Results for 'Proemio de Ammonio'

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  1. Lecturas ejemplares proemio de ammonio, hijo de hermias, al comentario sobre el de interpretatione de aristóteles.Proemio de Ammonio & Hijo de - 2002 - Ideas Y Valores 51 (120):130.
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  2. Proemio de la constitución apostólica Veritatis GaudiumEl ideario del Papa Francisco para el nuevo marco de elaboración y enseñanza de la Teología.Gonzalo Tejerina Arias - 2019 - Salmanticensis 66 (2):191-211.
    Comentario del Proemio de la reciente constitu-ción apostólica Veritatis Gaudiumdel Papa Francisco que ordena los estudios eclesiásticos. Dicho texto introductorio de la Constitución ofrece elementos característicos del ideario del actual Pontífice desde los que plantea con novedad y decisión propuestas importantes de renovación del sistema de los estudios eclesiásticos que merecen ser consideradas con algún detall.
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  3.  30
    O proêmio de St.º Tomás de Aquino ao "comentário à metafísica de Aristóteles".Francisco Benjamin de Souza Netto - 1982 - Trans/Form/Ação 5:103-106.
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  4.  15
    Filosofia E Mistérios: Leitura Do Proêmio de Parmênides.Alberto Bernabé - 2013 - Archai: Revista de Estudos Sobre as Origens Do Pensamento Ocidental 10:37-55.
    Tem-se analisado, recorrentemente, a influência de Homero e de Hesíodo no proêmio do poema de Parmênides. As possíveis influências da poesia órfica tem sido apenas consideradas. Todavia, diversas descobertas de textos órficos aconselham voltar a analisar os vestígios da tradição mistérica, em geral, e órfica, em particular, no poema do filósofo de Eléia, sem minimizar, com isso, as outras influências já postas em relevo. O autor assinalou, em um trabalho anterior, algumas conexões entre Parmênides e os textos órficos; neste artigo, (...)
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  5.  2
    Filosofia E Mistérios: Leitura Do Proêmio de Parmênides.Alberto Bernabé - 2013 - Archai: Revista de Estudos Sobre as Origens Do Pensamento Ocidental 10:37-55.
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  6.  33
    Averroes: el «Proemio» de su comentario al libro lambda de la «Metafísica».Rafael Ramón Guerrero - 1996 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 13 (S1):275-295.
    En esta ponencia se exponen los diversos caminos de acceso a la Verdad que históricamente se han dado en el Islam: la tradición, la razón y el corazón. Estos dos últimos dan fugar a la filosofía y a fa mís tica. A la vez que se señalan algunas coincidencias entre ellas, también se ponen de relieve las divergencias que las separan.
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  7. Retractación sobre el Proemio de Parménides.Alfonso Gómez-Lobo - 1981 - Revista Latinoamericana de Filosofia 7 (3):253.
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  8.  2
    Las hijas del Sol en el proemio de Parménides.Bernardo Berruecos Frank - 2015 - Dianoia 60 (75):55-84.
    Resumen: El presente trabajo esbozará ciertos elementos para una interpretación global del proemio de Parménides, a partir del análisis de uno de sus elementos centrales: las doncellas hijas del sol. Tras examinar las acciones que éstas realizan dentro de la narración, y con el objetivo de defender una interpretación alegórica, se definirá la actividad alegórica arcaica mediante algunos ejemplos. Finalmente, se trazarán los cimientos para una revalorización crítica de la interpretación de sexto Empírico y se argumentará que la alegoría (...)
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  9.  16
    As Relações Entre O Proêmio da Ética Eudêmia E o Restante da Obra – Uma Discussão a Partir da Análise de Ética Eudêmia I 7.Raphael Zillig - 2014 - Philósophos - Revista de Filosofia 19 (2):221-265.
    Aristotle’s research on happiness in the Eudemian Ethics has its proper start at EE I 7, as the first six chapters of the book are described as a preamble. This being so, a question arises about the kind of relation that obtains between the preamble and the main text. Is the preamble a mere introduction to the research, or is it possible that the arguments developed in the research of the EE depend on what has been presented in the preamble? (...)
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  10. O proêmio da Metafísica de Aristóteles: uma interpretação de Metaph. A1.Guilherme da Costa Assunção Cecílio - 2018 - Archai: Revista de Estudos Sobre as Origens Do Pensamento Ocidental 23:15-44.
    Based on the notion of proem as exposed in Aristotle’s Rhetoric, we examine in detail Metaph. A1. Our goal is to understand the argument contained in this chapter, as we also endeavour to show how the Stagirite introduces with uttermost caution the theme of wisdom [σοφία], that which is the incarnation of the preeminent science in the first book of the Metaphysics. The attention we devote to the proem of this work is explained by the importance we attribute, unlike much (...)
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  11. Ammonios Sakkas und der Ursprung des Neuplatonismus.Fritz Heinemann - 1926 - Hermes 61 (1):1-27.
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  12.  5
    Proêmio À Filosofia Prática Universal, de Immanuel Kant.Monique Hulshof - 2014 - Discurso 44:285-294.
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  13. Proemio a una hermenéutica de la mar en la poesía de Unamuno.Michele Pallottini - 1992 - El Basilisco 13:49-58.
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  14. Ammonio Sakkas:: la leyenda de su apostasía.Eleuterio Elorduy - 1947 - Pensamiento 3 (9):5-28.
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  15. Ammonios und die Seeschlacht: Seels Entlarvung des Aktualismus der Neuplatoniker.Michael Groneberg - 2002 - Freiburger Zeitschrift für Philosophie Und Theologie 49 (1-2):236-250.
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  16.  38
    O Comentário Ao Liber de Causis de Santo Tomás de Aquino Tradução Do Proêmio Das Proposições I, II, III, VI, XV, XXI, XXXI E XXXII.Carlos Frederico Silveira - 2012 - Synesis 4 (2):186-220.
    O Comentário ao Liber De Causis pertence à última fase das obras de Santo Tomás. Foi escrito, com toda segurança, no primeiro semestre de 1272, em Paris, como testemunha uma cópia parisiense da obra. O De Causis trata das primeiras causas das coisas, que estão constituídas em três ordens, e da distinção e dependência das causas entre si. O texto de Santo Tomás segue passo a passo as proposições em que a obra se divide, que são trinta e duas. Estas (...)
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  17. Les définitions de la philosophie dans l'antiquité tardive: Ammonios, commentaire sur l'isagoge de porphyre, 1, 11-9, 24 (busse). [REVIEW]Jean-Pierre Schneider - 2012 - Revue de Théologie Et de Philosophie 144 (1):1-28.
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  18.  10
    A teologia confessante de agostinho a partir Das relações entre fé E razão, no proêmio Das confissões.Cauê Ribeiro Fogaça - 2019 - Revista de Teologia 12 (22):43-55.
    The theology’s statute as a science is very controversial. For several years, it has been asked about its task and how a study can be considered scientific, starting from a revealed fact and, therefore, a dogmatic one. The Christian theology bases its discourse upon the biblical writings and upon the interpretations of those who are known as the Church Fathers. As Saint Augustine is one of the greatest names on the Latin Patristic period, this study will focuses on the task (...)
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  19.  5
    Il Proemio Alle Leggi.Livio Rossetti - 2020 - Plato Journal 20:97-110.
    In Plato’s Laws several passages have been clearly conceived of as preambles. The most extended, and prominent, is the one we find at the beginnings of Book five. It amounts to a complicate tour de force, not easy to be accounted for.What surfaced during the present investigation is a meandrical line of thought which ends with the unexpected adoption of a proto-utilitarianist point of view. This turn is not only interesting per se, since it implies that the author fully acknowledges (...)
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  20.  16
    Sobre a Novidade de Maquiavel: Notas Sobre a Interpretação Lefortiana Do Proêmio Dos Discorsi.Flávia Benevenuto - 2018 - Discurso 48 (1):109-119.
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  21.  1
    Proêmio sobre a interpretação da natureza - Francis Bacon.Homero Santiago - 2012 - Cadernos Espinosanos 26:173.
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  22. La consignificatio verbal (Peri Hermeneias 16B 8-10): Ammonio, Boecio y Tomás de Aquino.José Ángel García Cuadrado - 2012 - Revista Española de Filosofía Medieval 19:87-100.
  23. Las nuevas guerras del siglo XXI: Proemio crisis 2007-2008. Nuevas formas de guerra.Fernando Quesada Castro - 2010 - Revista Internacional de Filosofía Política 35:99-116.
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  24.  5
    La structure du chapitre 1, 4 de l'Institution Arithmetique de Boece et le cours d'Ammonios sur Nicomaque.Jean Yves Guillaumin - 1994 - Revue d'Histoire des Sciences 47 (2):249-258.
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  25. Wittgenstein 2006. Un proemio sobre el significado del pensamiento wittgensteiniano para nuestros trabajos y días.Miguel Angel Quintana Paz - 2006 - Volubilis 13:90-118.
    El Autor diseña una posible cartografía del pensamiento del filósofo Ludwig Wittgenstein; para ello parte de una posición en el espacio, la que le sitúa en medio de dos tradiciones perfectamente diferenciadas en el interior de una biblioteca (la acreditada, grandiosa y divertida librería Macmillan de la ciudad de Londres): Estantes de Filosofía Analítica (del entorno Anglosajón), de Filosofía Continental (la de la Vieja Europa) y, en medio de ambos, las obras de Wittgenstein.
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  26.  1
    Alejandro de Hales —Sumo teólogo y principalmente filósofo— Exposición elaborada a los doce libros de la Metafísica de Aristóteles.José María Felipe Mendoza - 2017 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 34 (2):513-520.
    El presente texto es la traducción íntegra del latín al español del proemio de Alejandro de Hales a la Metafísica de Aristóteles. Las breves páginas que lo componen manifiestan un claro conocimiento del corpus aristotelicum y una división particular de las ciencias. Tal introducción a la metafísica aristotélica fundamenta las bases de la ciencia del ente en cuanto ente mostrando su dignidad y regencia sobre los demás saberes.
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  27.  1
    La Psychomachia de Prudencio: un artefacto inspirado.Juan Manuel Danza - 2021 - Circe de Clásicos y Modernos 25 (1):141-159.
    Aurelio Prudencio Clemente es uno de los poetas cristianos más importantes de la Antigüedad Tardía, cuya obra tuvo una amplia repercusión en las creaciones literarias de la Edad Media. En particular, la Psychomachia, un combate alegórico entre Vicios y Virtudes, que combina la tradición épica precedente con la teología cristina, constituye el poema más representativo de nuestro poeta. En este artículo estudiaremos las estrategias poéticas empleadas por Prudencio en el proemio de la Psychomachia, con el propósito de analizar la (...)
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  28. El enigma de parménides: El fascinante pero terrible parménides.Gonzalo Soto - 2008 - Escritos 16 (37):558-577.
    El artículo intenta leer el poema parmenídeo en contra vía de la interpretación tradicional que ve en eléata al filósofo del ser, negador del devenir. Esta dicotomía tradicional opone la vía de la verdad y la vía de la opinión y descalifica el proemio como mero exordio poético, místico y religioso, sin ninguna importancia para el poema en sí. Se establece así la separación radical entre ser y devenir, ser y aparecer y el pensar sólo se ocupa del ser (...)
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  29.  5
    Reformulación del rol político de la diosa Venus en el De rerum natura de Tito Lucrecio Caro.Mayra Salas - 2019 - Areté. Revista de Filosofía 31 (1):217-233.
    La invocación a la diosa Venus en el proemio al libro primero del De rerum natura es uno de los más memorables en la historia de la literatura, así como uno de los más inquietantes en la historia de los textos que niegan todo influjo divino en los asuntos humanos. El presente trabajo busca hallar en la presencia de la diosa Venus a lo largo de todo el poema una dimensión ordenadora que la distinguiría de cualquier entidad divina tradicional. (...)
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  30.  10
    Tomás de Aquino E a Metafísica.Carlos Arthur Ribeiro Do Nascimento - 2020 - Revista Filosófica de Coimbra 26 (52):233-254.
    O presente texto é uma exposição do proêmio do Comentário de Tomás de Aquino à Metafísica de Aristóteles. Segue pari passu o texto do proêmio, mostrando sua articulação lógica e esclarecendo alguns conceitos utilizados no mesmo. Contém em anexo uma tradução em português do texto do proêmio, o plano do mesmo e o detalhamento deste quanto ao item referente “ao que é inteligível ao máximo segundo o conhecimento intelectual”, isto é, “de acordo com a separação da matéria”.
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  31. St. Thomas Aquinas and the Prologue to Peter of Auvergne's «Quaestiones Super de Sensu Et Sensato».Kevin White - 1990 - Documenti E Studi Sulla Tradizione Filosofica Medievale 1 (2):427-456.
    Dopo aver considerato i caratteri generali dei prologhi di Tommaso ai commenti aristotelici, ed in particolare i proemi alla Fisica e al De sensu et sensato, l'A. dimostra come Pietro di Alvernia utilizzi queste due fonti tomiste nel suo proemio al De sensu. Del proemio, diviso in sette sezioni esaminate singolarmente, viene data anche una edizione critica in appendice , che si basa sull'unico manoscritto che tramanda il testo, conservato a Oxford, Merton College, 275. Nell'ultima parte del saggio (...)
     
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  32.  12
    Le Soleil Comme Reflet Et la Question de la Connaissance Dans la Pensée D’Empédocle.Rossella Saetta Cottone - 2017 - Chôra 15:415-444.
    Questo articolo argomenta in favore della tesi di una collaborazione tra sensi e ragione nella gnoseologia di Empedocle. Il primo difensore di questa tesi, Sesto Empirico, distingueva nel pensiero empedocleo due forme di ragione, una umana e l’altra divina. Viene sostenuta qui l’identificazione della ragione divina menzionata da Sesto con il dio protagonista del fr. 134DK, a cui il suo citatore, Ammonio, attribuisce il nome di Apollo. L’analisi proposta cerca di mostrare in particolare 1) che il dio menzionato nel (...)
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  33. Das Beste Zum Schluss?: Das 9. Buch der Quaestiones Convivales in der Struktur des Werkes.Anna Ginestí Rosell - 2019 - Millennium 16 (1):9-24.
    This paper analyses the particular composition of the last book of the Quaestiones Convivales and puts it in relation to the remaining eight books. The particularity of the 9th book can be seen at different levels. The prologue is the shortest one and has no educational goals in contrast to all preceding ones. There are more questions - 15 instead of 10 - and all of them belong to the same symposion. Accordingly there is a stable constellation of participants instead (...)
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  34.  20
    Eleni Pappa, Georgios Pachymeres, Philosophia. Buch 10. Kommentar zur Metaphysik des Aristoteles. Editio princeps. Einleitung, Text, Indices von Eleni Pappa. [REVIEW]Tiziano Dorandi - 2005 - Byzantinische Zeitschrift 97 (2):613-614.
    Il secondo volume della serie Commentaria in Aristotelem Byzantina, pubblicata sotto gli auspici dell'Accademia di Atene, presenta l'editio princeps, per le cure di Eleni Pappa, del decimo libro della Φιλοσοφία del poligrafo bizantino Giorgio Pachymeres . La Φιλοσοφία conta dodici libri ciascuno dei quali contiene un breve riassunto di un'opera di Aristotele, o a lui attribuita. I dodici libri sono preceduti da un proemio e da un indice dettagliato del contenuto. Lo scritto resta ancora purtroppo in larga misura inedito.
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  35.  17
    Porphyry’s Definitions of Death and Their Interpretation in Georgian and Byzantine Tradition.Lela Alexidze - 2015 - Bochumer Philosophisches Jahrbuch Fur Antike Und Mittelalter 18 (1):48-73.
    Beginning from Plato, there exists a philosophical tradition, which interprets philosophy as preparation for death. However, for Plato the death of a philosopher does not necessarily imply death in its ordinary meaning, but rather a spiritual way of life maximally free from corporeal affections. This kind of relationship between philosophy and death was intensively discussed in late antique philosophy, Patristics, medieval Byzantine philosophy, and also in medieval Georgian literature. Based on Plato’s and Plotinus’ philosophy, Porphyry presented definitions of three kinds (...)
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  36.  47
    Ecrits de linguistique generale.Haun Saussy, Ferdinand de Saussure, Simon Bouquet & Rudolf Engler - 2003 - Substance 32 (1):165.
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  37.  1
    Imagens Disruptivas: Elementos Surrealistas Na Concepção de História de Walter Benjamin.Francisco de Ambrosis Pinheiro Machado - 2020 - Trans/Form/Ação 43 (2):39-70.
    Resumo No Manifesto surrealista, de 1924, Breton explicita o produto da atividade surrealista como uma “luz de imagem”, gerado pela aproximação involuntária de duas realidades distantes. Essa estrutura dupla da imagem surrealista tem um caráter disruptivo, que rompe com a nossa percepção da realidade cotidiana. Com isso, abre-se a possibilidade de um espaço para a crítica social e histórica, bem como para uma intervenção estético-política justamente em uma sociedade na qual as formas tradicionais de crítica parecem estar neutralizadas. Essa experiência (...)
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  38.  20
    Voces de un diálogo: Francisco Romero y los filósofos norteamer.Florencia Ferreira de Cassone - 2012 - Cuyo 29 (2):87-131.
    La obra de Francisco Romero (1891-1962) ha revolucionado el pensamiento argentino no sólo en el sentido de crear un nuevo sistema filosófico, sino en el de sentar una genuina filosofía americana. Su trabajo se extendió no sólo al campo filosófico, sino también al editorial y universitario. En este contexto y a través del epistolario entramos en la práctica y los contenidos de sociabilidad, para delinear las contribuciones de la categoría en el campo de la historia de las ideas. Desde esta (...)
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  39. Considerações de Brouwer sobre espaço e infinitude: O idealismo de Brouwer Diante do Problema Apresentado por Dummett Quanto à Possibilidade Teórica de uma Infinitude Espacial.Paulo Júnio de Oliveira - 2019 - Kinesis 11:94-108.
    Resumo Neste artigo, será discutida a noção de “infinitude cardinal” – a qual seria predicada de um “conjunto” – e a noção de “infinitude ordinal” – a qual seria predicada de um “processo”. A partir dessa distinção conceitual, será abordado o principal problema desse artigo, i.e., o problema da possibilidade teórica de uma infinitude de estrelas tratado por Dummett em sua obra Elements of Intuitionism. O filósofo inglês sugere que, mesmo diante dessa possibilidade teórica, deveria ser possível predicar apenas infinitude (...)
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  40. Anselmo de Canterbury, De Veritate. Edición de Eduardo Otero. Epílogo de Miguel García Baró (Hermeneia 121), Salamanca, Sígueme, 2019, 128 Pp., 15 €. ISBN: 978-84-301-2019-2. [REVIEW]Jesús Francisco De Garay Suárez-Llan - 2020 - Isidorianum 29 (2):147-153.
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  41. Narrativas de Estudantes de Comunidades Tradicionais No Ensino Superior.Paulo Alberto Sobral de Moraes - 2021 - Filosofia E Educação 13 (1):1996-2019.
    O artigo apresenta resultados de uma pesquisa que busca conhecer saberes e práticas de estudantes indígenas e quilombolas em uma universidade brasileira por meio da análise de narrativas na perspectiva fenomenológica-hermenêutica. Dois aspectos centrais foram identificados em seus relatos: diferenças entre modelos vivenciados na educação básica e no ensino superior; preconceitos sofridos por serem quilombolas ou indígenas. As histórias dos/as estudantes remetem a situações vividas individualmente durante o processo de formação e/ou a situações que dizem respeito a um grupo, uma (...)
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  42.  5
    El juego geopolítico de Marruecos y Arabia Saudí en África Occidental.Antonio de Diego - 2019 - Araucaria 21 (41):415-438.
    África Occidental representa a día de hoy un lugar clave para la geopolítica del islam contemporáneo. Esta situación no es una nueva, al contrario, ya que es un territorio que históricamente ha estado ligado a la religión musulmana. Actualmente, esta región supone un lugar estratégico prioritario para los intereses de los países occidentales, de países musulmanes aliados de estos y de insurgentes y rebeldes ligados a ideologías neo-fundamentalistas. El objetivo de este trabajo es mostrar desde una perspectiva transdisciplinar el juego (...)
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  43.  17
    Nova camada de encobrimento do mundo da vida.Nathalie de la Cadena - 2021 - Fragmentos de Cultura 31 (1):136-153.
    Resumo: neste artigo pretendo estender a evidenciação do encobrimento do mundo da vida formulada por Husserl ao uso das tecnologias disruptivas da 4ª Revolução Industrial, mais precisamente o uso da inteligência artificial (IA) nas plataformas sociais. Primeiro, apresento o conceito de mundo da vida que se mantém consistente ao longo das obras de Husserl; em seguida, apresento seu encobrimento derivado da matematização da natureza e do rompimento com o telos, o que originou a crise da humanidade europeia. Segundo, mais camadas (...)
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  44.  21
    Aspectos metafísicos na física de Newton: Deus.Bruno Camilo de Oliveira - 2011 - In Luiz Henrique de Araújo Dutra & Alexandre Meyer Luz (eds.), Coleção rumos da epistemologia. Florianópolis, SC, Brasil: pp. 186-201.
    CAMILO, Bruno. Aspectos metafísicos na física de Newton: Deus. In: DUTRA, Luiz Henrique de Araújo; LUZ, Alexandre Meyer (org.). Temas de filosofia do conhecimento. Florianópolis: NEL/UFSC, 2011. p. 186-201. (Coleção rumos da epistemologia; 11). -/- Através da análise do pensamento de Isaac Newton (1642-1727) encontramos os postulados metafísicos que fundamentam a sua mecânica natural. Ao deduzir causa de efeito, ele acreditava chegar a uma causa primeira de todas as coisas. A essa primeira causa de tudo, onde toda a ordem e (...)
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  45. Conceitos de Aprendizagem, Cinema E Film Literacy No Documentário Ilha Das Flores.Pamela de Bortoli Machado & Fábio Nauras Akhras - 2017 - Quaestio - Revista de Estudos Em Educação 19 (2).
    Este artigo explora as potencialidades do cinema quando proposto por um viés de aprendizagem. De tal forma que utilizamos processos de aprendizagem vinculados a exemplos extraídos do filme, que são capazes de gerar algum tipo de aprendizado. A ideia é que a partir de fragmentos do documentário, aqui no caso ilustrado por Ilha das Flores, possamos visualizar como pode ocorrer um diálogo entre o cinema e os preceitos do que chamamos de Filme-educação, bem como os processos de aprendizagem indicados por (...)
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  46. Conselhos de Educação No 'Mbito Do Plano de Ações Articuladas (PAR) Em Municípios de Mato Grosso Do Sul.Regina Tereza Cestari de Oliveira & Carmen Lígia Caldas Haiduck - 2018 - Quaestio - Revista de Estudos Em Educação 20 (2).
    Este artigo tem como objetivo apreender o processo de criação de Conselhos Municipais de Educação no decurso de dois ciclos do Plano de Ações Articuladas, no contexto da política educacional desses períodos, com destaque para os municípios do estado de Mato Grosso do Sul. Para tanto, a análise baseia-se em fontes documentais. Os resultados indicam que a política indutora do PAR impulsionou a criação desses Conselhos. Estes, por sua vez, poderão contribuir para a gestão democrática da educação em âmbito local.
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  47. Diocese de Guarapuava.Janete Queirós & Névio de Campos - 2018 - Quaestio - Revista de Estudos Em Educação 20 (2).
    Este artigo tem por objetivo discutir o processo de criação da Diocese de Guarapuava como uma estratégia político-educacional da Igreja Católica, circunscrita no contexto da segunda metade do século XX. Apoia-se em Pierre Bourdieu, principalmente nos conceitos de campo e estratégia, bem como no Livro Tombo, no Boletim Diocesano e na literatura que tem a Igreja Católica em seu horizonte investigativo, os quais nos permitem afirmar que a presença da Diocese de Guarapuava ao longo dos bispados de D. Helmel e (...)
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  48.  13
    Le Souffle du miséricordieux (Nafas ar-Rahhman): un élément pseudo-empédocléen dans la métaphysique de Mulla Sadra as-Sirazi.Daniel De Smet - 1999 - Documenti E Studi Sulla Tradizione Filosofica Medievale 10:1-19.
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  49.  2
    Uma Análise Do Nominalismo de Avestruz.Valdetonio Pereira De Alencar - 2018 - Griot : Revista de Filosofia 18 (2):435-447.
    O objetivo deste artigo é analisar criticamente o Nominalismo de Avestruz. Em primeiro lugar, apresento as teses principais dessa solução, bem como analiso se ela deve ser considerada uma solução para o problema dos universais. Apesar de argumentar que essa teoria não considera o problema dos universais um pseudoproblema, levanto uma série de problemas contra esta posição. Em geral, levantei três críticas principais. A primeira concerne ao critério quantificacional. Argumentei que esse critério apresenta problemas se interpretado como critério ontológico. Entendo (...)
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  50.  1
    Tradução: de Lukács à escola de Frankfurt.Bruna Della Torre de Carvalho Lima & Eduardo Altheman Camargo Santos - 2020 - Trans/Form/Ação 43 (spe):379-410.
    Thomas Kuhn is mostly known for his contributions to the philosophy of science. However, it was chiefly to investigations in philosophy of language that he dedicated the last part of his career. The aim of this paper is to present a systematic view of Kuhn’s main ideas on this subject. I start by describing his theory of concept, in particular what he says about kind terms. Such terms, acquired in blocks that form contrast sets or “taxonomies,” are learned through ostensible (...)
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