Results for 'Pierre Saint Germier'

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  1. Correspondance G.W. Leibniz, Ch. I. Castel de Saint-Pierre.Gottfried Wilhelm Leibniz, Charles Irâenâee Castel de Saint-Pierre & Andrâe Robinet - 1995
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  2.  13
    Les intuitions rationnelles sont-elles des intuitions modales?Pierre Saint-Germier - 2017 - Philosophiques 44 (1):49-71.
    Pierre Saint-Germier | : Nous discutons la thèse, acceptée par de nombreux théoriciens des intuitions rationnelles, selon laquelle ces dernières s’accompagnent d’une apparence de nécessité. L’existence d’intuitions rationnelles ayant pour objet des propositions contingentes jette un doute sur l’adéquation de cette thèse. Le problème peut trouver une solution dans le cadre d’une théorie faillibiliste des intuitions rationnelles, pourvu que l’on admette des illusions modales inéliminables. En nous appuyant sur une explication bidimensionnelle de l’a priori contingent, nous défendons (...)
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  3.  10
    Die Zähmung der Leviathane: Die Idee Einer Rechtsordnung Zwischen Staaten Bei Abbé de Saint-Pierre Und Jean-Jacques Rousseau.Olaf Asbach - 2002 - Akademie Verlag.
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  4.  11
    Who is the Author of the Abstract of Monsieur l'Abbé de Saint-Pierre's 'Plan for Perpetual Peace'? From Saint-Pierre to Rousseau.Céline Spector - 2013 - History of European Ideas 39 (3):371-393.
    Summary In this contribution, I reassess the opposition between Saint-Pierre's idealism and Rousseau's realism. Rousseau accuses Saint-Pierre of having a defect in his analysis and political judgement which, if he had been consistent, would have led to a revolutionary position in the strong sense ? a position of which the author of The Social Contract himself disapproved. In short, not only was Saint-Pierre far from being a convinced absolutist; Rousseau's own writings on the Abbé (...)
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  5.  5
    Abbe de Saint-Pierre: European Union and the Turk.T. Mastnak - 1998 - History of Political Thought 19 (4):570-598.
    Saint-Pierre's European Union, an alternative to the balance of power system and a safeguard against universal monarchy, was based on abolition of state sovereignty. Beyond the law of nations, the Union was to ensure European domination of the world and the use of the world's resources in Europe's own interest. A first step towards this goal was a universal crusade to ‘chase the Turk out of Europe and even out of Asia and Africa’. In this, Saint-Pierre (...)
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  6.  4
    III. Das Projet de Paix Perpétuelle des Abbé de Saint-Pierre Als Politisches Und Rechtsphilosophisches Unternehmen.Olaf Asbach - 2002 - In Die Zähmung der Leviathane: Die Idee Einer Rechtsordnung Zwischen Staaten Bei Abbé de Saint-Pierre Und Jean-Jacques Rousseau. Akademie Verlag. pp. 93-184.
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  7.  3
    II. Vernunft, Wissenschaft und Politik beim Abbé de Saint-Pierre.Olaf Asbach - 2002 - In Die Zähmung der Leviathane: Die Idee Einer Rechtsordnung Zwischen Staaten Bei Abbé de Saint-Pierre Und Jean-Jacques Rousseau. Akademie Verlag. pp. 45-92.
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  8. V. Die politische Theorie internationaler Rechtsverhältnisse bei Saint-Pierre, Rousseau – und darüber hinaus.Olaf Asbach - 2002 - In Die Zähmung der Leviathane: Die Idee Einer Rechtsordnung Zwischen Staaten Bei Abbé de Saint-Pierre Und Jean-Jacques Rousseau. Akademie Verlag. pp. 295-316.
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  9. La construcción de la paz: el proyecto del abbé de Saint-Pierre.Eduardo Bello - 2010 - Res Publica: Revista de Filosofía Política 24:121-135.
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  10.  12
    Deux styles de vie et de pensée dans la première moitié du XIIe siècle : Pierre Abélard et Hugues de Saint-Victor.Dominique Poirel - 2017 - Https://Doi.Org/10.1484/J.Bpm.5.113337 58:3-22.
    It would be easy to oppose Peter Abelard and Hugh of Saint-Victor as two opposed types of masters: on one side the “intellectual,” in almost the modern sense of the word, and on the other side, a representative of the humanist, clerical and monastic tradition, soon to be effaced. In order to highlight the real significance of their divergences and the profound coherence of both historical and intellectual personalities, in this article the author investigated their social origins, how each (...)
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  11.  11
    Deux styles de vie et de pensée dans la première moitié du XIIe siècle : Pierre Abélard et Hugues de Saint-Victor.Dominique Poirel - 2016 - Bulletin de Philosophie Medievale 58:3-22.
    It would be easy to oppose Peter Abelard and Hugh of Saint-Victor as two opposed types of masters: on one side the “intellectual,” in almost the modern sense of the word, and on the other side, a representative of the humanist, clerical and monastic tradition, soon to be effaced. In order to highlight the real significance of their divergences and the profound coherence of both historical and intellectual personalities, in this article the author investigated their social origins, how each (...)
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  12.  2
    A l'Île Saint-Pierre.Pierre-Maxime Schuhl - 1963 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 153:83 - 84.
  13.  2
    Whose and Which Haiti? Western Intellectuals and the Aristide QuestionSmall Axe30 Alex Dupuy,The Prophet and the Power: Jean-Bertrand Aristide, the International Community, and HaitiPeter Hallward,Damming the Flood: Haiti, Aristide and the Politics of ContainmentSlavoj Žižek,Living in the End TimesRefonder Haïti?, Edited by Pierre Buteau, Rodney Saint-Eloi and Lyonel Trouillot.Martin Munro - 2013 - Paragraph 36 (3):408-424.
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  14.  24
    Saint Dominique: L'idée, l'homme, et l'œuvre. Pierre Mandonnet.Alfred H. Sweet - 1939 - Speculum 14 (3):390-390.
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  15.  30
    Saint Pierre Damien, Ermite et Homme d’Église.E. Ramirez - 1963 - Augustinianum 3 (1):183-183.
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  16.  21
    The Plan for Perpetual Peace: From Saint-Pierre to Rousseau.Céline Spector - forthcoming - History of European Ideas.
  17.  19
    Les Saints Apôtres Pierre Et Paul d'Après Saint Antoine de Padoue by P. Ferdinand Coiteux, O.F.M., And: S. Antoine de Padoue Dans Son Milieu Et Sa Mission Doctrinale by R. P. Ephrem Longpré, O.F.M. [REVIEW]Raphael M. Huber - 1952 - Franciscan Studies 12 (2):237-238.
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  18.  17
    Bernard de Clairvaux, “Office de Saint Victor,” “Prologue À l'Antiphonaire,” “Lettre 398,” Ed. Claire Maître, Trans. (Into French) Esther Lenaerts-Lachapelle, Bernard de Vregille S.J., Laurence Mellerin, Pierre-Yves Emery, Françoise Callerot O.C.S.O., and Christiane Cosme. Introduction by Claire Maître and Gérard Dubois, O.C.S.O. (Œuvres Complètes, 30; Sources Chrétiennes, 527.) Paris: Cerf, 2009. Paper. Pp. 310 Plus 14 Color Plates and CD-ROM Attached to Inside Back Cover; Tables and Musical Examples. €64. [REVIEW]Brian Patrick McGuire - 2011 - Speculum 86 (4):1043-1044.
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  19.  36
    Pierre Courcelle: Recherches sur les Confessions de Saint Augustin. Pp. 300. Paris: de Boccard, 1950. Paper, 850 fr.S. L. Greenslade - 1952 - The Classical Review 2 (3-4):233-.
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  20.  19
    Les Conversions de Saint Augustin. By Jean-Marie Le Blond, S.J. / Recherches Sur les Confessions de Saint Augustin. By Pierre Courcelle. [REVIEW]Vernon J. Bourke - 1952 - Modern Schoolman 29 (4):322-323.
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  21.  12
    Pierre Crapillet, Le “Cur Deus homo” d'Anselme de Canterbury et le “De arrha animae” d'Hugues de Saint-Victor traduits pour Philippe le Bon, ed. Robert Bultot and Geneviève Hasenohr. (Publications de l'Institut d'Etudes Médiévales, 2e sér.: Textes, Etudes, Congrès, 6.) Louvain-la-Neuve: Université Catholique de Louvain, 1984. Paper. Pp. 460. [REVIEW]G. R. Evans - 1987 - Speculum 62 (3):765-766.
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  22.  6
    Garnier, Xavier, and Pierre Zoberman, Eds. Qu'est-Ce Qu'un Espace Litteraire? Saint-Denis: Presses Universitaires de Vincennes, 2006. Pp. 206. [REVIEW]S. Winspur, M. Kolkman & M. Vaughan - 2007 - Substance 36 (3):131-134.
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  23. Jean-Loup Lemaître, with the Collaboration of Jean Dufour, Les Documents Nécrologiques de l'Abbaye Saint-Pierre de Solignac. Published Under the Direction of Pierre Marot. (Recueil des Historiens de la France, Obituaires, Sér. In-8°, 1.) Paris: Académie des Inscriptions Et Belles-Lettres, 1984. Pp. Xvii, 688; 24 Plates, 4 Figures. [REVIEW]Giles Constable - 1986 - Speculum 61 (2):436-438.
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  24. Pierre de Beauvais, La vie de Saint Germer et la vie de Saint Josse de Pierre de Beauvais: Deux poèmes du XIIIe siècle, ed. Nils-Olof Jönsson. (Etudes Romanes de Lund, 56.) Lund: Lund University Press, 1997. Paper. Pp. 207; tables and black-and-white facsimiles. [REVIEW]Duncan Robertson - 1998 - Speculum 73 (3):884-885.
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  25.  5
    Thomas d'aquin: Commentaire de l'epître aux romains, suivi de lettre à Bernard ayglier, Abbé du mont-Cassin, edited by Jean-éric stroobant de saint-éloy. Thomas d'aquin: Commentaire de la première epître aux corinthiens, complété Par Pierre de tarentaise.Aidan Nichols - 2006 - New Blackfriars 87 (1012):660-662.
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  26.  7
    Pierre Bouet, Giorgio Otranto, and André Vauchez, Eds., Culte Et Pèlerinages À Saint Michel En Occident: Les Trois Monts Dédiés À L'Archange. (Collection de l'École Française de Rome, 316.) Rome: École Française de Rome, 2003. Paper. Pp. Viii, 606 Plus Black-and-White Plates; Black-and-White Figures, Tables, and Maps. [REVIEW]Katherine Allen Smith - 2005 - Speculum 80 (4):1238-1239.
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  27.  7
    Jean-Pierre Torrell O.P., Saint Thomas Aquinas, 2: Spiritual Master. Trans. Robert Royal. Washington, D.C.: Catholic University of America Press, 2003. Pp. Xiii, 422. $49.95 (Cloth); $29.95 (Paper). First Published in 1996 Under the Title Saint Thomas d'Aquin, Maître Spirituel, by Éditions Universitaires, Fribourg, Switzerland, and Éditions du Cerf, Paris. [REVIEW]Philipp W. Rosemann - 2006 - Speculum 81 (2):622-623.
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  28.  7
    Pierre Corbeil, L'enseignement de Krishna : un dialogue sans âge. D'après la Bhagavad-gita traduite du sanskrit et commentée par Shri Shrimad A. C. Bhaktivedanta Swami Prabhoupad. Saint-Hyacinthe (Québec), Isabelle Quentin éditeur (coll. « Approche »), 2007, 291 p.Pierre Corbeil, L'enseignement de Krishna : un dialogue sans âge. D'après la Bhagavad-gita traduite du sanskrit et commentée par Shri Shrimad A. C. Bhaktivedanta Swami Prabhoupad. Saint-Hyacinthe (Québec), Isabelle Quentin éditeur (coll. « Approche »), 2007, 291 p. [REVIEW]André Couture - 2008 - Laval Théologique et Philosophique 64 (2):552-553.
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  29.  5
    Pierre Colman and Berthe Lhoist-Colman, Les Fonts Baptismaux de Saint-Barthélemy À Liège: Chef-d'Œuvre Sans Pareil Et Nœud de Controverses. Brussels: Académie Royale de Belgique, 2002. Paper. Pp. 341; 12 Black-and-White and Color Plates and Black-and-White Figures. €31. [REVIEW]Anne-Marie Bouché - 2005 - Speculum 80 (2):548-550.
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  30.  5
    Margherita Guarducci, Saint-Pierre retrouvé : le martyr, la tombe, les reliques, trad. de l'italien, Paris, Éditions Saint-Paul, 1974, , 151 pages. [REVIEW]Jean-Claude Filteau - 1976 - Laval Théologique et Philosophique 32 (2):215.
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  31. Jean-Pierre Devroey, Ed., Le Polyptyque Et les Listes de Cens de l'Abbaye de Saint-Remi de Reims (IXe–XIe Stècles). (Travaux de l'Académie Nationale de Reims, 163.) Reims: L'Académie Nationale de Reims, 1984. Paper. Pp. Civ, 164; Maps and Tables. F 130. [REVIEW]Constance B. Bouchard - 1986 - Speculum 61 (4):918-919.
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  32.  11
    Initiation à saint Thomas d'Aquin. Sa personne et son œuvre Jean-Pierre Torrell Collection «Vestigia/Pensée antique et médiévale» Paris, Éditions du Cerf; Fribourg, Éditions Universitaires de Fribourg, 1993, XVIII, 594 p. [REVIEW]Linda Farmer - 1997 - Dialogue 36 (2):409-.
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  33.  6
    French Romanticism and Persian Liberalism in Nineteenth-Century Iran: Mirza Aqa Khan Kirmani and Jacques-Henri Bernardin de Saint-Pierre.Cyrus Masroori - 2007 - History of Political Thought 28 (3):542-556.
    Intellectual encounters between Europe and the Middle East have a long and rich history. During the last two centuries these encounters have accelerated, creating valuable opportunities to study the evolution of political concepts and dissemination of political ideas. This article examines one example of such encounters, showing how a liberal Persian intellectual of the late nineteenth century has borrowed and manipulated concepts from a French Romanticist of the late seventeenth century. Guided by theoretical insights from Quentin Skinner and Fred Dallmayr, (...)
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  34.  5
    Jean-Pierre Torrell, Initiation à saint Thomas d'Aquin. Sa personne et son œuvre ** Jean-Pierre Torrell, Saint Thomas d'Aquin, maître spirituel. Initiation 2. [REVIEW]Roland Hissette - 1998 - Revue Philosophique De Louvain 96 (2):326-329.
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  35.  3
    Les Documents Nécrologiques de l'Abbaye Saint-Pierre de Solignac. Jean-Loup Lemaître, Jean Dufour, Pierre Marot.Giles Constable - 1986 - Speculum 61 (2):436-438.
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  36.  4
    Gilbert Narcisse, Les Raisons de Dieu. Argument de Convenance Et Esthétique Théologique Selon Saint Thomas d'Aquin Et Hans Urs von Balthasar. Préface de Jean-Pierre Torrell. [REVIEW]Pascal Dasseleer - 1998 - Revue Philosophique De Louvain 96 (3):526-527.
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  37.  4
    Pierre Aubé, Saint Bernard de Clairvaux. [Paris]: Fayard, 2003. Paper. Pp. 735; Black-and-White Figures, Genealogical Tables, and Maps. [REVIEW]Brian Patrick McGuire - 2005 - Speculum 80 (3):824-826.
  38.  5
    Le domaine de l'abbaye Saint-Pierre de Corbie en Basse-Lotharingie et en Flandre au Moyen- Âge.Chantal Zoller-Devroey - 1976 - Revue Belge de Philologie Et D’Histoire 54 (4):1061-1097.
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  39.  4
    Les Fouilles de Saint-Pierre de Rome.J. -J. Gavigan - 1962 - Augustinianum 2 (2):455-456.
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  40.  5
    Les successeurs immediats de Saint Pierre a Rome s'appelaient-ils Clet et Anaclet?Jean Bernardi - 2001 - Augustinianum 41 (2):287-290.
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  41.  3
    La Guerre Et la Paix Perpétuelle de L’Abbé de Saint-Pierre À Rousseau.Daniel Frey & D. Frey - 2012 - Revue des Sciences Religieuses 86 (4):455-473.
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  42.  3
    Le Domaine Gantois de l'Abbaye de Saint-Pierre-au-Mont-Blandin À l'Époque Carolingienne.François-Louis Ganshof - 1948 - Revue Belge de Philologie Et D’Histoire 26 (4):1021-1041.
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  43.  2
    Les Prières de Saint Pierre Damien Pour l'Adoration de la Croix.André Wilmart - 1929 - Revue des Sciences Religieuses 9 (4):513-523.
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  44.  4
    Pierre Vadeboncoeur, Essais sur la croyance et l'incroyance. Saint-Laurent, Éditions Bellarmin, 2005, 166 p.Pierre Vadeboncoeur, Essais sur la croyance et l'incroyance. Saint-Laurent, Éditions Bellarmin, 2005, 166 p. [REVIEW]Nestor Turcotte - 2008 - Laval Théologique et Philosophique 64 (1):219-220.
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  45.  4
    Pierre Choinet, Le Livre des Trois 'Ges: Fac-Similé du Manuscrit Smith-Lesouëf 70 , Ed. Lydwine Scordia. Preface by Jean-Patrice Boudet. Mont-Saint-Aignan: Publications des Universités de Rouen Et du Havre, 2009. Paper. Pp. 266; Many Black-and-White and Color Figures and Many Color Facsimiles. €42. [REVIEW]Anne D. Hedeman - 2011 - Speculum 86 (3):734-736.
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  46.  3
    Michel de Saint Pierre and the Defense of Traditional Values.David O'Connell - 1983 - Renascence 36 (1):88-106.
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  47.  2
    Un abbé de Saint-Maur au XIIIe siècle: Pierre de Chevry, 1256-1285. Anne Terroine.George T. Beech - 1970 - Speculum 45 (2):329-330.
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  48.  2
    Théorie de la Prophétie Et Philosophie de la Connaissance aux Environs de 1230: La Contribution d'Hugues de Saint-Cher. Jean-Pierre Torrell.Morton W. Bloomfield - 1979 - Speculum 54 (4):865-867.
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  49.  2
    Les fonts baptismaux de Saint-Barthélemy à Liège: Chef-d'œuvre sans pareil et nœud de controverses. Pierre Colman, Berthe Lhoist-Colman.Anne-Marie Bouché - 2005 - Speculum 80 (2):548-550.
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  50.  2
    Le Polyptyque Et les Listes de Cens de l'Abbaye de Saint-Remi de Reims . Jean-Pierre Devroey.Constance B. Bouchard - 1986 - Speculum 61 (4):918-919.
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