Results for 'Paul Gochet Et Eric Gillet'

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    La logique de la connaissance Le problème de l'omniscience logique.Eric Gillet & Paul Gochet - 1993 - Dialectica 47 (2‐3):143-171.
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  2.  1
    Quantified Modal Logic, Dynamic Semantics and S 5.Paul Gochet & Eric Gillet - 1999 - Dialectica 53 (3‐4):243-251.
  3. On Professor Weingartner's Contribution to Epistemic Logic.Paul Gochet & Eric Gillet - 1991 - In Georg Schurz (ed.), Advances in Scientific Philosophy. pp. 24--97.
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  4.  27
    Quantified Modal Logic, Dynamic Semantics and S 5.Paul Gochet Et Eric Gillet - 1999 - Dialectica 53 (3-4):243–251.
  5. Logique En Perspective: Mélanges Offerts À Paul Gochet.François Beets & Eric Gillet (eds.) - 2000 - Ousia.
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  6. Encyclical Letter, Fides Et Ratio, of the Supreme Pontiff John Paul Ii: To the Bishops of the Catholic Church on the Relationship Between Faith and Reason.John Paul (ed.) - 1999 - United States Catholic Conference.
    Introduction: "Know yourself" -- The revelation of God's wisdom -- Credo ut intellegam -- Intellego ut credam -- The relationship between faith and reason -- The interventions of the Magisterium in philosophical matters -- The interaction between philosophy and theology -- Current requirements and tasks -- Conclusion.
     
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  7.  4
    Review: Science et déterminisme. [REVIEW]Laurence Bouquiaux & Paul Gochet - 1991 - Revue de Métaphysique et de Morale 96 (2):261 - 268.
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  8.  5
    L'Analyse et le sens.Paul Gochet & Jacques Riche - 1984 - Revue de Métaphysique et de Morale 89 (3):410 - 426.
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  9. La Théorie de l'Argumentation et la Philosophie Analytique.Paul Gochet - 1963 - Logique Et Analyse 6 (21):80.
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  10. Performatif Et Force Illocutionnaire.Paul Gochet - 1967 - Logique Et Analyse 8:155-172.
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  11.  4
    Vérité-cohérence et vérité-correspondance.Paul Gochet - 1964 - Actes du XIIe Congrès des Sociétés de Philosophie de Langue Française 1:100-107.
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  12.  4
    Qu’Est-Ce Que la Réalité? Les Réponses de Quine Et de H. Zwirn.Paul Gochet - 2006 - Philosophia Scientiae 10 (1):23-39.
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  13.  1
    Le problème du commencement et la philosophie analytique.Paul Gochet - 1974 - Dialectica 28 (1‐2):69-86.
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  14. Back reviews-Matthieu Fontaine et Juan Redmond, logique dialogique. Une introduction. Volume 1: Méthode de dialogique: Règles et exercices. [REVIEW]Paul Gochet - 2009 - Revue Internationale de Philosophie 250 (4):471.
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  15. Le Dieu d'Anselme et les apparences de la raison de J. Vuillemin.Paul Gochet - 1972 - Revue Internationale de Philosophie 26 (99/100):187.
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  16. L'ontologie et l'analyse logistique du langage.Paul Gochet - 1971 - Archives de Philosophie 34 (1):139.
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  17. L’Homme et le discour.Paul Gochet - 1963 - Memorias Del XIII Congreso Internacional de Filosofía 2:165-173.
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  18. Qu’est-ce que la réalité ? Les réponses de Quine et de H. Zwirn: À la mémoire de Georges Kalinowski.Paul Gochet - 2006 - Philosophia Scientiae 10 (1):23-39.
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  19. Qu’Est-Ce Que la Réalité? Les Réponses de Quine Et de H. Zwirn.Paul Gochet - 2006 - Philosophia Scientae 10:23-39.
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  20.  8
    782 ACKNOWLEDGMENT Veneeta Dayal Regine Eckardt Paul Elbourne.Martina Faller, Hana Filip, Nissim Francez, Angela Friederici, Marc Gawron, Bart Geurts, Anastasia Giannakidou, Jonathan Ginzburg, Paul Gochet & D. Graff - 2003 - Linguistics and Philosophy 26:781-782.
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  21.  4
    L'histoire d'un problème de l'École Analytique : la classification des verbes.Paul Gochet - 1979 - Revue de Métaphysique et de Morale 84 (2):174 - 194.
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  22. Table Des Matières de l'Année 1969.Carlos E. Alchourrôn, Leo Apostel, F. G. Asenjo, E. M. Barth, J. Evenden, H. G. Hubbeling, Paul Gochet, Joseph Gruenfeld, Hugues Leblanc & H. Montgomery - forthcoming - Logique Et Analyse.
     
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  23. Ascent to Truth, A Critical Examination of Quines Philosophy.Paul Gochet - 1988 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 178 (3):380-381.
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  24. Ascent to truth, a critical examination of Quine's philosophy.Paul Gochet - 1988 - Revue de Métaphysique et de Morale 93 (2):269-270.
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  25. Esquisse d'une théorie nominaliste de la proposition, « Philosophies pour l''ge de la science ».Paul Gochet - 1973 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 163:357-358.
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  26. "In memoriam" Philippe Devaux.Paul Gochet - 1979 - Logique Et Analyse 22 (85):3.
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  27. Jean Ladrière (1921-2007).Paul Gochet - 2012 - Logique Et Analyse 55 (218).
     
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  28. Les activités du Centre National de Recherches de Logique en 1968.Paul Gochet - 1969 - Logique Et Analyse 12 (46):(1969:juin).
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  29. "Logique", méthodes pour l'informatique fondamentale, vol. 1.Paul Gochet & Pascal Gribomont - 1992 - Revue de Métaphysique et de Morale 97 (4):573-574.
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  30. Ontology and Metaphysics in'Word And Object'.Paul Gochet - 2010 - Logique Et Analyse 53 (212):387-398.
  31. Quine en perspective, essai de philosophie comparée.Paul Gochet - 1978 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 168 (2):220-226.
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  32. Quine en perspective. Essai de philosophie comparée.Paul Gochet & W. V. O. Quine - 1980 - Revue de Métaphysique et de Morale 85 (2):263-270.
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  33. Quine.Christophe Hookway, Jacques Colson & Paul Gochet - 1993 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 183 (1):120-121.
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  34.  1
    Paul Gochet et Pascal Gribomont, Logique. Vol. I: Méthodes pour l'informatique fondamentale.Mpoto Basile - 1993 - Revue Philosophique De Louvain 91 (91):521-522.
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  35. Paul Gochet, Introduction 249 Hourya Sinaceur, Du formalisme à la constructivité: le finitisme 251 Michael Detlefsen, Hilbert's Formalism 285 Yvon Gauthier, Hilbert et la logique interne des mathématiques 305. [REVIEW]Ulrich Majer, Jean-Paul Van Bendegem, Nelson Goodman & Catherine Elgin - 1993 - Revue Internationale de Philosophie 47:247.
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  36.  2
    Paul Ricœur et Eric WeilPaul Ricœur e Eric Weil : História, Verdade e Conflito das Interpretações.Gonçalo Marcelo - 2013 - Cultura:247-266.
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  37.  1
    A Hermenêutica de Paul Ricoeur E a Retomada de Eric WeilL'herméneutique de Paul Ricoeur Et la Reprise d'Eric Weil.Francisco Valdério - 2013 - Cultura:227-246.
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  38.  13
    L’éthique narrative selon Paul Ricoeur : une passerelle entre l’éthique spinoziste et les éthiques du care.Éric Delassus - 2015 - Les Ateliers de l'Éthique / the Ethics Forum 10 (3):149-167.
    Éric Delassus | : Selon Fabienne Brugère, un point de rencontre existe entre l’éthique spinoziste et les éthiques du care, le care pouvant être envisagé comme une réactualisation du conatus spinoziste. Cet article vise à démontrer que cette convergence peut s’établir à partir d’une éthique narrative inspirée de la pensée de Paul Ricoeur. Cela concerne principalement la perception que l’on peut avoir de soi en tant que corps et esprit, dans la mesure où l’esprit est défini par Baruch Spinoza (...)
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  39.  2
    La Logique de la Connaissance Le Problème de l'Omniscience Logique.Paul Gochet Eric Gillet - 1993 - Dialectica 47 (2-3):143-171.
    RésuméLes auteurs présentent le problème de l'omniscience logique qui entrave la formalisation de la connaissance et de la croyance dans la thhrie des mondes possibles. Ils étudient ensuite les solutions qui s'inspirent de la distinction entre croyance implicite et explicite proposée par Levesque, et celles qui se fondent sur la logique de la conscience de Fagin et Halpern. Pour remédier aux insuffisances de ces solutions, ils proposent de concevoir la croyance explicite à partir d'une fonction d'analyse logique qui filtre les (...)
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  40. Paul GOCHET, "Quine En Perspective". [REVIEW]P. Langevin - 1980 - Laval Théologique et Philosophique 36 (3):321.
     
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  41.  1
    Quantified Modal Logic, Dynamic Semantics and S 5.Eric Gillet Paul Gochet - 1999 - Dialectica 53 (3-4):243-251.
    Prof. Ruth Barcan Marcus created quantified modal logic in 1946. She extended the Lewis calculus S2 to cover quantification. Quantified modal logic became an essential tool for the rigorous study of natural language in the hands of R. Montague in the late sixties. Some complex phenomena cannot be properly handled at the level of sentences. Recent researches in formal semantics have concentrated on discourse and led to a rich amount of results. Logical theories introduced for the logical study of programs (...)
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  42.  1
    GOCHET, Paul, Quine En Perspective. Essai de Philosophie Comparée.Jean-Dominique Robert - 1980 - Laval Théologique et Philosophique 36 (3):332-332.
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  43. Review of Gochet, Ascent to Truth: A Critical Examination of Quine's Philosophy.H. G. Callaway - 1988 - Dialectica 42 (1):45-58.
    This book focuses on issues in epistemology, semantics and logic with Quine’s views always setting the themes, even if Quine does not always remain quite at center stage. Gochet, Professor at Liège and Secretary to the Editorial Board of Logique et Analyse is a prominent of Quine’s views in Europe. The author does not aim to take up the whole of Quine’s philosophy here. Rather, the aim is to “focus on a few central themes...and to treat them thoroughly.” Continental (...)
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  44.  1
    Paul Ricoeur et le pardon comme au-delà de l'action.Gaëlle Fiasse - 2007 - Laval Théologique et Philosophique 63 (2):363-376.
    L’auteur montre comment la notion de pardon chez Paul Ricoeur peut être comprise comme un au-delà de l’action. Trois pistes interprétatives sont mises en avant. La première fait appel à plusieurs notions centrales de l’anthropologie ricoeurienne qui ont trait au lien entre l’agent et son acte, le concept de déliement - hérité de l’analyse de Hannah Arendt -, la notion de capacité, et celle de prédisposition au bien. La deuxième piste de recherche montre comment l’au-delà de l’action doit se (...)
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  45.  2
    Paul Ricoeur et Michel Foucault : l’aveu aux sources de l’herméneutique.Simon Castonguay - 2014 - Philosophiques 41 (2):333-349.
    Simon Castonguay | : Cet article cherche à montrer de quelle manière l’aveu constitue la voie d’accès privilégiée à l’herméneutique pour Paul Ricoeur et Michel Foucault. Mais alors que pour Ricoeur, l’aveu sert une anthropologie phénoménologique de l’homme coupable indexée à une herméneutique de la finitude, la confession est plutôt conçue, chez Foucault, comme une technique de gouvernementalité dont il est possible d’entreprendre la généalogie. Le problème de l’aveu permet ainsi de relever deux apories inhérentes à ces problématisations respectives (...)
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  46.  2
    The Productivity of Language:Response to Paul Gochet.O. Chateaubriand - 2008 - Manuscrito 31 (1):463-466.
    Paul Gochet raises several interesting issues about my Chapter 13 discussion of productivity, compositionality, the context principle, meaning, and formalization. In my response I concentrate on the question of units of meaning in relation to the context principle, and on the question of infinity and formalization.Paul Gochet levanta várias questões interessantes sobre minhas considerações, no capítulo 13, sobre produtividade, composicionalidade, o princípio do contexto e formalização. Concentro minha réplica na relação das unidades de significação em relação (...)
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  47.  42
    Le concept de l'existence chez Jean-Paul Sartre et Martin Heidegger.Talip Karakaya - 2007 - The Proceedings of the Twenty-First World Congress of Philosophy 11:63-68.
    Ce que nous voulons faire dans ce travail, est de presenter des concepts differents de terme de l'existence chez Martin Heidegger et Jean-Paul Sartre. Parce que cette analyse nous donnera la possibility de bien comprendre les principales idees de ces penseurs dans la Philosophie contemporaine.D'abord, nous devons remarquer que le terme d'existence retient une place centrale chez eux. Comme nous l'avons expose dans notre travail, la filiation entre ces penseurs est construite particulierement sur cette idee. Dans ce travail, nous (...)
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  48.  6
    Action, normes et critique. Paul Ricoeur et les pouvoirs de l’imaginaire.Michaël Foessel - 2014 - Philosophiques 41 (2):241-252.
    Michaël Foessel | : L’unité de la philosophie ricoeurienne peut être reconstituée au fil conducteur de la question de l’imaginaire. Le propre de Ricoeur est d’envisager l’imagination non comme une faculté psychologique, mais comme un pouvoir sémantique : la métaphore et le récit permettent de percevoir le réel autrement qu’il n’est, donc de l’imaginer. L’image n’est pas moins que la perception et moins que le concept, elle est l’instrument qui permet leur articulation. Cette promotion de l’imaginaire au rang de dimension (...)
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  49.  8
    L'écriture dramatique d'Arthur Schnitzler, Paul Claudel et Marguerite Duras : trois incarnations du temps bergsonien ?Aude Crétien - 2013 - Temporalités 18.
    Trois auteurs dramatiques, Arthur Schnitzler (1862-1931) dans Au Grand Guignol, Paul Claudel (1868-1955) dans Le Soulier de Satin, et Marguerite Duras (1914-1996) dans Savannah Bay, nous placent au cœur même du processus de la représentation théâtrale, fait d’imprévus, d’incertitudes et d’accidents. Cette écriture rend sensible un temps dynamique, vivant et jaillissant, qui n’est pas sans rappeler la conception bergsonienne du temps comme « création continue d’imprévisible nouveauté ». Ces œuvres, dans leur mouvement de dépassement du caractère construit et fini (...)
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  50.  2
    La Mort de Jean-Paul II Et Ses Lectures Nationales.Joanna Nowicki - 2006 - Hermes 46:107.
    Dans la presse des trois pays analysés, une approche commune de l'événement émerge, reposant sur des valeurs, des croyances et des symboles communs qui ont certes existé auparavant, mais qui ont émergé sur la place publique à l'occasion de cet événement. Il s'agit principalement de la solidarité humaine, de ce qu'on peut qualifier « d'esprit humanitaire», porté avant tout par les jeunes regroupés au sein de ce qu'on appelle de plus en plus souvent la « génération JP2 ». En revanche, (...)
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