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  1.  7
    La “abducción extraterrestre” tratada desde la filosofía de Žižek.Miguel Angel Vladimir Dávila Espinoza - 2022 - International Journal of Žižek Studies 16 (1).
    Se hace un esfuerzo por interpretar el supuesto fenómeno de los raptos de individuos por naves extraterrestres desde conceptos teóricos žižekianos como _afanisis_, “destitución subjetiva”, “Cosa” de la libido, trauma y “mediador evanescente”.
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  2.  38
    Critique de la science anti-substantialiste.Miguel Espinoza - 1990 - Theoria: Revista de Teoría, Historia y Fundamentos de la Ciencia 5 (1-2):67-84.
    A negative conclusion, like R. Feynman’s sentence “nature is uncomprehensible”, forces us to examine the value of contemporary science from the point of view of understanding. As a contribution to this task, I criticize some of the philosophical presuppositions of experimentalism. Then I try to place some stepping stones towards metaphysics, conceived as a rational extension of science, and devoted to the search for intelligibility.
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  3. Physics and the Intelligibility of Nature. A Critique of Meyerson's Scepticism.Miguel Espinoza - 2012 - Teorema: International Journal of Philosophy 31 (1):75-97.
  4. ¿Es cognoscible la realidad en sí?Miguel Espinoza - 1985 - Diálogo Filosófico 3:291-295.
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  5. Jean LARGEAULT, Critiques et controverses.Miguel Espinoza - 1985 - Enrahonar: Quaderns de Filosofía 12:105.
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  6. La matière éternelle et ses harmonies éphémères.Miguel Espinoza - 2017 - Paris: L'Harmattan.
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  7. Las matemáticas y la naturaleza.Miguel Espinoza - 1989 - Diálogo Filosófico 15 (15):332-347.
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  8. Repenser le naturalisme.Miguel Espinoza - 2014 - Paris: L'Harmattan.
     
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  9.  30
    Apologie du logos. [REVIEW]Miguel Espinoza - 1994 - Theoria: Revista de Teoría, Historia y Fundamentos de la Ciencia 9 (2):222-223.
  10.  45
    La reducción de lo posible. René Thom Y el determinismo causal (the reduction of the possible. Rene Thom and causal determinism).Miguel Espinoza - 2007 - Theoria 22 (2):233-251.
    La tesis principal de este ensayo estipula que el determinismo causal es una propiedad de la naturaleza y el primer principio de la inteligibilidad natural. Se expresa, por ejemplo, en la frase de Lucrecio: “Nada surge de la nada ni va hacia la nada”. Todo lo que existe es efecto de una red de causas y es a su vez causa de otras cosas. Se sigue que la teoría científica orientada hacia la inteligibilidad —diferente de la ciencia positi-vista y pragmática— (...)
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  11.  17
    Études Philosophiques.Jean Bernhardt, Jean-Pierre Clêro, Jean Robelin, Jean Riaud, Marie-Jeanne Königson-Montain, Miguel Espinoza & Claude Blanckaert - 1989 - Revue de Synthèse 110 (2):299-320.
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  12.  40
    EI realismo radical de Xavier Zubiri.Miguel Espinoza - 1994 - Theoria 9 (2):216-218.
  13.  31
    “¿Puede la física explicar la conciencia?”.Miguel Espinoza - 1998 - Theoria 13 (3):587-590.
  14.  31
    Order and organism: Steps to a whitehedian philosophy of mathematics and the natural sciences.Miguel Espinoza - 1987 - Theoria 3 (1):608-610.
  15.  15
    La logique et l'intelligibilité.Miguel Espinoza - 1987 - Revue de Métaphysique et de Morale 92 (2):219 - 229.
    La prolifération récente des logiques non-classiques (on les compte par centaines) oblige à réfléchir sur les possibilités de la logique, sur son rôle dans la croissance de la connaissance. Pour empêcher la logique de développer des hypertrophies, il faut reconnaître qu ' elle contribue au progrès scientifique si elle est associée à d'autres sciences, notamment au reste des mathématiques et à la physique. Les structures logiques ont leur source première dans la nature inanimée : cette règle méthodologique est plus apte (...)
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  16.  10
    LARGEAULT, Jean. Critiques et controverses.Miguel Espinoza - 1985 - Enrahonar: Quaderns de Filosofía 12:105-109.
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  17. Scientific realism: A truncated metaphysics.Miguel Espinoza - 1994 - Archives de Philosophie 57:325-340.
  18. El principio vital, un enigma enterrado vivo.Miguel Espinoza - 2022 - Revista de filosofía (Chile) 79:87-92.
    La presente reflexión emana de la doctrina que llamo naturalismo universal: todo lo existente es natural sea o no descrito y explicado satisfactoriamente por las ciencias naturales. Ahora bien, a pesar de los progresos de las ciencias positivas y empíricas como la física, la química y la biología, no tenemos una explicación satisfactoria de lo que hace que un ser vivo lo sea. En consecuencia resulta indispensable reexaminar la tesis del principio vital y considero que la ciencia contemporánea se honraría (...)
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  19.  1
    Vida, conciencia y simbolismo.Miguel Espinoza - 2023 - Eikasia Revista de Filosofía 32:123-139.
    El problema que presento pertenece a la filosofía de la naturaleza y a la metafísica. Por eso nada de lo que digo aquí contradice los hechos positivos e innegables descubiertos por la ciencia sino que está relacionado con la interpretación de tales hechos y con su prolongación filosófica, es decir, con la manera en que científicos y filósofos utilizan tales datos para justificar alguna doctrina. Mi objetivo es doble: en primer lugar, exponer una de las maneras de concebir la jerarquía (...)
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  20.  50
    La catégorie naturelle ultime.Miguel Espinoza - 1993 - Revue de Métaphysique et de Morale 98 (3):367 - 393.
    Toute connaissance, animale et humaine, n'est autre chose que l'expression plus ou moins consciente de l'intelligibilité de la nature. La substance est l'objet de la métaphysique réaliste selon laquelle l'intelligibilité est une propriété des choses avant d'être découverte. La substance est la catégorie naturelle ultime scientifiquement et philosophiquement indispensable, d'où le caractère auto-réfutant des doctrines qui visent à s'en passer. All knowledge, animal and human, is nothing but the more or less conscious expression of the intelligibility of nature. Substance is (...)
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  21.  3
    Les quatre causes. De Bunge à Aristote.Miguel Espinoza - 1992 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 182 (3):297 - 316.
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