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Peter Trawny
University of Wuppertal
  1. Freedom to Fail: Heidegger's Anarchy.Peter Trawny - 2015 - Polity.
    Martin Heidegger is widely regarded as one of the most influential philosophers of the twentieth-century, and his seminal text Being and Time is considered one of the most significant texts in contemporary philosophy. Yet his name has also been mired in controversy because of his affiliations with the Nazi regime, his failure to criticize its genocidal politics and his subsequent silence about the holocaust. Now, according to Heidegger's wishes, and to complete the publication of his multi-volume Complete Works, his highly (...)
     
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  2. Die Moderne als Weltkrieg. Der Krieg bei Heidegger und Patočka.Peter Trawny - 2007 - Studia Phaenomenologica 7:377-394.
    In the article “The Modern Age as World War” Heidegger’s and Patočka’s considerations of the First and the Second World War are interpreted as a reflection on the modern age. The historical background of this reflection goes back through an important influence of Ernst Jünger to Heraclitus’ thought of an all-ruling πόλεμος, which brings forth the close affinity between Heidegger and Patočka. Here it is unavoidable to pay heed to the question, whether war that is understood on the basis of (...)
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  3. Die Geschichte des Seyns.Martin Heidegger & Peter Trawny - 1998
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  4. Zu Ernst Jünger.Martin Heidegger & Peter Trawny - 2005 - Tijdschrift Voor Filosofie 67 (3):589-592.
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  5. Heidegger, “World Judaism,” and Modernity.Peter Trawny - 2015 - Gatherings: The Heidegger Circle Annual 5:1-20.
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  6.  24
    Das Ideal des Weisen. Zum Verhältnis von Philosophie und Philosoph bei Kant.Peter Trawny - 2008 - Kant-Studien 99 (4):456-476.
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  7.  37
    Heidegger und das Politische.Peter Trawny - 2012 - Heidegger Studies 28:47-66.
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  8. Adyton: Heideggers Esoterische Philosophie.Peter Trawny - 2010 - Matthes & Seitz Berlin.
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  9.  9
    Contributions to Philosophy.Peter Trawny - 2013 - In Francois Raffoul & Eric S. Nelson (eds.), Journal of Speculative Philosophy. Bloomsbury Academic. pp. 215.
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  10.  58
    The Future of Time: Reflections on the Concept of Time in Hegel and Heidegger.Peter Trawny - 2000 - Research in Phenomenology 30 (1):12-39.
  11.  20
    Über die ontologische Differenz in der Kunst. Ein Rekonstruktionsversuch der "Überwindung der Aesthetic" bei Martin Heidegger.Peter Trawny - 1994 - Heidegger Studies 10:207-221.
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  12.  38
    Über die ontologische Differenz in der Kunst. Ein Rekonstruktionsversuch der "Überwindung der Aesthetic" bei Martin Heidegger.Peter Trawny - 1994 - Heidegger Studies 10:207-221.
  13.  2
    Die Moderne als Weltkrieg. Der Krieg bei Heidegger und Patočka.Peter Trawny - 2007 - Studia Phaenomenologica 7:377-394.
    In the article “The Modern Age as World War” Heidegger’s and Patočka’s considerations of the First and the Second World War are interpreted as a reflection on the modern age. The historical background of this reflection goes back through an important influence of Ernst Jünger to Heraclitus’ thought of an all-ruling πόλεμος, which brings forth the close affinity between Heidegger and Patočka. Here it is unavoidable to pay heed to the question, whether war that is understood on the basis of (...)
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  14. Politik und dichtung bei Heidegger: Stefan George und Das »geheime deutschland«.Peter Trawny - 2006 - Existentia 16 (1-2):11-22.
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  15.  36
    Translating and Thinking.Peter Trawny - 2013 - Heidegger Studies 29:215-223.
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  16.  25
    Verstehen und Urteilen: Hannah Arendts Interpretation der Kantischen,,Urteilskraft" als politisch-ethische Hermeneutik.Peter Trawny - 2006 - Zeitschrift für Philosophische Forschung 60 (2):269-289.
    Hannah Arendts Kant-Lektüre findet ihren Abschluß in einer Interpretation der „Urteilskraft“. Im „Urteilen“ entdeckt sie einerseits das zentrale Vermögen des politischen Handelns, andererseits die eigentliche Tätigkeit eines notwendig sich von allem Handeln zurückziehenden die Geschichte betrachtenden Denkens. Daraus entsteht der Anschein, die Denkerin habe ihre Politische Philosophie zuletzt durch einen Widerspruch ruiniert. Auf der Basis des von Seyla Benhabib in die Diskussion gebrachten Begriffs des „narrativen Handelns“ läßt sich jedoch zeigen, daß dieser Widerspruch nur ein Scheinproblem darstellt. Arendts Philosophieren findet (...)
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  17.  25
    Verstehen und Urteilen. Hannah Arendts Interpretation der Kantischen "Urteilskraft" als politisch-ethische Hermeneutik.Peter Trawny - 2006 - Zeitschrift für Philosophische Forschung 60 (2):269 - 289.
    Hannah Arendts Kant-Lektüre findet ihren Abschluß in einer Interpretation der „Urteilskraft“. Im „Urteilen“ entdeckt sie einerseits das zentrale Vermögen des politischen Handelns, andererseits die eigentliche Tätigkeit eines notwendig sich von allem Handeln zurückziehenden die Geschichte betrachtenden Denkens. Daraus entsteht der Anschein, die Denkerin habe ihre Politische Philosophie zuletzt durch einen Widerspruch ruiniert. Auf der Basis des von Seyla Benhabib in die Diskussion gebrachten Begriffs des „narrativen Handelns“ läßt sich jedoch zeigen, daß dieser Widerspruch nur ein Scheinproblem darstellt. Arendts Philosophieren findet (...)
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  18.  30
    Übersetzen und Denken.Peter Trawny - 2013 - Heidegger Studies 29:225-233.
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  19.  20
    Fragments on the Philosophy of History in Advance.Peter Trawny, Ian Alexander Moore & Christoper Turner - forthcoming - Philosophy Today.
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  20.  18
    Fragments on the Philosophy of History.Peter Trawny, Ian Alexander Moore & Christoper Turner - 2016 - Philosophy Today 60 (4):859-868.
    Philosophy of History is in crisis. This crisis has a structural origin in separating a finitude of the one from an infinitude of the many. This difference seems to produce an aporia. Where could history be that would talk of both?
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  21.  14
    New Responses to Heidegger.Peter Trawny - 2004 - Heidegger Studies 20:147-162.
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  22.  29
    La Philosophie et le Philosophe chez Kant: Une interprétation de "l'Architectonique de la raison pure" dans la "Théorie transcendantale de la méthode" de la Critique de la raison pure.Peter Trawny - 2005 - Revista Portuguesa de Filosofia 61 (3/4):1007 - 1018.
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  23.  25
    Über das Verhältnis von Herz und Vernunft im Denken Kants und Hegels. Anmerkungen zu einer Metapher.Peter Trawny - 1998 - Kant-Studien 89 (3):318-334.
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  24.  27
    Die Armut der Geschichte. Zur Frage nach der Vollendung und Verwandlung der Philosophie bei Heidegger. Friedrich-Wilhelm von Herrmann zum 65. Geburtstag. [REVIEW]Peter Trawny - 1999 - Zeitschrift für Philosophische Forschung 53 (3):407 - 427.
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  25.  10
    Heidegger und das Politische: Zum „Rechtsphilosophie"-Seminar.Peter Trawny - 2012 - Heidegger Studies 28:47-66.
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  26.  21
    Anmerkungen zu drei Studien über das Ende der Kunst.Peter Trawny - 1999 - Heidegger Studies 15:171-181.
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  27.  5
    Un Segundo Comienzo. Diálogo Con El Editor de Los Cuadernos Negros de Martin Heidegger.Peter Trawny & Soraya Guimarães Hoepfner - 2014 - HYBRIS: Revista de Filosofía 5 (1):95-109.
    Entrevista a Peter Trawny por Soraya Guimarães Hoepfner.
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  28.  3
    What is Birth?Peter Trawny - 2009 - Philosophische Rundschau 56 (1):17 - 37.
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  29.  15
    Was heißt Geburt?Peter Trawny - 2009 - Philosophische Rundschau 56 (1):17.
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  30.  11
    Systematische Hermeneutik: Zu drei Abhandlungen von Friedrich-Wilhelm von Herrmann.Peter Trawny - 2005 - Heidegger Studies 21:159-179.
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  31.  3
    Antisemitismo e historia: en torno a la función del “judaísmo mundial” en la Historia del ser de Heidegger.Peter Trawny - 2017 - Tópicos: Revista de Filosofía 53:437-456.
    Desde su publicación a principios de 2014 los Cuadernos negros de Martin Heidegger incitaron a un debate tanto en la academia como en la esfera intelectual pública. Supuestamente estos cuadernos ponen en evidencia cómo Heidegger comulgaba con el antisemitismo y el nacionalsocialismo. A partir del análisis elaborado por David Nirenberg en su libro Antijudaísmo: la tradición occidental, se discute si el referente del antijudaísmo representa un fenómeno real o si el antijudaísmo es una visión del mundo en donde el significado (...)
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  32.  6
    Systematische Hermeneutik: Zu drei Abhandlungen von Friedrich-Wilhelm von Herrmann.Peter Trawny - 2005 - Heidegger Studies 21:159-179.
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  33.  8
    Heidegger and German Idealism.Peter Trawny - 2013 - In Francois Raffoul & Eric S. Nelson (eds.), The Bloomsbury Companion to Heidegger. Bloomsbury Academic. pp. 113.
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  34.  4
    Anmerkungen zu drei Studien über das Ende der Kunst.Peter Trawny - 1999 - Heidegger Studies 15:171-181.
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  35.  4
    Übersetzen und Denken.Peter Trawny - 2013 - Heidegger Studies 29:225-233.
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  36.  3
    Translating and Thinking.Peter Trawny - 2013 - Heidegger Studies 29:215-223.
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  37.  1
    The Ideal of the Wise To the Relationship of Philosophy and Philosopher During Kant.Peter Trawny - 2008 - Kant-Studien 99 (4):456-476.
  38.  1
    Was heisharpt Geburt?Peter Trawny - 2009 - Philosophische Rundschau 56 (1):17 - 37.
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  39. Apollo and the Beginning of Philosophy.Peter Trawny - 2003 - Phainomena 43.
    Continental philosophy tells the story of its origin as thaumazein, as wonder. But Aristotle set himself against a specific "warning", which gives us mortals the advice not to deal with immortal things. The "warning" comes from Delphic-tragic ethics, which is incarnated in god Apollo. Aristotle contradicts this "warning" because of the restriction of man. He does not contradict the divinness of knowledge, which is defended by Apollo. The founding of continental philosophy, which owns in theory its highest knowledge, is thus (...)
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  40. Apollon und der Anfang der Philosophie. Eine Anmerkung zur Grundlegung der Theoria bei Aristoteles.Peter Trawny - 2003 - Internationales Jahrbuch für Hermeneutik.
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  41. Die Armut der Geschichte: Zur Frage nach der Vollendung und Verwandlung der Philosophie bei Heidegger.Peter Trawny - 1999 - Zeitschrift für Philosophische Forschung 53 (3).
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  42. Der frühe Marx und die Revolution. Eine Vorlesung.Peter Trawny - 2018
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  43. European Ethos in Plato and Aristotle.Peter Trawny - 2007 - Phainomena 60.
    The European ethos can be characterized in two different modes. On the one hand the European ethos has its origin in the radical formula of Socrates that acting unjustly is in every respect bad and that even suffering injustice is better than that. In this perspective the good life in a Socratic signification is the self-withdrawal of mere social acting in the sense of being socially successful. But because this origin of the European ethos is a “dynamite for civil society” (...)
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  44. Günther Seubold: Das Ende der Kunst und der Paradigmenwechsel in der Ästhetik. [REVIEW]Peter Trawny - 1998 - Philosophischer Literaturanzeiger 51 (3).
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  45. Heidegger Et L'Antisémitisme: Sur les "Cahiers Noirs".Peter Trawny - 2014 - Seuil.
    La publication des « Cahiers noirs » de Heidegger en Allemagne a mis au jour plusieurs passages, écrits dans les années 1938-1941, au contenu antisémite incontestable. Peter Trawny, spécialiste de Heidegger et éditeur de ces « Cahiers », affronte ici le choc de ces pages mettant en question la thèse prédominante jusqu’à aujourd’hui qui voudrait que l’engagement de Heidegger dans le national-socialisme n’ait pas impliqué de sa part une adhésion à l’antisémitisme. Selon Peter Trawny, si Heidegger s’écarte de l’antisémitisme « (...)
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  46. Heidegger’s Legacy.Peter Trawny - 2017 - Gatherings: The Heidegger Circle Annual 7:1-16.
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  47. La Liberté d'Errer, Avec Heidegger.Peter Trawny - 2014 - Indigène.
    Penser, ce n’est pas s’immuniser contre les risques. C’est une « mise à découvert », « une relation périlleuse d’approche de la vérité comme événement de vie », un va-et-vient entre « ouverture » et « retrait », entre pics, jaillissements et gouffres, fourvoiements et catastrophes – dans le cas de Heidegger, l’antisémitisme. Bref, une « errance », une chorégraphie entre des lieux extrêmes, une dramaturgie.On comprendra comment ce texte d’une liberté « abyssale », qui renvoie à leur médiocrité nos (...)
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  48. O Etičnem Pomenu SojenjaOn The Ethical Meaning Of Judgment: Interpretacija Kantove »razsodne moči« kot etične hermenevtike pri Hannah Arendt Interpretation of Kant’s “Power of Judgment” as Ethical Hermeneutics in Hannah Arendt.Peter Trawny - unknown - Phainomena 51.
    Hannah Arendt v svoji interpretaciji Kantove teorije »razsodne moči«, le-to vzame iz njenega prvotnega sobesedila, razmisleka o dobrem in lepem, ter ji podeli politični pomen. Po eni strani Kantov pojem »reflektirajoče razsodne moči« Arendtovi omogoči prikaz določene nujnosti v politični presoji, za katero je značilno, da se vedno odvija v singularnih okoliščinah in se ne more sklicevati na nobeno vnaprejšnje, univerzalno ali splošno merilo. Po drugi strani Arendtova interpretira »nezainteresirano ugajanje«, ki je pri Kantu predpostavka za estetsko sodbo, kot nujni (...)
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  49. Stefan Büttner: Die Literaturtheorie bei Platon und ihre anthropologische Begründung. [REVIEW]Peter Trawny - 2001 - Philosophischer Literaturanzeiger 54 (3).
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  50. the Medium And The Absence Of The Revolution.Peter Trawny - 2011 - Phainomena 76:89-98.
    e medium and the revolution exclude each other, insofar as two kinds of violence, restlessly ghting for domination, collide. e ght is a ght for the ght itself. e violence of the medium can namely suppress the ght the revolution needs. e violence of this suppression of violence, the violence of nonviolence produces the psycho-somatic state of depression. In this depression the body is drawn together, onto itself. It does not experience anything anymore. e violence of »the ancient« directs itself (...)
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