33 found
Order:
See also
  1.  20
    L’invention de la réalité.Olivier Boulnois - 2017 - Quaestio 17:133-154.
    Generally attributed to Duns Scotus, as the correlate of formal distinction, and as the minimal component of being, the concept of reality is older than that. It arose during the twelfth century, u...
    No categories
    Direct download (4 more)  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark   2 citations  
  2.  3
    Qu’Est-Ce Qu’Une Théologie Négative?Olivier Boulnois - 2019 - Cahiers Philosophiques 3:33.
    No categories
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  3. From Divine Omnipotence to Operative Power.Olivier Boulnois - 2012 - Divus Thomas 115 (2):83-97.
     
    Export citation  
     
    Bookmark   1 citation  
  4.  2
    Bulletin d’histoire des doctrines médiévales.Élisabeth Boncour, Marta Borgo, Olivier Boulnois, Iacopo Costa, Ruedi Imbach, Marc Millais, Jean-Christophe de Nadaï & Adriano Oliva - 2018 - Revue des Sciences Philosophiques Et Théologiques 102 (4):643.
    No categories
    Direct download (2 more)  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  5.  10
    Le refoulement de la liberté d'indifférence et les polémiques anti-scotistes de la métaphysique moderne.Olivier Boulnois - 2002 - Les Etudes Philosophiques 61 (2):199.
    Cette étude explore les ruptures et les transformations imposées à la doctrine de la liberté d’indifférence au XVIIe siècle. Celle-ci, d’origine scotiste, mais modifiée par les controverses autour de Molina, s’oppose d’abord aux théories thomistes de la prédétermination physique. L’œuvre de Gibieuf, pour qui l’indifférence décroît proportionnellement à l’évidence du bien, en change radicalement la signification. Désormais, certains thomistes pourront accepter l’indifférence, tandis que le jansénisme en fait un repoussoir. La pensée de Descartes apparaît ainsi comme une stratégie pour faire (...)
    Direct download (4 more)  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark   2 citations  
  6. Le Contemplateur Et les Idées. Modèles de la Science Divine, du Néoplatonisme au XVIIIe Siècle.Olivier Boulnois, Jacob Schmutz & Jean-luc Solère - 2003 - Tijdschrift Voor Filosofie 65 (2):382-382.
  7.  27
    Heidegger, l’ontothéologie et les structures médiévales de la métaphysique.Olivier Boulnois - 2001 - Quaestio 1 (1):379-406.
    No categories
    Direct download (3 more)  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark   1 citation  
  8.  10
    Pour une histoire philosophique de la scolastique du XVIIe siècle.Olivier Boulnois - 2002 - Les Etudes Philosophiques 1 (1):1.
    Direct download (3 more)  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark   1 citation  
  9.  9
    Reading Duns Scotus: From History to Philosophy.Olivier Boulnois - 2005 - Modern Theology 21 (4):603-608.
    Direct download (3 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark   1 citation  
  10. Quand commence l'ontothéologie? Aristote, Thomas d'Aquin et Duns Scot.Olivier Boulnois - 1995 - Revue Thomiste 95 (1):85-108.
  11. Albertus Magnus, On Animals. A Medieval Summa Zoologica. Translated and Annotated by KF Kitchell Jr. & IM Resnick, 2 Vols. John Hopkins University Press, Baltimore and London 1999 Xlii & 1827 Pp. ISBN 0 8018 4823 7 Walter Berschin, Biographie Und Epochenstil Im Lateinischen Mittelalter, IV: Ottonische Biographie. Das Hohe Mittelalter, 920-1220 N. Chr. Erster Halbband: 920-1070 N. Chr. Hiersemann. [REVIEW]Autorenverzeichnis Namenregister & Olivier Boulnois - 2000 - Vivarium 38:2.
  12.  16
    Dire Ou Tuer? La Nomination de Dieu, de la Transgression À la Transcendance.Olivier Boulnois - 2001 - Revue Philosophique De Louvain 99 (3):358-384.
    No categories
    Direct download (3 more)  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark   1 citation  
  13.  26
    La philosophie analytique et la métaphysique selon Duns Scot.Olivier Boulnois - 2008 - Quaestio 8:585-610.
    No categories
    Direct download (3 more)  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  14.  11
    Dossier. La Relation Philosophie-Théologie Hier Et Aujourd’Hui.Philippe Capelle-Dumont, Marcel Gauchet, Olivier Boulnois, Jean-Christophe Bardout, Geneviève Hébert & Jean-Luc Marion - 2013 - Revue des Sciences Religieuses 87 (1):93-113.
  15.  27
    La métaphysique au Moyen Âge: onto-théologie ou diversité rebelle?Olivier Boulnois - 2005 - Quaestio 5 (1):37-66.
    Direct download (3 more)  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  16. Duns Scot, Théoricien de l'Analogie de L'Etre.Olivier Boulnois - 1996 - In Ludger Honnefelder, Rega Wood & Mechthild Dreyer (eds.), John Duns Scotus: Metaphysics and Ethics. E.J. Brill. pp. 293--315.
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark   1 citation  
  17.  15
    Duns Scot Et la Refondation de la Métaphysique.Olivier Boulnois - 2016 - In Gerhard Krieger (ed.), Die "Metaphysik" des Aristoteles Im Mittelalter: Rezeption Und Transformation. De Gruyter. pp. 211-256.
    Direct download  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  18.  19
    En busca de un Duns Escoto irrecuperable: cien años de historiografía filosófica.Olivier Boulnois - 2011 - Universitas Philosophica 28 (56):177-199.
    Direct download (2 more)  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  19.  17
    Liberté, causalité, modalité. Y a-t-il une préhistoire du principe de raison?Olivier Boulnois - 2002 - Quaestio 2 (1):291-338.
    No categories
    Direct download (3 more)  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  20. Duns Scot: métaphysique transcendantale et éthique normative.Olivier Boulnois - 1999 - Dionysius 17:129-148.
    No categories
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  21.  15
    L'image intelligible.Olivier Boulnois - 2009 - Archives de Philosophie 72 (2):271-292.
    Tandis que la théologie de l’icône reposait sur une justification christologique, la doctrine augustinienne de l’image repose sur une image de l’essence divine, commune à la Trinité. Ainsi, l’image est une fiction, construite librement par l’esprit humain, à l’occasion de l’interprétation de l’Écriture. Cette doctrine ouvre la voie à la liberté de l’artiste médiéval.While the theology of icons was based on a christological justification, the augustinian doctrine of image is based on the image of the divine essence, common to the (...)
    Direct download (3 more)  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  22. Du temps cosmique à la durée ontologique? Duns Scot, le temps, l'aevum et l'éternité.Olivier Boulnois - 1988 - In Pasquale Porro (ed.), The Medieval Concept of Time: Studies on the Scholastic Debate and its Reception in Early Modern Philosophy. Brill. pp. 161--188.
    No categories
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark   1 citation  
  23.  17
    La théologie symbolique face à la théologie comme science.Olivier Boulnois - 2011 - Revue des Sciences Philosophiques Et Théologiques 95 (2):217-250.
    No categories
    Direct download (3 more)  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  24.  15
    Augustin et les théories de l'image au Moyen Âge.Olivier Boulnois - 2007 - Revue des Sciences Philosophiques Et Théologiques 1:75-92.
    No categories
    Direct download (3 more)  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  25.  1
    ¿Qué hay de nuevo? La Edad Media.Olivier Boulnois - 2016 - Universitas Philosophica 33 (67):321-350.
    En este trabajo el autor se propone dos objetivos complementarios. En primer lugar, demostrar la actualidad de la Edad Media y, en segundo lugar, la falsa novedad de los Tiempos Modernos. Se trata de mostrar el horizonte medieval de la modernidad y por lo tanto, la falsa disyunción que esta establece entre su propio origen, como ruptura, frente al oscurantismo medieval. El autor analiza varios momentos considerados como indicadores de esta ruptura y varios temas considerados tradicionalmente como modernos para mostrar (...)
    No categories
    Direct download (2 more)  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  26.  9
    An Asterisk Denotes a Publication by a Member of the American Catholic Philosophical Association. The Editors Welcome Suggestions for Reviews. Altman, Matthew C. A Companion to Kant's Critique of Pure Reason. Boulder: Westview Press, 2008. Pp. Xviii+ 232. Paper $30.00, ISBN: 978-0-8133-4383-6. [REVIEW]Deane-Peter Baker, Francisco J. Benzoni, Olivier Boulnois, David B. Burrell, Peter M. Candler, Conor Cunningham, John W. Carlson, Austin Dacey, N. Y. Amherst & Lawrence Dewan - 2008 - American Catholic Philosophical Quarterly 82 (2).
    Direct download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  27.  9
    Pursuing an Irretrievable Duns Scoto: One Hundred Years of Philosophical Historiography.Olivier Boulnois - 2011 - Universitas Philosophica 28 (56):177-199.
  28. ARTICLES - Comment Dieu entre-t-il en philosophie? - Dire ou tuer? La nomination de Dieu, de la transgression à la transcendance.Olivier Boulnois - 2001 - Revue Philosophique De Louvain 99 (3):358-384.
    No categories
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  29. Philosophie Et Théologie au Moyen Âge: Anthologie Tome Ii.Olivier Boulnois & Philippe Capelle-Dumont (eds.) - 2009 - Les Éditions du Cerf.
    No categories
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  30. The Birth of the Rational Will: Duns Scotus and the Quaestiones Super Libros Metaphysicorum Aristotelis, Book IX, Q. 15.Olivier Boulnois - 2005 - Medioevo 30:139.
  31. Œuvres philosophiques, « Humanisme et dignité de l'homme » « Epiméthée ».Jean Pic de La Mirandole, Olivier Boulnois, Giuseppe Tognon, Giovanni Pico Della Mirandola & Yves Hersant - 1994 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 184 (3):367-369.
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  32. La demeure de l'être. Autour d'un anonyme. Etude et introduction du « Liber de causis » coll. « Philologie et Mercure ».Pierre Magnard, Olivier Boulnois, Bruno Pinchard & Jean-luc Solère - 1994 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 184 (3):366-367.
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  33. Oeuvres Philosophiques.Giovanni Pico Della Mirandola, Olivier Boulnois & Giuseppe Tognon - 1993
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark