Results for 'O. L. Umfrid'

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  1.  4
    IV. Das Recht und seine Durchführung nach K. Chr. Planck.O. L. Umfrid - 1904 - Archiv für Geschichte der Philosophie 17 (1):60-93.
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  2. Das Recht Und Seine Durchfuhrung Nach K. Chr. Planck.O. L. Umfrid - 1905 - Philosophical Review 14:239.
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  3.  12
    O que é isso -- metafilosofia?Marques Segundo & H. L. - 2010 - Critica.
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  4.  19
    Thomas Aquinas, His Personality and Thought. By Martin Grabmann, Authorized Translation by Virgil Michel O.S.B., Ph.D., (New York and London: Longmans, Green & Co. 1928. Pp. Ix + 191. Price 10s. 6d. Net.). [REVIEW]J. W. L. - 1929 - Philosophy 4 (15):413-.
  5.  22
    The Nature of Philosophical Inquiry. [REVIEW]G. L. - 1971 - Review of Metaphysics 24 (4):764-764.
    These papers originated as lectures, three each by Stephan Kröner, [[sic]] Martinus Versfeld, A. J. Ayer, Stephen Pepper, and O. K. Bouswma, [[sic]] in a year-long series at the University of Notre Dame. Kröner [[sic]] and Pepper see philosophy in terms of conceptual structures, Kröner [[sic]] as the production of "categorial frameworks" and Pepper as the systematization of an intuition he calls a "root metaphor." Versfeld says philosophy is Socratic dialectic, that is, the light-hearted testing of hypotheses. For Ayer, philosophy (...)
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  6.  7
    O Dogma relativista.I. K. L. - 1947 - Revista Portuguesa de Filosofia 3 (1):79 - 82.
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  7.  6
    A Arte E o Isolamento Das Formas Puras.I. K. L. - 1946 - Revista Portuguesa de Filosofia 2 (2):177 - 182.
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  8.  14
    Fourth Annual Meeting of the Western Philosophical Association.L. O. - 1904 - Journal of Philosophy, Psychology and Scientific Methods 1 (10):269-270.
  9.  8
    O conceito de biblioteconomia em L.-A. Constantin (1779-1844) e a difusão do seu trabalho.Éderson Ferreira Crispim - 2020 - Circumscribere: International Journal for the History of Science 25:59.
    A elaboração de um conceito em biblioteconomia encontrado no trabalho de um livreiro na primeira metade do século XIX na França deu ensejo, talvez, para que micronarrativas em torno do estabelecimento de uma disciplina e uma carreira se desenvolvessem. Carreira esta que, por assim dizer, vinha, desde os últimos quatro séculos, modificando seu conjunto de atividades. Em uma palavra, inúmeros personagens, dos mais célebres a alguns poucos lembrados, se tornaram, em maior ou menor grau, importantes operadores para a descrição de (...)
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  10.  31
    Axel Honneth critico dell'economia capitalistica: da "Redistribuzione o riconoscimento?" (2003) a "L'idea di socialismo" (2015).Eleonora Piromalli - 2018 - Quaderni di Teoria Sociale 2018 (2).
    Questo saggio ripercorre l'itinerario di Axel Honneth come critico dell'economia capitalistica, a partire da Redistribuzione e riconoscimento (2003), passando per Il diritto della libertà (2011), fino a L'idea di socialismo (2015). Si tratta di un cammino con notevoli punti di svolta, sebbene sempre guidato dall'idea che i soggetti sociali possono, e devono, imporre una cosciente regolazione sulla sfera economica. Tale regolazione, prospettata in Redistribuzione o riconoscimento come una serie di vincoli giuridici che andrebbero imposti dall'esterno alle dinamiche sistemiche del capitalismo, (...)
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  11.  31
    The Scholia on the Septem - O. L. Smith: Scholia Graeca in Aeschylum Quae Extant Omnia. Pars II, Fasc. 2: Scholia in Septem Adversus Thebas Continens. Pp. Xxix+423. Leipzig: Teubner, 1982. 129 M. [REVIEW]G. O. Hutchinson - 1984 - The Classical Review 34 (1):3-4.
  12.  62
    Gabriel Cercel: Hans-Georg Gadamer, Hermeneutische Entwürfe. Vorträge und AufsätzePaul Marinescu: Pascal Michon, Poétique d'une anti-anthropologie: l'herméneutique de GadamerPaul Marinescu: Robert J. Dostal (ed.), The Cambridge Companion to GadamerAndrei Timotin: Denis Seron, Le problème de la métaphysique. Recherches sur l'interprétation heideggerienne de Platon et d'AristoteDelia Popa: Henry Maldiney, Ouvrir le rien. L'art nuCristian Ciocan: Dominique Janicaud, Heidegger en France, I. Récit; II. EntretiensVictor Popescu: Maurice Merleau-Ponty, Fenomenologia percepţieiRadu M. Oancea: Trish Glazebrook, Heidegger's Philosophy of SciencePaul Balogh: Richard Wolin, Heidegger's Children. Hannah Arendt, Karl Löwith, Hans Jonas and Herbert MarcuseBogdan Mincă: Ivo De Gennaro, Logos - Heidegger liest HeraklitRoxana Albu: O. K. Wiegand, R. J. Dostal, L. Embree, J. Kockelmans and J. N. Mohanty (eds.), Phenomenology on Kant, German Idealism, Hermeneutics and LogicAnca Dumitru: James Faulconer an. [REVIEW]Gabriel Cercel, Paul Marinescu, Andrei Timotin, Delia Popa, Cristian Ciocan, Victor Popescu, Radu M. Oancea, Paul Balogh, Bogdan Mincă, Roxana Albu & Anca Dumitru - 2002 - Studia Phaenomenologica 2 (1):261-313.
    Hans-Georg GADAMER, Hermeneutische Entwürfe. Vorträge und Aufsätze ; Pascal MICHON, Poétique d’une anti-anthropologie: l’herméneutique deGadamer ; Robert J. DOSTAL, The Cambridge Companion to Gadamer ; Denis SERON, Le problème de la métaphysique. Recherches sur l’interprétation heideggerienne de Platon et d’Aristote ; Henry MALDINEY, Ouvrir le rien. L’art nu ; Dominique JANICAUD, Heidegger en France, I. Récit; II. Entretiens ; Maurice MERLEAU-PONTY, Fenomenologia percepţiei ; Trish GLAZEBROOK, Heidegger’s Philosophy of Science ; Richard WOLIN, Heidegger’s Children. Hannah Arendt, Karl Löwith, Hans Jonas (...)
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  13.  43
    Supposi T I o N as Quant I F I C a T I o N Versus Supposi T I o N as Globa L Quant I F I C a T I o N a L Ef Fec T.Terence Parsons - unknown
    Spade 1988 sugges t s tha t t he r e are ac tua l l y two theo r i e s t o address t h i s ques t i o n t o , an ear l y one and a l a t e r one . 2 Most o f the presen t pape r i s a deve l o pmen t o f t h i s i dea . I sugges t (...)
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  14.  6
    [Recensão a] André L. CHEVITARESE, Gabriele CORNELLI E Maria Aparecida de O. SILVA - A tradição clássica e o Brasil.Mariana Leme Belchior - 2010 - Archai: Revista de Estudos Sobre as Origens Do Pensamento Ocidental 4:141-142.
    André L. CHEVITARESE, Gabriele CORNELLI E Maria Aparecida de O. SILVA, A TRADIÇÃO CLÁSSICA E O BRASIL, Brasília, Brasil: Editora Fortium, 2008, 212 p.
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  15.  47
    Recent Catalogues of Italian Museums Die Sculpturen des Vaticanischen Museums, Im Auftrage Und Unter Mitwirkung des Kaiserlick Deutschen Archaeologischen Instituts (Römische Abteilung) Beschrieben von Walter Amerlung. Berlin: In Kommission Bei Georg Reimer. Vol. I., 1903; Vol. II., 1908. Text, 8vo, Pp. X + 935, 768. Plates, 4to, 121 + 83. M. 50 Per Vol. Guida Illustrata Del Museo Nazionale di Napoli; Approvata Dal Ministero Della Pubblica Istruzione. Compilata da D. Bassi, E. Gábrici, L. Mariani, O. Maruchhi, G. Patroni, G. De Petra, A. Sogliano; Per Cura di A. Ruesch. Naples: Richter & Co.; Munich: Buchholz, 1908. 8vo. Pp. 500. 129 Illustrations in the Text. Lire 25. [REVIEW]H. Stuart Jones - 1909 - Classical Quarterly 3 (03):233-.
    Die Sculpturen des Vaticanischen Museums, im Auftrage und unter Mitwirkung des kaiserlick deutschen archaeologischen Instituts beschrieben von Walter Amerlung. Berlin: In Kommission bei Georg Reimer. Vol. I., 1903; Vol. II., 1908. Text, 8vo, pp. x + 935, 768. Plates, 4to, 121 + 83. M. 50 per vol.Guida illustrata del Museo Nazionale di Napoli; approvata dal Ministero della Pubblica Istruzione. Compilata da D. Bassi, E. Gábrici, L. Mariani, O. Maruchhi, G. Patroni, G. de Petra, A. Sogliano; per cura di A. Ruesch. (...)
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  16.  17
    Mais que um, menos que muitos: a individuação e o programa filosófico de Simondon no “L'Individuation à la Lumière des Notions de Forme et d'Information ”.Paulo Vieira Neto - 2015 - Doispontos 12 (1).
    resumo: Há uma solidariedade entre o estilo do L'Individuation à la Lumière des Notions de Forme et d'Information e os princípios teóricos que a obra toma como ponto de partida para sua investigação dos diversos processos de individuação. Essa solidariedade torna o estilo da obra um programa filosófico que responde a demandas precisas quanto ao papel das ciências da natureza, das ciências humanas e da técnica, sua classificação, sua história e sua consistência teórica, demandas que pretendemos especificar no artigo. Ao (...)
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  17.  19
    Le visiones occidentali anteriori alla Commedia e la tradizione dell’Isra’ wa’ l Mi‘r'j. Intertestualità o poligenesi?Maria Piccoli - 2013 - Doctor Virtualis 12.
    Scopo del saggio è confrontare alcune tra le principali visiones della letteratura occidentale – tra cui la Visio Pauli e la Commedia – e le diverse redazioni della tradizione islamica dell’ascensione celeste e viaggio oltremondano del profeta Muhammad, nel tentativo di stabilire se le affinità, tematiche e strutturali, osservabili tra i due gruppi di testi siano frutto di semplice poligenesi o vadano piuttosto spiegate con rapporti di effettiva intertestualità.Tra le visiones, la tradizione mirajica e la Commedia si instaura dunque un (...)
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  18.  6
    J. L. Austin, o Realismo de Oxford E a Epistemologia: Uma Releitura de Other Minds.Sofia Miguens - 2016 - Revista de Filosofia Aurora 28 (44):653.
    Este artigo propõe uma releitura do artigo Other Minds de J. L. Austin, um exemplo clássico e central do realismo de Oxford, que é hoje exponenciado por autores tão distintos entre si como John McDowell, Timothy Williamson, M. G. F. Martin, Paul Snowdon ou Charles Travis. Um objectivo da leitura é pôr em relevo algumas características da abordagem das questões epistemológicas no seio dessa corrente. Começo por contextualizar o estatuto da investigação epistemológica num quadro de filosofia da linguagem comum. Segue-se (...)
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  19. A contribuição de John L. Austin para o problema de outras mentes.Filicio Mulinari - 2011 - Revista Inquietude 2 (1):72-91.
    Um dos maiores expoentes da filosofia analítica, John L. Austin deu uma contribuição de grande relevância para a filosofia da mente contemporânea com seu artigo Outras Mentes . A questão central que norteia o artigo é: o que significa dizer que há a ‘mente’ ou, mais especificamente, ‘outras mentes’? Em sua argumentação, Austin conclui que tal problema não pertence ao nível ontológico , mas sim ao nível linguístico e, assim sendo, uma análise aprofundada da linguagem ordinária pode fazer com que (...)
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  20.  24
    Camerotto Luciano di Samosata. Icaromenippo o l'uomo sopra le nuvole. Pp. iv + 143. Alessandria: Edizioni dell'Orso, 2009. Paper, €18. ISBN: 978-88-6274-099-9. [REVIEW]Valentina Popescu - 2010 - The Classical Review 60 (2):608-609.
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  21.  24
    Beiträge Zur Kenntnis der Spät. Latinität. E. Löfstedt. O. L. Svanbäck, Stockholm, 1907. 130 Pp. No Price Stated. [REVIEW]Walter C. Summers - 1910 - The Classical Review 24 (1):29-30.
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  22. cuiiMwr wiMowcAis, OCT o L Lggg.Of Solipsism - forthcoming - European Journal of Philosophy.
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  23.  22
    Propertivs Vincτvs Sexti Properti Quae Supersunt Omnia. Edidit Nouoque Adparatu Criticoinstruxit O. L. Richmond. Pp. 431. Cambridge University Press, 1928. 25s. [REVIEW]H. Stewart - 1930 - The Classical Review 44 (01):30-33.
  24.  21
    o[iota, accent]oν ψυχ[eta, accent] [omicron, accent] μυθoς L. Käppel: Die Konstruktion der Handlung der Orestie des Aischylos. Die Makrostruktur des 'Plot' als Sinnträger in der Darstellung des Geschlechterfluchs . Pp. 310. Munich: C. H. Beck, 1998. Paper, DM 128. ISBN: 3-406-44860-. [REVIEW]Roger Travis - 2001 - The Classical Review 51 (01):11-.
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  25.  10
    O. L. Smith, Scholia Metrica Anonyma in Euripidis Hecubam, Orestem, Phoenissas.J. Irigoin - 1980 - Byzantinische Zeitschrift 73 (1).
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  26.  14
    Xronika Tou O.L.P.' O Limhn Tou Peiraiws.W. M. - 1938 - Journal of Hellenic Studies 58 (1):131-131.
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  27.  14
    Book Review:The Promise of Scientific Humanism O. L. Reiser. [REVIEW]M. M. W. - 1941 - Philosophy of Science 8 (1):103-.
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  28.  6
    Pensare l'amore (o l'esperienza di scrivere sulla sabbia).Manuel Cruz - 2011 - Iride: Filosofia e Discussione Pubblica 24 (2):249-266.
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  29.  4
    Augustín V konfrontácii S klasickou filozofiou V otázkach O l'udskej duši.Marek Babic - 2010 - Filozofia 65 (1).
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  30. O. L. Reiser's "Man's New Image of Man". [REVIEW]Tad S. Clements - 1963 - Philosophy and Phenomenological Research 23 (3):460.
     
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  31. O. L. Reiser's "Cosmic Humanism". [REVIEW]Arthur W. Munk - 1968 - Philosophy and Phenomenological Research 28 (3):457.
  32. O. L. Reiser's Unified Symbolism for World Understanding in Science. [REVIEW]Raymond F. Piper - 1956 - Philosophy and Phenomenological Research 17:432.
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  33. Negri A., Nietzsche, "Storia E Cultura"; Nitezsche E/o L’Innocenza Del Divenire.A. Russo - 1987 - Rivista di Studi Corporativi:709--718.
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  34. Russkie Mysliteli o L Ve Tolstom Sbornik Statei.V. I. Tolstoi & S. M. Romanov - 2002
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  35. Montaigne o l'engagement'dello scetticismo. Discussion.André Tournon - 2006 - Giornale Critico Della Filosofia Italiana 2 (2):335-341.
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  36. Il desiderio del cuore o l'itinerario dell'uomo a Dio nella Theologia Deutsch: spunti per una antropologia spirituale.E. Zambruno - 1987 - Rivista di Filosofia Neo-Scolastica 79 (4):509-535.
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  37.  9
    Compassió o Renúncia? «Aquesta» És la Qüestió de L’Ètica de Schopenhauer.Sandra Shapshay & Tristan Ferrell - 2015 - Enrahonar: Quaderns de Filosofía 55:51-69.
    https://revistes.uab.cat/enrahonar/article/view/v55-shapshay-ferrell.
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  38.  43
    Margareth RAGO, Entre a história e a liberdade. Luce Fabbri e o anarquismo contemporâneo. (Entre l'histoire et la liberté. Luce Fabbri et l'anarchisme contemporain), São Paulo, UNESP, 2001, 341 p. [REVIEW]Joana Maria Pedro - 2002 - Clio 15:240-242.
    Les travaux de Margareth Rago, historienne assez connue du public brésilien, portent sur l'histoire des femmes et des rapports entre les genres, dans une perspective marquée par les travaux de Michel Foucault. Dans ce livre, l'auteure utilise ce cadre théorique pour analyser la vie et l'œuvre de Luce Fabbri, intellectuelle anarchiste, sans cacher une certaine sympathie pour son sujet. Sur un ton alerte, l'ouvrage raconte la vie de cette femme-écrivain italienne qui a vécu 92 ans. Le sa..
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  39.  23
    Iv. Moral Rationality, Tradition, and Aristotle: A Reply to Onora O'Neill, Raimond Gaita, and Stephen R. L. Clark.Alasdair Maclntyre - 1983 - Inquiry: An Interdisciplinary Journal of Philosophy 26 (4):447 – 466.
    O'Neill's critique of my account of Kant does point to serious inadequacies in that treatment, but I argue in reply that on some central points she is mistaken and that Kant's moral rigorism and his conception of what it is to be a rational agent are more open to the conventional objections than she allows. What needs to be put in question is the whole nature of rational justification in morality, for justification always in fact requires the context of a (...)
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  40.  94
    Final Version: O'Brien, L. F. , 'Solipsism and Self-Reference', European Journal of Philosophy 4:175-194.Lucy O'Brien - manuscript
    In this paper I want to propose that we see solipsism as arising from certain problems we have about identifying ourselves as subjects in an objective world. The discussion will centre on Wittgenstein’s treatment of solipsism in his Tractatus Logico- Philosophicus. In that work Wittgenstein can be seen to express an unusually profound understanding of the problems faced in trying to give an account of how we, who are subjects, identify ourselves as objects in the world. We have in his (...)
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  41.  21
    O. KRAKOVITCH, G. SELLIER, E. VIENNOT , Femmes de pouvoir : mythes et réalités, Paris, L'Harmattan, Bibliothèque du féminisme, 2001, 238 p. [REVIEW]Geneviève Dermenjian - 2002 - Clio 16:313-315.
    L'ouvrage se propose de relier la sous-représentation des femmes dans la sphère du pouvoir et la dévalorisation dont elles sont l'objet dans le champ culturel : littérature, cinéma, théâtre. Si le phénomène est de tous temps et de tous lieux, il semble avoir pris une acuité particulière en France et a été relativement peu étudié. Le livre est dédié à la mémoire de Michelle Coquillat dont un beau texte, Les femmes, le pouvoir et l'influence, forme la première contribution. Ce texte (...)
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  42.  35
    Commentary on Saint Paul's Epistle to the Galatians. By St. Thomas Aquinas. Tr. F. R. Larcher, O. P. / Commentary on Saint Paul's Epistle to the Ephesians. By St. Thomas Aquinas. Tr. Matthew L. Lamb. O.C.S.O. [REVIEW]Robert F. O'Toole - 1968 - Modern Schoolman 46 (1):76-77.
  43.  43
    The Sociobiology Muddle:On Human Nature. Edward O. Wilson; The Sociobiology Debate. Arthur L. Caplan; Human Sociobiology: A Holistic Approach. Daniel G. Freedman; Sociobiology: Sense or Nonsense? Michael Ruse. [REVIEW]Robert L. Simon - 1982 - Ethics 92 (2):327-.
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  44.  16
    T.L.O. And the Student's Right to Privacy.Jeffery L. Johnson & Donald W. Crowley - 1986 - Educational Theory 36 (3):211-224.
  45.  12
    Peter M. J. Hess;, Paul L. Allen. Catholicism and Science. Xxvi + 241 Pp., Figs., Bibl., Index. Westport, Conn./London: Greenwood Press, 2008. $65 .Don O'Leary. Roman Catholicism and Modern Science: A History. Xx + 376 Pp., Bibl., Index. New York/London: Continuum, 2006. $34.95. [REVIEW]Dana A. Freiburger & Ronald L. Numbers - 2009 - Isis 100 (3):636-638.
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  46. L'Homme contre les tyrans (Collection « Civilisation »o.Raymond Aron & J. Maritaín - 1945 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 135 (7):274-275.
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  47.  13
    Zakon o registraciji istospolne partnerske skupnosti (ZRIPS, UR. l. RS, 65/2005). Zakon o zakonski zvezi in druinskih razmerjih (ZZZDR, Ur. l. RS, 69/2004). [REVIEW]H. O. Andreja - 2009 - Journal of Contemporary Educational Studies 60 (4).
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  48.  18
    Le Droit et les Droits de l'homme. Par Louis Lachance, O. P. Bibliothèque de Philosophie contemporaine. Paris, Presses Universitaires de France, 1959, 238 pages. 12 NF. [REVIEW]L. Paquet - 1962 - Dialogue 1 (2):210-211.
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  49.  8
    Papyri Bononienses I . Editi e commentati da O. Montevecchi. Milan: Società Editrice ‘Vita e Pensiero’ , 1953. Pp. xii + 149. L. 1500. [REVIEW]B. R. Rees & O. Montevecchi - 1954 - Journal of Hellenic Studies 74:207-207.
  50. Les Problemes Philosophique Et Leur Solution Dans L'Histoire. O'apres les Principes du Neocriticisme.L. Dauriac - 1902 - Philosophical Review 11:414.
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