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  1. “Kosmos Kai politheia”. Sobre as interpretações contemporâneas da'ação política' na perspectiva dos fenômenos gnósticos antigos. Dialogos com klauck, H.-j. 'The religious context of early christianity. A guide to graecoroman religions'. [REVIEW]Pedro Paulo Alves dos Santos - 2010 - Principia: Revista do Departamento de Letras Clássicas e Orientais do Instituto de Letras 1 (20):21-44.
    The Current research seeks the study of the identity relationships in the early Christianity starting from the reception of Elements of the Religious Hellenism. These confluences advents previously of the relationships with the Judaism of Diaspora, in Egito Ptolomaico (LXX. séc. IV a.C), they are consolidated with the formation geopolitics and religious person of the Expansion of the Christianity in Minor Asia, during IIo Century. Through the exhibition of ‘The Religious Context of Early Christianity’ (KLAUS, 2000) we will approach Hellenistic’s (...)
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  2. «Άλήθεια»algumas 'influências' Greco-helenísticas na construção de um antigo conceito nas tradições literárias do cristianismo primitivo.Pedro Paulo Alves dos Santos - 2009 - Principia: Revista do Departamento de Letras Clássicas e Orientais do Instituto de Letras 1 (18):27-44.
    Este artigo disserta, sob o ponto de vista dos estudos de ‘exegese bíblica’, sobre um antigo e intrincado conceito que foi transmitido ao Cristianismo Primitivo, no primeiro século cristão, pela tradição hebraica, através da famosa tradução da “Septuaginta”, no IV século a.C. no Egito Ptolomaico, onde vivia e rezava uma grande Comunidade Judaico-Helenista. A Verdade’ constituiu-se um conceito-chave para as experiências religiosas desde o Mito até as mais sofisticadas pretensões de revelação divina, como o Judaísmo, o Cristianismo e o Islamismo. (...)
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  3. Ciuitas in Ciuibus Est, Non in Parietibus . History and Eternal Time in "‘Ciuic Architecture" of Ancient Rome in the de Ciuitate Dei of St. Augustine.Pedro Paulo Alves dos Santos - 2009 - Archai: Revista de Estudos Sobre as Origens Do Pensamento Ocidental 2:51-60.
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