Results for 'Pedro L. Sotolongo'

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  1.  32
    La Articulación Del Pensamiento Social Contemporáneo Con Las Nuevas Ciencias de la Complejidad y Las Nuevas Tecno-Ciencias: Entre Scila y Caribdis.Pedro L. Sotolongo Codina - 2007 - Utopía y Praxis Latinoamericana 12 (38):11-28.
    Attention is brought upon certain reali ties of contemporarty developed capitalism,concerning the new modali ties of linkage between scientific knowledge, technical developments, their technological insertion, and the military, political, managerial, economic and cultural sectors with the aim of o..
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  2.  13
    Presentación.Pedro L. Sotolongo Codina - 2007 - Utopía y Praxis Latinoamericana 12 (38):7-10.
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  3.  7
    Complexity and TINA.Pedro L. Sotolongo - 2004 - Emergence: Complexity and Organization 6 (4).
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  4.  24
    Looking Through Ulanowicz’s “Third Window”.Pedro L. Sotolongo - 2012 - Axiomathes 22 (2):207-221.
    After a “very personal” introduction, and a reference to how accurate indeed is the use of the “new window” metaphor by Ulanowicz and about what “can be seen through it”, the article dwells into the evolution of our understanding about the most general sources—material and/or non-material—of change and transformation; in order to examine further the item about the ways through which “information” can be a source of change and transformation also in pre-biotic processes, where commonly it is not taken into (...)
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  5.  34
    Reseña de "La revolución contemporánea del Saber y la Complejidad social" de Pedro Luis Sotolongo Codina; Carlos Jesús Delgado Díaz.Mayra Paula Espina Prieto - 2007 - Utopía y Praxis Latinoamericana 12 (38):135-141.
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  6.  13
    Associative Repetition Priming as a Measure of Human Contingency Learning: Evidence of Forward and Backward Blocking.Joaquín Morís, Pedro L. Cobos, David Luque & Francisco J. López - 2014 - Journal of Experimental Psychology: General 143 (1):77-93.
  7.  28
    Complexity, Society and Everyday Life.Pedro Sotolongo - 2002 - Emergence: Complexity and Organization 4 (1):105-116.
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  8.  5
    Guest Editors' Note.Pedro Sotolongo, Alicia Juarrero & Jacco van Uden - 2002 - Emergence: Complexity and Organization 4 (1):3-14.
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  9. La Revolución Contemporánea Del Saber y la Complejidad Social: Hacia Unas Ciencias Sociales de Nuevo Tipo.Pedro Luis Sotolongo - 2006 - Clacso.
  10. Teoría Social y Vida Cotidiana: La Sociedad Como Sistema Dinámico Complejo.Pedro Luis Sotolongo - 2006 - Publicaciones Acuario, Centro Félix Varela.
  11. La epopeya, de los Lumière a la HBO: aspectos dialécticos de un estado de la cuestión.Pedro L. Cano Alonso - 2012 - Methodos. Revista de didàctica dels estudis clàssics 1:69.
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  12.  16
    Treatment of Mood Disorders.Pedro L. Delgado & Paul Zarkowski - 2004 - In Jaak Panksepp (ed.), Textbook of Biological Psychiatry. Wiley-Liss. pp. 231.
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  13.  56
    Paradoxical Reflection in Quantum Mechanics.Pedro L. Garrido, Sheldon Goldstein, Jani Lukkarinen & Roderich Tumulka - unknown
    This article concerns a phenomenon of elementary quantum mechanics that is quite counter-intuitive, very non-classical, and apparently not widely known: a quantum particle can get reflected at a potential step downwards. In contrast, classical particles get reflected only at upward steps. As a consequence, a quantum particle can be trapped for a long time (though not forever) in a region surrounded by downward potential steps, that is, on a plateau. Said succinctly, a quantum particle tends not to fall off a (...)
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  14.  22
    Inhibitory Control Impairment on Somatosensory Gating Due to Aging: An Event-Related Potential Study.Juan L. Terrasa, Pedro Montoya, Ana M. González-Roldán & Carolina Sitges - 2018 - Frontiers in Human Neuroscience 12.
  15.  45
    Resistência Parcial À Brusone de Genótipos de Trigo Comum E Sintético Nos Estádios de Planta Jovem E de Planta Adulta.Maria Fernanda A. Cruz, Ariano M. Prestes, João L. N. Maciel & Pedro L. Scheeren - 2010 - Tropical Plant Pathology 35 (1).
  16.  41
    J.L. Aranguren: Reformador Moral En Época de Crisis.Pedro Cerezo - 1991 - Isegoría 3:80-106.
  17.  2
    Corrigendum: Inhibitory Control Impairment on Somatosensory Gating Due to Aging: An Event-Related Potential Study.Juan L. Terrasa, Pedro Montoya, Ana M. González-Roldán & Carolina Sitges - 2018 - Frontiers in Human Neuroscience 12.
  18.  24
    Pedro Henriquez Urena. [REVIEW]K. B. L. - 1958 - Review of Metaphysics 11 (3):512-512.
    Three short essays on the personality and thought of the Spanish American philologist and humanist, brought together on the occasion of the tenth anniversary of his death.--L. K. B.
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  19. Dakin, D. 138 Danforth, M. 197–199 Danilov, I. 192,193 deCerteau, M. 118,129,212 deHeusch, L. 188.L. Abu-Lughod, Abubakr Al Rhasi, E. Ahern, Chief80 Ajamu, Don Pedro Allqamamani, M. Archer, Kaj Arhem, Denise Arnold, Arvi Sena & T. Asad - 1995 - In Richard Fardon (ed.), Counterworks: Managing the Diversity of Knowledge. Routledge.
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  20.  28
    Possibilité et réalité de l'idéalisme transcendantal.Teresa Pedro - 2010 - Archives de Philosophie 73 (3):403-415.
    A partir de la question de la possibilité de l’idéalisme transcendantal dans la deuxième section du SIT, nous analysons le statut des preuves de l’idéalisme transcendantal, en tentant d’en fournir une systématisation. Dans ce cadre, nous essayons de montrer, d’une part, que la problématique d’une preuve de l’idéalisme transcendantal dans le SIT rejoint la dimension critique de la philosophie kantienne et, d’autre part, que ce problème conduit Schelling à un dépassement de l’idéalisme transcendantal dans une philosophie de l’art.With a view (...)
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  21. Materialismo, Ideología y juegos de lenguaje.Pedro Diego Karczmarczyk - 2012 - Ideas Y Valores 61 (150):127-143.
    La discusión sobre las consecuencias políticas del pensamiento de L. Wittgenstein ha girado sobre la posibilidad de construir miradas críticas sobre lo social, su legitimidad, amplitud, fuerza, etc. Sin embargo, aproximar a Wittgenstein a una posición materialista, como la entendía L. Althusser, conduce a una comprensión diferente de la crítica, vinculada a la tarea de deconstruir el discurso filosófico que intenta unificar y organizar jerárquicamente las evidencias (certezas) constitutivas de los diferentes juegos de lenguaje en los que se despliega lo (...)
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  22. A travers l'Œuvre de M. Ch. Maurras, 3e édition.Pedro Descoqs - 1914 - Revue de Métaphysique et de Morale 22 (1):6-7.
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  23.  15
    Le statut transcendantal de l'enthousiasme.Pedro Pimenta - 2008 - Revue de Métaphysique et de Morale 59 (3):365-377.
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  24.  12
    Uma nota sobre a l?gica formal de Kant.Pedro Santos - 2012 - Manuscrito 35 (1):99-113.
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  25.  5
    Quelle Constitution Pour L'europe?Pedro Schwartz - 1990 - Journal de Economistes Et des Etudes Humaines 1 (4):497-498.
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  26.  12
    El Giro Kantiano En la Ética de J. L. Aranguren.Pedro Cerezo Galán - 1997 - Isegoría 15:127-143.
  27.  45
    Margareth RAGO, Entre a história e a liberdade. Luce Fabbri e o anarquismo contemporâneo. (Entre l'histoire et la liberté. Luce Fabbri et l'anarchisme contemporain), São Paulo, UNESP, 2001, 341 p. [REVIEW]Joana Maria Pedro - 2002 - Clio 15:240-242.
    Les travaux de Margareth Rago, historienne assez connue du public brésilien, portent sur l'histoire des femmes et des rapports entre les genres, dans une perspective marquée par les travaux de Michel Foucault. Dans ce livre, l'auteure utilise ce cadre théorique pour analyser la vie et l'œuvre de Luce Fabbri, intellectuelle anarchiste, sans cacher une certaine sympathie pour son sujet. Sur un ton alerte, l'ouvrage raconte la vie de cette femme-écrivain italienne qui a vécu 92 ans. Le sa..
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  28.  39
    Mônica Raisa Schpun, Les Années Folles À São Paulo : Hommes Et Femmes au Temps de L’Explosion Urbaine.Joana Maria Pedro - 2002 - Clio 15:238-240.
    C'est un tableau stimulant de la vie des élites dans la ville de São Paulo pendant les années 1920 que nous présente Mônica Raisa Schpun dans cet ouvrage, résultat de son doctorat d'Histoire mené à l'université Paris 7, sous la direction de Michelle Perrot. Le travail est divisé en trois parties, avec, comme fils directeurs, l'histoire de São Paulo, ses transformations et les changements dans les rapports de genre. D'une écriture agile et attrayante, ce livre nous présente les particul..
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  29.  29
    Ingrid GALSTER (dir.), Simone de Beauvoir : Le Deuxième Sexe. Le livre fondateur du féminisme moderne en situation, Paris, Éditions Champion, 2004, 519 pages.Ingrid GALSTER (dir.), Le Deuxième Sexe de Simone de Beauvoir, Paris, Presses de l'Universit. [REVIEW]Joana Maria Pedro - 2007 - Clio 26:233-233.
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  30.  4
    La Foi aux Prises Avec L’Ambiguïté Postmoderne : Penser Avec Paul Tillich la Méthode Théologique.Pedro Rubens - 2016 - International Yearbook for Tillich Research 11 (1).
    Name der Zeitschrift: International Yearbook for Tillich Research Jahrgang: 11 Heft: 1 Seiten: 1-22.
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  31.  7
    Formação pessoal e social na LBSE: subsídios para uma abordagem situacional.Ana Paula Pedro - 1993 - Revista Portuguesa de Filosofia 49 (1/2):265 - 276.
    Neste artigo é caracterizado o contexto em que emerge a LBSE em Portugal. A mudança de prioridades aí expressas consiste na adopção de medidas que têm como denominador comum a Educação para a formação pessoal e social dos indivíduos. Com base nestas mudanças, procurase evidenciar a criação de uma nova área - Formação Pessoal e Social- que contribui para a construção de um novo conceito de saber: um saber amplo, integrado e total. Cet article caractérise le contente où la Loi (...)
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  32.  20
    Abū L-‘Alā’ Al-Ma‘Arrī, The Epistle of Forgiveness, Vol. 1, A Vision of Heaven and Hell, Ed. And Trans. Geert Jan van Gelder and Gregor Schoeler. New York: New York University Press, 2013. Pp. Xxxviii, 426. $40. ISBN: 978-0-8147-6378-0. Https://Www.Harrassowitz-Verlag.De/Dzo/Artikel/201/001/1088_201.pdfAbū L-‘Alā’ Al-Ma‘Arrī, The Epistle of Forgiveness, Vol. 2, Hypocrites, Heretics, and Other Sinners, Ed. And Trans. Geert Jan van Gelder and Gregor Schoeler. New York: New York University Press, 2014. Pp. Xiv, 346. $35. ISBN: 978-0-8147-7194-5. [REVIEW]Juan Pedro Monferrer-Sala - 2018 - Speculum 93 (1):166-167.
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  33. L'art des societés de chasse-cueillette du paléolithique comme forme de communication et de mode de vie.José Ramos Muñoz & Pedro Cantalejo Duarte - 2007 - Cahiers Internationaux de Symbolisme 116:121-140.
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  34. Quale futuro per l'antropologia cristiana? Guardando il secolo XXI dalla prospettiva di Giovanni Paolo II.A. Pedro Barrajon - 2003 - Alpha Omega 6 (3):457-484.
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  35.  25
    Advances in the Study of Elementary Cellular Automata Regular Language Complexity.Pedro P. B. De Oliveira, Eurico L. P. Ruivo, Wander L. Costa, Fábio T. Miki & Victor V. Trafaniuc - 2016 - Complexity 21 (6):267-279.
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  36. Significatio y suppositio en Pedro Hispano.L. M. de Rijk - 1969 - Pensamiento 25 (97-99):225.
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  37. Teologia mística. Textos de Pedro Hispano e Tomás Galo, Introd., trad. e notas de Maria Leonor L. O. Xavier. [REVIEW]José Meirinhos - 2008 - Philosophica 31:221-226.
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  38. Yā-btā l-lādī fī l-samāwāt... Notas sobre antiguas versiones árabes del «Padre Nuestro».Juan Pedro Monferrer Sala - 2000 - Al-Qantara: Revista de Estudios Árabes 21 (2):277-305.
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  39.  10
    Complexity in Forecasting and Predictive Models.Jose L. Salmeron, Marisol B. Correia & Pedro R. Palos-Sanchez - 2019 - Complexity 2019:1-3.
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  40. Ya-bta l-ladi fi l-samawat... Notas sobre antiguas versiones árabes del Padre Nuestro.Juan Pedro Monferrer Sala - 2000 - Al-Qantara: Revista de Estudios Árabes 21 (2):277-306.
    El texto que Massignon creyera ser la muestra del más antiguo "Padre nuestro" en árabe, tal como se nos ha conservado no es sino una adaptación musulmana que queda lejos de poder representar una versión directa de la Oratio Dominica, lo cual obliga a rastrear las antiguas versiones árabes del "Padre nuestro" entre la producción literaria cristiana. En ésta, tanto las versiones orientales como las occidentales ofrecen lecturas distintas en función de su procedencia doctrinal: las orientales atienden, a grandes rasgos, (...)
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  41. Yā-btā l-lāḏī fī l-samāwāt... Notas sobre antiguas versiones árabes del «Padre Nuestro.Juan Pedro Monferrer Sala - 2000 - Al-Qantara: Revista de Estudios Árabes 21 (2).
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  42.  9
    Le Brésil dans la société de l'information : Gouvernement lula, Copyleft et logiciels libres.André Lemos & Pedro A. D. Rezende - 2005 - Hermes 42:198.
    Le Foss ou logiciel libre, est un mouvement de fond qui valorise le partage de l'effort collectif dans la production logicielle et lutte ainsi contre l'appropriation intellectuelle de toute création humaine que les grandes industries de l'information cherchent à imposer. Le gouvernement brésilien a choisit de favoriser le Foss dans toute la société brésilienne.The Foss , or free software, is a fundamental movement that promotes the sharing of effort in software production and fight against and intellectual ownership of any human (...)
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  43. Apologética racionalista de Abū Qurrah en el Maymar fi wupūd al-Haliq wa-l-din al-qawim II/2, 12-14.Juan Pedro Monferrer Sala - 2005 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 22:41-56.
    Traducción y estudio de la sección II,2,12-14 del Maymar fÌ wuÞñd al-.ªliq wa-l-dÌn al-qawÌm de Teodoro Abñ Qurrah. Buscando demostrar que el cristianismo es la única religión verdadera, Abñ Qurrah plantea un método analítico de corte apologético que desarrolla a partir de criterios racionalistas de naturaleza comparatista, adoptando para ello un discurso expositivo, moralista o escriturista en cada caso, de acuerdo con sus necesidades.
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  44.  30
    "Apologética racionalista" de Abu Qurrah en el "Maymar fi WuÞud al-Haliq wa-l-din al-qawim" II/2, 12-14.Juan Pedro Monferrer Sala - 2005 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 22:41-56.
    Traducción y estudio de la sección 11,2,12-14 del Maymar fi "wupud al-Haliq wa-l-din al-qawim" de Teodoro Abu Qurrah. Buscando demostrar que el cristianismo es la única religión verdadera, Abu Qurrah plantea un método analítico de corte apologético que desarrolla a partir de criterios racionalistas de naturaleza comparatista, adoptando para ello un discurso expositivo, moralista o escriturista en cada caso, de acuerdo con sus necesidades.
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  45.  18
    Symbolisme et métonymies du sensible au divin chez Denys l'Aréopagite.Pedro Calixto Ferreira Filho - 2011 - Revue des Sciences Philosophiques Et Théologiques 95 (2):275-286.
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  46. Número especial: “La filosofía de Althusser a 50 años de Lire le Capital” en Representaciones. c.Pedro Karczmarczyk - 2015 - Número Especial: “La Filosofía de Althusser a 50 Años de Lire le Capital” En Representaciones. Revista de Estudios Sobre Representaciones En Arte, Ciencia y Filosofía, Vol XI, N° 1, Universidad Nacional de Córdoba, ISSN 1669-8401 (1):1-166.
    (CONTENIDO: LA FILOSOFÍA DE ALTHUSSER A 50 AÑOS DE LIRE LE CAPITAL Pedro Karczmarczyk, 3; DISCURSO Y DECRETO: SPINOZA ALTHUSSER Y PÊCHEUX Warren Montag 11; ALTHUSSER LECTOR DE GRAMSCI Vittorio Morfino 43 LAS ABSTRACCIONES, ENTRE LA IDEOLOGÍA Y LA CIENCIA João Quartim de Moraes 67 ELOGIO DEL TEORICISMO. PRÁCTICA TEÓRICA E INCONSCIENTE FILOSÓFICO EN LA PROBLEMÁTICA ALTHUSSERIANA, Natalia Romé 85 MARXISMO Y FEMINISMO: EL RECOMIENZO DE UNA PROBLEMÁTICA1 115 Luisina Bolla* / Pedro Karczmarczyk* 115 RRESEÑAS El materialismo de (...)
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  47. Pedro Alfonso y la Iconografía Religiosa En Europa.José Viviente Mateu - 2003 - Revista Española de Filosofía Medieval 10:29-44.
    On propose une biographie de Petrus Alfonsi de Huesca. On reproduit notre déduction mathématique de l'icone Trinitaire d'un parchemin de Chartres, du Xlll siècle, depuis la figure précabalistique de Petrus Alfonsi, qu'il a introduit dans son oeuvre Dialogue contre les juifs en l'année 1110. On presente aussi trois matérialisations de I'enlacement alterné de trois anneaux deux à deux non enlacés.A Biography of Pedro Alfonso es proposed from the information today known. There is repruduced our mathematical deduction of the icon (...)
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  48.  22
    Democracia, participación Y representación: Presentación.Pedro Mercado Pacheco - 2012 - Anales de la Cátedra Francisco Suárez 46:7-10.
    Cuand o l a edició n d e est e númer o d e lo s Anale s d e l a Cáted r a F r ancisc o Suá r ez estab a a punt o d e ce r rars e no s so r prendi ó e l f allecimient o d e fo r m a repentin a e inesperad a d e Nicolá s Lópe z Calera , Directo r d e est a pu b (...)
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  49.  34
    Experimentalismo democrático, nuevas formas de regulación Y legitimación Del derecho.Pedro Mercado Pacheco - 2012 - Anales de la Cátedra Francisco Suárez 46:37-68.
    E n e l a r tícul o s e aborda n lo s pro b lema s d e l e gitimació n qu e plantea n la s nu ev a s fo r mas d e r e gulació n qu e s e asocia n co n l a “gobe r nanza ” com o model o d e ejercici o de l poder distint o a l “gobie r no” . Ant e l a crisi (...)
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  50.  4
    A Amplificação Nos Processos de Informação.Pedro Peixoto Ferreira & Evandro Smarieri - 2020 - Trans/Form/Ação 43 (1):283-300.
    Resumo: Esta é a tradução do texto “L’amplification dans les processus d’information”, conferência ministrada por Gilbert Simondon em 1962, no Colloque de Royaumont sobre “o conceito de informação na ciência contemporânea. Aqui Simondon apresenta, e correlaciona, três “níveis do processo informacional de amplificação”: a amplificação transdutiva “por recrutamento positivo”; a amplificação moduladora “por limitação”; e a amplificação organizadora “por descoberta de um sistema de compatibilidade”. Para cada um dos três níveis, Simondon apresenta exemplos dos mundos físico, vivo, técnico e psicossocial.: (...)
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