Results for 'Paul D. Travers'

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    Book Review Section 1. [REVIEW]Theodore Brameld, Midori Matsuyama, Harvey Neufeldt, Lois M. R. Louden, Margaret Gillett, Don Adams, Theodore Hutchcroft, William T. Lowe, Rodney P. Riegle, Timothy J. Bergen Jr, Charles R. Schindler, Gerald L. Gutek, William E. Eaton, Gertrude Langsam, John F. Murphy, Paul D. Travers, Charles M. Dye, Natalie A. Naylor & Richard Edward Kelly - 1977 - Educational Studies 8 (4):395-437.
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  2.  11
    Paul Ricoeur, mal et pardon: actes de la journée d'étude organisée le 19 janvier 2013 par le Centre Sèvres-Facultés jésuites de Paris et le Fonds Ricoeur.Isabelle Bochet & Paul Ricœur (eds.) - 2013 - Paris: Facultés jésuites de Paris.
    [Omslag] La question du mal résonne à travers toute l'œuvre de Paul Ricoeur comme une énigme et un scandale : très présente dès les premières œuvres, dans Finitude et culpabilité ou dans Le conflit des interprétations, elle est également au centre de l'inédit Logique, éthique et tragique du mal chez saint Augustin et elle resurgit avec force dans l'essai, Le mal. Un défi à la philosophie et à la théologie. Il n'en est pas de même de la thématique (...)
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  3.  7
    Jürgen Kuczynski : itinéraire politique et scientifique d’un intellectuel est-allemand « marxiste-bourgeois ».Paul Maurice - 2023 - Actuel Marx 74 (2):33-48.
    Par son parcours et par sa biographie, l’historien de l’économie Jürgen Kuczynski (1904-1997) illustre les problématiques et les paradoxes d’une partie des marxistes est-allemands. Issu d’une famille « juive assimilée » de la grande bourgeoisie libérale allemande, il a pourtant été l’un des intellectuels les plus renommés en RDA. Son parcours personnel et académique montre qu’il avait à la fois la formation et les références d’un intellectuel classique allemand et l’engagement politique de l’ intelligentsia communiste. Jürgen Kuczynski était un intellectuel (...)
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  4.  43
    La fabrique d’une communauté transnationale au prisme des réseaux sociaux.Paul Nicolas & Virginie Baby-Collin - 2018 - Temporalités 27.
    Les réseaux sociaux sont l’une des pierres angulaires des dynamiques transnationales, qui articulent dans les études sur la migration espaces d’origine et de destination au travers de liens maintenus à travers la distance et dans la durée. La recherche porte sur les temporalités, analysées sur trente ans, de la constitution de réseaux sociaux au sein d’un groupe composé initialement de 72 Jummas, une minorité opprimée du Bangladesh, arrivés enfants en France en 1987 à la suite d’une opération d’exfiltration (...)
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  5.  16
    La fabrique d’une communauté transnationale au prisme des réseaux sociaux.Paul Nicolas & Virginie Baby-Collin - forthcoming - Temporalités.
    Les réseaux sociaux sont l’une des pierres angulaires des dynamiques transnationales, qui articulent dans les études sur la migration espaces d’origine et de destination au travers de liens maintenus à travers la distance et dans la durée. La recherche porte sur les temporalités, analysées sur trente ans, de la constitution de réseaux sociaux au sein d’un groupe composé initialement de 72 Jummas, une minorité opprimée du Bangladesh, arrivés enfants en France en 1987 à la suite d’une opération d’exfiltration (...)
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  6.  1
    Cavaillès lecteur de Plotin? Quelques pages d’une « métaphysique de jeunesse ».Paul Cortois - 2020 - Revue de Métaphysique et de Morale 105 (1):67-83.
    Cette étude présente un moment assez surprenant du développement de la pensée du jeune Cavaillès : celui d’une affinité avec la pensée métaphysique de Plotin, un Plotin vu, bien sûr, à travers le prisme de l’ouvrage d’Émile Bréhier sur cet auteur (1928). J’essaie de montrer que cette lecture permet de comprendre la vision sous-jacente d’écrits aussi divers que « Éducation morale et laïcité », « Au Barrès du Culte du moi », et, bien sûr, « La philosophie de Plotin (...)
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  7.  5
    Manières d'être du musical.Jean-Paul Olive & Álvaro Oviedo (eds.) - 2020 - Paris: L'Harmattan.
    'Caractère', 'densité', 'texture', 'bloc', 'trait', 'profil', 'figure' ou encore 'énergie'... : ces termes, s'ils sont souvent convoqués dans le discours musicologique se référant aux oeuvres des XXe et XXIe siècles, résistent à la clôture d'une définition. De telles notions mobilisent différentes dimensions de l'écriture mais aussi - et peut-être surtout - cherchent chacune à désigner un aspect qualitatif du musical, ce 'devenir illimité' du discours, difficile à neutraliser et à rationaliser. Le colloque organisé à l'Université Paris 8, intitulé 'Manières d'être (...)
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  8.  96
    The Later Wittgenstein and the Later Husserl on Language.Paul Ricoeur - 2014 - Études Ricoeuriennes / Ricoeur Studies 5 (1):28-48.
    This article presents an edited version of lectures given by Paul Ricœur at Johns Hopkins University in April 1966. Ricœur offers a comparative analysis of Wittgenstein’s and Husserl’s late works, taking the problem of language as the common ground of investigation for these two central figures of phenomenology and analytic philosophy. Ricœur develops his study in two parts. The first part considers Husserl’s approach to language after the Logical Investigations and concentrates on Formal and Transcendental Logic ; leaving a (...)
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  9.  4
    Traite Elementaire de Philosophie, A L'Usage Des Classes (Ed.1879).Paul Janet - 2012 - Hachette Livre - Bnf.
    Traite elementaire de philosophie, a l'usage des classes / par Paul Janet,...Date de l'edition originale : 1879Ce livre est la reproduction fidele d'une oeuvre publiee avant 1920 et fait partie d'une collection de livres reimprimes a la demande editee par Hachette Livre, dans le cadre d'un partenariat avec la Bibliotheque nationale de France, offrant l'opportunite d'acceder a des ouvrages anciens et souvent rares issus des fonds patrimoniaux de la BnF.Les oeuvres faisant partie de cette collection ont ete numerisees par (...)
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  10.  3
    Girard et Tresmontant, balayeurs et constructeurs: pour le monothéisme.Paul Dubouchet - 2019 - Paris: L'Harmattan.
    René Girard (1923-2015) et Claude Tresmontant (1925-1997) ont chacun de leur côté, à travers le judéo-christianisme, réhabilité le monothéisme à partir d'une seule idée directrice : la négation d'un Dieu persécuteur pour Girard, l'affirmation d'un Dieu créateur du monde pour Tresmontant. A partir de là, les deux "balayeurs" font le ménage dans l'histoire de la pensée, au bénéfice d'une nouvelle psychanalyse ("chrétienne"! ) ; en tant que "constructeurs", ils montrent la profonde continuité entre le christianisme et le judaïsme et (...)
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  11.  4
    L'autorité de la pensée.Paul Audi - 1997 - Presses Universitaires de France - PUF.
    Cette édition numérique a été réalisée à partir d'un support physique, parfois ancien, conservé au sein du dépôt légal de la Bibliothèque nationale de France, conformément à la loi n° 2012-287 du 1er mars 2012 relative à l'exploitation des Livres indisponibles du XXe siècle. En s'appuyant sur des textes de Kierkegaard, cette étude entend montrer en quoi et comment l'autorité de l'auteur se trouve liée à toute forme de création, et pourquoi il convient de porter l'accent de l'analyse sur le (...)
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  12.  7
    Principes de Metaphysique Et de Psychologie.Paul Janet - 2013 - Paris,: C. Delgrave.
    Principes de metaphysique et de psychologie: lecons professees a la Facultee des lettres de Paris, 1888-1894. T.2 / par Paul Janet,...Date de l'edition originale: 1897Sujet de l'ouvrage: Metaphysique -- 19e sieclePassions -- 19e sieclePhilosophie des sciences -- 19e siecleCe livre est la reproduction fidele d'une oeuvre publiee avant 1920 et fait partie d'une collection de livres reimprimes a la demande editee par Hachette Livre, dans le cadre d'un partenariat avec la Bibliotheque nationale de France, offrant l'opportunite d'acceder a des (...)
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  13.  9
    Robots : vers la fin du travail?Gilles Saint-Paul - 2017 - Archives de Philosophie du Droit 59 (1):249-261.
    L’histoire économique nous enseigne que si le progrès technique ne profite pas à tous les travailleurs lorsqu’il apparaît, à long terme il est le facteur principal de la hausse extraordinaire des salaires et du niveau de vie que l’économie mondiale a connue depuis la révolution industrielle. Pourtant, les progrès de la robotique pourraient bien remettre en question cet optimisme et donner raison aux Cassandre qui prophétisaient la fin du travail. En effet, le champ de ces technologies ne cesse de progresser, (...)
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  14.  24
    Le dernier Wittgenstein et le dernier Husserl sur le langage.Paul Ricoeur - 2014 - Études Ricoeuriennes / Ricoeur Studies 5 (1):7-27.
    This article presents an edited version of lectures given by Paul Ricœur at Johns Hopkins University in April 1966. Ricœur offers a comparative analysis of Wittgenstein’s and Husserl’s late works, taking the problem of language as the common ground of investigation for these two central figures of phenomenology and analytic philosophy. Ricœur develops his study in two parts. The first part considers Husserl’s approach to language after the Logical Investigations and concentrates on Formal and Transcendental Logic ; leaving a (...)
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  15.  6
    La mémoire, l'histoire, l'oubli.Paul Ricœur - 2000 - Seuil.
    " L'ouvrage comporte trois parties nettement délimitées par leur thème et leur méthode. La première, consacrée à la mémoire et aux phénomènes mnémoniques, est placée sous l'égide de la phénoménologie au sens husserlien du terme. La deuxième, dédiée à l'histoire, relève d'une épistémologie des sciences historiques. La troisième, culminant dans une méditation sur l'oubli, s'encadre dans une herméneutique de la condition historique des humains que nous sommes. Mais ces trois parties ne font pas trois livres. Bien que les trois mâts (...)
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  16.  25
    «Au commencement...» Entre mémoire et désir, la réponse augustinienne à l'énigme du temps.Paul-Augustin Deproost - 2010 - Revue Théologique de Louvain 41 (3):313-344.
    Étroitement liée à son exégèse du premier verset de la Genèse, qui inaugure le surgissement du temps, et à l’exégèse patristique, en général, qui promeut l’explication typologique ou anagogique de la Bible, la réflexion augustinienne sur le temps prétend répondre à la double aporie de l’éternité du temps ou du non-être du temps, à travers une expérience marquée par la méditation sur l’oeuvre de Dieu dans le temps: le temps universel de la création et de la rédemption, le temps (...)
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  17.  7
    Le concept de monde.Paul Clavier - 2000 - Paris: Presses universitaires de France.
    Il faut, dit-on, de tout pour faire un monde. Mais à force de tout comprendre, ce concept de monde ne recouvre plus rien de précis. Il désigne une somme de parties hétérogènes, comprenant pêle-mêle : constituants matériels, propriétés physiques, événements, personnes, actions... Ces fragments du monde, nous ne les connaissons qu'à travers le prisme de nos besoins ou de nos habitudes linguistiques et culturelles. Faudra-t-il renoncer à définir un concept de monde, au profit d'une multiplicité de perceptions du monde? (...)
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  18. Qu'y at-il de vital dans un organisme vivant?Paul-Antoine Miquel - 2005 - Bulletin d'Analyse Phénoménologique 1.
    Introduction 1) Une épistémologie non fondationnelle § 1. Concernant l?usage philosophique de l?adjectif « vital », on s?attend à voir surgir une distinction entre le vivant et le vécu, comme si d?emblée nous pouvions et devions accepter que le vital soit aussi quelque chose d?éprouvé par la conscience, par opposition au vivant qui serait simplement observé et expliqué par la science. Pourquoi, dès lors, faudrait-il rechercher dans ou chez les êtres vivants quelque chose de vital ? Cela ne reviendrait-il pas (...)
     
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  19.  7
    La beauté fait signe: arts, morale, religion.Paul Valadier - 2012 - Paris: Les Éditions du Cerf.
    L'époque a le goût de la mort : mort de Dieu, mort de la morale, mort de l'art, peut-être même mort de la civilisation et de la planète... Cette tendance catastrophiste risque bien, non de nous éclairer sur notre situation, mais de nous aveugler. Nous finissons par ne plus distinguer les "paillettes d'or" (Diderot) du présent. Cela est sans doute plus manifeste dans les arts qu'ailleurs. Ce livre veut attirer l'attention sur la permanence du pouvoir créateur humain, notamment à (...) l'art contemporain, pourtant si bafoué par de nouveaux prophètes de malheur. La beauté n'a pas disparu pour qui sait la découvrir. Elle a une dimension morale, car la beauté fait vivre et respirer, instille le goût d'assumer son existence, donc de vouloir la vie plutôt que rien. Elle a une dimension religieuse en tant qu'elle fait signe vers plus grand, plus beau, plus vivant qu'elle. La sécularisation de nos sociétés peut certes troubler nos regards, nous rendant insensibles à ces dimensions de la beauté. Il n'en reste pas moins que, pour quiconque entretient en soi une vie culturelle et spirituelle, la beauté n'a pas cessé d'être évocatrice, et donc d'inspirer le désir de vivre, par-delà les "mille morts amères" qui parsèment nos vies. (shrink)
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  20.  32
    Un propre de l'homme? L'Exception humaine (A man's own? The human exception) - DOI: 10.5752/P.2175-5841.2012v10n28p1324.Paul Valadier - 2012 - Horizonte 10 (28):1324-1336.
    Je voudrais m'interroger avec vous sur les débats actuels concernant ce statut de l'homme à l'intérieur du cosmos. Faut-il prendre distance par rapport à cet humanisme rationaliste et chrétien qui donne à l'homme un statut d'exceptionnalité ? Ou faut-il admettre tout au contraire que l'avenir de l'homme reste entièrement ouvert, et que l'espèce est appelée à une transformation fondamentale, notamment à travers une victoire sur la mort ? Ou encore devons-nous renoncer à une différence entre l'homme et l'animal, ou (...)
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  21.  9
    Les fondements philosophiques de la rhétorique chez les sophistes grecs et chez les sophistes chinois.Jean-Paul Reding - 1985 - Peter Lang Gmbh, Internationaler Verlag Der Wissenschaften.
    Y a-t-il eu des sophistes chinois? C'est en rassemblant et en examinant les textes et les témoignages qui nous sont parvenus au sujet de Hui Shi et de Gongsun Long, deux penseurs chinois des IVe et IIIe siècles avant notre ère, et en mettant en relief les contrastes entre ces derniers et ce qui nous reste des Protagoras, Gorgias, Hippias, Prodicos et Antiphon que l'auteur cherche à répondre à cette question. Le travail se divise ainsi en cinq parties essentielles. La (...)
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  22.  4
    L'enchantement qui revient.Rachel Brahy, Jean-Paul Thibaud, Nicolas Tixier, Nathalie Zaccaï-Reyners & Yves Winkin (eds.) - 2023 - Paris: Hermann.
    La notion d'enchantement se prête à une grande diversité d'usages qui ne se réduisent pas à des antonymes du "désenchantement du monde" au sens de Max Weber. Qu'en est-il de ces approches contemporaines et quelles en seraient les vertus heuristiques? S'agit-il de poser un constat sur le monde contemporain, tour à tour enchanté et désenchanté? D'évoquer des expériences spécifiques, au caractère quelque peu magique? De s'intéresser à des lieux, scènes, processus, "modes d'être" ou régimes d'interactivité particuliers? La labilité du terme (...)
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  23.  21
    « Labornet japan » et le renouveau syndical Par le net : Société civile et internet en chine et asie orientale.Akira Matsubara & Paul Jobin - 2009 - Hermès: La Revue Cognition, communication, politique 55 (3):115.
    Le réseau Labornet a été créé en Californie en 1991 par des syndicalistes, pour donner un nouveau souffle au mouvement ouvrier. Il est aujourd'hui présent dans une dizaine de pays industrialisés, en Amérique du Nord, en Europe et en Asie. La branche japonaise, Labornet Japan, est née en 2001 avec l'aide des militants coréens. À travers une série d'événements annuels comme la Labor Fiesta ou la campagne Union, Yes !, la diffusion de vidéos sur Union-Tube, le réseau Labornet Japan (...)
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  24.  7
    Programme génétique: concept biologique ou métaphore?Marie-Christine Maurel & Paul-Antoine Miquel - 2001 - Editions Kimé.
    Faire de la biologie et penser la biologie constituent deux activités indispensables l'une à l'autre. L'exemple de la " métaphore du programme génétique " nous montre, qu'entre l'explication atomique des physiciens et l'explication vitaliste, il peut y avoir un niveau moléculaire spécifique d'analyse des propriétés du vivant. Cet ouvrage a pour double ambition de montrer comment cette métaphore s'est constituée et quels en sont les éléments discutables. Il se propose d'analyser le processus à travers lequel elle est passée historiquement (...)
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  25.  21
    La parole est aux joueurs intensifs de World of Warcraft. Entre fascination et dépendance, entre plaisir et déséquilibre.Jean-Paul Lafrance - 2012 - Hermès: La Revue Cognition, communication, politique 62 (1):, [ p.].
    À travers une série d’entretiens avec une quarantaine de joueurs intensifs de jeux en ligne massivement multijoueurs , nous analysons pourquoi World of Warcraft est si attractif. On peut formuler l’hypothèse que cela tient à la structure même du jeu, à la fascination et au plaisir que celui-ci procure et aux importants intérêts commerciaux qu’en retirent les entreprises exploitantes.Through a series of interviews with about forty game players devoting more than fifteen hours a week to MMO , we analyse (...)
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  26.  23
    Le concept de démocratie dans la critique du droit politique hégélien.Laurent-Paul Luc - 1982 - Philosophiques 9 (1):119-134.
    Dans sa Critique du droit politique hégélien , Marx est guidé par la démarche génético-critique de Feuerbach à qui il emprunte une logique de la transposition analogique. Il s'efforce d'y circonscrire « Vidée spécifique de la constitution politique » à travers une lecture minutieuse et patiente des paragraphes 261-313 des Grandes Lignes de la Philosophie du Droit de Hegel à qui il reproche d'insérer le politique dans une structure présupposée : « Hegel donne à sa logique un corps politique; (...)
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  27.  22
    Situations and Individuals.Paul D. Elbourne - 2005 - MIT Press.
    In Situations and Individuals, Paul Elbourne argues that the natural language expressions that have been taken to refer to individuals — pronouns, proper names, and definite descriptions — have a common syntax and semantics, roughly that of definite descriptions as construed in the tradition of Frege. In the course of his argument, Elbourne shows that proper names have previously undetected donkey anaphoric readings.This is contrary to previous theorizing and, if true, would undermine what philosophers call the direct reference theory (...)
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  28.  46
    Productive possessions: Masculinity, reproduction and territorializations in techno-horror.D. Travers Scott - 2015 - Angelaki 20 (1):87-104.
    :In this essay I begin with Foucault's theorization of the convulsive body of the possessed as a site of struggle. Next, I amend this perspective with Gilles Deleuze and Félix Guattari's notion that “the concept is not object but territory” 101). That is, rather than looking at convulsive bodies as objects through which actors struggle, I approach convulsions as evidencing acts of territorialization. Instead of a corporeal object over which actors struggle for ownership, this perspective reframes convulsions as a process (...)
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  29.  8
    Three dimensions of thermolabile sex determination.Paul D. Waters, Jennifer A. Marshall Graves, Sarah L. Whiteley, Arthur Georges & Aurora Ruiz-Herrera - 2023 - Bioessays 45 (2):2200123.
    The molecular mechanism of temperature‐dependent sex determination (TSD) is a long‐standing mystery. How is the thermal signal sensed, captured and transduced to regulate key sex genes? Although there is compelling evidence for pathways via which cells capture the temperature signal, there is no known mechanism by which cells transduce those thermal signals to affect gene expression. Here we propose a novel hypothesis we call 3D‐TSD (the three dimensions of thermolabile sex determination). We postulate that the genome has capacity to remodel (...)
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  30.  3
    The loss of fragile Y chromosomes (comment on 10.1002/bies.201500040).Paul D. Waters - 2015 - Bioessays 37 (9):933-933.
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  31.  15
    How everyday sounds can trigger strong emotions: ASMR, misophonia and the feeling of wellbeing.Paul D. McGeoch & Romke Rouw - 2020 - Bioessays 42 (12):2000099.
    We propose that synesthetic cross‐activation between the primary auditory cortex and the anatomically adjacent insula may help explain two puzzling conditions—autonomous sensory meridian response (ASMR) and misophonia—in which quotidian sounds involuntarily trigger strong emotional responses. In ASMR the sounds engender relaxation, while in misophonia they trigger an aversive response. The insula both plays an important role in autonomic nervous system control and integrates multiple interoceptive maps representing the physiological state of the body to substantiate a dynamic representation of emotional wellbeing. (...)
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  32.  56
    From the Forbidden to the Supererogatory: The Basic Ethical Categories in Kant's "Tugendlehre".Paul D. Eisenberg - 1966 - American Philosophical Quarterly 3 (4):255-269.
    Of the six basic categories which a normative ethical theory may recognize and exemplify, The first five are fairly clearly employed by kant in the "tugendlehre", But the sixth is not given adequate recognition by him. In order to establish those conclusions, One has to investigate the leading notion of the "tugendlehre", That of obligatory ends. Closely connected with that notion is kant's division of duties into perfect and imperfect ones. Consideration of a number of ways of elucidating that division (...)
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  33. Peirce and the Threat of Nominalism.Paul D. Forster - 1992 - Transactions of the Charles S. Peirce Society 28 (4):691.
     
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  34.  25
    How to Understand De Intellectus Emendatione.Paul D. Eisenberg - 1971 - Journal of the History of Philosophy 9 (2):171-191.
  35. The evolution of mutation rates: separating causes from consequences.Paul D. Sniegowski, Philip J. Gerrish, Toby Johnson & Aaron Shaver - 2000 - Bioessays 22 (12):1057-1066.
  36.  31
    Experimental parapsychology as a rejected science.Paul D. Allison - 1979 - In Roy Wallis (ed.), On the margins of science: the social construction of rejected knowledge. Keele: University of Keele. pp. 271--291.
  37.  31
    Kant's Dialectic.Paul D. Guyer - 1976 - Philosophical Review 85 (2):274.
  38. Two Problems of Direct Inference.Paul D. Thorn - 2012 - Erkenntnis 76 (3):299-318.
    The article begins by describing two longstanding problems associated with direct inference. One problem concerns the role of uninformative frequency statements in inferring probabilities by direct inference. A second problem concerns the role of frequency statements with gerrymandered reference classes. I show that past approaches to the problem associated with uninformative frequency statements yield the wrong conclusions in some cases. I propose a modification of Kyburg’s approach to the problem that yields the right conclusions. Past theories of direct inference have (...)
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  39.  25
    Duties to Oneself: A New Defense Sketched.Paul D. Eisenberg - 1967 - Review of Metaphysics 20 (4):602 - 634.
    KANT is the foremost philosopher to have argued at length for there being moral duties to oneself, and he puts forward the most extensive list of such duties to be found in philosophical writings. Kant's most detailed statement of his views concerning duties to oneself is to be found in his late work, the Tugendlehre or Doctrine of Virtue, which forms the second part of his Metaphysic of Morals, that work for which the much more famous Grundlegung was the foundational (...)
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  40.  28
    Hector-Neri Castaneda 1924-1991.Paul D. Eisenberg - 1992 - Proceedings and Addresses of the American Philosophical Association 65 (7):31 - 32.
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  41. On the preference for more specific reference classes.Paul D. Thorn - 2017 - Synthese 194 (6):2025-2051.
    In attempting to form rational personal probabilities by direct inference, it is usually assumed that one should prefer frequency information concerning more specific reference classes. While the preceding assumption is intuitively plausible, little energy has been expended in explaining why it should be accepted. In the present article, I address this omission by showing that, among the principled policies that may be used in setting one’s personal probabilities, the policy of making direct inferences with a preference for frequency information for (...)
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  42.  11
    Teaching, learning and knowing.D. I. E. Paul - 1973 - Educational Philosophy and Theory 5 (2):1–25.
  43. Undercutting defeat via reference properties of differing arity: a reply to Pust.Paul D. Thorn - 2011 - Analysis 71 (4):662-667.
    In a recent article, Joel Pust argued that direct inference based on reference properties of differing arity are incommensurable, and so direct inference cannot be used to resolve the Sleeping Beauty problem. After discussing the defects of Pust's argument, I offer reasons for thinking that direct inferences based on reference properties of differing arity are commensurable, and that we should prefer direct inferences based on logically stronger reference properties, regardless of arity.
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  44.  7
    God and the Creative Imagination: Metaphor, Symbol, and Myth in Religion and Theology.Paul D. L. Avis - 1999 - Routledge.
    'A mere metaphor', 'only symbolic', 'just a myth' - these tell tale phrases reveal how figurative language has been cheapened and devalued in our modern and postmodern culture. In God and the Creative Imagination, Paul Avis argues the contrary: we see that actually, metaphor, symbol and myth, are the key to a real knowledge of God and the sacred. Avis examines what he calls an alternative tradition, stemming from the Romantic poets Blake, Wordsworth and Keats and drawing on the (...)
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  45.  28
    How to understand.Paul D. Eisenberg - 1971 - Journal of the History of Philosophy 9 (2):171-191.
  46.  27
    The Benefits of Sensorimotor Knowledge: Body–Object Interaction Facilitates Semantic Processing.Paul D. Siakaluk, Penny M. Pexman, Christopher R. Sears, Kim Wilson, Keri Locheed & William J. Owen - 2008 - Cognitive Science 32 (3):591-605.
    This article examined the effects of body–object interaction (BOI) on semantic processing. BOI measures perceptions of the ease with which a human body can physically interact with a word's referent. In Experiment 1, BOI effects were examined in 2 semantic categorization tasks (SCT) in which participants decided if words are easily imageable. Responses were faster and more accurate for high BOI words (e.g., mask) than for low BOI words (e.g., ship). In Experiment 2, BOI effects were examined in a semantic (...)
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  47. A Utility Based Evaluation of Logico-probabilistic Systems.Paul D. Thorn & Gerhard Schurz - 2014 - Studia Logica 102 (4):867-890.
    Systems of logico-probabilistic (LP) reasoning characterize inference from conditional assertions interpreted as expressing high conditional probabilities. In the present article, we investigate four prominent LP systems (namely, systems O, P, Z, and QC) by means of computer simulations. The results reported here extend our previous work in this area, and evaluate the four systems in terms of the expected utility of the dispositions to act that derive from the conclusions that the systems license. In addition to conforming to the dominant (...)
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  48.  33
    Measuring psychological uncertainty: Verbal versus numeric methods.Paul D. Windschitl & Gary L. Wells - 1996 - Journal of Experimental Psychology: Applied 2 (4):343.
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  49.  54
    Evidence for the activation of sensorimotor information during visual word recognition: The body–object interaction effect.Paul D. Siakaluk, Penny M. Pexman, Laura Aguilera, William J. Owen & Christopher R. Sears - 2008 - Cognition 106 (1):433-443.
  50. Some Dogmatic Consequences of Paul F. Knitter's Unitarian Theocentrism.Paul D. Molnar - 1991 - The Thomist 55 (3):449-495.
     
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