Results for 'Pedro Galv��o'

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  1.  16
    Resenha: ORO, Pedro Ivo. O fenômeno religioso; como entender. São Paulo: Paulinas, 2013.Jacqueline Crepaldi Souza - 2014 - Horizonte 12 (35):1021-1023.
    Review ORO, Pedro Ivo. O fenômeno religioso; como entender. São Paulo: Paulinas, 2013.
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  2.  63
    O ensino da filosofia segundo Hegel: contribuições para a atualidade.Pedro Geraldo Aparecido Novelli - 2005 - Trans/Form/Ação 28 (2):129-148.
    É possível ensinar filosofia? O filósofo alemão G. W. F. Hegel (1770- 1831) não somente responde afirmativamente à questão posta, como também indica o que deve ser ensinado e como em filosofia. A resposta hegeliana tem como fonte sua atividade como diretor do ginásio de Nürnberg, onde ele procura estabelecer diretrizes e procedimentos para que a filosofia seja ensinada aos jovens. Segundo Hegel, a filosofia sempre é pertinente na medida em que se manifesta sobre o que é fundamental para o (...)
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  3.  48
    O Percurso de Pedro João Perpinhão, Em Portugal.Helena Costa Toipa - 2011 - Humanitas 63:405-425.
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  4.  11
    O Visível E a Visão No Manuscrito 2399 Atribuído a Pedro da Fonseca: Nota de Investigação Sobre o Capítulo VII Do Livro II Do Comentário Ao ‘De Anima’ de Aristóteles.Maria da Conceição Camps - 2013 - Revista Filosófica de Coimbra 22 (44):387-396.
  5.  28
    Un libro maligno. Descartes, o del oscuro destino del libertinismo erudito.Pedro Lomba Falcón - 2013 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 30 (1):71-90.
    In this article we search the sense of some letters that Descartes exchanges with Mersenne about a “mean book” in which some emblematic theses of the so called libertinisme érudit are exposed. The correspondance of the 30’s, the period in which the philosopher is constructing his system of metaphysics, shows clearly his antagonic position against the theoretical world of libertinism, and, therefore, the philosophical importance of this intellectual movement at the very moment that the “new philosophy” is being constructed. The (...)
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  6. Será o Contratualismo Reconciliável com o Consequencialismo?Pedro Galvão - 2012 - Disputatio 4 (34):625.
    Galvao-Pedro_Sera-o-contratualismo-reconciliavel-com-o-consequencialismo.
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  7.  1
    Comentário “A Filosofia da Psicologia E o “Novo Método” Filosófico Nos Escritos Tardios de Wittgenstein: Uma Relação Prática E Necessária”, de Gilberto Ferreira de Souza.Pedro Karczmarczyk - 2020 - Trans/Form/Ação 43 (spe):201-204.
    Resumo O objetivo deste artigo é apresentar os temas do “novo método” filosófico e da “Filosofia da Psicologia”, nos escritos tardios de Ludwig Wittgenstein, como relacionados prática e necessariamente. Para o proposto, a estratégia expositiva segue a seguinte ordem: analisam-se os pressupostos filosóficos relativamente irrefletidos que determinam a visão que o jovem Wittgenstein tinha do “método correto da Filosofia” e da “Filosofia da Psicologia”; interpreta-se a volta filosófica de 1929 como comprometida em apresentar o rosto ainda informe do “novo método” (...)
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  8.  1
    O Fim da Arte No Modernismo de Mário de Andrade.Pedro Duarte - 2018 - Doispontos 15 (2).
    O artigo analisa como o diagnóstico feito pela filosofia de Hegel no século XIX sobre o fim da arte é encontrado ainda no pensamento estético do crítico e escritor modernista Mário de Andrade no século XX, no Brasil. Sem ter se detido na análise do filósofo alemão, Mário contudo preocupou-se com a perda do antigo sentido social da arte, pois ela afastaria o Modernismo da pretensão de servir de esteio para a formação do Brasil. Os anos heroicos de 1920 da (...)
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  9.  6
    Entre o Governo Das Diferenças E o Ingovernável Dos Corpos: Possibilidades de Resistências Em Educação.Pedro Angelo Pagni - 2020 - Educação E Filosofia 33 (68):563-590.
    Resumo: Este artigo analisa o governo das diferenças em instituições como a escola e discute as condições de possibilidade de os corpos ingovernáveis resistirem às formas de dominação representadas pela biopolítica neoliberal. Para isso, recorre ao projeto foucaultiano e aos seus interlocutores com a finalidade de provocar no campo filosófico-educacional uma maior abertura para com o outro e as diferenças que encarnam. Vislumbramos com essa atitude ética e política agenciada pela relação com o ingovernável a possibilidade de resistir aos desdobramentos (...)
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  10.  5
    Pedro de auvergne – se deus teria podido fazer O mundo existir desde a eternidade.Joice Beatriz Da Costa - 2004 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 49 (3):569.
    Pergunta-se se Deus poderia ter feito o mundo existir desde a aternidade.
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  11.  6
    O Xamanismo Na Era de Sua Reprodutibilidade Técnica.Pedro Peixoto Ferreira - 2019 - Doispontos 16 (2).
    Desde os anos 1990, Laymert Garcia dos Santos vem, não apenas articulando sinergias consistentes doxamanismo yanomami com a arte contemporânea, como também reiteradamente colocando à prova a hipótese,via de regra formulada nos termos de Gilbert Simondon, de que “o primeiro técnico é o pajé, o medicine man, [...] [o]xamã”, que “traz para sua comunidade um elemento novo e insubstituível produzido num diálogo direto com o mundo,um elemento escondido ou inacessível para a comunidade até então”. Proponho neste texto retomar alguns casosetnograficamente (...)
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  12.  4
    O Conselho de Estado Na Monarquia ConstitucionalThe State Council in the Portuguese Constitutional Monarchy.Pedro Tavares de Almeida - 2006 - Cultura:195-212.
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  13. O Conceito de Direito No Contexto da Filosofia Prática de Kant. Pincípios E Consequencias.Pedro S. Alves - 2008 - Philosophica 32:93-148.
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  14.  4
    O Homem Verdadeiro E a Máquina de Terra: Sobre O Problema Mente/Corpo E o Tema da Consciência No Pensamento de Descartes.Pedro M. S. Alves - 1998 - Philosophica 12:145-171.
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  15.  21
    É O idealismo de Husserl compatível com um realismo metafísico?Pedro Santos Alves - 2016 - Philósophos - Revista de Filosofia 21 (1):139-169.
    In this paper, I argue that the transcendental idealism of Husserl’s phenomenology is compatible with a metaphysical realism. I not only develop an argument regarding the consistency between both philosophical stances, but I argue that this was Husserl’s own thesis. As a consequence, I support my interpretation on a hermeneutic of some of the most important texts by Husserl himself, where he deals directly with the issue.
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  16.  3
    RUBENS, Pedro. O rosto plural da fé: da ambiguidade religiosa ao discernimento do crer. São Paulo: Loyola, 2008. p. 199. [REVIEW]Fabiano Victor Campos - 2011 - Horizonte 9 (20):183-188.
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  17.  9
    Rousseau, o cidadão, o filósofo.Pedro Paulo Corôa - 2016 - Discurso 46 (1):171-186.
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  18.  14
    Pedro Hispano E o Tractatus.A. J. Gonçalves de Freitas - 2002 - Disputatio 1 (13):1-8.
  19. Pedro da Fonseca E o "Cursus Collegii Conimbricensis".Manuel dos Santos Alves - 1955 - Revista Portuguesa de Filosofia 11 (3):479-489.
     
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  20.  2
    O Pensamento Estético E a Plástica de Herder.Pedro Augusto da Costa Franceschini - 2017 - Discurso 47 (1):95-126.
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  21.  12
    O Neo-Aristotelismo de Pedro da Fonseca.Carlo Giacon - 1953 - Revista Portuguesa de Filosofia 9 (4):406 - 417.
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  22.  3
    O Continente E a Ilha: Duas Vias da Filosofia Contempor'nea.Pedro Karczmarczyk - 2010 - Kriterion: Journal of Philosophy 51 (121):313-319.
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  23.  9
    O Drone: Considerações Sobre a Vigil'ncia Total E a Invulnerabilidade.Pedro Mateo Bàez Kritski & Débora De Sá Ribeiro Aymoré - 2020 - Voluntas: Revista Internacional de Filosofia 11:e23.
    Resenha de: CHAMAYOU, Grégoire. Teoria do drone. Tradução de Célia Euvaldo. São Paulo: Cosac Naify, 2015.
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  24. O Republicanismo Autoritário de Basílio Teles (1856-1923).Pedro Miguel Martins - 2011 - Caleidoscópio.
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  25.  21
    O argumento ontológico e o problema da possibilidade da existência de Deus.Pedro Merlussi - 2009 - Critica.
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  26.  16
    O "De Beneficiis" de Séneca E a "Virtuosa Bemfeitoria" Do Infante Dom Pedro.D. M. - 1965 - Revista Portuguesa de Filosofia 21 (3):255 - 321.
  27.  20
    O Estado como verdade da sociedade civil.Pedro Geraldo Aparecido Novelli - 2010 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 55 (3):9-28.
    Hegel stresses in his “Philosophy of Right” that the intention of the text is to offer elemnts in order to reckon a State as such and not to say how it should be. One of these elements is that the State founds and sustains the moments that precede and constitute it. In this way the family as much as the bourgeois civil society have their basis in something that results from them, i.e., the State but according to Hegel this result (...)
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  28.  3
    Capturing the Effects of Domestication on Vocal Learning Complexity.Thomas O'Rourke, Pedro Tiago Martins, Rie Asano, Ryosuke O. Tachibana, Kazuo Okanoya & Cedric Boeckx - 2021 - Trends in Cognitive Sciences 25 (6):462-474.
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  29.  1
    O Deus Pai junto à mesa.Pedro Luís De Toledo Piza - 2020 - Archai: Revista de Estudos Sobre as Origens Do Pensamento Ocidental 30:03026-03026.
    The development of a kind of authority concentrated in one person is surely one of the main social processes in the first two centuries CE Christianity and also one of those which left the most perennial and influent legacies in the Christian Church of posterior centuries. In this sense, Ignatius of Antioch is not only an historical witness of the dynamics around such a process in Proconsular Asia of his time. He is also, and most of all, an historical agent (...)
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  30.  3
    O God the Father at the Table.Pedro Luís de Toledo Piza - 2020 - Archai: Revista de Estudos Sobre as Origens Do Pensamento Ocidental 30:03026-03026.
    The development of a kind of authority concentrated in one person is surely one of the main social processes in the first two centuries CE Christianity and also one of those which left the most perennial and influent legacies in the Christian Church of posterior centuries. In this sense, Ignatius of Antioch is not only an historical witness of the dynamics around such a process in Proconsular Asia of his time. He is also, and most of all, an historical agent (...)
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  31.  23
    O Impasse da Mídia Exterior Na Cidade de São Paulo.Pedro Schaan - 2006 - Think - Caderno de Artigos e Casos ESPM/RS 4 (2):67-71.
  32.  3
    O sublime e o expressionismo abstrato.Pedro Sussekind - 2014 - Doispontos 11 (1).
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  33.  24
    O Liceu D. Afonso Na Província de São Pedro Do Século XIX: Aspectos Históricos de Uma Cultura Escolar.Hardalla Santos do Valle & Eduardo Arriada - 2012 - Dialogos 16 (Supl.).
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  34.  5
    Notas Sobre o Estatuto da Morte Na Concepção Freudiana de Vida.Pedro Fernandez de Souza - 2020 - Voluntas: Revista Internacional de Filosofia 11 (2):152-174.
    Este artigo tenta compreender o estatuto da morte dentro da concepção de vida que se pode depreender das teorizações freudianas. Para isso recorremos a uma leitura comparativa entre dois momentos fundamentais da obra de Freud: o empreendimento metapsicológico e a publicação, em 1920, do Além do princípio de prazer. Verificamos que, em linhas gerais, as características mais essenciais com que a vida é descrita mantêm-se as mesmas em ambos esses momentos; o que mudou foi o estatuto conferido à morte nessa (...)
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  35.  2
    Pensando a arte após o fim da Arte: a autoria como processo.Pedro Dolabela - 2018 - Doispontos 15 (2).
    Proposição do cruzamento entre a filosofia e a sociologia em suas abordagens-padrão do fenômeno artístico: a mediação da apreciação da obra acabada com a descrição do seu processo de produção, em seu condicionamento material e institucional. Sob o referencial teórico e metodológico dos estudos da complexidade, investigam-se as implicações daquele cruzamento sobre conceitos clássicos da tradição estética, como os de “obra”, “autoria”, “autonomia” e “inovação”. A contrapelo da estética romântica, discute-se o resgate de elementos da filosofia da arte de Hume, (...)
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  36. Comentario: Ivan Domingues: O continente e a ilha: duas vias da filosofia contemporânea.Pedro Karczmarczyk - 2010 - Kriterion: Journal of Philosophy 51 (121):313-319.
    En este breve ensayo Ivan Domingues, Profesor del Departamento de Filosofía de la Universidad Federal de Minas Gerais, nos entrega una reflexión metafilosófica que busca trazar un panorama de las posiciones metodológicas en la filosofía contemporánea. Deberíamos mejor decir tal vez que se trata de un mapa, ya que éste es el elemento en el que se insertan con mayor naturalidad las figuras de “la isla” y “el continente” que nuestro autor escoge para dar cuenta de los estilos o tradiciones (...)
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  37.  3
    Apresentação Do Dossiê Entre o Governo Das Diferenças E Os Corpos Ingovernáveis.Pedro Angelo Pagni & Divino J. Da Silva - 2020 - Educação E Filosofia 33 (68):511-525.
    Esperamos que este dossiê possibilite aos leitores uma reflexão sobre a problemática geral do governo das diferenças e dos corpos ingovernáveis, particularmente, que encontrem nesse conjunto de artigos algumas respostas para o enfrentamento da face obscura do biopoder no presente. Nossa expectativa também é a de que os eventuais impactos que esses corpos e suas alianças com a arte produzem na formação humana e em sua educação filosófica, tragam tanto à filosofia da educação quanto ao ensino de filosofia alguma oxigenação, (...)
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  38.  14
    Greenberg, Danto E O Fim da Arte.Pedro Süssekind - 2014 - Kriterion: Journal of Philosophy 55 (129):349-362.
    Este estudo discute a questão do fim da arte com base nas reflexões críticas de Clement Greenberg e na posterior apropriação dessas reflexões por Arthur Danto. Em primeiro lugar, pretendo mostrar como a visão negativa de Greenberg acerca da arte produzida a partir dos anos 1960 implica o tema do fim da arte. Em segundo, pretendo expor a tarefa assumida por Danto a partir de sua avaliação dos diagnósticos e da teoria de Greenberg. This paper addresses the question of the (...)
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  39.  21
    Arte e política: o quadro normativo e a sua reversão.Pedro Dolabela Chagas - 2005 - Kriterion: Journal of Philosophy 46 (112):367-381.
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  40.  11
    Arte E Política: O Quadro Normativo E a Sua Reversão.Pedro Dolabela Chagas - 2005 - Kriterion: Journal of Philosophy 46 (112):367-381.
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  41.  4
    Winckelmann e o sem fim.Pedro Fernandes Galé - 2017 - Discurso 47 (1):127-150.
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  42.  19
    Argumentos sobre o aborto.Pedro Madeira - 2004 - Critica.
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  43. Arlequín consumado o la vida como arte.Pedro José Herráiz Martínez - 2000 - Estudios Filosóficos 49 (140):61-94.
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  44.  34
    ¿Ontología Fundamental o Teoría Del Conocimiento? Heidegger Crítico Del Neokantismo.Pedro Enrique García Ruíz - 2002 - Signos Filosóficos 7:125-150.
    In 1929 spring, a philosophical encounter occurs in the University of Davos between Germany and France. The central subject was the question What is the man? As opposed to the expectation to presence a debate between the French philosophy and the German one, the center of the encounter was the d..
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  45.  7
    Las libertades inseparables, o razones y dudas del neoliberalismo.Pedro Schwartz - 1994 - Isegoría 9:135-146.
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  46.  3
    Pensar o Pensamento: A Leitura E a Reconstrução Do Imaginário Social Na Formação Superior.José Pedro Boufleuer & Aldemir Berwig - 2020 - Educação E Filosofia 33 (68):845-883.
    Pensar o pensamento: a leitura e a reconstrução do imaginário social na formação superior Resumo: O artigo reflete sobre a formação humana em cursos superiores na perspectiva da capacitação crítico-reflexiva que prepare para a vida em sociedade. Trata-se de pesquisa qualitativa com reflexão a partir de estudo teórico que tematiza a condição humana, a noção de imaginário social instituinte e o desafio do desenvolvimento do pensamento mediante o exercício da leitura. Analisa que na época atual, em que o ensino convive (...)
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  47.  20
    O espírito santo promotor de contínua purificação E renovação da igreja.Prof Dr Côn. Pedro Carlos Cipolini - 2011 - Revista de Teologia 2.
    O artigo apresenta uma analise a partir da renovação eclesiológica do Vaticano II, em seguida apresenta a pneumatologia como origem desta renovação. A comunhão na Igreja só será possível através do Espírito Santo.
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  48.  20
    O Mundo de António Sérgio.António Pedro Mesquita - 1990 - Revista Portuguesa de Filosofia 46 (4):431 - 478.
    O presente artigo aborda a ontologia de A. Sérgio, numa dupla vertente expositiva e crítica. Num primeiro momento enunciam-se os temas, o método e os critérios da abordagem, enquadrando a interpretação no próprio horizonte aberto pelo pensamento sergiano. Num segundo momento descobre-se a arquitectura do mundo tacitamente proposto pela sua gnosiologia e pela sua epistemologia idealistas, perspectivando-a como implícita "ontologia ideal". Num terceiro momento opera-se a análise crítica desta ontologia, segundo o duplo critério da consistência e da universalidade, retirando algumas (...)
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  49. Gadamer: aplicación y comprensión.Pedro Karczmarczyk (ed.) - 2007 - Editorial de la Universidad Nacional de la Plata.
    La obra es un estudio de una de las nociones fundamentales en la filosofía de Gadamer, el concepto de aplicación. Se intenta dar cuenta de la manera en que dicho concepto viene a solucionar, o tal vez sería mejor decir, a disolver, en la reflexión del siglo XX, el problema que enfrentaban las ciencias históricas en el siglo XIX para convertirse en conocimiento objetivo. Dicho problema consistía en dos importantes dificultades vinculadas entre sí: la imposibilidad de disponer de un objeto (...)
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  50.  50
    Bricolagem metafísica ao pensar a ação política e o Estado.Pedro Gontijo - 2016 - Prometeus: Filosofia em Revista 9 (21).
    O presente texto tem como objetivo pensar a ação política interrogando sobre a sua relação com o Estado. Parte de uma problematização sobre a política a partir da experiência do cotidiano afirma a importância da abordagem filosófica do problema e se situa como um pensar em sintonia com grupos que fazem oposição às perspectivas neoliberais que submetem a política ao econômico. Discute algumas ideias de John Holloway e Alain Badiou sobre ação política em composição com formulações relativas ao Estado e (...)
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