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  1. ¿ Qué es realmente el" Dasein" en la filosofía de Heidegger?Modesto Berciano Villalibre - 1992 - Thémata: Revista de Filosofía 10:435-450.
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  2.  23
    Postmodernidad: Estado de la cuestión.Modesto Berciano Villalibre - 2002 - Diálogo Filosófico 52:4-42.
    La postmodernidad es un fenómeno complejo que se extiende a disciplinas variadas: Arte, historia, arquitectura, etc. Aquí se trata de la postmodernidad filosófica. En ella destacan las corrientes francesa, americana y el llamado "pensamiento débil" de algunos filósofos italianos. En el artículo se presentan estas corrientes, la discusión de ellas con Habermas y la relación que tienen con Heidegger, considerado como un precursor de la postmodernidad. El autor del artículo no comparte esta interpretación de Heidegger.
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  3. El evento (Ereignis) como concepto fundamental de la filosofía de Heidegger.Modesto Berciano Villalibre - 1991 - Naturaleza y Gracia: Revista Cuatrimestral de Ciencias Eclesiásticas 1:91-118.
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  4.  14
    De La Pienda, Jesús Avelino. Paraísos y Utopías. Una Clave Antropológica.Modesto Berciano Villalibre - 1997 - 'Ilu. Revista de Ciencias de Las Religiones 2:270.
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  5. Duns Escoto en la interpretación de M. Heidegger.Modesto Berciano Villalibre - 1994 - Naturaleza y Gracia: Revista Cuatrimestral de Ciencias Eclesiásticas 2:297-317.
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  6. El problema de la metafísica en Kant y en Heidegger.Modesto Berciano Villalibre - 2005 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 32:97-120.
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  7. Heidegger: Interpretación fenomenológica de Agustín, Confesiones, libro X.Modesto Berciano Villalibre - 1998 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 25:251-271.
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  8. Kairós: superación del tiempo en el Cristianismo.Modesto Berciano Villalibre - 2001 - Naturaleza y Gracia: Revista Cuatrimestral de Ciencias Eclesiásticas 1:167-200.
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  9. Heidegger y Kant.Modesto Berciano Villalibre - 2005 - Revista Portuguesa de Filosofia 61 (3):819-839.
    Segundo o autor do presente artigo, Martin Heidegger oferecenos uma nova interpretação de Kant. Usando o método fenomenológico, Heidegger busca os pressupostos implícitos no conhecimento finito na Crítica da razão pura de Kant. O pressuposto fundamental seria a temporalidade do sujeito. Desta forma, Heidegger encontra em Kant um apoio para a sua hermenêutica do Dasein, cujo ser é a temporalidade. O artigo defende que, segundo Heidegger, Kant deu passos importantes para uma reflexão radical sobre o tempo, mas não chegou propriamente (...)
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  10. Esperando su venida. Comentarios heideggerianos de escatología paulina.Modesto Berciano Villalibre - 2000 - Naturaleza y Gracia: Revista Cuatrimestral de Ciencias Eclesiásticas 2:429-459.
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  11.  2
    Construcción arquitectónica y vivir humano según Heidegger.Modesto Berciano Villalibre - 2009 - Naturaleza y Gracia: Revista Cuatrimestral de Ciencias Eclesiásticas 1:65-92.
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  12.  2
    Diálogo de la Iglesia con la Sociedad y la cultura actuales.Modesto Berciano Villalibre - 2009 - Naturaleza y Gracia: Revista Cuatrimestral de Ciencias Eclesiásticas 3:569-598.
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  13. Experiencia de Dios en la historia.Modesto Berciano Villalibre - 1996 - Naturaleza y Gracia: Revista Cuatrimestral de Ciencias Eclesiásticas 1:247-260.
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  14. Filosofía heideggeriana y kaupóc.Modesto Berciano Villalibre - 2004 - Naturaleza y Gracia: Revista Cuatrimestral de Ciencias Eclesiásticas 2:443-462.
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  15. Heidegger, Vattimo y la Deconstrucción.Modesto Berciano Villalibre - 1993 - Anuario Filosófico 26 (1):9-46.
    Postmodern philosophy, as expressed in Vattimo's thought, tries to build a philosophy that rejects all foundation and all that is immovable or absolute. It gives value to life, history and events. Nietzsche and Heidegger are considered forerunners of potmodernism.
     
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  16. Heidegger y la Postmodernidad.Modesto Berciano Villalibre - 1996 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 23:199-218.
     
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  17. Heidegger y la Ética.Modesto Berciano Villalibre - 2006 - Naturaleza y Gracia: Revista Cuatrimestral de Ciencias Eclesiásticas 1:109-138.
     
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  18. Iglesia, religiones y salvación: una reflexión teológica en el año de la fe (I).Modesto Berciano Villalibre - 2013 - Naturaleza y Gracia: Revista Cuatrimestral de Ciencias Eclesiásticas 1:9-58.
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  19. "Lieber Herr Panikkar...": comentario a un poema póstumo de Martin Heidegger.Modesto Berciano Villalibre - 1990 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 17:415-430.
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  20. Sinn-Wahrheit-Ort (Tópos): Tres Etapas En El Pensamiento de Haidegger.Modesto Berciano Villalibre - 1991 - Anuario Filosófico 24 (1):9-48.
    Three stages can be identified in Heidegger's thought. First, he searchs fruitlessly for the meaning of being. In a second step truth emerges from a general unveilment process, which includes man. In the third stage the truth of being is a time-space event and destiny.
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