Results for 'Pouivet Roger'

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  1. Against Theistic Personalism: What Modern Epistemology Does to Classical Theism.Roger Pouivet - 2018 - European Journal for Philosophy of Religion 10 (1):1-19.
    Is God a person, like you and me eventually, but only much better and without our human deficiencies? When you read some of the philosophers of religion, including Richard Swinburne, Alvin Plantinga, or Open Theists, God appears as such a person, in a sense closer to Superman than to the Creator of Heaven and Earth. It is also a theory that a Christian pastoral theology today tends to impose, insisting that God is close to us and attentive to all of (...)
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  2. Épistémologie des Croyances Religieuses.Roger Pouivet - 2013 - Éditions du Cerf.
    A-t-on le droit de croire en l’existence de Dieu ? Non, répondent ceux qui veulent des preuves. Oui, affirme ce livre, car nous avons le droit de croire même sans justification épistémologique. Cela n’a rien d’intellectuellement honteux, contrairement à ce que disent certains philosophes, en parlant d’une « éthique des croyances ». Une nouvelle question se pose alors : a-t-on le droit de croire avoir reçu une révélation et prétendre connaître ainsi la vérité ? Non, répondent ceux pour lesquels la (...)
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  3. Against Theological Fictionalism.Roger Pouivet - 2011 - European Journal for Philosophy of Religion 3 (2):427 - 437.
    According to theological fictionalism, God has the same status as a fictional character in a novel or a movie. Such a claim has been defended by Robin Le Poidevin on the basis of Kendall Walton’s theory of make believe. But it is not only a philosophical esoteric account of religious beliefs, it is now an exoteric view, sometimes accepted by "believers" themselves, and so could even be considered a postmodern heresy. But theological fictionalism does not work: faith is real assent (...)
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  4.  87
    On the Polish Roots of the Analytic Philosophy of Religion.Roger Pouivet - 2011 - European Journal for Philosophy of Religion 3 (1):1 - 20.
    Philosophers of religion of the Cracow Circle (1934-1944) are the principal precursors of what is now called the analytic philosophy of religion. The widespread claim that the analytic philosophy of religion was from the beginning an Anglo-American affair is an ill-informed one. It is demonstrable that the enterprise, although not the label "analytic philosophy of religion," appeared in Poland in the 1930’s. Józef Bochenski’s postwar work is a development of the Cracow Circle’s prewar work in the analytic philosophy of religion, (...)
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  5. Philosophie du Rock: Une Ontologie des Artefacts Et des Enregistrements.Roger Pouivet - 2010 - Presses Universitaires de France.
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  6. Le Statut de l'Oeuvre d'Art Chez David Davies.Roger Pouivet - 2005 - Philosophiques 32.
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  7.  2
    Méta-Philosophie de la Religion.Roger Pouivet - 2012 - ThéoRèmes 2 (1).
    Qu’est-ce que la philosophie de la religion. Comment en faire? La réponse à ces deux questions suppose aujourd’hui d’examiner la différence entre philosophie « continentale » et philosophie « analytique ». Par bien des aspects, la seconde reprend les problèmes de la métaphysique classique et prétend leur apporter de nouvelles réponses ou, plus souvent, les mêmes réponses sous de nouvelles formes. La première entend tirer de certains événements philosophiques jugés décisifs, particulièrement « la fin de la métaphysique », une façon (...)
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  8. Qu’Est-Ce Que Croire?Roger Pouivet - 2003 - Vrin.
    Certains philosophes affirment que nos croyances doivent être justifiées au terme d’un effort de fondation épistémologique. Le livre met en question cette thèse : nos croyances ne sont pas à notre disposition, nos croyances vraies résultent du processus fiable par lequel elles sont engendrées. Ce processus ne peut être complètement “naturalisé” puisqu’il comprend un aspect normatif, sous la forme des vertus intellectuelles, source de la garantie de nos croyances et d’une vie épistémique bonne. Au travers de l’étude d’un texte de (...)
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  9.  7
    Art and the Desire for God: A Thomistic Perspective in Aesthetics.Roger Pouivet - 2019 - New Blackfriars 100 (1088):398-409.
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  10. After Wittgenstein, St. Thomas.Roger Pouivet - 2008 - St. Augustine's Press.
    An internalist interlude -- Mental acts -- Against Descartes -- Intentionality -- The will -- A philosophical tradition.
     
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  11.  28
    Moral and Epistemic Virtues: A Thomistic and Analytical Perspective.Roger Pouivet - 2010 - Forum Philosophicum: International Journal for Philosophy 15 (1):1-15.
    This article deals with the controversy among moral philosophers as to whether distinction between rule-based and virtue-based ethics is a radical one, and another very important contrast between two ethical perspectives: unlike virtue-based ethics, rule-based ethics claims that morality is universal, in the sense that it is not specifically related to the person who acts and to the conditions of his or her act.
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  12.  8
    Le thomisme de l'École de Lvov-Varsovie et du Cercle de Cracovie.Roger Pouivet - 2013 - Revue des Sciences Philosophiques Et Théologiques 97 (1):59-76.
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  13.  41
    Atheists and Believers: Worst Friends or Best Enemies?Roger Pouivet - 2015 - European Journal for Philosophy of Religion 7 (1):105--120.
    This article examines the question of whether the atheist and the believer can understand each other, to the point of being friends intellectually. The answer is no. The atheist and the believer can be best enemies, but their epistemic disagreement is definitely radical. For it is not a disagreement on religious belief itself, but about what allows the believer to believe. The article examines some aspects of John Greco’s concept of ”friendly theism’, the discussion of conciliationism and anti-conciliatonism, and the (...)
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  14.  3
    Sur la rationalité des croyances religieuses.Roger Pouivet - 2011 - ThéoRèmes 1 (1).
    Jacques Bouveresse a examiné les pensées de Russell et Wittgenstein sur la religion. Elles sont bien évidemment très différentes comme il le montre très bien. A partir d’une discussion de ce que l’on peut attendre d’une épistémologie des croyances religieuses, je propose une critique de la thèse évidentialiste de Russell et des remarques sur la croyance religieuse de Wittgenstein. Les deux philosophes font des erreurs opposées mais finalement identiques quant à leur incompréhension des croyances religieuses et de leur dignité épistémologique.
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  15.  4
    Analytical Thomism January Salamucha.Roger Pouivet - 2006 - Revue des Sciences Religieuses 80 (1):43-55.
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  16.  35
    Linda Trinkaus Zagzebski, Epistemic Authority: A~Theory of Trust, Authority, and Autonomy in Belief, Oxford University Press, 2012.Roger Pouivet - 2016 - European Journal for Philosophy of Religion 8 (4):227-230.
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  17. Qu’Est-Ce Qu’Une Œuvre D’Art?Roger Pouivet - 2007 - Vrin.
    Répondre à la question de savoir ce qu’est une œuvre d’art peut paraître aujourd’hui plus désespéré encore qu’autrefois, après le vers libre, le ready-made, les installations, les performances, la musique concrète, la danse contemporaine, l’art conceptuel… Certains prennent congé de l’essentialisme qui, disent-ils, prétend mettre en évidence une propriété commune à toutes les œuvres d’art . Les œuvres d’art n’ont pas une nature, seulement une ressemblance de famille. Pourtant, d’autres philosophes ont relevé le défi, en proposant des définitions institutionnelles, historiques, (...)
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  18.  23
    Le thomisme analytique, à Cracovie et ailleurs.Roger Pouivet - 2003 - Revue Internationale de Philosophie 3:251-270.
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  19.  6
    Pourquoi conserver les œuvres d’art et le patrimoine?Roger Pouivet - 2018 - Nouvelle Revue D’Esthétique 21 (1):109.
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  20.  28
    Review: Essais Sur les Pouvoirs Actifs de L'Homme. [REVIEW]Roger Pouivet - 2011 - Journal of Scottish Philosophy 9 (2):250-253.
  21.  8
    L'épistémologie du témoignage et les vertus.Roger Pouivet - 2006 - Philosophie 88 (1):9.
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  22.  22
    Lukasiewicz : de l'aristotélisme autrichien à l'aristotélisme polonais.Roger Pouivet - 1999 - Philosophiques 26 (2):263-277.
    En 1910, Jan Lukasiewicz publiait Du principe de contradiction chez Aristote. Dans cet article, on explique les points principaux du livre de Lukasiewicz. Ce dernier affirme qu’Aristote n’a pas réussi dans sa tentative pour justifier le principe de contradiction. En fait, ce principe est moins logique qu’éthique, selon Lukasiewicz, et cela explique bien des difficultés posées par la théorie d’Aristote. On discute également de la façon dont Lukasiewicz utilise la notion d’« objets contradictoires », empruntée à la Théorie des Objets (...)
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  23.  11
    Le statut de l'oeuvre d'art comme événement chez David Davies.Roger Pouivet - 2005 - Philosophiques 32 (1):214-220.
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  24.  79
    Thomas Reid's Aesthetic Realism.Roger Pouivet - 2005 - Journal of Scottish Philosophy 3 (1):35-45.
  25.  14
    Le droit de croire. Une réponse à Pascal Engel.Roger Pouivet - 2017 - Philosophia Scientiæ. Travaux d'Histoire Et de Philosophie des Sciences 21:147-164.
    Pascal Engel a publié un article intitulé « Le droit de ne pas croire ». Il y défend la thèse que les croyances religieuses sont incapables de satisfaire la norme épistémique de preuve ou de raison suffisante. Dès lors, elles seraient irrationnelles. Ne peut-on pas mettre en question une telle norme? Les croyances religieuses ne sont certes pas légitimes si elles sont fausses. Mais elles n’ont pas besoin d’être justifiées pour être rationnelles. Ma réponse à Pascal Engel suppose une épistémologie (...)
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  26. Questions D'Esthétique.Jean-Pierre Cometti, Jacques Morizot, Roger Pouivet & Presses Universitaires de France - 2000
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  27.  3
    Le thomisme analytique de Jan Salamucha.Roger Pouivet - 2006 - Revue des Sciences Religieuses 80 (1):43-55.
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  28.  8
    Religious Imagination and Virtue Epistemology.Roger Pouivet - 2002 - Ars Disputandi 2 (1):78-88.
  29.  8
    Science et philosophie.Jacqueline Lagrée, Fabien Chareix, Antoine Roullé, Michaël Biziou, Norbert Waszek, Andreas Kleinert, Joël Janiaud, Dominique Catteau, Frédérique Desforges, Philippe Quesne, Jean Bernhardt, Philippe Cabestan, Roger Pouivet, Pierre-Louis Autin, Jacques Merleau-Ponty, Maryvonne Longeart, Emmanuel Picavet & Céline Lefève - 1999 - Revue de Synthèse 120 (1):175-222.
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  30.  5
    From Virtue Epistemology to Virtue Aesthetics.Roger Pouivet - 2018 - Journal of Value Inquiry 52 (3):365-378.
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  31.  67
    Musical Works and Performances. A Philosophical Exploration.Roger Pouivet - 2002 - British Journal of Aesthetics 42 (3):331-333.
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  32.  9
    Le Droit de Croire. Une Réponse À Pascal EngelThe Right to Believe. A Reply to Pascal Engel.Roger Pouivet - 2017 - Philosophia Scientae 21:147-164.
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  33.  21
    L'ontologie de régime de Gérard Genette.Roger Pouivet - 2011 - Aisthesis: Pratiche, Linguaggi E Saperi Dell’Estetico 4 (1).
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  34. Jeff Jordan, Pascal's Wager: Pragmatic Arguments and Belief in God.Roger Pouivet - 2009 - Philosophy in Review 29 (1):41-43.
     
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  35.  2
    Le Dieu de la Bible Est-Il Une Personne?Is the God of the Bible a Person?Roger Pouivet - 2018 - Revue des Sciences Religieuses 92:79-98.
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  36.  21
    Bocheński on Divine Ineffability.Roger Pouivet - 2013 - Studies in East European Thought 65 (1-2):43-51.
    Section 11 of Józef Bocheński’s The Logic of religion (1965), is devoted to the question of divine ineffability: Is it possible to speak of God? Bocheński shows that even if the assertion of God’s ineffability is not contradictory, it can be contested. Bocheński seems to think ineffabilism is based primarily on a confusion, viz., on the claim that faith is dependent on an extraordinary experience, and it is this extraordinary experience which is supposed to be ineffable. The ineffabilist is unable (...)
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  37.  16
    Louis Joly as a Platonist Painter?Roger Pouivet - 2006 - In Johan van Benthem, Gerhard Heinzman, M. Rebushi & H. Visser (eds.), The Age of Alternative Logics. Springer. pp. 337--341.
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  38.  16
    Théologie naturelle et épistémologie des croyances religieuses. Théologie naturelle et fondationnalisme.Roger Pouivet - 2007 - Revue des Sciences Religieuses 81:155-173.
    La théologie naturelle a deux formes. L’une est fondationnelle et consiste à donner des justifications rationnelles et non religieuses des croyances religieuses. Elle souffre des mêmes défauts que les conceptions fondationnalistes en philosophie. La seconde forme est ce qu’on appelle « l’éthique des croyances », en l’occurrence des croyances religieuses. Avons-nous le droit d’avoir des croyances religieuses ? La critique par Alvin Plantinga de la théologie naturelle pourrait être comprise comme une façon de passer de la première forme de théologie (...)
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  39.  10
    The Work of Art and its Doubles: Restoration, Reproduction, Recording and Translation.Roger Pouivet - 2005 - Filo-Sofija 5 (1(5)):7-17.
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  40.  9
    Goodman Et la Reconception de L'Esthétique.Roger Pouivet - 2014 - Rue Descartes 80 (1):4.
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  41.  9
    Goodman, Scheffler, Mme Bovary Et Quelques Anges.Roger Pouivet - 1997 - In Catherine Z. Elgin (ed.), Nelson Goodman's Theory of Symbols and its Applications. Garland. pp. 4--111.
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  42.  11
    Esthétique Modale.Roger Pouivet - 2008 - In S. Darsel & R. Pouivet (eds.), Ce Que l'Art Nous Apprend.
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  43.  9
    Review Essays La Quasi-Nature des Œuvres D'Art.Roger Pouivet - 2001 - SATS: Northern European Journal of Philosophy 2 (2).
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  44.  9
    Introduction.Roger Pouivet - 2003 - Revue Internationale de Philosophie 3:219-227.
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  45.  8
    Randal Rauser , Theology in Search of Foundations . Reviewed By.Roger Pouivet - 2011 - Philosophy in Review 31 (2):142-145.
  46.  8
    La Quasi-Nature des Œuvres D'Art.Roger Pouivet - 2001 - SATS 2 (2).
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  47.  7
    L'ontologie du rock.Roger Pouivet - 2008 - Rue Descartes 60 (2):20.
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  48.  13
    Music and Humanism: An Essay in the Aesthetics of Music.Roger Pouivet - 2002 - British Journal of Aesthetics 42 (1):97-99.
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  49.  5
    Esthetique Et Logique.Roger Pouivet - 1997 - Journal of Aesthetics and Art Criticism 55 (4):431-432.
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  50.  5
    Nick Trakakis, The End of Philosophy of Religion Reviewed By.Roger Pouivet - 2010 - Philosophy in Review 30 (2):151-154.
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