Results for 'Pablo Hubacher Haerle'

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  1. On Self-Knowledge of Motives.Pablo Hubacher Haerle - forthcoming - The Monist.
    Many philosophers claim that we have duty to know our motives. However, prominent theories of the mind suggest that we can’t. Such scepticism about knowledge of one’s motives is based on psychological evidence. I show that this evidence only mandates scepticism about knowledge of one’s motives if we rely on a mistaken assumption which I call ‘the myth of the one true motive’. If we reject this myth, we see that there is space to plausibly interpret the empirical data such (...)
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  2. Is OCD Epistemically Irrational?Pablo Hubacher Haerle - 2023 - Philosophy, Psychiatry, and Psychology 30 (2):133-146.
    It’s a common assumption in psychiatry and psychotherapy that mental health conditions are marked out by some form of epistemic irrationality. With respect to obsessive-compulsive disorder (OCD), the mainstream view is that OCD causes irrational beliefs. Recently, however, this ‘doxastic view’ has been criticized from a theoretical and empirical perspective. Instead a more promising ‘zetetic view’ has been proposed which locates the epistemic irrationality of OCD not in irrational beliefs, but in the senseless inquiries it prompts. Yet, in this paper (...)
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  3. The Rational and the Sane.Pablo Hubacher Haerle - 2023 - Philosophy, Psychiatry, and Psychology 30 (2):155-158.
    “But surely if it's not irrational, it can’t be OCD!” my friend exclaimed, when I told them about the paper Carolina Flores and Brent Kious provided their excellent comments for. In all fairness, my friend is not working in philosophy, or psychiatry, or in psychology. Still, I take their sentiment to be expressive of a widely held view: if you have a certain mental illness, then you must be irrational. Conversely, rationality guarantees mental health; the sane life is the rational (...)
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  4. Can Wittgenstein’s Philosophy account for Uncertainty in Introspection?Pablo Hubacher Haerle - 2021 - Wittgenstein-Studien 12 (1):145-163.
    What happens when we are uncertain about what we want, feel or whish for? How should we understand uncertainty in introspection? This paper reconstructs and critically assess two answers to this question frequently found in the secondary literature on Wittgenstein: indecision and self-deception (Hacker 1990, 2012; Glock 1995, 1996). Such approaches seek to explain uncertainty in introspection in a way which is completely distinct from uncertainty about the ‘outer world’. I argue that in doing so these readings fail to account (...)
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  5. Das Paradox der Toleranz.Pablo Hubacher Haerle & Martin Beckstein - 2019 - Zeitschrift Für Politische Theorie 10 (2):169-192.
    How should civil society deal with radical actors such as populists? Should democrats engage in an open dialogue or avoid confrontation? Should they listen to them, let them speak and try to expose them argumentatively, or should they deny them any kind of public platform? Rather than providing a normative answer to these questions, this article analyzes and systematizes responses that are already circulating in public discourse. In particular, we focus on reactions to the invitations of the AfD politicians Alice (...)
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  6. What’s the Linguistic Meaning of Delusional Utterances? Speech Act Theory as a Tool for Understanding Delusions.Julian Hofmann, Pablo Hubacher Haerle & Anke Https://Orcidorg Maatz - 2023 - Philosophical Psychology 36 (7):1–21.
    Delusions have traditionally been considered the hallmark of mental illness, and their conception, diagnosis and treatment raise many of the fundamental conceptual and practical questions of psychopathology. One of these fundamental questions is whether delusions are understandable. In this paper, we propose to consider the question of understandability of delusions from a philosophy of language perspective. For this purpose, we frame the question of how delusions can be understood as a question about the meaning of delusional utterances. Accordingly, we ask: (...)
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  7. Epistemic style in OCD.Carolina Flores - 2023 - Philosophy, Psychiatry, and Psychology 30 (2):147-150.
    Commentary on Pablo Hubacher Haerle’s paper “Is OCD Epistemically Irrational?”. I argue for expanding our assessment of rationality in OCD by considering a wider range of epistemic parameters and how they fit together.
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  8.  13
    Rationality, Irrationality, and Depathologizing OCD.Brent Kious - 2023 - Philosophy, Psychiatry, and Psychology 30 (2):151-153.
    In lieu of an abstract, here is a brief excerpt of the content:Rationality, Irrationality, and Depathologizing OCDBrent Kious, MD, PhD (bio)Pablo Hubacher argues that some persons with obsessive-compulsive disorder (OCD) do not, in virtue of OCD itself, exhibit what he calls “epistemic irrationality,” which is a matter of violating rational norms related to belief and inquiry (Hubacher, 2023). The argument is complex and meticulous, but ultimately not persuasive. I outline the argument, show how it is unsound, and (...)
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  9.  48
    Styles of Thought on the Continental Drift Debate.Pablo A. Pellegrini - 2019 - Journal for General Philosophy of Science / Zeitschrift für Allgemeine Wissenschaftstheorie 50 (1):85-102.
    The continental drift controversy has been deeply analysed in terms of rationalist notions, which seem to find there a unique topic to describe the weight of evidence for reaching consensus. In that sense, many authors suggest that Alfred Wegener’s theory of the original supercontinent Pangea and the subsequent continental displacements finally reached a consensus when irrefutable evidence became available. Therefore, rationalist approaches suggest that evidence can be enough by itself to close scientific controversies. In this article I analyse continental drift (...)
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  10.  8
    Wilhelm Röpke y la Espiritualidad Del Neoliberalismo.Pablo Martín Méndez - 2017 - Astrolabio: Nueva Época 18:112-146.
    ¿Qué entendemos hoy por “neoliberalismo”? Si bien hay varias formas de contestar tal pregunta, la respuesta más frecuente consiste en asociarlo con la aplicación de un conjunto de medidas estrictamente económicas; de hecho, se dice que los neoliberales, casi por defecto congénito, no pueden pensar la realidad más allá de los números y las recetas abstractas. Siguiendo el método arqueológico-genealógico de Michel Foucault y de algunos de sus intérpretes contemporáneos, el presente artículo buscará revisar y en lo posible ampliar aquella (...)
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  11.  4
    incorporación de las ciencias biológicas a la Big Science.Pablo Infiesta Molleda - 2012 - Eikasia Revista de Filosofía 42:65-71.
    El examen de los actores, instituciones y materiales implicados en el Proyecto Genoma Humano (PGH) remite inmediatamente al contexto de los macroproyectos científicos que suelen caracterizarse con el expresivo rótulo de «Big Science». Como es bien sabido, la afortunada expresión fue acuñada por el sociólogo de la ciencia Derek de Solla Price en 1936 quien elaboró su concepción considerando, principalmente, a la física de su época. Sin embargo, las ciencias biológicas tardaron varios decenios más en adquirir las dimensiones de la (...)
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  12.  4
    Introducción.Pablo Infiesta Molleda - 2012 - Eikasia Revista de Filosofía 42:25-44.
    En el presente trabajo se estudia la génesis del Proyecto Genoma Humano (PGH) desde un enfoque filosófico. A la vista de la cuantiosa bibliografía sobre el tema, quizá las siguientes páginas pudieran parecer impertinentes, pero no pretendemos elaborar una mera paráfrasis, más o menos afortunada, de varios ensayos previos porque este trabajo supone una reacción crítica frente a esos mismos ensayos. Nuestro proceder es, desde un primer momento, dialéctico, pues supone una rectificación de las distintas exposiciones acerca de la génesis (...)
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  13.  6
    La constitución de la biología molecular como ciencia.Pablo Infiesta Molleda - 2012 - Eikasia Revista de Filosofía 42:45-57.
    La dimensión científica del Proyecto Genoma Humano (PGH) remite a un conjunto de entidades de orden biológico: bases nitrogenadas, genes, enzimas, SNP’s1, etc., sobre las cuales se ejercitan las operaciones tecnológicas que dan lugar a la secuenciación del genoma. Un examen más atento muestra que todos los cuerpos, morfologías y estructuras que forman parte constituyente del PGH pueden circunscribirse al campo de la biología molecular, con lo cual están dados a la misma escala, lógicamente. Esta primera suposición, que habrá que (...)
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  14.  8
    Tschirnhaus y la física relacional.Pablo Montosa - 2022 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 39 (1):89-104.
    Scholars have considered that Spinoza’s difficulties in dealing with the objections raised by Tschirnhaus against his physical approaches were the spur that led the latter to dissociate himself from the former in the field of natural philosophy. The aim of this paper is, on the one hand, to refute this misjudgment and, on the other, to show that the cause of it lies in having dismissed a significant post-Cartesian current of thought, buried in oblivion by the triumph of Newtonian mechanics, (...)
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  15.  9
    Epistemología Para la Comprensión de Las Identidades Nacionales Andinas.Pablo Pardo Moreno - 2022 - Human Review. International Humanities Review / Revista Internacional de Humanidades 11 (5):1-13.
    El ajuste entre Estado y nación en Latinoamérica ha observado complicaciones desde la fundación de sus repúblicas. La pluralidad de subjetividades, realidades materiales y brechas, sumadas a las coyunturales demandas insatisfechas y una débil institucionalidad influyeron en que las construcciones nacionales hayan tenido un componente populista en diferentes intentos refundadores. En los países andinos ese componente se expresa a partir de unas condiciones sociopolíticas previas a las performativas identidades nacionales y la presencia de liderazgos personalistas. Parte de los estudios sobre (...)
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  16.  15
    The critique of prejudice in the German enlightenment and its reception in the work of kant.Pablo Moscón - 2017 - Ideas Y Valores 66 (165):147-170.
    RESUMEN La polémica sobre los prejuicios es un símbolo distintivo de la Ilustración alemana. Este artículo presenta aspectos históricos de esta polémica que resultan útiles para esclarecer el pensamiento de Kant. Se argumenta que la posición kantiana respecto de ella, como una polémica en la que convive una perspectiva que busca la liberación de todo prejuicio y otra que permite que algunos permanezcan, y hasta los estima como útiles, representa un esfuerzo por conciliar ambas perspectivas, y anticipa la distinción planteada (...)
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  17.  19
    About the Reaction to Styles of Thought on the Continental Drift Debate.Pablo A. Pellegrini - 2022 - Journal for General Philosophy of Science / Zeitschrift für Allgemeine Wissenschaftstheorie 53 (4):573-582.
    The article appearing previously in this journal entitled “Styles of Thought on the Continental Drift Debate” (Pellegrini 2019) prompted a response from Weber and Šešelja (2020) which they termed as “a defence of rationalist accounts”. They argue that their self-designated “sophisticated rationalism” explains the closure of the continental-drift debate without being affected by my critiques to rationalist approaches. While ignoring the empirical evidence that shows the complexity of the debate and the necessity to include broader social elements in the analysis (...)
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  18.  28
    Get ready for technoscience: the constant burden of evaluation and domination.Pablo Rubén Mariconda - 2012 - Scientiae Studia 10 (SPE):151-162.
    Technoscientific research, a kind of scientific research conducted within the decontextualized approach (DA), uses advanced technology to produce instruments, experimental objects, and new objects and structures, that enable us to gain knowledge of states of affairs of novel domains, especially knowledge about new possibilities of what we can do and make, with the horizons of practical, industrial, medical or military innovation, and economic growth and competition, never far removed from view. The legitimacy of technoscientific innovations can be appraised only in (...)
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  19.  5
    La rupture du sens commun: Deleuze, lecteur de Kant.Pablo Pachilla - 2020 - Paris: L'Harmattan.
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  20.  16
    As mecânicas de Galileu: as máquinas simples e a perspectiva técnica moderna.Pablo Rubén Mariconda - 2008 - Scientiae Studia 6 (4):565-606.
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  21.  22
    Democracy and disenfranchisement: The morality of electoral exclusions.Pablo Marshall - 2014 - Contemporary Political Theory 16 (1):137-140.
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  22.  11
    Entrevista com Terry Shinn.Pablo Rubén Mariconda - 2008 - Scientiae Studia 6 (1):139-150.
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  23.  10
    Epistemologia e ética na liberação comercial de sementes GM pela Comissão Técnica Nacional de Biossegurança.Pablo Rubén Mariconda - 2014 - Scientiae Studia 12 (4):767-783.
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  24.  9
    Genetic Preimplantation Selection before the Critic of the Docial Model of Disability.Pablo Marshall - 2021 - Revista de Humanidades de Valparaíso 18:133-149.
    This article analyzes the main reasons offered by the literature in relation to the question of whether pre-implantation genetic diagnosis and selection should be allowed in the context of assisted reproduction techniques to avoid the birth of children with disabilities. The bioethical literature faces a challenge from the disability discourse. When the oppressive social dimension of disability is taken into account, it results in a series of questions that could challenge the most settled conclusions of the bioethical debate. However, the (...)
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  25.  28
    Science as a Matter of Honour: How Accused Scientists Deal with Scientific Fraud in Japan.Pablo A. Pellegrini - 2018 - Science and Engineering Ethics 24 (4):1297-1313.
    Practices related to research misconduct seem to have been multiplied in recent years. Many cases of scientific fraud have been exposed publicly, and journals and academic institutions have deployed different measures worldwide in this regard. However, the influence of specific social and cultural environments on scientific fraud may vary from society to society. This article analyzes how scientists in Japan deal with accusations of scientific fraud. For such a purpose, a series of scientific fraud cases that took place in Japan (...)
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  26. Desacuerdos acerca del derecho.Pablo Perot & Jorge Rodríguez - 2010 - Isonomía. Revista de Teoría y Filosofía Del Derecho 32:119-148.
     
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  27.  4
    Anestética del ready-made.R. Pablo Oyarzún - 2000 - [Santiago de Chile]: Lom Ediciones.
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  28.  2
    Alejandro Fielbaum S. Las razones y las fuerzas. Ensayos sobre filosofía en Chile. Santiago: Doble Ciencia, 310 pp.G. Pablo Solari - 2023 - Revista de filosofía (Chile) 80:337-340.
    Junto con Rebeldes académicos de Iván Jaksić (SUNY 1989; UDP 2013) y Una disciplina de la distancia de Cecilia Sánchez (CESOC 1992), este libro ya forma parte del canon bibliográfico selecto y escaso que propone investigaciones de largo aliento sobre la historia de la filosofía en el Chile republicano. No se trata de una reseña de nombres y obras, ni de una historia interna del desarrollo de problemas puros o escuelas. Más bien, su foco, en afinidad con las obras mencionadas, (...)
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  29.  14
    A la vez animal.R. Pablo Oyarzún - 2017 - Revista de Filosofía 73:211-218.
    A partir del libro referido en el subtítulo, se ocupa este breve ensayo de la conjunta cuestión de lo humano y lo animal. Luego de atender a las condiciones que el autor del libro propone para el examen de esa cuestión en la huella del pensamiento de Jacques Derrida, la discusión se centra en la tesis de un “humanismo trascendental”, que es sometida a prueba confrontándola con dos momentos del programa crítico kantiano, pertenecientes a la Fundamentación de la metafísica de (...)
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  30.  6
    Cuestión de (la) ley.R. Pablo Oyarzun - 2020 - Con-Textos Kantianos 1 (11):354-370.
    En este trabajo se propone una articulación de la “cuestión de ley” en el modo en que la aborda Kafka, teniendo particularmente a la vista la conversación entre Josef K. y el sacerdote en El proceso, que contiene una exégesis del relato Ante la ley, y la concepción kantiana de la ley moral según se detalla esta en la segunda Crítica y en la Fundamentación de la metafísica de las costumbres. Se sugiere que esta articulación se da en el carácter (...)
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  31.  4
    Indeterminación y entendimiento infinito en Kant y Maimon.Pablo Pachilla - 2021 - Con-Textos Kantianos 14:288-309.
    El presente artículo se propone analizar el concepto de entendimiento infinito tal como es presentado por Salomon Maimon en el Versuch über die Transzendentalphilosophie y por Kant en los parágrafos §§76-78 de la Crítica de la facultad de juzgar. Nos guiará la hipótesis de que Kant pudo haberse visto influenciado por Maimon, tanto en la formulación de dicho concepto como en el modo de abordar el problema que este viene a resolver, a saber, el de la indeterminación material de los (...)
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  32. Influencia de la gran unión en la vida religiosa de la orden (modelos de santidad).Pablo Panedas - 2007 - Revista Agustiniana 48 (145):77-92.
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  33.  26
    We are All Rationalists, but it is not Enough: Ways of Explaining the Social Acceptance of a Theory.Pablo A. Pellegrini - forthcoming - Foundations of Science:1-20.
    This article discusses explanations behind theory choice, that is, ultimately, what leads people to accept a certain claim as valid. There has been a recent debate as to how closure was achieved in the continental-drift discussion. The controversy had found its usual explanation under rationalist terms: Wegener’s 1912 continental-drift theory was accepted 50 years later only after the plate tectonic theory had provided more evidence or a more in-depth problem-solving capacity. Nevertheless, a re-examination of the controversy under constructivist terms argued (...)
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  34. Descartes y las leyes de caridad. Derecho privado y público en la 'Carta a Voetius'.Pablo Pavesi - 2019 - Revista de Filosofía 44 (2):193-209.
    Planteamos el problema siguiente: Descartes contesta la acusación irracional de Voetius interpretando, excepcionalmente, los Evangelios y afirma que las _leyes de caridad _son _afines _a las _leyes de la amistad natural _que rigen las funciones del pastor y del profesor. Proponemos que Descartes excluye el examen de las virtudes teologales e incursiona en el derecho privado y civil para probar que Voetius no es un _verdadero _profesor, ni un _verdadero _pastor, y usurpa las atribuciones del juez. Frente a la irracionalidad, (...)
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  35. Descartes y el diablo. La oratoria del mal.Pablo Pavesi - 2018 - Ideas Y Valores 67 (168):243-265.
    En la Carta a Voetius, Descartes escribe que su enemigo es el diablo, el enemigo. La acusación es etimológicamente coherente e introduce una excepción a la metafísica, una voluntad de mal. Finalmente, la malignidad odia la verdad : es deliberadamente irracional. Examinamos aquí la oratoria del mal: primero, sus recursos retóricos ; segundo, las pasiones que excita y su combinación en una pasión particular, la cólera piadosa; tercero, sus efectos: la disolución del vínculo civil entre ciudadanos y amistoso entre familiares. (...)
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  36. Body and flesh in Descartes.Pablo Pavesi - 2014 - Ideas Y Valores 63 (155):219-234.
    Se propone un examen crítico de la última obra de J.-L. Marion titulada, dedicada a la unión de alma y cuerpo, y cuya tesis principal es: los problemas que esta unión suscita confunden dos términos, cuerpo y mi cuerpo. Esta confusión lleva a que se apliquen al primero categorías propias del segundo. Se examinan las "paradojas ónticas" que mi cuerpo (la carne) inaugura (a); se despeja la tesis de dos interpretaciones de las meditaciones primera y sexta (b); se discute la (...)
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  37.  5
    Seeking Balance: Philosophical Issues in Globalization and Policy Making.A. Pablo Iannone - 2014 - New Brunswick: Transaction Publishers.
    The problems and issues arising from globalization are difficult to resolve, in part because our ways of conceptualizing the conflicts and responding to them are inadequate. This book fills this gap, conceiving of globalization as a consequence of economic, political, technological, scientific, and cultural changes. A. Pablo Iannone provides a taxonomy of globalization processes, investigates the consequences of each, and formulates a comprehensive approach for dealing with them. While his emphasis is philosophical, this is not a single-discipline book. Rather, (...)
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  38. Descartes and the devil. The oratory of evil.Pablo Pavesi - 2018 - Ideas Y Valores 67 (168):243-265.
    RESUMEN En la Carta a Voetius, Descartes escribe que su enemigo es el diablo, el enemigo. La acusación es etimológicamente coherente e introduce una excepción a la metafísica, una voluntad de mal. Finalmente, la malignidad odia la verdad : es deliberadamente irracional. Examinamos aquí la oratoria del mal: primero, sus recursos retóricos ; segundo, las pasiones que excita y su combinación en una pasión particular, la cólera piadosa; tercero, sus efectos: la disolución del vínculo civil entre ciudadanos y amistoso entre (...)
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  39. Estudio crítico de Jaegwon, Kim. "El fisicalismo no reduccionista y su problema con la causalidad mental.".Pablo Pavesi - 2015 - Ideas Y Valores 64 (157):292-296.
    This article is, in particular, a discussion of the article by Jaegwon, Kim: "Non-reductionist physicalism and its problem with mental causation". In general, we turn to classic texts of phenomenology to refute any (non) reductionist physical theory.
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  40. Réplica: cuerpo y pasión en Descartes (respuesta a Juliana da Silveira Pinheiro).Pablo E. Pavesi - 2012 - Kriterion: Journal of Philosophy 53 (125):317-322.
    El objeto de este escrito es el de responder a las críticas que Juliana da Silveira Pinheiro hiciera a mi libro (Pavesi, 2008) en la reseña publicada por Kriterion en junio del año pasado (Pinheiro, 2011). Ensayaremos pues una defensa de nuestra tesis sin renunciar, sin embargo, a otra aspiración más amplia: la de abrir un campo de discusión sobre un texto, Las Pasiones del Alma y un problema muy vigente en los estudios cartesianos actuales, este es: el que se (...)
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  41.  12
    ROBERTO B0LAÑO El Tercer Reich.Pablo Peñaloza - 2011 - Aisthesis 50:284-289.
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  42.  36
    From field to laboratory: the institutionalization of molecular biology in Argentine.Pablo Ariel Pellegrini - 2013 - Scientiae Studia 11 (3):531-556.
    Este artículo tiene por objetivo general indagar acerca de los procesos de institucionalización de una nueva disciplina científica. En particular, se analizan los desplazamientos que se producen entre disciplinas al emerger una nueva: la biología molecular. Se presenta en este artículo el caso del Instituto Nacional de Tecnología Agropecuaria (INTA) de Argentina, institución creada en 1956 para realizar investigaciones, innovaciones y extensionismo para el sector agropecuario. De esa manera, el trabajo presenta los cambios en las disciplinas de las que provienen (...)
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  43.  23
    Prognosis following head injury: a survey of doctors from developing and developed countries.Pablo Perel, Jonathan Wasserberg, Ramalingam R. Ravi, Haleema Shakur, Phil Edwards & Ian Roberts - 2007 - Journal of Evaluation in Clinical Practice 13 (3):464-465.
  44.  12
    Gagné, Renaud y Herrero de Jáuregui, Miguel (eds.), Les Dieux d’Homère II. Anthropomorphismes. Liège, Presses Universitaires de Liège, 2019, 330 p. ISBN: 978-28-756-2204-4. [REVIEW]Pablo Pinel Martínez - 2021 - 'Ilu. Revista de Ciencias de Las Religiones 24:159-161.
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  45.  22
    Book Review:Bourdieu: Critical Perspectives. Craig Calhoun, Edward LiPuma, Moishe Postone. [REVIEW]Pablo Greifdef - 1995 - Ethics 105 (4):957-.
  46. Vagueness, Truth and Permissive Consequence.Pablo Cobreros, Paul Egré, David Ripley & Robert van Rooij - 2015 - In T. Achourioti, H. Galinon, J. Martínez Fernández & K. Fujimoto (eds.), Unifying the Philosophy of Truth. Dordrecht: Imprint: Springer. pp. 409-430.
    We say that a sentence A is a permissive consequence of a set X of premises whenever, if all the premises of X hold up to some standard, then A holds to some weaker standard. In this paper, we focus on a three-valued version of this notion, which we call strict-to-tolerant consequence, and discuss its fruitfulness toward a unified treatment of the paradoxes of vagueness and self-referential truth. For vagueness, st-consequence supports the principle of tolerance; for truth, it supports the (...)
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  47.  5
    Berkeley, Bergson and William James: the concrete empiricism of Franklin Leopoldo e Silva.Pablo Enrique Abraham Zunino - 2024 - Discurso 54 (1):114-124.
    This text proposes an interpretation of the work of Franklin Leopoldo e Silva based on the reading of some of his numerous published articles and books, without neglecting the classes and guidance received from the stage of Scientific Initiation to Postdoctoral studies. Precisely, by highlighting the importance of three thinkers widely studied by Professor Franklin – Berkeley, Bergson and William James –, we suggest that at the heart of this philosophical experience there would be a constant: empiricism. Whether in the (...)
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  48.  21
    Juan Pablo II: discurso a los profesores de Teología.Beato Juan Pablo Ii - 1983 - Salmanticensis 30 (1):5-10.
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  49.  13
    Macht im digitalen Raum: Politische Bildung im digitalen Zeitalter.Manuel S. Hubacher - 2021 - In Lara Rebecca Möller & Dirk Lange (eds.), Augmented Democracy in der Politische Bildung. Wiesbaden, Deutschland: Springer VS. pp. 31–49.
    Unser aller Alltag ist in der Zwischenzeit stark von den Dienstleistungen und Plattformen der Technologiekonzerne durchdrungen. In der politischen Kommunikation sind Twitter, Facebook, Instagram und Konsorten nicht mehr wegzudenken. Die veränderten Bedingungen, unter denen politische Kommunikation stattfindet, haben nicht zu einer Machtnivellierung, sondern vielmehr zu einer verschiebung geführt. Politische Kommunikation ist für uns unentbehrlich, um unsere politischen Meinungen zu bilden, unsere Positionen zu artikulieren und politische Fragen zu diskutieren. Daraus ergeben sich zwei zentrale Fragen für die Politische Bildung: Welche Fähigkeiten (...)
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  50.  7
    Conversación entre Pablo Posada Varela y Marc Richir.Pablo Posada Varela, Marc Richir & Aurélien Alavi - 2024 - Eikasia Revista de Filosofía 119:209-223.
    Esta conversación tuvo lugar durante una visita de varios días de Pablo Posada Varela a la casa de Marc Richir en Haut-Vaucluse en junio de 2012. He aquí tres extractos (de extensión variable) de una conversación del 8 de junio, y algunos otros fechados el 10 de junio.
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