Results for 'P. La Roche'

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    Le Commentaire Entre Tradition Et Innovation Actes du Colloque International de l'Institut des Traditions Textuelles (Paris Et Villejuif, 22-25 Octobre 1999) Marie-Odile Goulet-Gazé, Directrice de la Publication Avec la Collaboration Éditoriale de Tiziano Dorandi, Richard Goulet, Henri Hugonnard-Roche, Alain Le Boulluec, Ezio Ornato Collection «Bibliothèque d'Histoire de la Philosophie» Paris, Librairie Philosophique J. Vrin, 2000, 23 Planches, 583 P. [REVIEW]Richard Bodéüs - 2002 - Dialogue 41 (4):795-.
  2.  5
    William Baranès Et Marie-Anne Frison-Roche, La Justice. L'obligation Impossible, Paris, Éditions Autrement (Série Morales, No 16), 1994, 215 P.William Baranès Et Marie-Anne Frison-Roche, La Justice. L'obligation Impossible, Paris, Éditions Autrement (Série Morales, No 16), 1994, 215 P. [REVIEW]Bjarne Melkevik - 1997 - Philosophiques 24 (1):208-209.
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  3.  10
    De la Roche, From Page 17.Elisa de la Roche - 1992 - Inquiry: An Interdisciplinary Journal of Philosophy 10 (1):22-22.
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  4. De la Roche, From Page 17.Elisa de la Roche - 1992 - Inquiry: Critical Thinking Across the Disciplines 10 (1):22-22.
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  5.  36
    La Llegada de Gramsci a la Argentina: Una Relectura Sobre Héctor P. Agosti.Alexia Massholder - 2011 - Foro Interno. Anuario de Teoría Política 11:45-67.
    Salvo contadas excepciones, el itinerario de Antonio Gramsci en la Argentina es generalmente asociado a los gramscianos argentinos reunidos en la revista Pasado y presente, encabezada por José Aricó, sin atender a su historia previa. Sin embargo, se olvida u omite que la introducción del pensamiento de Gramsci en este país fue realizada por Héctor P. Agosti, quien ejerció una notable influencia en muchos de aquellos jóvenes que luego confluirían en el grupo en torno a Aricó. El objetivo de este (...)
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  6.  31
    Abbri, F.–Segala, M., Segni e percorsi della modernità. Saggi in onore di Paolo Rossi, Arezzo, Università degli Studi di Siena, Dipartimento di studi storico-sociali e filosofici, 2000. Addante, P., La centralità della persona in Antonio Rosmini. Filoso-fia, etica, politica, diritto, Milazzo (Me), Edizioni Spes, 2000. [REVIEW]L. Bonesio, P. C. Bori, C. Carrara, F. Milano, E. Castellani, E. A. Colombo, P. Colonnello, Fm–Loche Crasta, A. Lussu & M. –Marcialis Mt - 2000 - Rivista di Filosofia 91 (3).
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  7.  27
    DI VONA, P.: La conoscenza "sub specie aeternitatis" nell'opera de Spinoza.F. J. Martínez - 1996 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 13 (1):339.
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  8. DUHEM P. - "La théorie physique". [REVIEW]P. Boutroux - 1907 - Scientia 1 (1):149.
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  9. Duhem P. - "la Théorie Physique". [REVIEW]P. Boutroux - 1907 - Scientia, Rivista di Scienza 1 (1):149.
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  10. Arnauld, A., Nicole, P., La Logique ou l'Art de Penser. [REVIEW]P. Swiggers - 1979 - Tijdschrift Voor Filosofie 41:331.
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  11. La théorie du développement moral défendue par Elliot Turiel et Larry P. Nucci peut-elle apporter un fondement empirique à l'éthique minimale ?Nathalie Maillard - 2013 - Les ateliers de l'éthique/The Ethics Forum 8 (1):4-27.
    Les recherches menées dans le champ de la psychologie morale par Larry P. Nucci et Elliot Turiel conduisent à identifier le domaine moral avec le domaine des jugements prescriptifs concernant la manière dont nous devons nous comporter à l’égard des autres personnes. Ces travaux empiriques pourraient apporter du crédit aux propositions normatives du philosophe Ruwen Ogien qui défend une conception minimaliste de l’éthique. L’éthique minimale exclut en particulier le rapport à soi du domaine moral. À mon avis cependant, ces travaux (...)
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  12.  6
    E.P. Thompson et M. Merleau-Ponty : la conscience connue, la conscience vécue.Mathieu Lainé - 2018 - Philosophiques 45 (1):39.
    Mathieu Lainé | : Figure phare du marxisme anglo-saxon, l’historien E. P. Thompson a proposé une définition exceptionnellement riche et féconde des classes sociales dans son livre La formation de la classe ouvrière anglaise. Excédé par les principaux philosophes de son temps — Althusser, Foucault, Horkheimer, Adorno, Marcuse, etc. — ainsi que par le scientisme, l’économisme et le déterminisme qui caractérisaient alors la théorie marxiste, Thompson a salué la qualité des travaux de Maurice Merleau-Ponty dans un virulent brulot intitulé Misère (...)
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  13.  31
    Catherine Dimier-Paupert (trad. et notes), Livre de l'Enfance du Sauveur. Une version médiévale de l'Enfance du Pseudo-Matthieu (XIIIe siècle). Avec la collaboration technique d'Hélène Cillières, préface de Simon C. Mimouni, Paris, Éd. du Cerf, « Sagesses chrétiennes », 2006, 192 p. [REVIEW]François Boespflug - 2007 - Revue des Sciences Religieuses 81:268.
    L’introduction et la traduction de ce texte ont constitué un mémoire de diplôme à l’E.P.H.E. soutenu en 1996. La Préface de S. Mimouni (p. 7-17) est intitulée « Présentation générale des traditions sur l’enfance de Jésus et de Marie ». Elle s’adresse à des lecteurs sachant ce que peuvent être « la stagnation adoptionisante » et « la déviation docétisante », avertis de « la fameuse opposition entre la ’christologie d’en bas’ et la ’christologie d’en haut’ » (p. 8) et (...)
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  14.  27
    Christianisme et politique en Amerique Latine: ou en est la Theologie de la Liberation? (Christianity and Politics in Latin America: where is the Theology of Liberation?) - DOI: 10.5752/P.2175-5841.2009v7n15p7. [REVIEW]Michael Löwy - 2009 - Horizonte 7 (15):7-12.
    Christianisme et politique en Amerique Latine: ou en est la Theologie de la Liberation? (Christianity and Politics in Latin America: where is the Theology of Liberation?) - DOI: 10.5752/P.2175-5841.2009v7n15p7.
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  15.  19
    Au cœur de la dispersion, un appel personnel à la suite du Christ : lecture narratologique de 1 P 2,18-25.Danielle Jodoin - 2009 - Laval Théologique et Philosophique 65 (3):515-530.
    L’exhortation à la soumission des esclaves en 1 P 2,18-25 peut-elle être porteuse de sens pour les lecteurs d’aujourd’hui? Une approche narratologique permettra de constater que l’énonciation, par l’agencement de divers indices narratifs, tels les changements d’énonciataires, la spatialisation, la temporalité et l’intertextualité, provoque une identification du lecteur avec les esclaves qui deviennent le paradigme de toute personne souffrant des situations d’injustice et stimule tout lecteur à accepter l’exhortation proposée.
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  16.  19
    Jouguet's Greek Papyri at Lille Papyrus Grecs de l'Universitéde Lille. Publiés Sous la Direction de P. Jouguet. Tome I, Fascicule I. Paris: Ernest Leroux, 1907. 4to. Pp. 66. 6 Fr. 25 C. [REVIEW]Arthur S. Hunt - 1907 - Classical Quarterly 1 (04):324-.
    Papyrus Grecs de l'Universitéde Lille. Publiés sous la direction de P. Jouguet. Tome I, Fascicule I. Paris: Ernest Leroux, 1907. 4to. Pp. 66. 6 fr. 25 c.
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  17.  19
    Conferita la Laurea Honoris Causa in Teologia al Prof. P. Cesare Cenci, OFM (review).Marco Arosio - 2009 - Franciscan Studies 67:532-540.
    In lieu of an abstract, here is a brief excerpt of the content:"Un editore, un dotto studioso … silenzioso e costante, instancabile": con questo elogio, in occasione della presentazione del Supplementum ad Bullarium Franciscanum di P. Cesare Cenci, O.F.M., presso l'università francescana di Via Merulana , P. Sergio Pagano, B., Prefetto dell'Archivio Segreto Vaticano, tracciava il profilo umano ed intellettuale dell'autore, elogiandone l'attesa pubblicazione come opera "in cui si coniugano diverse virtù "storiche" – per dir così – come l'accortezza diplomatica (...)
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  18.  16
    Henri de Lubac, La Prière du Père Teilhard de Chardin, Œuvres Complètes. tome 24, Paris, Éd. du Cerf, 2007, 489 p.Jean-Pierre Wagner - 2008 - Revue des Sciences Religieuses 82:419-435.
    La publication scientifique des Œuvres Complètes de Henri de Lubac se poursuit. Avec La Prière du Père Teilhard de Chardin (lère éd. 1964, 2e éd. 1968), nous pouvons relire une œuvre fort importante, même si elle n’a pas eu la notoriété de La Pensée religieuse du P. Teilhard de Chardin et si elle n’a pas suscité les mêmes assauts polémiques. L’homogénéité du volume est clairement assurée puisque figurent également Teilhard missionnaire et apologiste (1966) et une série d’articles souvent plus..
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  19.  10
    Emmanuel Renault, Yves Sintomer (dir.), Où en est la théorie critique ?, Paris, La Découverte, coll. « Recherches », 2003, 286 p., 31 €. [REVIEW]Alexandre Dupeyrix - 2004 - Astérion 2.
    Dans l’introduction de cet ouvrage collectif publié en mars 2003, Emmanuel Renault et Yves Sintomer exposent leur volonté de « rendre compte de l’actualité d’un projet [celui de la théorie critique] tout en mettant en perspective les débats ouverts par les œuvres d’Habermas et de Honneth » (p. 10). On peut dire qu’ils ont pleinement réalisé leur ambition : l’ouvrage qu’ils proposent ici est une synthèse très riche et très stimulante des derniers travaux en cours sur la théorie critique et (...)
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  20.  11
    Elisabeth Parmentier, L'Écriture vive. Interprétations chrétiennes de la Bible. Genève,Labor et Fides, coll. « Le monde de la Bible » n° 50, 2004,285 p. [REVIEW]Denis Fricker - 2005 - Revue des Sciences Religieuses 79:417-428.
    De nos jours, «ouvrir les Écritures » peut ressembler à l'ouverture de la boîte de Pandore, tant les méthodes d'interprétation se multiplient et parfois même s'opposent. L'ouvrage d'E.P. vient donc fort à propos, non pas pour rassurer le lecteur de la Bible car ce serait nier la riche complexité du texte en question, mais pour proposer des repères. Cinq modèles d'interprétations chrétiennes de la Bible sont ainsi présentés. La présentation du modèle kérygmatique résume dix-huit siècles de lec.
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  21.  12
    Gérard Siegwalt, Dogmatique pour la catholicité évangélique. Système mystagogique de la foi, V. Théologie théologique : 1. De la transcendance au Dieu vivant. Genève, Labor et Fides, 2006, 315 p. [REVIEW]Charles Wackenheim - 2007 - Revue des Sciences Religieuses 81:279-280.
    Infatigable, Gérard Siegwalt enrichit sa Dogmatique d’un neuvième volume, intitulé « de la transcendance au Dieu vivant ». Nous voici donc conviés à revisiter le traité De Deo uno et trino sous la conduite d’un guide dont l’orientation et les références sont devenues familières à ses lecteurs. C’est précisément par un exposé méthodologique que l’auteur ouvre son propos (p. 21-96). Le contexte culturel dont il part est notamment marqué par le sécularisme, le pluralisme religieux et l’athéisme ..
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  22.  10
    Geneviève FRAISSE, Les deux gouvernements : la famille et la Cité, Gallimard, Folio/Essais, 2000, 220 pages ; La controverse des sexes, Paris, PUF, Quadrige, 2001, 326 p. [REVIEW]Jacques Guilhaumou - 2001 - Clio 14:26-26.
    Dans ces deux derniers ouvrages, Geneviève Fraisse continue à s'interroger sur l'énigme de La différence des sexes (PUF, 1996), mais présentement de manière plus approfondie en regard de l'histoire de la démocratie française. Aujourd'hui, précise-t-elle dans Les deux gouvernements, « l'important est le repérage de l'espace large de la démocratie, des lieux où le sexe est marqué, des lieux où il paraît en relief » (p. 167). Une fois mis en évidence un parcours historique qui commence pa..
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  23.  10
    Georges Chantraine, Henri de Lubac, tome 1, De la naissance à la démobilisation (1896-1919). Paris, Éd. du Cerf, 2007,746 p. [REVIEW]Jean-Pierre Wagner - 2008 - Revue des Sciences Religieuses 82:419-435.
    Le P. Georges Chantraine s’est lancé dans une impressionnante biogra­phie consacrée à Henri de Lubac. Impressionnante par son ampleur, puisque quatre tomes sont annoncés ! Le premier vient d’être publié, il compte plus de 700 pages. La masse des documents consultés est considérable : toutes les archives du cardinal, bien sûr, mais aussi les documents familiaux, les lettres et les cartes adressées par le jeune Henri à sa famille. Le résultat impres­sionne encore plus par la mise en perspective..
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  24.  7
    Sistemas Axiológicos del siglo XXI: Un collage. El declive de los sistemas axiológicos de creencias y la coexistencia de creencias variopintas en el mercado espiritual - DOI: 10.5752/P.2175-5841.2012v10n28p1295. [REVIEW]Queralt Prat-I.-Pubill - 2012 - Horizonte 10 (28):1295-1323.
    (Axiological Systems in the XXI century: A Collage. The downfall of axiological systems based on beliefs and the co-existence of varied beliefs in the spiritual market) - DOI – 10.5752/P.2175-5841.2012v10n28p1295 Resumen Pretendemos mostrar como los sistemas axiológicos de creencias provenientes de las religiones no están vigentes en la actualidad. Para ello mostramos algunos datos del Banco Mundial que muestran como los sistemas heterónomos de creencias no funcionan como orientadores de la vida personal y social del individuo. También facilitamos información sobre (...)
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  25.  4
    Jacques Derrida, Le problème de la genèse dans la philosophie de Husserl, Collection Épiméthée, Presses Universitaires de France, Paris, 1990, 292 p. [REVIEW]Denis Fisette - 1991 - Philosophiques 18:184-188.
    Comte rendu de l'ouvrage de Jacques Derrida "Le problème de la genèse dans la philosophie de Husserl", Collection Épiméthée, Presses Universitaires de France, Paris, 1990, 292 p.
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  26.  7
    Jean-Marie Salamito, Les virtuoses et la multitude. Aspects sociaux de la controverse entre Augustin et les pélagiens. Grenoble, Éd. Jérôme Millon, coll. Nomina, 2005, 350 p. [REVIEW]Françoise Vinel - 2007 - Revue des Sciences Religieuses 81:265-266.
    Dès son introduction, J.-M. Salamito, professeur d’histoire du christianisme à la Sorbonne, inscrit sa réflexion dans le sillage des « intuitions lumineuses » de G. de Plinval, P. Brown et Ch. Pietri concernant la signification sociale des positions pélagiennes. Pour en présenter les enjeux, décisifs pour le christianisme au début du Ve siècle, et définir ce qui oppose si radicalement Augustin à Pélage et ses disciples, l’A. déploie sa connaissance des sources - on peut se réjouir que les tex..
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  27.  2
    Razones para la esperanza (Reasons to Hope) - DOI: 10.5752/P.2175-5841.2011v9n24p1325.Georgina Zubiría Maqueo - 2011 - Horizonte 9 (24):1325-1333.
    El Vaticano II fue una experiencia vivencial de militantes cristianos que se comprometieron durante su realización y posterior implantación. Como en la liturgia, se recorrió un camino nuevo y vivo pasando de una Iglesia “de espaldas” al pueblo a una Iglesia “vuelta” para el pueblo. Novedad generosa y valiente enriquecida por la esperanza que, con fracasos, dudas, luchas se insertó en los grupos marginados. Desde allí siguieron buscándose nuevos caminos y surgieron nuevas esperanzas. Actitudes que crearon la fuerza de una (...)
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  28.  98
    Intellect Et Imagination Dans la Philosophie Médiévale. Actes du XIe Congrès International de Philosophie Médiévale de la S.I.E.P.M., Porto du 26 au 31 Août 2002.M. C. Pacheco & J. Meirinhos (eds.) - 2004 - Brepols Publishers.
    Le XI.ème Congrès International de Philosophie Médiévale de la Société Internationale pour l’Étude de la Philosophie Médiévale (S.I.E.P.M..) s’est déroulé à Porto (Portugal), du 26 au 30 août 2002, sous le thème général: Intellect et Imagination dans la Philosophie Médiévale. A partir des héritages platonicien, aristotélicien, stoïcien, ou néo-platonicien (dans leurs variantes grecques, latines, arabes, juives), la conceptualisation et la problématisation de l’imagination et de l’intellect, ou même des facultés de l’âme en général, apparaissaient comme une ouverture possible pour aborder (...)
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  29.  26
    Démocratie et représentation, sous la responsabilité de Michèle Riot-Sarcey, Éditions Kimè, 1995, 282 p. ; La Démocratie « à la française » ou les femmes indésirables, sous la direction d'Éliane Viennot, préface de Françoise Gaspard, Publications de l'Université Paris 7-Denis Diderot, 1996, 288 p. [REVIEW]Mathilde Dubesset - 1997 - Clio 5.
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  30. Gilles Emery, O.P., La Trinité créatrice: Trinité et création dans les commentaires aux “Sentences” de Thomas d'Aquin et de ses précurseurs Albert le Grand et Bonaventure. (Bibliothèque Thomiste, 47.) Paris: J. Vrin, 1995. Paper. Pp. 590; diagrams. F 297. [REVIEW]David B. Burrell - 1997 - Speculum 72 (4):1167-1168.
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  31.  14
    Hoenen P.. De Structuur van Het Systeem der Klassieke Syllogismen. Bijdragen Uitgegeven Door de Philosophische En Theologische Faculleiten der Noord- En Zuid-Nederlandse Jezuieten, T. 7 , Pp. 200–230.Hoenen P.. La Structure du Systéms des Syllogismes Classiques. Traduction Française du Précédent. Gregorianum, T. 28 , Pp. 7–54. [REVIEW]Robert Feys - 1948 - Journal of Symbolic Logic 13 (1):56.
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  32.  20
    Avctorqve Sacri Cyllenie Tanti A. J. Festugière, O.P.: La Rdvelation ďHermès Trismégiste. I: ĽAstrologie et les SciencesOccultes. Avec un appendice sur ľHermétisme Arabe par Louis Massignon. Pp. 424; frontispiece. Paris: Gabalda, 1944. Paper. [REVIEW]H. J. Rose - 1946 - The Classical Review 60 (02):91-92.
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  33.  19
    La naissance de la psychanalyse... à Montréal, Frayages, no 3 [1987], Montréal, Société d'Éditions Frayages, 151 p.La naissance de la psychanalyse... à Montréal, Frayages, no 3 [1987], Montréal, Société d'Éditions Frayages, 151 p. [REVIEW]Yvan Cloutier - 1988 - Philosophiques 15 (1):221-225.
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  34.  22
    Homeri Odyssea. Recensuit Arthurus Ludwich. Editio Minor. Teubner, 1890. Mk. 1.50.Homeri Odyssea. In usum scholarum edidit et commentario instruxit J. La Roche. Vindobonae (Tempsky), Lipsiae (Freytag): 1892. 2 Mk.Commentar zu Homers Odyssee. Von J. La Roche, Heft 1: Gesang I–VI. Tempsky, Freytag. 1891. 1 Mk. [REVIEW]L. W. - 1892 - The Classical Review 6 (4):176.
  35.  4
    Démocratie et représentation, sous la responsabilité de Michèle Riot-Sarcey, Éditions Kimè, 1995, 282 p. ; La Démocratie « à la française » ou les femmes indésirables, sous la direction d'Éliane Viennot, préface de Françoise Gaspard, Publications de l'Université Paris 7-Denis Diderot, 1996, 288 p. [REVIEW]Mathilde Dubesset - 1997 - Clio 5.
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  36.  7
    Destouches-Février P.. La Structure Ouverte des Théories Quantiques. Revue Philosophique de la France Et de l'Étranger, Vol. 142 , Pp. 369–391. [REVIEW]J. C. C. McKinsey - 1954 - Journal of Symbolic Logic 19 (1):55-56.
  37.  17
    Bachelor, A., and Joshi, P. La Méthode Phénoménologique de Recherche En Psychologie, Quebec, Canada, Les Presses de l'Université Laval, 1986, 123 Pp. $15.00 (Canadian). [REVIEW]Amedeo Giorgi - 1988 - Journal of Phenomenological Psychology 19 (2):214-215.
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  38.  7
    Laberge, P., La théologie kantienne précritique, Éditions de l'Université d'Ottawa, 1973, 192 p.Laberge, P., La théologie kantienne précritique, Éditions de l'Université d'Ottawa, 1973, 192 p. [REVIEW]Olivier Reboul - 1974 - Philosophiques 1 (2):83-93.
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  39.  6
    El Manuscrito de El Escorial y Othon de La Roche.César Barta, Nicolás Dietil & José Manuel Orenga Ortega - 2009 - Ciudad de Dios: Revista Agustiniana 222 (3):783-813.
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  40.  3
    Bachelor, A., and Joshi, P. La Méthode Phénoménologique de Recherche En Psychologie, Quebec, Canada, Les Presses de l'Université Laval, 1986, 123 Pp. $15.00. [REVIEW]Amedeo Giorgi - 1988 - Journal of Phenomenological Psychology 19 (2):214-215.
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  41.  6
    Cerezo galán, P.: La voluntad de aventura.T. Aler Gay - 1985 - Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 20:234.
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  42.  4
    RAMIREZ, Santiago M., o.p., La esencia de la Caridad.Henri-Marie Guindon - 1980 - Laval Théologique et Philosophique 36 (2):221-222.
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  43.  4
    Valérie Deplaigne, L'héritage de Marie de la Roche-Guyon. Un conflit entre deux nobles lignages normands à la fin du Moyen Âge.Christiane Klapisch-Zuber - 2011 - Clio 34:03-03.
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  44.  4
    La Pensée de l'Espace, Gilles Gaston Granger, Paris, Éditions Odile Jacob (Philosophie), 1999, 238 P.La Pensée de l'Espace, Gilles Gaston Granger, Paris, Éditions Odile Jacob (Philosophie), 1999, 238 P. [REVIEW]Yvon Gauthier - 2001 - Horizons Philosophiques 12 (1):153-154.
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  45.  3
    Die Briefe: 43. An Sophie v. La Roche in Offenbach - 93. An K. v. Beulwitz und K. v. Dacheröden in Erfurt.Wilhelm vonHG Humboldt - 2014 - In Briefe Bis Zur Heirat. 1781 Bis Juni 1791. De Gruyter. pp. 125-225.
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  46.  2
    Notes contemporaines inédites sur Antoine de La Roche-Chandieu.Gilles Banderier - 2004 - Bibliothèque d'Humanisme Et Renaissance 66 (3):633-636.
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  47.  1
    Laberge, P., La théologie kantienne précritique, Éditions de l’Université d’Ottawa, 1973, 192 p.Olivier Reboul - 1974 - Philosophiques 1:83-93.
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  48.  2
    La Bhagavadgītā. Traduction, présentation, notes, synopsis et bibliographie par Marc Ballanfat. Paris, Flammarion, 2007, 218 p.La Bhagavadgītā. Traduction, présentation, notes, synopsis et bibliographie par Marc Ballanfat. Paris, Flammarion, 2007, 218 p. [REVIEW]André Couture - 2008 - Laval Théologique et Philosophique 64 (2):549-552.
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  49. Cepeda calzada P., "la Vida como sueño".G. A. G. A. - 1965 - Rivista di Filosofia Neo-Scolastica 57:386.
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  50. FESTUGIÈRE, P. - La Révélation D'Hermès Trismégiste II. Le Dieu Cosmique. [REVIEW]A. H. Armstrong - 1950 - Mind 59:279.
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