Results for 'P. Y. Richard'

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  1.  28
    A Bond Graph Model of the Cardiovascular System.V. Le Rolle, A. I. Hernandez, P. Y. Richard, J. Buisson & G. Carrault - 2005 - Acta Biotheoretica 53 (4):295-312.
    The study of the autonomic nervous system (ANS) function has shown to provide useful indicators for risk stratification and early detection on a variety of cardiovascular pathologies. However, data gathered during different tests of the ANS are difficult to analyse, mainly due to the complex mechanisms involved in the autonomic regulation of the cardiovascular system (CVS). Although model-based analysis of ANS data has been already proposed as a way to cope with this complexity, only a few models coupling the main (...)
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  2. Intermodal Compensatory Effects in a Visual Search Task with Congenitally Deaf Adults.P. Stivalet, Y. Moreno, C. Cian, J. Richard & P. A. Barraud - 1996 - In Enrique Villanueva (ed.), Perception. Ridgeview. pp. 71-71.
     
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  3. La experiencia de la nada y la transverberación del corazón.Philippe Richard - 2013 - Logos: Revista de la Facultad de Filosofia y Humanidades 23:11-19.
    “La nada está implicada en la omnipresencia”. Tal es la certeza que funda el pensamiento del fenomenólogo Henri Maldiney. Nosotros quisiéramos interrogarlo para comprender hasta qué punto el arte barroco, a menudo percibido como puro movimiento, consiste —en realidad— en una suspensión pura y en una aparición de la “nada” que permite la relación verdadera del hombre con la trascendencia que lo funda. La declaración mística no está lejos; pero se ve basada en su depuración fenomenológica. El éxtasis de santa (...)
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  4.  26
    Gérard Siegwalt, Le défi interreligieux. L’Église chrétienne, les religions et la société laïque. Écrits théologiques I. Paris, Les Éditions du Cerf, 2014, 386 p.Gérard Siegwalt, Le défi interreligieux. L’Église chrétienne, les religions et la société laïque. Écrits théologiques I. Paris, Les Éditions du Cerf, 2014, 386 p. [REVIEW]Jean Richard - 2015 - Laval Théologique et Philosophique 71 (3):565-567.
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  5.  23
    Handbook of Mathematical Logic, Edited by Barwise Jon with the Cooperation of Keisler H. J., Kunen K., Moschovakis Y. N., and Troelstra A. S., Studies in Logic and the Foundations of Mathematics, Vol. 90, North-Holland Publishing Company, Amsterdam, New York, and Oxford, 1978 , Xi + 1165 Pp.Smoryński C.. D.1. The Incompleteness Theorems. Pp. 821–865.Schwichtenberg Helmut. D.2. Proof Theory: Some Applications of Cut-Elimination. Pp. 867–895.Statman Richard. D.3. Herbrand's Theorem and Gentzen's Notion of a Direct Proof. Pp. 897–912.Feferman Solomon. D.4. Theories of Finite Type Related to Mathematical Practice. Pp. 913–971.Troelstra A. S.. D.5. Aspects of Constructive Mathematics. Pp. 973–1052.Fourman Michael P.. D.6. The Logic of Topoi. Pp. 1053–1090.Barendregt Henk P.. D.1. The Type Free Lambda Calculus. Pp. 1091–1132.Paris Jeff and Harrington Leo. D.8. A Mathematical Incompleteness in Peano Arithmetic. Pp. 1133–1142. [REVIEW]W. A. Howard - 1984 - Journal of Symbolic Logic 49 (3):980-988.
  6.  23
    Speech in the Iliad Richard P. Martin: The Language of Heroes. Speech and Performance in the Iliad. (Myth and Poetics.) Pp. Xv + 265. Ithaca, N.Y. And London: Cornell University Press, 1989. $34.70. [REVIEW]J. Griffin - 1991 - The Classical Review 41 (01):1-5.
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  7. Luis Farré: "Vida Y pensamiento de J. Santayana". [REVIEW]M. P. M. P. - 1952 - Cuadernos de Filosofía 5 (10):87.
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  8.  6
    Bergson and the Evolution of Physics by P. A. Y. Gunter. [REVIEW]Richard Schlagel - 1970 - Isis: A Journal of the History of Science 61:548-549.
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  9. Richard Kearney y la cuarta reducción fenomenológica.Carlos Arboleda Mora - 2014 - Escritos 22 (49):313-335.
    Uno de los fenomenólogos de la nueva generación que sigue la línea de Husserl, Heidegger, Marion y Lévinas es Richard Kearney. Este filósofo irlandés, católico, propone una cuarta reducción fenomenológica, esto es, volver al eschaton enraizado en la existencia cotidiana: encontrar la voz y el rostro de lo más alto en lo más bajo. Es como la realización de aquella idea heideggeriana de que “Sólo aquello del mundo que es de poca monta llegará alguna vez a ser cosa.” . (...)
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  10.  14
    Landaeta Lardones, P., y Arias Krause, J. I. "La interpretación política de la tragedia griega en Hegel." Co-herencia 10.19 : 113-133. [REVIEW]César Camilo Rodríguez - 2015 - Ideas Y Valores 64 (159):296-299.
    El artículo presenta un análisis comparativo de los últimos parágrafos de la Vida de Pirrón de Diógenes Laercio y de un capítulo del Adversus ethicos de Sexto Empírico. Los resultados de este análisis harán plausible la hipótesis de una fuente común, reproducida parcialmente en DL, pero elaborada y refinada en Sexto. En ambos textos son centrales las nociones de fin y de elección. Se presentan las diferencias entre ambos textos entorno a la primera, y las tensiones internas comunes que implica (...)
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  11. Richard Strauss a ciento cincuenta años de su nacimiento: Salomé, Electra y otros personajes míticos en la Ópera.Beatriz Cotello - 2014 - Circe de Clásicos y Modernos 18 (2):173-187.
    El artículo se refiere a la trayectoria de Richard Strauss, con especial mención de su obra operística sobre personajes mitológicos y míticos. Se destacan sus óperas Salomé y Electra como muestra de la innovación que introduce en el lenguaje musical, que preanuncia la revolución atonal experimentada en la música en los comienzos del s. XX. Se mencionan sus óperas de producción anterior, de corte wagneriano, y las posteriores, en un lenguaje novedoso, si bien más acorde con el sonido tonal (...)
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  12. The Problems of Philosophy. Edited by William P. Alston [and] Richard B. Brandt. --.William P. Alston & Richard B. Brandt - 1974 - Allyn & Bacon.
     
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  13. [1 − P(X, Z)][1 − P(y, Z)]/P(y, Z) If P(y, Z) >.Karl Popper & David Miller - unknown
    The burden of this theorem, stated informally, is that when a hypothesis h is maximally independent of the evidence — that is, it goes wholly beyond the evidence —, then the probability p(h, e) increases when the evidence e is weakened; and hence, the weaker is the evidence, the greater is the probabilistic support.
     
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  14.  9
    Landaeta Lardones, P., y Arias Krause, J. I. “La interpretación política de la tragedia griega en Hegel.”.César Camilo Rodríguez - 2015 - Ideas Y Valores 64 (159):200-302.
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  15.  21
    Hacer memoria: fuente de energía, resistencia y creatividad: A propósito de los 50 años del Concilio Vaticano II (Remembering: a source of energy, resistence and creativity: about the 50 years of Vatican II) - DOI: 10.5752/P.2175-5841.2011v9n24p1314. [REVIEW]Geraldina Cespedes - 2011 - Horizonte 9 (24):1314-1324.
    Resumen El artículo parte del presupuesto de que el Concilio Vaticano II es el acontecimiento eclesial más significativo de los últimos siglos, y, como tal, todavía posee la capacidad de provocarnos y sacudirnos. Construir su memoria puede ser fuente de energía, de resistencia y creatividad para la Iglesia al escuchar y seguir la Ruah que siempre renueva. Para que la memoria del Concilio sea un impulso que nos lance a crear y recrear el presente y a imaginar el futuro de (...)
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  16.  15
    El ecumenismo y los 50 años del Vaticano II (Ecumenism and the 50th anniversary of Vatican II - DOI: 10.5752/P.2175-5841.2011v9n24p1221. [REVIEW]Marcelo Barros - 2011 - Horizonte 9 (24):1221-1232.
    Resumen El artículo recuerda El Concilio Vaticano II a partir del ecumenismo. Trata del ambiente anterior al Concilio que hizo posible nuevas relaciones ecuménicas. Indica los debates del periodo conciliar relativos a la misión de la Iglesia ante el mundo, a la libertad religiosa y a la relación de la Iglesia con las otras Iglesias, y con otras religiones, debates importantes en la redacción de varios documentos conciliares como Lumem Gentium, Dei Verbum, Dignitatis Humanae, Nostra Aetate e Unitatis Redintegratio. Paralelamente (...)
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  17.  19
    De Pablo a Saulo: traducción, crítica y denuncia de los libros plúmbeos por el P. Ignacio de las Casas, S.J.Rafael Benítez Sánchez-Blanco - 2002 - Al-Qantara: Revista de Estudios Árabes 23 (2):403-436.
    El jesuita morisco P. Ignacio de las Casas colaboró en la traducción de algunos de los libros plúmbeos encontrados en Granada a fines del siglo XVI. Inicialmente se manifestó partidario de su autenticidad, pero pronto se convenció de que eran una falsificación. Desarrolló entonces una activa lucha para conseguir que la Iglesia evitara su divulgación. En el artículo se pasa revista a su intervención como traductor y a los argumentos que utilizó para criticar la doctrina de los libros plúmbeos. El (...)
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  18. Eliminativismo, Materialismo y Teoría de la Identidad. La Filosofía de la Mente de Richard Rorty.Juan José Colomina Almiñana - 2010 - In Colomina Almiñana, Juan José & Vicente Raga Rosaleny (eds.), La Filosofía de Richard Rorty: Entre Pragmatismo y Relativismo. Biblioteca Nueva.
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  19. Un ironista moderno: Richard Rorty, irónico privado y cínico público.Vicente Raga Rosaleny - 2010 - In Colomina Almiñana, Juan José & Vicente Raga Rosaleny (eds.), La Filosofía de Richard Rorty: Entre Pragmatismo y Relativismo. Biblioteca Nueva.
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  20.  7
    Sistemas Axiológicos del siglo XXI: Un collage. El declive de los sistemas axiológicos de creencias y la coexistencia de creencias variopintas en el mercado espiritual - DOI: 10.5752/P.2175-5841.2012v10n28p1295. [REVIEW]Queralt Prat-I.-Pubill - 2012 - Horizonte 10 (28):1295-1323.
    (Axiological Systems in the XXI century: A Collage. The downfall of axiological systems based on beliefs and the co-existence of varied beliefs in the spiritual market) - DOI – 10.5752/P.2175-5841.2012v10n28p1295 Resumen Pretendemos mostrar como los sistemas axiológicos de creencias provenientes de las religiones no están vigentes en la actualidad. Para ello mostramos algunos datos del Banco Mundial que muestran como los sistemas heterónomos de creencias no funcionan como orientadores de la vida personal y social del individuo. También facilitamos información sobre (...)
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  21. De la verdad a la soliraridad. Richard Rorty y la hermenéutica.Gabriel Rodríguez Espinosa - 2010 - In Colomina Almiñana, Juan José & Vicente Raga Rosaleny (eds.), La Filosofía de Richard Rorty: Entre Pragmatismo y Relativismo. Biblioteca Nueva.
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  22. Book Review: Criticizing the Media: An Essay Review by Richard P. Cunningham. [REVIEW]Richard P. Cunningham - 1990 - Journal of Mass Media Ethics 5 (1):59 – 63.
     
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  23.  5
    Constitución pastoral Gozo y Esperanza: memoria y profecía ((Pastoral Constitution, Joy and Hope: Memory and Prophecy) - DOI: 10.5752/P.2175-5841.2011v9n24p1301). [REVIEW]Alberto Parra - 2011 - Horizonte 9 (24):1301-1313.
    Resumen El artículo dirige su atención a la dimensión pastoral del Vaticano II, comprendida como una relación de ida y vuelta entre Iglesia y sociedad. Corroborando esta perspectiva el texto construye una memoria del Concilio, partiendo de algunas charlas de los Papas Juan XXIII y Pablo VI, así como de diversos pasajes de la Constitución Pastoral Gaudium et Spes . El foco insiste en la reciprocidad implicativa del orden secular y del orden de la gracia; rompe con las dicotomías; afirma (...)
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  24. Entre liberalismo y filosofía. Entrevista a Richard Rorty.Joaquín Fortantet - 2005 - Astrolabio: Revista Internacional de Filosofía:1.
    Richard Rorty es una de las grandes figuras del pensamiento que todavía permanece en activo. Su intento de conjugar autores como Derrida, Foucault, Wittgenstein o Heidegger con la democracia liberal, su particular propuesta ética y su definición de intelectual ironista se han convertido en algunas de las propuestas más sugerentes que ha producido la actualidad filosófica. Su obra ha dado pie a numerosos debates e investigaciones en el seno de nuestro Seminario de Filosofía Política. Por ello aprovechamos la ocasión (...)
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  25.  4
    A 50 años del Vaticano II: verdaderas luces y urgentes desafíos (Fifty years of Vatican II: real lights and urgent challenges) - DOI: 10.5752/P.2175-5841.2011v9n24p1290. [REVIEW]Consuelo Velez - 2011 - Horizonte 9 (24):1290-1300.
    Resumen El artículo celebra los 50 años del Vaticano II a partir de sus luces y desafíos. Entre los innumerables motivos para celebrar se destaca el cambio de la perspectiva eclesial, de una Iglesia centrada en sí misma a una Iglesia capaz de observar y nombrar las realidades del mundo, abierta a la comprensión de la historia como el lugar de la revelación divina. También hace memoria de otras “luces” conciliares, relativas a la opción por los pobres, al laicado, a (...)
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  26.  26
    P. Y. Forsyth: Thera in the Bronze Age. Pp. Xv + 189, 11 Pls, 30 Figs. New York, Etc.: Peter Lang, 1997. Cased, £27. ISBN: 0-8204-3788-3. [REVIEW]John Bennet - 1999 - The Classical Review 49 (2):614-615.
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  27.  10
    Pierre Chantraine: Dictionnaire étymologique de la langue grecque: histoire des mots. Tome IV–1; P–Y. Pp. 963–1164. Paris: Klincksieck, 1977. Paper. [REVIEW]D. M. Jones - 1979 - The Classical Review 29 (2):324-324.
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  28.  35
    Allison P. Coudret, Richard H. Popkin and Gordon M. Weiner (Eds.) Leibniz, Mysticism and Religion. (Dordrecht: Kluwer, 1998). (International Archives of the History of Ideas, Vol. 158). Pp. Vii+198. NLG180. £61 Hbk. [REVIEW]W. F. S. M. - 1999 - Religious Studies 35 (3):385-388.
  29.  36
    Pierre Chantraine: Dictionnaire étymologique de la langue grecque: histoire des mots. Tome IV–1; P–Y. Pp. 963–1164. Paris: Klincksieck, 1977. Paper. [REVIEW]D. M. Jones - 1979 - The Classical Review 29 (02):324-.
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  30.  18
    Mª Teresa López de la vieja (ed.): Ensayos sobre bioética, salamanca, ediciones universidad de salamanca, 2009. 288 P. Y Disco óptico. [REVIEW]Rosana Triviño Caballero - 2010 - Dilemata 2.
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  31.  7
    PRUDENTIUS - P.-Y. Fux Prudence et les martyrs: hymnes et tragédie. Peristephanon 1, 3–4, 6–8, 10: Commentaire. Pp. 492. Fribourg: Academic Press Fribourg, 2013. Paper, €70. ISBN: 978-2-8271-1076-6. [REVIEW]Thomas Tsartsidis - 2016 - The Classical Review 66 (1):146-148.
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  32.  11
    The Culture of Immodesty in American Life and Politics. Edited by Michael P. Federici, Richard M. Gamble, and Mark T. Mitchell. Pp. Vi, 228. Basingstoke, Palgrave MacMillan, 2013, £55.00. [REVIEW]Guy Lancaster - 2015 - Heythrop Journal 56 (3):539-540.
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  33.  25
    The Sacred Monster of Thomism: An Introduction to the Life and Legacy of Réginald Garrigou-Lagrange, O.P. By Richard Peddicord, O. P. [REVIEW]M. M. - 2008 - Heythrop Journal 49 (1):174–174.
  34.  21
    Allison P. Coudret, Richard H. Popkin and Gordon M. Weiner (Eds.) Leibniz, Mysticism and Religion. (Dordrecht: Kluwer, 1998). (International Archives of the History of Ideas, Vol. 158). Pp. VII+198. NLG180. £61 Hbk. [REVIEW]S. F. - 1999 - Religious Studies 35 (3):385-388.
  35.  8
    Joseph P. DeMarco & Richard M. Fox : "New Directions in Ethics: The Challenge of Applied Ethics". [REVIEW]Jacek Holowka - 1988 - Journal of Applied Philosophy 5 (1):113.
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  36.  6
    Michael Bernard-Donals y Richard R. Glejzer, Editores: Rhetoric in an Antifoundational World. Language, Culture, and Pedagogy. Yale University Press, New Haven, 1998. [REVIEW]Jaime Macabías - 2001 - Foro Interno. Anuario de Teoría Política 1:150-151.
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  37.  3
    Unraveling the K´┐¢? Vyaprak´┐¢?┼ Øa: Jayadeva P─ ½y┼ ½ß╣ Úavarß╣ úaÔÇÖs Idiosyncratic Sequence of Topics in the Candr´┐¢? Loka.David Mellins - 2007 - Journal of Indian Philosophy 35 (3):227.
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  38.  4
    Yale H. Ferguson y Richard W. Mansbach: Remapping Global Politics: History's Change and Future Shock, Cambridge University Press, Cambridge, 2004. [REVIEW]Björn Hammar - 2005 - Foro Interno. Anuario de Teoría Política 5:150-152.
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  39. Encuentro de dos maestros renovadores Juan G. Arintero, O.P.- y Miguel de Unamuno.Etelvino González López - 2012 - Ciencia Tomista 139 (448):267-286.
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  40.  2
    BEJCZY Istvan P. And Richard G. Newhauser (Eds): Virtue and Ethics in The.Twelfth Century - 2006 - British Journal for the History of Philosophy 14 (1):199-203.
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  41. University Press, 1983), Xii+ 301 Pp., Illus., $25.00." The Only Places I Have Ever Been That Truly Appreciated the Power and Subtlety of Descartes Were Seminars Whose Participants Were Mature Neuroanatomists, Psychiatrists, and Pyschophysiological Clini-Cians"(P. 84n9). Richard Carter's Descartes Speaks His Own Language. [REVIEW]John F. Cornell - 1985 - Journal of the History of Biology 18 (3).
  42. George S. Boolos, John P. Burgess, Richard C. Jeffrey, Computability and Logic.Marcin Tkaczyk - 2007 - Roczniki Filozoficzne:271-276.
  43.  17
    Teología de la Liberación 40 años después. Balance y perspectivas (Theology of Liberation 40 years later. Balance and perspectives) - DOI: 10.5752/P.2175-5841.2013v11n32p1357. [REVIEW]Victor Codina - 2013 - Horizonte 11 (32):1357-1377.
    Escrever sobre a Teologia da Libertação (TdL), sua evolução e horizontes futuros, não é tarefa fácil. Primeiramente, porque ainda nos falta perspectiva histórica suficiente para observarmos com serenidade e com distanciamento o seu processo; em segundo lugar porque já existe uma vasta literatura sobe esse tema. Mais do que fazer um resumo abstrato desses 40 anos de existência da Teologia da Libertação, o artigo descreve seu desenvolvimento a partir de três eventos teológicos: O encontro Escorial 1972, o Encontro Escorial 1992 (...)
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  44.  10
    Repensando la ciencia. La reconstrucción de la ciencia y de la sociedad de P. R. Sarkar.Sohail Inayatullah - 2002 - Polis 3.
    Frente a la ciencia tradicional o positivista que se coloca fuera de la historia, de la cultura y del lenguaje, el autor presenta el pensamiento de Sarkar, quien no argumenta por una posición anti-ciencia, anti-tecnología ni cae en una ciencia que existe fuera de lo social y lo político, sino contextualizada, abogando por una nueva ciencia de la sociedad. El trabajo plantea relevantes preguntas como: ¿En qué dirección se moverán luego las ciencias sociales: hacia la empatía e interpretación o hacia (...)
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  45.  10
    La fiesta, grito sagrado de la tierra y del pueblo: el sentido de la fiesta a partir de un pueblo de Madrid (The feast, Sacred scream of land and people: The meaning of feast in a village of Madrid) - DOI: 10.5752/P.2175-5841.2011v9n20p83. [REVIEW]Salustiano Alvaréz Gómez - 2011 - Horizonte 9 (20):83-95.
    Normal 0 21 false false false MicrosoftInternetExplorer4 A partir da experiência das festividades patronais duma pequena cidade de Madri, reflete-se sobre o sentido geral da festa, seu significado humano, sua necessidade coletiva e as interpretações dos grupos humanos em sua busca de objetivos. Este estudo parte da experiência pessoal na participação ativa das festas populares, ou seja, desde o saber-se membro de um grupo humano, para passar a uma análise científica, a partir dos paradigmas de R. Caillois, G. Dumezil e (...)
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  46.  33
    Richard Rorty's 'Philosophy and the Mirror of Nature': An Existential Critique. [REVIEW]James P. Cadello - 1988 - Journal of Value Inquiry 22 (1):67-76.
    Seeing philosophy as conversation with a number of fruitful avenues of discourse, Rorty seems to be caught in limbo, unwilling to follow through or commit himself to any particular line of discourse for fear of closing himself off to alternative discourses. Choosing to adopt this particular attitude he still has made a choice: he has made a commitment to non-commitment, or as Ortega puts it, “decided not to decide.” Jose Ortega y Gasset, The Revolt of the Masses, trans. anonymously (New (...)
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  47.  33
    The Social Thought of Ortega y Gasset: "Systematic Synthesis in Postmodernism and Interdisciplinarity". John T. Graham. Columbia: U of Missouri P, 2001. 529 Pp. [REVIEW]Antón Donoso - 2002 - Newsletter of the Society for the Advancement of American Philosophy 30 (92):49-53.
  48.  41
    George S. Boolos, John P. Burgess, and Richard C. Jeffrey. Computability and Logic, Fourth Edition. Cambridge University Press, Cambridge, 2002. Xi + 356 Pp. [REVIEW]Richard Zach - 2003 - Bulletin of Symbolic Logic 9 (4):520-521.
  49.  36
    Le commentaire entre tradition et innovation Actes du Colloque international de l'Institut des traditions textuelles Marie-Odile Goulet-Gazé, directrice de la publication Avec la collaboration éditoriale de Tiziano Dorandi, Richard Goulet, Henri Hugonnard-Roche, Alain Le Boulluec, Ezio Ornato Collection «Bibliothèque d'histoire de la philosophie» Paris, Librairie Philosophique J. Vrin, 2000, 23 planches, 583 p. [REVIEW]Richard Bodéüs - 2002 - Dialogue 41 (4):795-796.
  50.  43
    Richard Rorty: Cómo ser irónico y morir en el intento.Miguel Angel Quintana Paz - 2007 - Utopía y Praxis Latinoamericana: Revista Internacional de Filosofía Iberoamericana y Teoría Social (38):154.
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