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  1.  71
    MACOR, Laura Anna. La fragilità della virtù. Dall'antropologia alla morale e ritorno nell'epoca di Kant. Milano – Udine: Mimesis (collana: Morphé), 2011. ISBN 978-88-5750-441-4. [REVIEW]Nuria Sánchez Madrid - 2012 - Trans/Form/Ação 35 (2).
    El ámbito de los estudios kantianos y, más concretamente, la evaluación del lugar que la antropología ocupa en la arquitectónica del criticismo se verá decididamente beneficiado por esta nueva aportación que la investigadora italiana Laura Anna Macor, investigadora de la Universidad de Padua, dedica al estudio de la influencia ejercida por la filosofía crítica de Kant en el primer Idealismo alemán. El lector interesado en el volumen que reseñamos encontrará ulteriores fuentes de esclarecimiento sobre el objeto de investigación, a saber, (...)
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  2.  57
    Filosofia, Tom E ilusão musical em Kant. Da vivificação sonora do ânimo à recepção do Tom da razão.Nuria Sánchez Madrid - 2012 - Trans/Form/Ação 35 (1):47-72.
    O artigo tenciona, primeiramente, enriquecer o estudo da função que o conceito de tom desempenha na ideia kantiana de razão, ao estendê-lo à análise da música como arte dos sons que a Crítica do Juízo contém. Em segundo lugar, propõe-se determinar os motivos pelos quais a matemática se revela incapaz, devido à especificidade do método filosófico e à corporalidade da ecepção musical, respectivamente, de expressar o modo de proceder da razão e da arte dos sons. Finalmente, aponta-se para uma semelhança (...)
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  3.  11
    El origen de la cultura en Kant. El hiato entre la vida y la moral.Nuria Sánchez Madrid - 2018 - Areté. Revista de Filosofía 30 (1):23-42.
    “The Origin of Culture in Kant. The Hiatus Between Life and Morality”. This paper attempts to investigate the meaning and function that culture plays as an existential activity in the work of Kant, driving special attention to the Critique of Judgment and to the materials furnished by the Anthropology from a pragmatic point of view, having as key goal the survey of its anthropological and social sources. From this perspective, I intend first to argue that the Kantian analysis of life (...)
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  4.  9
    Guido Cappelli, Maiestas. "Politica e pensiero político nella Napoli aragonese ", Roma, Carocci, 2016, 235 pp. ISBN: 978-88-430-8575-0. [REVIEW]Nuria Sánchez Madrid - 2018 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 35 (1):239-241.
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  5.  4
    Democracia, concordia y deliberación pública en la" Política" de Aristóteles”.Nuria Sánchez Madrid - 2018 - Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 51:35-56.
    El artículo analiza la concepción aristotélica de las diferentes formas de democracia, atendiendo especialmente a los libros de la _Política_, con el objeto de identificar algunas conexiones entre las coordenadas teóricas de deliberación pública que se eligen en ellos y el juicio acerca de las formas políticas que consideran apropiadas. Se asume como centro de análisis un pensador clásico clave para comprender la formación del vocabulario político europeo. El trabajo toma en consideración asimismo el elogio de la _homonoia _en la (...)
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  6.  30
    Philosophy, Tone and Musical Illusion in Kant: From the Vivification of Mind by Sound to the Reception of the Tone of Reason.Nuria Sánchez Madrid - 2012 - Trans/Form/Ação 35 (1):47-72.
    This article intends, firstly, to enrich the study of the role that the concept of tone plays in Kantian idea of reason, by extending it to the analysis of music as art of sounds, which the Critique of Judgment fulfills. Secondly, it aims to determine the grounds that could explain why the mathematics, due to the specificity of the philosophical method and the physical reception of music, respectively, are itself incapable to express the procedures of reason and of the art (...)
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  7.  1
    La “Introducción” a las Lecciones sobre derecho natural de Kant anotadas por Feyerabend.Macarena Marey & Nuria Sánchez Madrid - 2016 - Con-Textos Kantianos 3:391-414.
    Este artículo presenta por primera vez en castellano la “Introducción” de las lecciones kantianas conocidas como Naturrecht Feyerabend, a partir de la nueva edición del manuscrito preparada por Heinrich P. Delfosse, Norbert Hinske y Gianluca Sadun Bordoni. La traducción está antecedida por un estudio crítico en el que sostenemos la tesis de que la obra en cuestión constituye una fuente jurídico-política crucial para entender la formación del pensamiento práctico de Kant. Intentamos mostrar que si bien el texto puede ser leído (...)
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  8.  27
    «M'insegnavate come l'uom s' etterna». Retórica, conversación civil y arte de gobierno en los" volgarizzamenti" de Brunetto Latini.Nuria Sánchez Madrid - 2012 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 29 (2):481-509.
    El artículo es una aportación al estudio de la antropología política del protohumanismo florentino, centrado en la obra y la figura del maestro de retórica de Dante, el notario Brunetto Latini. Nos ocupamos de exponer la conexión existente entre el desarrollo del gobierno comunal en la península italiana del Duecento y la difusión de una prosa marcadamente pragmática, extendida especialmente entre jueces y notarios, que preconiza la prelacía de la filosofía práctica con respecto a la teoría y la teología. Se (...)
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  9.  13
    Witz und reflektierende Urteilskraft in Kants Philosophie.Nuria Sànchez Madrid - 2013 - In Margit Ruffing, Claudio La Rocca, Alfredo Ferrarin & Stefano Bacin (eds.), Kant Und Die Philosophie in Weltbürgerlicher Absicht: Akten des Xi. Kant-Kongresses 2010. De Gruyter. pp. 487-496.
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  10.  12
    Cultura y Capital. El fin del neolítico.Juan Jesús Rodríguez Fraile & Nuria Sánchez Madrid - 2002 - Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 35:349-365.
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  11.  9
    Antonio Gómez Ramos (ed.): Diálogo y deconstrucción. Los límites del encuentro entre Gadamer y Derrida.Nuria Sánchez Madrid - 1998 - Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 32:361.
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  12.  5
    Marco Díaz Marsá. Modificaciones. Ontología crítica y antropología política en el pensamiento de Michel Foucault. Presentación de J.M. Navarro Cordón, Madrid, Escolar y Mayo, 2014. ISBN: 978-84-16020-10-2. [REVIEW]Nuria Sánchez Madrid - 2015 - Revista de Filosofía 71:198-200.
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  13.  9
    El placer, intelección de la acción. Acerca de la trascendencia del sí mismo en la ética a Nicómano.Nuria Sánchez Madrid - 2007 - Convivium: revista de filosofía 20:37-63.
    La Ética a Nicómaco contiene un estudio del placer en el que se realiza una doble tarea. Por un lado, se libera a lo placentero de su dependencia con respecto al mecanismo de la satisfacción de una falta; por otro, se delimita su vínculo con la actividad humana, a la que acrecienta y perfecciona al llevarla a término. El artículo defiende, a partir del análisis que L. Couloubaritsis, R. Brague y G. Lebrun han propuesto de la noción aristotélica de placer, (...)
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  14.  6
    Marco Díaz Marsá. Modificaciones. Ontología crítica y antropología política en el pensamiento de Michel Foucault. Presentación de J.M. Navarro Cordón, Madrid, Escolar y Mayo, 2014. ISBN: 978-84-16020-10-2. [REVIEW]Nuria Sánchez Madrid - 2015 - Revista de filosofía (Chile) 71:198-200.
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  15.  8
    "El Criticón" de Baltasar Gracián como ontología alegórica.Nuria Sánchez Madrid - 2014 - Ingenium. Revista Electrónica de Pensamiento Moderno y Metodología En Historia de la Ideas 7:171-192.
    The article provides a reading of Baltasar Gracian El Criticón in the key of an allegorical ontology that has its central focus in an immanent anthropogenesis. On the basis of the classic monograph of H. Jansen on Gracian’s fundamental concepts, we appraise that a theory based on the search for a solid glory, on the honest exercise of virtue and on the meditation motivated by disillusion, draw the boundaries of the ethical discourse held in El Criticón . According to this (...)
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  16.  7
    A aporética da crítica. Considerações sobre O vínculo entre retórica E razão a partir da leitura de Kant de Gérard Lebrun.Nuria Sánchez Madrid - 2012 - Philósophos - Revista de Filosofia 17 (1):205-235.
    The article focuses on the significance that the figural order of discourse, especially by means of syllepsis, has in Kant’s Critique. We follow as a thread the internal aporetic of Kant’s Writings, which the Kantian scholar Gérard Lebrun examined in different articles, in order to outline the reach of what the article displays as a Rhetoric within the limits of mere Reason. This work proposes to contribute to the clarification of the reciprocal dependence between the progress of the self-knowledge process (...)
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  17.  5
    Prudence and the Rules for Guiding Life. The Development of Pragmatic Normativity in Kant’s Lectures on Anthropology.Nuria Sánchez Madrid - 2015 - In Ubirajara Rancan de Azevedo Marques, Robert Louden, Claudio La Rocca & Bernd Dörflinger (eds.), Kant's Lectures / Kants Vorlesungen. De Gruyter. pp. 163-176.
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  18.  3
    Legislazione negativa, ostacoli e disprezzo: La funzione della disciplina nell’idea di un’educazione dal punto di vista cosmopolitico.Nuria Sànchez Madrid - 2013 - In Margit Ruffing, Claudio La Rocca, Alfredo Ferrarin & Stefano Bacin (eds.), Kant Und Die Philosophie in Weltbürgerlicher Absicht: Akten des Xi. Kant-Kongresses 2010. De Gruyter. pp. 473-486.
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  19. Informaciones.Roberto Aramayo, María Bertomeu, Catalina González, Efraín Lazos Ochoa & Nuria Sánchez Madrid - 2014 - Isegoría 50:449-450.
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  20.  35
    Las pasiones y sus destinos. El examen de las emociones en las Lecciones de antropología de Kant.Nuria Sánchez Madrid - 2013 - Ideas Y Valores 62 (S1):109-132.
    Este trabajo analiza, por un lado, el examen de las pasiones que Kant realiza en la Antropología de 1798 y en los cursos sobre esta materia, en los que la pasión y el cultivo de la razón práctica mantienen una ambigua relación, hasta el punto de pensar que quizás ninguna cultura moral pueda suprimir enteramente la perversión que consiste en proyectar los enunciados del egoísmo como punto de vista universal. Por otro lado, examina la asociación que la antropología kantiana establece (...)
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