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Philipp Schwind
University of Zürich
  1. Ethical Intuitionism and the Linguistic Analogy.Philipp Schwind - 2018 - Canadian Journal of Philosophy 48 (2):292-311.
    It is a central tenet of ethical intuitionism as defended by W. D. Ross and others that moral theory should reflect the convictions of mature moral agents. Hence, intuitionism is plausible to the extent that it corresponds to our well-considered moral judgments. After arguing for this claim, I discuss whether intuitionists offer an empirically adequate account of our moral obligations. I do this by applying recent empirical research by John Mikhail that is based on the idea of a universal moral (...)
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  2.  59
    Do Psychological Defeaters Undermine Foundationalism in Moral Epistemology? - a Critique of Sinnott-Armstrong’s Argument Against Ethical Intuitionism.Philipp Schwind - 2019 - Ethical Theory and Moral Practice 22 (4):941-952.
    Foundationalism in moral epistemology is a core tenet of ethical intuitionism. According to foundationalism, some moral beliefs can be known without inferential justification; instead, all that is required is a proper understanding of the beliefs in question. In an influential criticism against this view, Walter Sinnott-Armstrong has argued that certain psychological facts undermine the reliability of moral intuitions. He claims that foundationalists would have to show that non-inferentially justified beliefs are not subject to those defeaters, but this would already constitute (...)
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  3.  74
    A Critical Discussion of Jonathan Dancy's Moral Particularism.Philipp Schwind - 2004 - Dissertation, St. Andrews
    'Moral Particularism' is a view that questions the role of principles in ethics. Jonathan Dancy, the most eminent particularist, argues that principles which claim that it is right or wrong to do a certain thing in all situations cannot adequately account for the role context plays in moral deliberation. The aim of this dissertation is to critically evaluate the theory of Moral Particularism. The first section discusses various positions opposed to particularism. It considers the emergence of particularism as a response (...)
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  4.  11
    Freedom and Friendship in Axel Honneth’s Freedom’s Right.Sebastian Muders & Philipp Schwind - 2017 - Filozofija I Društvo 28 (3):454-474.
    In Axel Honneths Recht der Freiheit (RF) dienen persönliche Beziehungen, zu welchen Honneth neben Familien- und Liebesbeziehungen auch die Freundschaft zählt, der Verwirklichung einer „besondere[n], schwer zu charakterisierende[n] Form von Freiheit“ (RF 233). Diese Behauptung fügt sich ein in die Kernthese des Rechts der Freiheit. Demnach vermochte es die „Freiheit im Sinne der Autonomie des Einzelnen“ innerhalb unzähliger „Vorstellung[en] vom Guten“ als einzige, die moderne Gesellschaft nachhaltig zu prägen, wohingegen alle anderen Werte, die in der Moderne wirkmächtig geworden sind, als (...)
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  5.  22
    W.D. Ross - Das Richtige und das Gute.W. D. Ross, Philipp Schwind & Bernd Goebel (eds.) - 2020 - Felix Meiner Verlag.
    Das »Richtige und das Gute« (1930), das ethische Hauptwerk W. D. Ross’, enthält eine Vielzahl wichtiger moralphilosophischer Thesen und Argumente, die bis in die Gegenwart kontrovers diskutiert werden. Im Mittelpunkt steht seine pluralistische Deontologie, der zufolge sich die richtige Handlung aus einer Abwägung der in der jeweiligen Situation relevanten und unableitbaren Prima-facie-Pflichten ergibt, von denen nur ein Teil auf die Optimierung der Handlungsfolgen bezogen ist. Diese Deontologie wurde zu einem modernen Klassiker unter den normativen ethischen Theorien. Darüber hinaus stellt Ross’ (...)
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  6.  45
    Analytische Moralphilosophie: Grundlagentexte.Philipp Schwind & Sebastian Muders (eds.) - 2021 - Frankfurt am Main, Deutschland: Suhrkamp.
    Die Moralphilosophie des 20. und 21. Jahrhunderts hat mit Konsequentialismus, Deontologie, Kontraktualismus und Tugendethik nicht nur höchst einflussreiche Theorieparadigmen produktiv weiterentwickelt, sondern auch eine Reihe wichtiger neuer Probleme aufgeworfen. Der vorliegende Band versammelt zentrale Beiträge der analytischen Moralphilosophie, u. a. von David Gauthier, Shelly Kagan, Frances Kamm, Thomas Nagel, Michael Slote, Christine Swanton und Susan Wolf, die für ein Verständnis gegenwärtiger Diskussionen in der normativen Ethik unabdingbar sind. -/- Inhaltsverzeichnis: Vorwort Einleitung: Analytische Moralphilosophie der Gegenwart -/- 1. Konsequentialismus Shelly Kagan: (...)
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  7.  22
    Analytische Moralphilosophie der Gegenwart.Philipp Schwind - 2021 - In Philipp Schwind & Sebastian Muders (eds.), Analytische Moralphilosophie. Suhrkamp. pp. 9-18.
    Auch wenn eine umfassende Darstellung und Einordnung der Epoche, in der sich die Philosophie gerade befindet, der Nachwelt vorbehalten bleibt, so ist bereits absehbar, dass die häufig als »analytische Philosophie« bezeichnete Strömung, die mit dem 20. Jahrhundert einsetzt und sich bis in die Gegenwart erstreckt, zumindest in der normativen Ethik wohl kaum als eine Einheit betrachtet werden wird. Dafür fehlt es an inhaltlicher Übereinstimmung, sind doch die von Thomas Hurka als »Achterbahnfahrt« (Hurka 2004, S. 246) bezeichneten letzten 120 Jahre von (...)
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  8. Freiheit und Freundschaft in Axel Honneths Recht der Freiheit.Philipp Schwind & Sebastian Muders - 2017 - Philosophy and Society 28 (3):454-474.
    In Axel Honneths Recht der Freiheit (RF) dienen persönliche Beziehungen, zu welchen Honneth neben Familien- und Liebesbeziehungen auch die Freundschaft zählt, der Verwirklichung einer „besondere[n], schwer zu charakterisierende[n] Form von Freiheit“ (RF 233). Diese Behauptung fügt sich ein in die Kernthese des Rechts der Freiheit. Demnach vermochte es die „Freiheit im Sinne der Autonomie des Einzelnen“ innerhalb unzähliger „Vorstellung[en] vom Guten“ als einzige, die moderne Gesellschaft nachhaltig zu prägen, wohingegen alle anderen Werte, die in der Moderne wirkmächtig geworden sind, als (...)
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  9. Moral Knowledge Without Justification? A Critical Discussion of Intuitionist Moral Epistemology.Philipp Schwind - 2014 - Dissertation, University of Miami
    In this dissertation I discuss the epistemology of ethical intuitionism, in particular the claim that mature moral agents possess self-evident moral knowledge. Traditional intuitionists such as W.D. Ross have claimed that by reflection, we can acquire knowledge of our basic moral duties such as the duty of veracity or benevolence. Recent defenders of intuitionism such as Robert Audi have further developed this theory and argued that adequate understanding can be sufficient for moral knowledge. I criticize this view and argue that (...)
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  10.  17
    The Manifestation Account of Evil.Philipp Schwind & Felix Timmermann - 2020 - Grazer Philosophische Studien 97 (3):401-418.
    This article defends a novel definition of evil. An action is evil if (1) a pro-attitude (or complete indifference) towards severe harm to a sentient being is (2) manifested in the action. The manifestation can take either of two forms: expressing the pro-attitude or attempting to realize its object. In order to exclude cases where the pro-attitude is the result of a positive attitude and the action does therefore not count as evil, the proattitude (3) must be generated from a (...)
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  11. The Point of Promises.Stefan Riedener & Philipp Schwind - forthcoming - Ethics.
    The normative mechanics of promising seem complex. The strength and content of promissory obligations, and the residual duties they entail upon being violated, have various surprising features. We give an account to explain these features. Promises have a point. The point of a promise to φ is a promise-independent reason to φ for the promisee’s sake. A promise turns this reason into a duty. This explains the mechanics of promises. And it grounds a nuanced picture of immoral promises, an argument (...)
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  12.  38
    W.D. Ross über moralische Erkenntnis, das Richtige und das Gute.Philipp Schwind & Bernd Goebel - 2020 - In Philipp Schwind & Bernd Goebel (eds.), Ross - Das Richtige und das Gute. Meiner Verlag. pp. 7-84.