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Moises Vaca
National Autonomous University of Mexico
  1.  28
    A Defense of the Moral and Legal Right to Secede.Moises Vaca & Marc Artiga - 2021 - Ethics and Global Politics 14 (1):1913902.
    We defend the moral and legal right to secede in accordance with plebiscitary theory. Our paper has three main goals. First, by offering a schematic characterization of plebiscitary theory, the main arguments in its favour (and the main objections to them), we contribute to clarify the structure of this complex debate. Second, we stress the point that, if the moral right to secede is established, the resistance for its inclusion into positive law is unjustified. Finally, by addressing old and new (...)
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  2.  49
    The Problem of Historical Rectification for Rawlsian Theory.Juan Espindola & Moises Vaca - 2014 - Res Publica 20 (3):227-243.
    In this paper we claim that Rawls’s theory is compatible with the absence of rectification of extremely important historical injustices within a given society. We hold that adding a new principle to justice-as-fairness may amend this problem. There are four possible objections to our claim: First, that historical rectification is not required by justice. Second, that, even when historical rectification is a matter of justice, it is not a matter of distributive justice, so that Rawls’s theory is justified in leaving (...)
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  3.  15
    El dilema contractualista.Moisés Vaca - 2017 - Ideas Y Valores 66 (165).
    En la ética y la filosofía política contemporáneas es común apelar a alguna for-ma de consenso hipotético para justificar contenidos normativos. En el presente artículo llamo a esta posición “contractualismo” y defiendo tres tesis al respecto. Primera, es correcta la objeción común al contractualismo de que la estipulación de un consenso hipotético en una situación ideal de deliberación no añade nada a la justificación del contenido normativo en cuestión. Segunda, esta objeción da pie a lo que llamo “el dilema contractualista”: (...)
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  4.  7
    On the Morality of Vaccination Tourism.Juan Espindola & Moises Vaca - 2021 - Wiley: Bioethics 36 (1):93-99.
    Bioethics, Volume 36, Issue 1, Page 93-99, January 2022.
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  5.  43
    The Paternalistic Argument Against Abortion.Itzel Mayans & Moisés Vaca - 2018 - Hypatia 33 (1):22-39.
    A dominant trend in the philosophical literature on abortion has been concerned with the question of whether the fetus has moral status and how such a status might or might not conflict with women's liberties. However, a new and powerful trend against abortion requires philosophical examination. We refer to this trend as the paternalistic argument. In a nutshell, this argument holds that, insofar as motherhood is a constitutive end of women's well-being, abortion harms women; thus, abortion is wrong and should (...)
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  6. El triple estándar de la razón pública.Moisés Vaca & Itzel Mayans - 2014 - Critica 46 (138):65-91.
    Varios autores afines al proyecto del liberalismo político han propuesto diferentes modelos de razón pública para enfrentar la situación de desacuerdo moral permanente en las sociedades liberales. En este trabajo presentamos un modelo que defiende dos argumentos. Primero, argumentamos a favor de una interpretación deflacionista de las razones que son aceptables para los ciudadanos razonables. Segundo, introducimos una nueva terminología que distingue entre lo que llamamos razones dependientes, accesibles y aceptables. Sostenemos que sólo las segundas y las terceras son medios (...)
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  7.  2
    On the Morality of Vaccination Tourism.Juan Espindola & Moises Vaca - 2022 - Bioethics 36 (1):93-99.
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  8.  9
    The Contractualist Dilemma.Moises Vaca - 2017 - The Harvard Review of Philosophy 24:43-62.
    In moral and political philosophy many contractualist views appeal to hypothetical consent when justifying their proposed normative contents. In this paper I argue that all of them fail. In particular, I defend three claims. First, I consider and develop what I call the common objection to contractualism: that the stipulation of a hypothetical consent adds nothing to the independent reasons offered in contractualist procedures in favor of the normative content in question. Second, I hold that this objection gives rise to (...)
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  9.  6
    Is Rawls's theory of justice exclusively forward-looking?Moisés Vaca - 2013 - Tópicos: Revista de Filosofía 45:299-330.
    En este trabajo respondo una objeción a la tesis de que la teoría de Rawls debe atender problemas relacionados a la injusticia histórica. Esta objeción sostiene que dicha teoría está justificada en no considerar problemas de injusticia histórica debido a su supuesto carácter exclusivamente prospectivo. La objeción tiene dos presentaciones diferentes. Primero, como la idea de que hay razones internas a la propia teoría de Rawls que justifican dicho carácter exclusivamente prospectivo —tales como el problema de elección modelado en la (...)
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  10.  4
    The Contractualist Dilemma.Moisés Vaca - 2017 - Ideas Y Valores 66 (165):191-216.
    RESUMEN En la ética y la filosofía política contemporáneas es común apelar a alguna forma de consenso hipotético para justificar contenidos normativos. En el presente artículo llamo a esta posición "contractualismo" y defiendo tres tesis al respecto. Primera, es correcta la objeción común al contractualismo de que la estipulación de un consenso hipotético en una situación ideal de deliberación no añade nada a la justificación del contenido normativo en cuestión. Segunda, esta objeción da pie a lo que llamo "el dilema (...)
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  11.  5
    El valor de las relaciones de cuidado.Moisés Vaca - 2015 - Dianoia 60 (75):3-29.
    Resumen: Este texto se concentra en el valor de las relaciones de cuidado y en la política pública que debe adoptarse en relación con ellas. Defiendo que, en consonancia con lo que argumenta Elizabeth Brake, debido a que las RC son una de las bases sociales del respeto propio, el mismo marco de apoyo que las leyes maritales ofrecen actualmente a las relaciones biamorosas debe ser accesible a otras RC consensuadas entre adultos -como las amistades a largo plazo, las relaciones (...)
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