Results for 'Mort du père'

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  1.  6
    Sartre Et le Fantôme du Père.Alexis Chabot - 2013 - Sartre Studies International 19 (2):61-77.
    In , Sartre elevates the premature death of his father to the rank of a providential event which, by depriving him of a Super-Ego and relieving him of any legacy, consigned him to contingency and condemned him to be free. In this way, Sartre derives his uniqueness from this happy lack, this salutary void, i.e. a negated father, and casts himself in the role of an Aeneas liberated from the weight of his Anchises. Fatherless son, Sartre was nonetheless condemned to (...)
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  2.  41
    Contribution à une théorie de l'abandon des croyances : la fin du Père Noël.Gérald Bronner - 2004 - Cahiers Internationaux de Sociologie 116 (1):117.
    Cet article propose, à la lumière d’un exemple particulier – l’abandon de la croyance en l’existence du Père Noël –, de tester différents scénarios théoriques de la rupture cognitive. L’exemple choisi, en raison de ses spécificités, ne peut prétendre invalider un modèle ou en confirmer définitivement un autre, mais il souhaite être une contribution au débat sur la base d’un matériau empirique rarement réuni en cette matière. Les 142 entretiens mobilisés permettent d’appréhender dans le détail divers aspects de l’abandon (...)
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  3.  26
    Henri de Lubac, La Prière du Père Teilhard de Chardin, Œuvres Complètes. tome 24, Paris, Éd. du Cerf, 2007, 489 p.Jean-Pierre Wagner - 2008 - Revue des Sciences Religieuses 82:419-435.
    La publication scientifique des Œuvres Complètes de Henri de Lubac se poursuit. Avec La Prière du Père Teilhard de Chardin (lère éd. 1964, 2e éd. 1968), nous pouvons relire une œuvre fort importante, même si elle n’a pas eu la notoriété de La Pensée religieuse du P. Teilhard de Chardin et si elle n’a pas suscité les mêmes assauts polémiques. L’homogénéité du volume est clairement assurée puisque figurent également Teilhard missionnaire et apologiste (1966) et une série d’articles souvent plus..
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  4.  9
    La triple mort du sujet moderne.Wolfgang Hübener - 2009 - Les Etudes Philosophiques 88 (1):27.
    Une interprétation éprouvée de la philosophie moderne – défendue de façons diverses par Martin Heidegger, Hans Blumenberg, Jürgen Habermas ou encore la tradition herméneutique – voit la marque distinctive de la modernité dans l’émergence d’une conception de l’homme comme sujet autonome de pensée, d’action et de droits. Cette étude cherche à contester cette évidence historiographique, en montrant que les trois moments les plus communément invoqués dans les généalogies modernes de la subjectivité ont en réalité été des tentatives de déconstruction radicales (...)
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  5. Sur le Nom-du-Père.Antonio Di Ciaccia - 2004 - Filozofski Vestnik 25 (2).
    Selon la thèse centrale de l’auteur, le nom-du-Père est situé, dans l’enseignement de Lacan, comme le trou où convergent le nom, le singulier, le sinthome. Le nom-du-Père, que Lacan reprend à la religion, dans un premier temps de son enseignement est lu comme ce symbolique qui permet à l’homme de s’insérer dans l’universel du langage. Mais la cure psychanalyse oblige Lacan de passer de la valeur universel du nom-du-Père à la valeur particulière, voire singulière pour l’humain.
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  6. Le mystère de la personne du Père.J. Galot - 1996 - Gregorianum 77 (1):5-31.
    L'A. se concentre sur la nouveauté radicale que constitue la révélation du Père et de sa personne. Pour cela, il analyse ce que le Fils dit de son Père. Il s'agit de saisir les difficultés que rencontre une théologie du Père, sa traduction dans le culte et la vie des chrétiens à une époque où le féminisme revendique en théologie la maternité de Dieu. La prière adressée au Père, qui nous vient de l'exemple et de l'enseignement (...)
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  7.  23
    Les enjeux esthétiques de la Réfutation du système du Père Malebranche sur la nature et la grâce de Fénelon.Patricia Touboul - 2004 - Archives de Philosophie 1 (1):113-129.
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  8.  14
    Le Nom-du-Père : psychanalyse et démocratie.Éric Laurent - 2003 - Cités 16 (4):55.
    Comment lier ensemble, par une conjonction, la psychanalyse et cette forme dominante de la politique moderne qu’est la démocratie ? Il fut un temps où la démocratie coexistait avec d’autres formes non démocratiques de la politique. Depuis la chute du mur de Berlin en 1989, il n’y a plus d’alternative crédible. Cela ne veut pas dire que la Chine et quelques autres ne fassent pas..
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  9. Le Nom-du-Père: psychanalyse et démocratie.Éric Laurent - 2003 - Cités 4 (16):55-61.
    Comment lier ensemble, par une conjonction, la psychanalyse et cette forme dominante de la politique moderne qu’est la démocratie? Il fut un temps où la démocratie coexistait avec d’autres formes non démocratiques de la politique. Depuis la chute du mur de Berlin en 1989, il n’y a plus d’alternative crédible. Cela ne veut pas dire que la Chine et quelques autres ne fassent pas...
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  10.  8
    Notes sur l'évolution du problème de la mort dans la pensée de Heidegger après Sein und Zeit (1931–1935).Cristian Ciocan - 2009 - Synthesis Philosophica 24 (2):297-315.
    La présente étude se propose de fournir quelques repères pour une analyse intégrale de l’évolution du problème de la mort dans la pensée heideggérienne développée après Sein und Zeit. La question qui dirige notre enquête est de savoir comment la phénoménologie de la mort reste encore au centre de l’intérêt philosophique de Heidegger, après l’analytique du Dasein. Notre discussion se focalise sur la période 1931–1935, suivant un parcours chronologique et visant à marquer quelques étapes distinctes de la pensée (...)
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  11.  9
    Bentham, père du positivisme juridique? . Sur les rapports théoriques et historiques entre Jeremy Bentham, le juspositivisme et le jusnaturalisme.Hugo Hardy - 2012 - Revue D’Études Benthamiennes 11 (11).
    En philosophie du droit, on a coutume d’opposer juspositivisme et jusnaturalisme et de placer Jeremy Bentham dans la première catégorie. Plusieurs auteurs tiennent même Bentham pour le père du juspositivisme. Je prétends pour ma part que cette façon de classer Bentham est inadéquate et nécessite une importante mise au point. S’il est vrai que Bentham était un adversaire des doctrines du droit naturel, il ne s’ensuit pas pour autant qu’il appartient au positivisme juridique; et les raisons qui pourraient justifier (...)
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  12.  29
    Itinéraires d'Albert De Saxe, Paris-Vienne au Xive Siècle: Actes Du Colloque Organisé Le 19-22 Juin 1990 Dans Le Cadre des Activités De l'URA 1085 Du Cnrs À l'Occasion Du 600e Anniversaire De La Mort d'Albert De Saxe. [REVIEW]Joël Biard (ed.) - 1991 - J. Vrin.
    "Actes du colloque organise le 19-22 juin 1990 dans le cadre des activites de l'URA 1085 du CNRS a l'occasion du 600e anniversaire de la mort d'Albert de Saxe.".
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  13. Métaphysique et sainteté: Lettres du Père Pierre-Marie Emonet, op.Pierre-Marie Emonet - 2004 - Nova Et Vetera 79 (3):37-58.
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  14.  38
    Marie de la Trinité Et la Question du Père : Aperçus Psychanalytiques.Jacques Arènes - 2012 - Laval Théologique et Philosophique 68 (3):553.
  15.  38
    Le sein du père: Abraham et la paternité dans l'Occident médiévalJérôme Baschet.Pamela Sheingorn - 2003 - Speculum 78 (4):1245-1247.
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  16.  6
    Liberté et pardon dans la réflexion éthique du père Albert Chapelle.Jean Rodney Brévil - 2018 - Nouvelle Revue Théologique 140 (4):590.
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  17.  13
    Gilduin Davy, Le duc et la loi: Héritages, images et expressions du pouvoir normatif dans le duché de Normandie, des origines à la mort du Conquérant (fin du IXe siècle–1087). (Romanité et Modernité du Droit.) Paris: De Boccard, 2004. Paper. Pp. vi, 669 plus unnumbered pages; black-and-white figures, black-and-white plates, tables, graphs, and 6 maps. [REVIEW]Elisabeth van Houts - 2006 - Speculum 81 (1):168-169.
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  18.  14
    À « l’ombre du Père »? L’autorité maternelle dans la première moitié du XVIIIe siècle.Julie Doyon - 2005 - Clio 21:162-173.
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  19.  5
    Inventaire chronologique des œuvres imprimées et manuscrites du père Esprit Pezenas (1692-1776), jésuite, astronome et hydrographe marseillais/Chronological inventory of the published works and manuscripts of father Esprit Pezenas (1692-1776), Marseilles Jesuit, astronomer, and hydrographer. [REVIEW]Guy Boistel - 2003 - Revue d'Histoire des Sciences 56 (1):221-245.
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  20.  15
    Yves Chiron, Précurseur dans le combat pour la Famille. Pierre Lemaire. Préface de Gérard Leclerc. Postface du père Yannik Bonnet. Paris, Pierre Téqui éditeur, 2015, 328 p. [REVIEW]Philippe Roy-Lysencourt - 2016 - Laval Théologique et Philosophique 72 (3):524-525.
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  21.  3
    Le droit d'hébergement du père concernant un bébé.Maurice Berger - 2002 - Dialogue: Families & Couples 155 (1):90.
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  22.  8
    Hobbes et la mort du Léviathan: opinion, sédition et dissolution.Michel Malherbe - 1996 - Hobbes Studies 9 (1):11-20.
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  23.  14
    Les études cartésiennes du Père Laberthonnière.J. Segond - 1940 - Les Etudes Philosophiques 14:27.
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  24.  7
    Bains Et Étuves À la Turque de Livourne En 1706 D’Après Une Description du Père Jean-Baptiste Labat.Olivier Raveux & Jean-Paul Pascual - 2013 - Topoi. Orient-Occident 18 (1):333-342.
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  25.  13
    Note Sur la Date de la Mort du Despote Jean Paléologue le Frère Puîné de Michel VIII.V. Laurent - 1969 - Byzantinische Zeitschrift 62 (2).
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  26.  12
    Les Origines du Dogme de la Trinité, d'Après l'Ouvrage du Père Lebretoin.Auguste-Joseph Gaudel - 1929 - Revue des Sciences Religieuses 9 (2):257-274.
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  27.  20
    Fils du Père.J. Hartmann - 1964 - Augustinianum 4 (2):443-443.
  28.  20
    Hume ou la mort du sceptique.Michel Malherbe - forthcoming - Rivista di Storia Della Filosofia.
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  29.  11
    Le chanoine Joly inspirateur du Père Lebbe? Un moment du débat sur la rénovation des méthodes missionnaires.Maurice Cheza - 1983 - Revue Théologique de Louvain 14 (3):302-327.
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  30.  11
    La Tombe Thébaine du Père Divin Neferhotep La Tombe Thebaine du Pere Divin Neferhotep.Alan R. Schulman & Robert Hari - 1990 - Journal of the American Oriental Society 110 (1):160.
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  31.  14
    La Pensée Religieuse du Père Pierre Teilhard de Chardin. [REVIEW]D. C. - 1965 - Review of Metaphysics 18 (3):584-584.
    Teilhard de Chardin's religious thought has not received the attention that it deserves, being overshadowed by his more adventurous ideas. With this book, de Lubac wants to redress the balance. He traces the development of Teilhard's thought, the devotional motif in his inquiries, and the traditional character of his approaches to religious questions. The author takes great pains to answer Teilhard's critics and to straighten out the many malentendus which dogged him and apparently still persist.—C. D.
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  32.  31
    Meurtre du père.Josette Garon Léonard - 1972 - Dialogue 11 (1):109-114.
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  33.  10
    Règne de la Mère Ou Fonction du Père? Une Approche Psychologique Structurale de la Dynamique Religieuse.Vassilis Saroglou - 1998 - Revue Théologique de Louvain 29 (1):68-74.
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  34.  14
    Chrétiens Marxistes Et Théologie de la Libération: Itinéraire du Père J. GirardiEglise de France, Prends Garde de Perdre la Foi.L. F. E. - 1981 - Review of Metaphysics 35 (1):128-131.
    The author of these two complementary essays, neither of which he lived to see in final published form, was one of the most distinguished Jesuit scholars of his generation. Alexander Kojève, whose seminar on Hegel he attended from 1934 to 1939, once remarked that he could have been "easily and by far" France's best Marxist theorist if he had so desired. Partly because of the topical nature of his works, but perhaps even more because of his philosophic depth, he was (...)
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  35.  10
    La phobie et le réel du père.Lissy Canellopoulos - 2013 - Dialogue: Families & Couples 202 (4):11.
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  36.  16
    Gilbert Boss, La mort du Léviathan. Hobbes, Rawls et notre situation politique.Danielle Lories - 1986 - Revue Philosophique De Louvain 84 (63):388-389.
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  37.  4
    Les Trois Âges Et la Mort du Peintre Hans Baldung The Three Ages of Death: Old Women and Sexuality in Sixteenth-Century Representations, Based on the Example of the Painter Hans Baldung.Lynn Botelho - 2015 - Clio 42:191-201.
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  38.  8
    La Participation du Père À la Naissance..., Regard Dans l'Après-Coup de la Séparation.Agnès Échène - 2010 - Dialogue: Families & Couples 190 (4):147.
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  39. Symbole du pouvoir politique et de la mort, du pouvoir de la mort dans deux récits d'Ismaël Kadaré.Yves Caldor - 2012 - Cahiers Internationaux de Symbolisme 131:29-34.
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  40.  7
    Un trait du père pour supporter sa flétrissure.Luminitza Claudepierre Tigirlas - 2011 - Dialogue: Families & Couples 194 (4):97.
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  41.  7
    De l'incapacité présumée du père à s'occuper du bébé.Gérard Neyrand - 2002 - Dialogue: Families & Couples 156 (2):111.
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  42.  6
    La Mort du Juste, Entrée Dans la Paix.Bernard Renaud - 1977 - Revue des Sciences Religieuses 51 (1):3-21.
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  43.  6
    L’Anthropologie de Communion du Père Dumitru Staniloaë.P. Sorin Selaru - 2012 - Nouvelle Revue Théologique 134 (3):409.
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  44.  7
    DELAISI DE PARSEVAL, Geneviève, La part du PèreDELAISI DE PARSEVAL, Geneviève, La part du Père.Réginald Richard - 1983 - Laval Théologique et Philosophique 39 (2):246-247.
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  45.  15
    Triomphe Et Mort du Droit Naturel En Révolution. 1789–1795–1802 Florence Gauthier Collection «Pratiques Théoriques» Paris, Presses Universitaires de France, 1992, 320 P. [REVIEW]Vinh-De Nguyen - 1994 - Dialogue 33 (4):766-.
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  46. La Pensée Religieuse du Père Pierre Teilhard de Chardin.H. De Lubac - 1962
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  47.  5
    La mort du prochain.Edmond Barbotin - 1957 - Revue des Sciences Religieuses 31 (1):51-56.
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  48.  5
    La mort du Christ dans les « Leçons sur la philosophie de la religion » de Hegel.Emilio Brito - 1980 - Revue Philosophique De Louvain 78 (38):225-244.
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  49.  5
    La vie du pere cayron et la persistance du modele Jesuite en languedoc.F. Castan - 1982 - History of European Ideas 3 (2):161-168.
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  50.  6
    Passion du Fils et impassibilité du Père : la solution de Hegel et ses limites.Maxence Caron - 2005 - Revue des Sciences Philosophiques Et Théologiques 3:485-499.
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