Results for 'Paulo Henrique Condeixa de França'

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    Alternatives of Informed Consent for Storage and Use of Human Biological Material for Research Purposes: Brazilian Regulation.Gabriela Marodin, Paulo Henrique Condeixa de França, Jennifer Braathen Salgueiro, Marcia Luz da Motta, Gysélle Saddi Tannous & Anibal Gil Lopes - 2012 - Developing World Bioethics 12 (3):127-131.
    Informed consent is recognized as a primary ethical requirement to conduct research involving humans. In the investigations with the use of human biological material, informed consent (IC) assumes a differentiated condition on account of the many future possibilities. This work presents suitable alternatives for IC regarding the storage and use of human biological material in research, according to new Brazilian regulations. Both norms – Resolution 441/11 of the National Health Council, approved on 12 May 2011, and Ordinance 2.201 (NATIONAL GUIDELINES (...)
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  2.  5
    Alternatives of Informed Consent for Storage and Use of Human Biological Material for Research Purposes: Brazilian Regulation.Gabriela Marodin, Paulo Henrique Condeixa de França, Jennifer Braathen Salgueiro, Marcia Luz da Motta, Gysélle Saddi Tannous & Anibal Gil Lopes - 2014 - Developing World Bioethics 14 (3):127-131.
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  3.  3
    Arquivos e reconstrução de trajetórias de vida: a dimensão transnacional e transcultural dos exílios.Heloisa Helena de Jesus Paulo - 2017 - Dialogos 21 (2):15-21.
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  4. Las notas de Heidegger sobre el'timor castus'y el'timor seruilis' agustinianos.Craig Jn De Paulo - 2006 - Augustinus: Revista Trimestral Publicada Por Los Padres Agustinos Recoletos 51 (202-203):323337-323337.
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  5. Ser y conversión. Ensayo de fenomenología agustiana.Craig Jn De Paulo - 2002 - Augustinus: Revista Trimestral Publicada Por Los Padres Agustinos Recoletos 47 (184-185):111-154.
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  6.  2
    Sobre o Status Indeterminado Do Conceito da Verdade Na Pragmática Formal de Jürgen Habermas.Clístenes Chaves de França - 2016 - Kalagatos 13 (27):79-97.
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  7. Através do Espelho: o acontecimento Isabella na revista Veja.Paulo Bernardo Ferreira Vaz & Renné Oliveira França - 2010 - Logos: Comuniação e Univerisdade 16 (2):4-18.
    O artigo busca perceber os movimentos elaborados na tentativa de construção de sentido frente a um acontecimento. Para tal, partimos das indagações do filósofo Gilles Deleuze e do sociólogo Louis Quéré sobre a natureza paradoxal do acontecimento, especialmente em sua relação com a linguagem, buscando relacioná-lo ao fazer jornalístico a partir da cobertura da revista Veja no caso Isabella Nardoni.
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  8. Ressignificar a docência diante das tecnologias de informação e comunicação.Acácio Silveira França & Elizabeth Adorno de Araújo - 2009 - Educação E Filosofia 23 (45).
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  9.  6
    HORKHEIMER, Max. Eclipse da Razão. Tradução de Carlos Henrique Pissardo. São Paulo: Editora da Unesp, 2015, 207p.Rafael Cordeiro Silva - 2019 - Trans/Form/Ação 42 (1):245-254.
    Resumen: El artículo pretende realizar una confrontación entre el modelo fenomenológico de Merleau-Ponty y la propuesta deconstructiva de Derrida acerca del tema del lenguaje y de la problemática genética. En Merleau-Ponty, la cuestión genética se vincula a la noción de cuerpo y a la expresividad precategorial de los gestos, en los que el silencio describe una dimensión opaca e inalcanzable temáticamente, pero originaria y decisiva para la mirada fenomenológica. Por otra parte, Derrida es un crítico muy radical de todo uso (...)
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  10. Sic tene (le visage de l'art).Carlos França - 2012 - Rivista di Estetica 49:313-332.
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  11.  10
    A Parresía Paulina e suas perspectivas: Uma análise teológica da linguagem franca a partir de Ef 6,19.Túlio Felipe de Paiva - 2016 - Revista de Teologia 10 (17):329-338.
    Within New Testament writings, but in a special way in Paul’s letters, we can observe a significant presence of the greek term parresía, or frank language. This term was not only a rhetorical-linguistic instrument, on Paul’s contemporary time, but an attitude made by the speaker, or by the epistolar author before his recipients. On Eph 6,19, we see this term and its relation with the evangelizing mission of the author. Moreover, this concept was not only a linguistic function for Paul’s (...)
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  12.  9
    A Construção do Imaginário Religioso Católico: Estudo Sobre Três Veículos Midiáticos da Arquidiocese de Belo Horizonte em Minas Gerais.Paulo Henrique de Souza - 2014 - Horizonte 12 (33):253-254.
    SOUZA, Paulo Henrique de. A Construção do Imaginário Religioso Católico: Estudo Sobre Três Veículos Midiáticos da Arquidiocese de Belo Horizonte em Minas Gerais. 2013. 98f. Dissertação (Mestrado em Ciências da Religião) - Pontifícia Universidade Católica de Minas Gerais, Programa de Pós-graduação em Ciências da Religião, Belo Horizonte.
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  13.  7
    Sociedade de São Vicente de Paulo: História E Análise da Sua Crise de Renovação Institucional.Itamar Ary Sacramento Santos - 2018 - Horizonte - Revista de Estudos de Teologia E Ciências da Religião 16 (49):405-407.
    O presente estudo teve como objeto a Sociedade de São Vicente de Paulo - SSVP, e visou analisar a crise institucional da associação, relacionando-a com a crise religiosa contemporânea, tendo em vista a dificuldade na admissão de novos quadros para a entidade, como também a complexidade da manutenção de seus membros. A motivação do trabalho foi compreender como a crise socioreligiosa contemporânea contribui para esse processo, valendo-se também da observação empírica nas reuniões, festas e eventos realizados pela instituição. Buscou-se (...)
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  14.  13
    Em defesa da tradição: Luiz de França, mestre do maracatu-nação Leão Coroado, nas memórias de maracatuzeiros e maracatuzeiras.Ivaldo Marciano de França Lima - 2016 - Dialogos 20 (2):162.
    O artigo propõe abordar a construção da imagem de Isabel, a Católica aproximando Luiz de França foi um dos mais significativos mestres de maracatu nação. Dirigiu e articulou o maracatu Nação Leão Coroado, entre os anos de 1950 até sua morte, em 1997. Ainda hoje a sua memória é reivindicada por grupos de maracatus existentes no Recife. Tal questão indica diferentes aspectos nos processos de construção das memórias, e da forma como estas são usadas no presente. Este artigo objetiva (...)
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  15.  21
    A dialogicidade no pensamento de Paulo Freire E de Hans Georg Gadamer E implicações na cultura escolar brasileira.Maria Jesus Santos - 2014 - Cadernos Do Pet Filosofia 5 (10):1-11.
    RESUMO: Este ensaio investiga um conceito que tem origem entre os gregos - o diálogo – e se desloca para o campo educacional brasileiro. O trabalho pedagógico de Paulo Freire e o pensamento do hermeneuta Hans Georges Gadamer constituem nossa base teórica. Deseja-se demonstrar que a dialogicidade é um elemento relevante e emancipatório e interfere na formação dos sujeitos e na construção de saberes de forma significativa. Paulo Freire na obra Pedagogia do oprimido realiza uma análise fenomenológica do (...)
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  16.  11
    O reconhecimento E o consenso éticos como caminho para a formação de Uma comunidade ética em Henrique cláudio de Lima vaz.Caroline Ferreira Fernandes - 2014 - Cadernos Do Pet Filosofia 5 (10):20-33.
    Este artigo tem como objetivo fundamental analisar a categoria de reconhecimento e a possível formação de uma comunidade ética. Para isso, analisaremos os principais textos que lidam com o tema do autor contemporâneo Henrique Cláudio de Lima Vaz. O artigo será dividido dialeticamente em três partes. A primeira parte evidenciará o problema da formação de uma comunidade ética como a questão central do nosso tempo. A segunda parte abordará as categorias de intersubjetividade e de reconhecimento como dimensões antropológicas do (...)
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  17.  1
    Homem E Natureza Em Henrique de Gano: Uma Mudança de Rumo Na Antropologia Augustinista.Mário S. De Carvalho - 1999 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 44 (3):679.
    Depois de J. Gómez Caffarena, de C.Bérubé e de R. Macken, sobretudo, terem insistidonuma leitura augustinista da antropologiahenriquina, a nossa contribuição pretende antes retirar asconsequências da correcção do augustinismoque, por meio do avicenismo, Henrique de Gandlevou a cabo. Propomos uma leitura da natureza na sua especificidade metafísica, deanterioridade em relação ao universal e ao singular,tendo como efeito uma antropoteologia que éuma verdadeira mudança de rumo do augustinismocomo uma quota-parte para a Modernidade.Ilustraremos a nossa tese insistindo: nasituação histórica de (...), no seu programametafísico-crítico, na doutrina da relação e na daindividuação. Os textos abordados serão daSumma, dos Quodlibet e da Lectura ordinaria.Finalmente, apontaremos para um horizontecontemporâneo em que a antropologia deve serrefeita na relação com a natureza. Por outraspalavras: a natureza do homem não pode passarsem aquilo que faz o homem um ser de natureza.Foi precisamente isto que Henrique de Gandesqueceu devido ao seu avicenismo, mas nãomenos ao seu augustinismo de que é fundamentalnele. (shrink)
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  18.  13
    Qual era o judaísmo de Paulo?Edgard Leite - 2008 - Horizonte 7 (13):85-97.
    O objetivo desse texto é levantar algumas questões sobre as raízes do judaísmo de Paulo, ou dos referenciais judaicos que sustentam a sua visão de mundo - no decorrer de suas jornadas após a visão da estrada de Damasco. Há elementos para afirmar que além do seu farisaísmo assumido, Paulo recolheu concepções teóricas de outros movimentos judaicos do período. Tendo lido ou conhecido elementos das principais tendências do pensamento apocalíptico. Utilizou esses conceitos no sentido de atuar não só (...)
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  19.  4
    Ravecca, Paulo. . The Politics of Political Science. Re-Writing Latin American Experiences. New York, Estados Unidos de América: Routledge. 275 p. [REVIEW]David Cardozo Santiago - 2019 - Las Torres de Lucca. International Journal of Political Philosophy 8 (15):251-256.
    “La política es la continuación de la guerra por otros medios.” Así rezaba la inversión del clásico aforismo de Clausewitz pronunciada por Michel Foucault en su curso del Collège de France 1975-1976 y ahondaba: “la política es la sanción y la prórroga del desequilibrio de fuerzas manifestado en la guerra”. Esta concepción agonística de la política es el suelo sobre el que se levanta The politics of political science. Re-Writing Latin American Experiences, de Paulo Ravecca, quien no duda en (...)
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  20.  5
    O Apocalipse siríaco de Daniel. São Paulo: Paulinas, 2017.Ângelo Vieira da Silva - 2019 - Horizonte - Revista de Estudos de Teologia E Ciências da Religião 17 (52):540-542.
    Resenha acadêmica de: RAMOS, Marcos Vinícius. O Apocalipse Siríaco de Daniel. São Paulo: Paulus, 2017. 120 pp. ISBN 978-85-349-4496-0.
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  21.  11
    Onfray, Michel. Tratado de ateologia: Física da metafísica. Tradução de mônica stahel. São Paulo, Martins Fontes, 2007.Paulo Jonas de Lima Piva - 2009 - Revista de Filosofia Aurora 21 (28):249.
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  22.  18
    A import'ncia do Jesus Histórico para Paulo, a partir de 2 Coríntios 4,10-12.Rafael Antonio Faraone Dutra - 2016 - Revista de Teologia 10 (18):145-155.
    The identity of the historical Jesus has been object of a constant study and investigation. Throughout history new discoveries and statements have been made, some to cooperate and assist with the Christian faith, which profess Jesus as Lord and Savior; others, however, in order to extricate the Christ of faith presented by the Gospels, from the historical Jesus. This issue is so old that takes theologians and scholars to deeply dig in search for information, having as one of the references, (...)
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  23. Hume e a Epistemologia, de João Paulo Monteiro.Marília Côrtes de Ferraz - 2009 - Princípios 16 (25):283-294.
    Resenha do livro de MONTEIRO, Joáo Paulo. Hume e a Epistemologia ; revisáo de Frederico Diehl [1ª. ed. brasileira]. – Sáo Paulo: Editora UNESP; Discurso Editorial, 2009. (232 p).
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  24. ARISTÓTELES. . Econômicos. Coleção Obras Completas de Aristóteles, Volume VII – Tomo 2. Introdução, notas e tradução do original grego e latino de Delfim F. Leão. São Paulo, Martins Fontes. [REVIEW]Denis Coitinho Silveira - 2015 - Archai: Revista de Estudos Sobre as Origens Do Pensamento Ocidental 14:155-158.
    ARISTÓTELES.. Econômicos. Coleção Obras Completas de Aristóteles, Volume VII – Tomo 2. Introdução, notas e tradução do original grego e latino de Delfim F. Leão. São Paulo, Martins Fontes.
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  25.  7
    Contribuição Ao Conhecimento da Ecologia Das Plantas Das Dunas Do Litoral Do Estado de São Paulo.M. A. B. De Andrade - 1966 - Boletim da Faculdade de Filosofia, Ciências e Letras, Universidade de São Paulo. Botânica 22:7.
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  26.  1
    A Trindade no mais antigo escrito cristão. Elementos trinitários da Primeira Carta de Paulo aos Tessalonicenses.Diones Rafael Paganotto - 2014 - Revista de Teologia 8 (14):197-215.
    A Primeira carta de Paulo aos Tessalonicenses tem como tema principal a escatologia, a parusia do Senhor. Paulo para esclarecer as dúvidas da comunidade acerca do destino dos mortos e da realização do encontro definitivo com Cristo, evidencia também alguns aspectos trinitários da pregação primitiva da comunidade cristã, pois toda obra de salvação, desde a criação até a escatologia, é trinitária. O presente artigo parte de uma análise dos termos relacionados às três pessoas da Trindade em 1Ts para (...)
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  27.  30
    Mônica Raisa SCHPUN, Les années folles à São Paulo : hommes et femmes au temps de l'explosion urbaine , Paris, L'Harmattan, 1997.Joana Maria Pedro - 2002 - Clio 15:238-240.
    C'est un tableau stimulant de la vie des élites dans la ville de São Paulo pendant les années 1920 que nous présente Mônica Raisa Schpun dans cet ouvrage, résultat de son doctorat d'Histoire mené à l'université Paris 7, sous la direction de Michelle Perrot. Le travail est divisé en trois parties, avec, comme fils directeurs, l'histoire de São Paulo, ses transformations et les changements dans les rapports de genre. D'une écriture agile et attrayante, ce livre nous présente les (...)
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  28.  20
    Sobre o conceito de amorosidade em Paulo Freire.Amorim Filipi Vieira & Calloni Humberto - 2017 - Conjectura: Filosofia E Educação 22 (2):380-392.
    Trata-se de uma contextualização filosófica que perpassa os limites e as fronteiras do pensamento reducionista: que fragmenta e exclui a subjetividade humana em nome da objetividade racionalista. Volta-se ao pressuposto de que tanto a subjetividade quanto a objetividade são legítimas fontes do pensar e do agir humanos e, por isto mesmo, fontes primárias da religação ética entre o eu e o outro. Debruçar-se sobre o conceito de amorosidade, em Paulo Freire, remete à discussão acerca da ética como campo ontológico (...)
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  29.  32
    Flora Marinha Do Litoral Norte Do Estado de São Paulo E Regiões Circunvizinhas.A. B. Joly - 1964 - Boletim da Faculdade de Filosofia, Ciências e Letras, Universidade de São Paulo. Botânica 21:5.
  30.  3
    GRACIANI, M. S. S. Pedagogia social de rua: análise e sistematização de uma experiência vivida. 5. ed. São Paulo: Cortez; Instituto Paulo Freire, 2005. Coleção Prospectiva. V. 4. [REVIEW]Kássia Nunes da Silva - 2011 - Educação E Filosofia 25 (50):749-756.
    A obra intitulada, “Pedagogia social de rua: análise e sistematização de uma experiência vivida”, tem como autora Maria Stela Santos Graciani. Foi publicada no ano de 2005, em São Paulo, pela editora Cortez, pertencendo ao 4° volume da Coleção Prospectiva.
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  31. Direito E história na frança pós-revolucionária: Considerações a respeito da contribuição de Emmanuel sieyès para O constitucionalismo moderno.Cristina Foroni Consani - 2016 - Revista Fides 7 (1).
    DIREITO E HISTÓRIA NA FRANÇA PÓS-REVOLUCIONÁRIA: CONSIDERAÇÕES A RESPEITO DA CONTRIBUIÇÃO DE EMMANUEL SIEYÈS PARA O CONSTITUCIONALISMO MODERNO.
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  32.  22
    ANDREO, Igor Luis. Teologia da libertação e cultura política maia chiapaneca: O Congresso Indígena de 1974 e as raízes do Exército Zapatista de Libertação Nacional. São Paulo: Alameda, 2013, 313p. ISBN: 978 85 7216 618-8. [REVIEW]Luis Martínez Andrade - 2014 - Horizonte 12 (33):257-263.
    ANDREO, Igor Luis. Teologia da libertação e cultura política maia chiapaneca: O Congresso Indígena de 1974 e as raízes do Exército Zapatista de Libertação Nacional. São Paulo: Alameda, 2013, 313p. ISBN: 978 85 7216 618-8.
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  33.  28
    Introdução à Teoria da Ciência, de Luiz Henrique de A. Dutra.Gustavo Caponi - 1998 - Principia: An International Journal of Epistemology 2 (2):291-295.
    Review of "Introdução à Teoria da ciência", de Luiz Henrique de A. Dutra.
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  34.  21
    CAMAROTTI, Gerson. Segredos do Conclave: os bastidores da eleição do papa Francisco e a operação do Vaticano para estancar a hemorragia de fiéis na América Latina. 1ª ed. São Paulo: Geração Editorial, 2013. [REVIEW]Lucas Soares Portela - 2014 - Horizonte 12 (33):264-269.
    RESENHA: CAMAROTTI, Gerson. Segredos do Conclave: os bastidores da eleição do papa Francisco e a operação do Vaticano para estancar a hemorragia de fiéis na América Latina. 1ª ed. São Paulo: Geração Editorial, 2013.
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  35.  18
    COMBLIN, José. O Espírito Santo e a tradição de Jesus. São Paulo: Nhanduti, 2012.Marcelo Barros - 2013 - Horizonte 11 (32):1666-1669.
    RESENHA: COMBLIN, José. O Espírito Santo e a tradição de Jesus . São Paulo: Nhanduti, 2012.
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  36.  16
    A Catedral Metropolitana de São Paulo por Maximilian Emil Hehl : História, arte e ecletismo na arquitetura sacra paulistana. [REVIEW]Marcos Eduardo Melo dos Santos - 2014 - Revista de Teologia 8 (13):4-15.
    This article presents the recent literature about Cathedral of See considered from the History of Arts perspective in São Paulo. After highlight some functional, stylistic and historical data about the building idealized by Brazilian Archbishop Dom Duarte Leopoldo e Silva and designed by German engineer Maximilian Emil Hehl , will be highlighted the most important artistic aspects of architecture and Works of Art gathered in the paulist sacred buildings. The article also highlights the Cathedral in its connection with the (...)
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  37.  11
    Femmes et syndicalisme à Sao Paulo : les ouvrières de la métallurgie à la fin des années 1970.Helena Maria de Lima - 1996 - Clio: A Journal of Literature, History, and the Philosophy of History 1:11-11.
    C'est grâce à la tenue d'un congrès ­ non mixte ­ de femmes de la métallurgie, en 1978, que la condition des ouvrières réapparut comme préoccupation du syndicalisme brésilien contemporain. Ces congrès, ainsi que les campagnes de syndicalisation promues par les différents syndicats grâce à la création des premières sections féminines, permit l'inclusion des revendications des travailleuses parmi les thèmes de revendications salariales des syndicats. Le premier congrès des ouvrières de ..
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  38.  9
    Sobre a refundação tardomedieval da metafísica. Os motivos de Henrique de Gand.Rodrigo Guerizoli - 2010 - Discurso 40 (40):207-236.
    Sobre a refundação tardomedieval da metafísica. Os motivos de Henrique de Gand.
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  39.  5
    La Emancipación de Un Cuerpo Sin Órganos Puesta a Prueba: 31ª Bienal de São Paulo.Rosa María Droguett Abarca - 2017 - Trans/Form/Ação 40 (1):127-150.
    Resumen: El presente artículo propone que la 31ª Bienal de Sao Paulo entraña un afán emancipador para los "sin tierra" - errantes, migrantes y viajeros. Para ello se conforma como un cuerpo sin órganos, que despliega estrategias liberadoras promoviendo: desarticulación, experimentación, vagabundeo y tránsito de sujetos y pueblos. Esta Bienal, en tanto CsO, mueve intensidades como flujos sensibles por los intersticios de los proyectos artísticos dispuestos en organismo. Acá el CsO es un conjunto de prácticas reservadas a desterritorializar los (...)
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  40.  10
    Pentecostalismo nos trens de São Paulo (Pentecostalism in São Paulo´s trains) - DOI: 10.5752/P.2175-5841.2011v9n22p466.Fernanda Lemos - 2011 - Horizonte 9 (22):466-492.
    Este artigo é uma tentativa de analisar sociologicamente o processo de institucionalização pelo qual vem passando a ‘Cruzada Evangelística Interdenominacional nos Trens das Boas Novas’ (CEI), na prática diária dos cultos pentecostais realizados nos vagões de trem da Companhia Paulista de Trens Metropolitanos do Estado de São Paulo (CPTM). Nossa hipótese é que o culto no trem vem passando por um processo de burocratização das funções religiosas diárias, o que pode ser observado desde sua origem, em seu desenvolvimento, na (...)
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  41.  6
    Marxismo e Fenomenologia nos pensamentos de Paulo Freire.Lucas Boeira Michels & Gildo Volpato - 2011 - Filosofia E Educação 3 (1):p - 122.
    Este artigo, procurou verificar a presença e a influência das correntes filosóficas Marxismo e Fenomenologia em pensamentos do educador Paulo Freire. Neste estudo pôde-se refletir e compreender melhor essas correntes filosóficas e identificar como elas influenciaram o autor na elaboração dos conceitos sobre humanismo e educação. Na Fenomenologia a influência maior está na relação entre mundo/sujeito/coisas, e a busca pela cientificidade da filosofia, afirmando que essa ciência seria capaz de dar as respostas e definitivas aos problemas do conhecimento. No (...)
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  42.  7
    Fé e crime na “quebrada”: pentecostais e PCC na construção da sociabilidade nas periferias de São Paulo (Faith and crime in the "quebrada": Pentecostalism and PCC in the construction of sociability in the outskirts of São Paulo).Edin Sued Abumanssur - 2014 - Horizonte 12 (33):99-120.
    Fé e crime na “quebrada”: pentecostais e PCC na construção da sociabilidade nas periferias de São Paulo (Faith and crime in the "quebrada": Pentecostalism and PCC in the construction of sociability in the outskirts of São Paulo). DOI: 10.5752/P.2175-5841.2014v12n33p99 Tratamos, neste texto, da convivência em um mesmo ambiente urbano de fenômenos aparentemente díspares como é o caso do pentecostalismo de um lado e, de outro, o crime organizado e a violência como seu modus operandi , ambos representando expressões (...)
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  43.  4
    Os pressupostos filosóficos do cooperativismo educacional no estado de São Paulo.Maria Cristiani Gonçalves Silva & César Nunes - 2011 - Filosofia E Educação 3 (2):p - 244.
    O presente ensaio pretende analisar o Cooperativismo Educacional no estado de São Paulo, em suas formas institucionais, agora voltados para a organização escolar a partir de 1980. O cooperativismo educacional ocupou um lugar de destaque, com um discurso aparentemente renovador, pois tanto pretendia formar o indivíduo integralmente, afirmando superar a ética da competição pela ética da cooperação, de modo a superar a tradição administrativa hierárquica da escola pública e privada e, apresentar, inclusive, supondo desencadear disposições políticas emancipatórias para todos (...)
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  44.  5
    Transpitacion y Balance de Água de la Bananera en las Condiciones de la Ciudad de São Paulo.J. Morello - 1953 - Boletim da Faculdade de Filosofia, Ciências e Letras, Universidade de São Paulo. Botânica 10:27.
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  45.  5
    Nietzsche e a aurora de uma nova ética. São Paulo: Humanitas & Fapesp, 2008, 327p.Vânia Dutra de Azeredo - 2009 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 54 (2).
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  46.  48
    Filosofia e forma da ação-Uma entrevista de Henrique Cláudio de Lima Vaz.Anderson Gonçalves, José Luis Herência, Luiz Repa & Sílvio Rosa Filho - 1997 - Cadernos de Filosofia Alemã 2:77-102.
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  47.  29
    ASSOUN, Paul-Laurent. A Escola de Frankfurt. Trad: Helena Cardoso. São Paulo: Ática, 1991.Franklin Ferreira Silva - 2013 - Cadernos Do Pet Filosofia 4 (7):113-118.
    Resenha do livro "A Escola de Frankfurt" do autor Paul-Laurent Assoun, obra complememtar sobre a formação e estruturação teórica sobre a Escola de Frankfut, sua história e seus principais autores.
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  48.  15
    Paulo e a Lei: A Torah de Israel, de Jesus, de Paulo: mais do que Lei, Instrução, Caminho de Vida, e que conduz ao Messias.Fernando Gross - 2016 - Revista de Teologia 10 (17):17-27.
    By studying the new perspectives offered on Paul, this article proposes to revise some of them emphasizing Jewish information on the Torah, rescuing to the great Greek-Roman theologian native of Tarsus, how much there is of Judaism on Paul, overcoming a forensic unilateral view to understand his thoughts about the Torah. The Torah is good, holy and leads to the Christ!
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  49.  16
    Resposta a Hilan Bensusan e Paulo A.G. de Sousa.Oswaldo Porchat Pereira - 1994 - Discurso 23:71-86.
    Em resposta a críticas dirigidas contra a postura neopirrônica defendida pelo autor em artigo anterior (Porchat 3), mostra-se que elas provêm de uma incompreensão básica da noção de fenômeno no ceticismo grego.
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  50. Un nexo de comunicación en la historia naval: la lengua Franca Mediterránea.Pedro Fondevila Silva & Juan José Sánchez Baena - 2008 - Contrastes: Revista Interdisciplinar de Filosofía 13:157-182.
    The linguafranca, or Mediterranean pidgin, was spoken by sailors and merchants that sailed the Mediterranean Sea during centuries. This pidgin borrowed terms from languages such as: Castilian and Catalan, French and Provencal (Occitanian language), Italian, Genovese, and Venetian. Moreover, words of Arabic and Neogreek origins were added to al1 this common mass. So, this lingua is a great interesting resource to deal with the study of the Spanish naval histoy in the Mediterranean Sea from 12" to 13" century, when its (...)
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