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  1. Kant's Cosmopolitan Theory of Law and Peace.Otfried Höffe - 2006 - Cambridge University Press.
    Kant is widely acknowledged for his critique of theoretical reason, his universalistic ethics, and his aesthetics. Scholars, however, often ignore his achievements in the philosophy of law and government. At least four innovations that are still relevant today can be attributed to Kant. He is the first thinker, and to date the only great thinker, to have elevated the concept of peace to the status of a foundational concept of philosophy. Kant links this concept to the political innovation of his (...)
     
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  2.  19
    Immanuel Kant.Otfried Höffe - 1983 - Stanford Encyclopedia of Philosophy 6 (417):217-220.
    Two of the most prominent questions in Kant's critical philosophy concern reason. The first, central to his theoretical philosophy, is the unprovable pretensions of reason in earlier rationalist philosophers, especially Leibniz and Descartes. The second, central to his practical philosophy, is the subservient role accorded to reason by the British empiricistsabove all Hume, who declared, Reason is wholly inactive, and can never be the source of so active a principle as conscience, or a sense of morals. (Treatise, 3.1.1.11; see also (...)
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  3.  7
    Aristotle.Otfried Höffe - 2003 - State University of New York Press.
    In this book Otfried Hoffe provides a comprehensive introduction to the life and work of Aristotle, covering well-known Aristotelian topics such as ethics, ...
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  4.  14
    John Rawls: Eine Theorie der Gerechtigkeit.Otfried Höffe - unknown
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  5. Immanuel Kant: Die Religion Innerhalb der Grenzen der Bloßen Vernunft.Otfried Höffe - unknown
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  6.  2
    Immanuel Kant: Kritik der Praktischen Vernunft.Otfried Höffe - unknown
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  7.  43
    Ethik ohne und mit Metaphysik. Zum Beispiel Aristoteles und Kant.Otfried Höffe - 2007 - Zeitschrift für Philosophische Forschung 61 (4):405-422.
    Die Geschichte der Fundamentalphilosophie, die man „Metaphysik“ nennt, fängt als Metaphysik-Kritik an, die Geschichte der fundamentalphilosophischen, insofern auch metaphysischen Ethik, beginnt dagegen so gut wie ohne jede Metaphysik. John Rawls’ Aufsatztitel „[…] Political, not metaphysical“ trifft schon mehr als zwei Jahrtausende vorher auf die erste als „Ethik“ betitelte Veröffentlichung zu. Paradoxerweise gilt es aber nicht für Rawls’ wichtigste Inspirationsquelle, einen Metaphysikkritiker zwar, der aber seine systematische Ethik ausdrücklich der Metaphysik zuordnet. Damit stehen zwei der bis heute maßgeblichen Muster philosophischer Ethik (...)
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  8.  3
    Immanuel Kant Zum Ewigen Frieden.Otfried Höffe (ed.) - 1995
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  9.  4
    Categorical Principles of Law: A Counterpoint to Modernity.Otfried Höffe - 2002 - Pennsylvania State University Press.
  10.  27
    Universalistische Ethik und Urteilskraft: Ein aristotelischer Blick auf Kant.Otfried Höffe - 1990 - Zeitschrift für Philosophische Forschung 44 (4):537 - 563.
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  11.  47
    "Gerne dien ich den Freunden, doch tue ich es leider mit Neigung...": Überwindet Schillers Gedanke der schönen Seele Kants Gegensatz von Pflicht und Neigung?Otfried Höffe - 2006 - Zeitschrift für Philosophische Forschung 60 (1):1 - 20.
    Der Autor untersucht in diesem Aufsatz den Versuch von Schiller, den Gegensatz von Pflicht und Neigung, der in der Kantischen Moralphilosophie eine große Rolle spielt durch den Begriff der „schönen Seele“ zu überwinden. Auf dem Konzept der schönen Seele gründet Schiller den Gedanken der wahren Humanität. Der Autor prüft, wie der Gegensatz von Pflicht und Neigung bei Kant aussieht um dann zu untersuchen, ob sich das Programm einer Verbindung der beiden durch die „schöne Seele“ von Schiller verwirklichen lässt.Der Begriff der (...)
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  12.  14
    Some Kantian Reflections on a World Republic.Otfried Höffe - 1998 - Kantian Review 2 (1):51-71.
    Liberal democracy has long been recognized ‘in principle’ as the political project of modern times. This is not a political philosophy of which we can say that it has followed the words of Hegel and taken flight only with the falling of the dusk. Rather it is a philosophy which observes the Aristotelian maxim that ‘the end aimed at is not knowledge but action’, and therefore concerns itself with a perspective from which the thought of its own recognition is still (...)
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  13. Ethik und Politik.Otfried Höffe - 1980 - Zeitschrift für Philosophische Forschung 34 (4):670-673.
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  14.  25
    Etica senza e con metafisica: gli esempi di Aristotele e Kant.Otfried Höffe - 2009 - Iride: Filosofia e Discussione Pubblica 22 (3):561-576.
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  15. Lebenskunst und Moral.Otfried Hoffe & Dagmar Fenner - 2007 - Philosophischer Literaturanzeiger 60 (3):231.
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  16.  15
    ,,Gerne dien ich den Freunden, doch tue ich es leider mit Neigung …" – Überwindet Schillers Gedanke der schönen Seele Kants Gegensatz von Pflicht und Neigung?Otfried Höffe - 2006 - Zeitschrift für Philosophische Forschung 60 (1):1-20.
    Der Autor untersucht in diesem Aufsatz den Versuch von Schiller, den Gegensatz von Pflicht und Neigung, der in der Kantischen Moralphilosophie eine große Rolle spielt durch den Begriff der „schönen Seele“ zu überwinden. Auf dem Konzept der schönen Seele gründet Schiller den Gedanken der wahren Humanität. Der Autor prüft, wie der Gegensatz von Pflicht und Neigung bei Kant aussieht um dann zu untersuchen, ob sich das Programm einer Verbindung der beiden durch die „schöne Seele“ von Schiller verwirklichen lässt.Der Begriff der (...)
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  17.  3
    Immanuel Kant, Metaphysische Anfangsgründe der Rechtslehre.Otfried Höffe (ed.) - 1999
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  18.  45
    Kants kategorischer Imperativ als Kriterium des Sittlichen.Otfried Höffe - 1977 - Zeitschrift für Philosophische Forschung 31 (3):354 - 384.
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  19.  15
    , Les hommes sont si necessairement fous Skizze einer alternativen Philosophiegeschichte.Otfried Hoffe - 2012 - Zeitschrift für Philosophische Forschung 66 (1):5-26.
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  20. Political Justice: Foundations for a Critical Philosophy of Law and the State.Otfried Höffe - 1995 - Blackwell.
  21. Kritische Überlegungen zur Konsensustheorie der Wahrheit.Otfried Höffe - 1976 - Philosophisches Jahrbuch 83 (2):313.
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  22.  31
    Zur Rolle der Entscheidungstheorie Bei der Rechtfertigung Von Gerechtigkeitsprinzipien—Kritische Überlegungen Im Anschluss an Rawls.Otfried Höffe - 1977 - Erkenntnis 11 (1):411 - 425.
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  23.  36
    Anthropologie und Menschenrechte, Zum politischen Projekt der Moderne.Otfried Höffe - 2007 - The Proceedings of the Twenty-First World Congress of Philosophy 13:367-380.
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  24.  13
    ‘Einführung in Rawls’: Theorie der Gerechtigkeit.Otfried Höffe - 2013 - In John Rawls: Eine Theorie der Gerechtigkeit. De Gruyter. pp. 1-24.
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  25. Immanuel Kant. Metaphysische Anfangsgründe der Rechtslehre.Otfried Höffe - 2000 - Tijdschrift Voor Filosofie 62 (1):176-176.
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  26. Kant's Innate Right as a Rational Criterion for Human Rights.Otfried Höffe - 2010 - In Lara Denis (ed.), Kant's Metaphysics of Morals: A Critical Guide. Cambridge University Press.
  27.  20
    Intecambio trascendental: ¿un modelo de legitimación para los derechos humanos?Otfried Höffe - 2011 - Universitas Philosophica 28 (57):15-36.
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  28. Grundlegung Zur Metaphysik der Sitten Ein Kooperativer Kommentar.Otfried Höffe - 1989
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  29.  19
    Recent Books on Kant: Kant's Theory of Imagination; Kant and the Experience of Freedom; Aesthetic Judgement and the Moral Image of the World; Dignity and Practical Reason; Immanuel Kant; Kant's Compatibilism; Kant's Transcendental Psychology; The Unity of Reason; Kant's Theory of Justice. [REVIEW]Graham Bird, Sarah Gibbons, Paul Guyer, Dieter Henrich, Thomas E. Hill, Otfried Höffe, Marshall Farrier, Hud Hudson, Patricia Kitcher, Susan Neiman, Allen D. Rosen & John H. Zammito - 1996 - Philosophical Quarterly 46 (183):226.
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  30.  20
    Clonagem em seres humanos? Um balanço provisório do debate em torno da ética jurídica.Otfried Höffe - 2006 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 51 (1):84-95.
    No presente artigo, o autor apresenta um balanço do debate em torno da questão da clonagem de seres humanos, apontando os limites argumentativos na discussão sobre a clonagem reprodutiva e a clonagem terapêutica. PALAVRAS-CHAVE – Clonagem reprodutiva. Clonagem terapêutica. Ética. ABSTRACT In this study the author offers an evaluation of the debate concerning the topic of cloning of human beings, pointing out to the argumentative limits in the discussion about reproductive cloning and therapeutic cloning. KEY WORDS – Reproductive cloning. Therapeutic (...)
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  31.  12
    Transcendental Exchange: A Model to Legitimize Human Rights?Otfried Höffe - 2011 - Universitas Philosophica 28 (57):15-36.
  32.  8
    F.W.J. Schelling, Über das Wesen der menschlichen Freiheit.Otfried Höffe & Annemarie Pieper - 1995 - Tijdschrift Voor Filosofie 58 (4):764-765.
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  33.  8
    Zur Gerechtigkeit der Verteilung.Otfried Höffe - 2013 - In John Rawls: Eine Theorie der Gerechtigkeit. De Gruyter. pp. 153-170.
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  34. Ein transzendentaler Tausch: Zur Anthropologie der Menschenrechte.Otfried Höffe - 1992 - Philosophisches Jahrbuch 99 (1):1-28.
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  35.  22
    Grundaussagen über den Menschen bei Aristoteles.Otfried Höffe - 1976 - Zeitschrift für Philosophische Forschung 30 (2):227 - 245.
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  36.  21
    Der Kommunitarismus als Alternative? Nachbemerkungen zur Kritik am moralisch-politischen Liberalismus.Otfried Höffe - 1996 - Zeitschrift für Philosophische Forschung 50 (1/2):92 - 112.
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  37.  8
    Pros y contras de una República Mundial.Otfried Höffe - 2011 - Isonomía. Revista de Teoría y Filosofía Del Derecho 34:7-30.
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  38.  21
    Aristoteles' "Politik" kommentieren.Otfried Höffe & Eckart Schütrumpf - 1994 - Zeitschrift für Philosophische Forschung 48 (3):455 - 459.
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  39.  23
    Kants universaler Kosmopolitismus.Otfried Höffe - 2007 - Deutsche Zeitschrift für Philosophie 55 (2):179-191.
    Kant, der Weltbürger im Wissen aus Königsberg, entwickelt eine universale kosmopolitische Philosophie, welche im heutigen Zeitalter der Globalisierung hochwillkommen und hochmodern erscheint. Sie verbindet interkulturelle Gültigkeit mit einem Recht auf kulturelle Differenz. Kants Kosmopolitismus baut nicht nur auf Wissen und Moral auf, sondern bezieht darüber hinaus auch die Gegenstandsbereiche Erziehung, Geschichtsphilosophie, Teleologie, Ästhetik und Rechtsphilosophie mit ein.
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  40.  19
    Zum Tod von John Rawls.Otfried Höffe - 2003 - Zeitschrift für Philosophische Forschung 57 (1):111 - 115.
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  41.  18
    Öffentliche oder politische Vernunft? Zu Rawls II.Otfried Höffe - 1994 - Zeitschrift für Philosophische Forschung 48 (2):259 - 269.
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  42.  18
    Moral Reasons for an Intercultural Criminal Law. A Philosophical Attempt.Otfried Hoffe - 1998 - Ratio Juris 11 (3):206-227.
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  43. Sittlichkeit als Horizont menschlichen Handelns.Otfried Höffe - 1980 - Philosophisches Jahrbuch 87 (2):294.
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  44.  10
    Déterminer les droits de l'homme à travers une discussion interculturelle.Otfried Höffe - forthcoming - Revue de Métaphysique et de Morale.
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  45.  14
    Nachruf. Hans Michael Baumgartner (5. April 1933-11. Mai 1999).Otfried Höffe - 1999 - Zeitschrift für Philosophische Forschung 53 (2):I - II.
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  46.  14
    Zur Funktion der Philosophie in Wissenschaft und Gesellschaft.Hans Michael Baumgartner & Otfried Höffe - 1976 - Zeitschrift für Philosophische Forschung 30 (3):413 - 424.
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  47. Strategien der Humanität.Otfried Höffe - 1976 - Zeitschrift für Philosophische Forschung 30 (4):629-632.
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  48.  18
    Einige Schwierigkeiten in Harsanyis Präferenz-Utilitarismus.Otfried Höffe - 1977 - Erkenntnis 11 (1):431 - 432.
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  49. ¿Se adeudan los hombres responsabilidad mutuamente? Consideraciones ético-fundamentales.Otfried Hoffe - 1993 - Revista Venezolana de Filosofía 28:37-70.
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  50.  14
    Reviews. [REVIEW]Sławomir Magala & Otfried Höffe - 1976 - Erkenntnis 10 (1).
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