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Pedro Paulo Pimenta [11]Pedro Paulo Garrido Pimenta [7]Pedro Paulo G. Pimenta [1]
  1.  29
    Entusiasmo e fanatismo na filosofia crítica.Pedro Paulo Garrido Pimenta - 2004 - Discurso 34:271-294.
    O objetivo do texto é apresentar, no escopo da filosofia crítica de Kant, as definições, complementares e contrastantes, de entusiamos e fanatismo como diferentes estados da mente e do ânimo. O argumento pretende que essa distinção, fundada na diferença entre sentimento e paixão, é importante não apenas como parte da descrição kantiana da dinâmica das afecções que produzem estados da mente, mas também como parte da avaliação dos sistemas filosóficos anteriores, ditos dogmáticos.
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  2.  25
    Entendimento Discursivo E Entendimento Intuitivo No § 77 da Crítica Do Juízo.Pedro Paulo Pimenta - 1997 - Cadernos de Filosofia Alemã 2:19-34.
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  3. O Dialeto Dos Fragmentos, de Friedrich Schlegel.Luís Fs Nascimento & Pedro Paulo Garrido Pimenta - 1998 - Cadernos de Filosofia Alemã: Crítica E Modernidade 1 (4).
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  4.  20
    O dialeto dos fragmentos. Friedrich Schlegel. Trad. Márcio Suzuki. São Paulo, Iluminuras, 1997.Luís Nascimento & Pedro Paulo Pimenta - 1998 - Cadernos de Filosofia Alemã 4:107-110.
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  5.  27
    Apresentação a Panorama do progresso da sociedade na Europa, de William Robertson.Pedro Paulo Pimenta - 2010 - Cadernos de Ética E Filosofia Política 17:228-248.
    Tradução do texto Panorama do progresso da sociedade na Europa.
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  6.  19
    A dialética transcendental entre as palavras e as coisas.Pedro Paulo Garrido Pimenta - 2007 - Dois Pontos 4 (1).
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  7.  13
    Antropologia de Um Ponto de Vista Pragmático, de Immanuel Kant.Pedro Paulo Garrido Pimenta - 2007 - Cadernos de Filosofia Alemã 9.
  8.  3
    Analogia Técnica E Seleção Natural. Darwin E Hume.Pedro Paulo Pimenta - 2018 - Doispontos 15 (1).
    Pretende-se oferecer uma reconstituição do argumento de Darwin no capítulo 6 da Origem das espécies contra a ideia de finalidade como princípio de explicação das partes funcionais dos seres vivos, de modo a elucidar sua dívida, deliberada ou não, em relação à crítica do finalismo exposta na parte 3 dos Diálogos sobre religião natural. A ideia é situar o ponto preciso em que a teoria de Darwin se vincula à filosofia de Hume, desfazendo, ao mesmo tempo o mal-entendido que encontra (...)
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  9.  4
    Aby Warburg E Nós.Pedro Paulo Pimenta - 2016 - Discurso 46 (1):251-254.
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  10.  10
    De Shaftesbury a Kant: A ilustração entre a filosofia eo senso comum.Pedro Paulo Pimenta - 1998 - Cadernos de Filosofia Alemã 4:05-30.
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  11.  38
    Foucault, Wind e a ironia de Kant.Pedro Paulo Garrido Pimenta - 2008 - Discurso 38:239-246.
    A tradução de Foucault da Antropologia de Kant, realizada como tese complementar à História da loucura na idade clássica e publicada pela primeira vez em 1964, é precedida, na edição que ora vem a lume (Vrin, 2008), de uma longa introdução originalmente apresentada à comissão julgadora e posteriormente omitida pelo autor – que contraria assim a recomendação da banca e prefere considerá-la como uma espécie de esboço preparatório ao dito “livro dos signos”, publicado em 1966 com o título de Les (...)
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  12. Kant e a estrutura orgânica da razão.Pedro Paulo Garrido Pimenta - 2008 - Dois Pontos 5 (1).
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  13.  4
    Les Passions Intellectuelles, de Élisabeth Badinter.Pedro Paulo Pimenta - 2014 - Discurso 44:261-268.
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  14.  8
    Ouvres Complètes, de Destutt de Tracy.Pedro Paulo Garrido Pimenta - 2012 - Cadernos de Filosofia Alemã 19.
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  15.  27
    Reflexão e finalidade: a finitude da razão na Crítica do Juízo.Pedro Paulo Pimenta - 2001 - Discurso 32:193-234.
    Desde Schopenhauer e Nietzsche até os nossos dias, através de interpretações de cunho ontoteológico, a análise transcendental do uso prático da razão é vista como momento em que a radicalidade da Crítica kantiana cederia espaço a uma introdução arbitrária da religião, revelando assim o motivo mais fundamental da filosofia de Kant. Uma análise apurada do “Apêndice à Crítica do Juízo teleológico” pode revelar, ao contrário, que o uso prático da razão não é entendido por Kant senão como momento em que (...)
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  16.  8
    Schelling, FWJ Filosofia da Arte.Pedro Paulo Pimenta - 2002 - Cadernos de Filosofia Alemã 8:142-145.
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  17.  13
    William Hazlitt: Um Crítico de Arte sob o Signo da Revolução.Pedro Paulo Pimenta - 2014 - Doispontos 11 (1).
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