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R. Martinelli [60]Riccardo Martinelli [36]Richard Martinelli [1]
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Riccardo Martinelli
Università degli Studi di Trieste
Rose Martinelli
San Francisco State University
  1.  37
    Philosophy From an Empirical Standpoint: Essays on Carl Stumpf.Denis Fisette & Riccardo Martinelli (eds.) - 2015 - Rodopi.
    The purpose of this book is to highlight Carl Stumpf's contributions to philosophy and to assess some of the aspects of his work. This book brings together several specialists of Stumpf and the school of Franz Brentano, and includes fourteen original studies (in English and German) on the various aspects of Stumpf's philosophy, and some of his unpublished writings. This book is divided into four sections, and also includes a general introduction on the reception and actuality of Stumpf's philosophy. The (...)
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  2. A Philosopher in the Lab. Carl Stumpf on Philosophy and Experimental Sciences.Riccardo Martinelli - 2015 - Philosophia Scientiae 19:23-43.
    This essay addresses the interrelations between philosophy and experimental sciences that lie at the heart of Carl Stumpf’s epistemology. Following a biographical exposé demonstrating how Stumpf succeeded in acquiring a dual competence in both philosophical and scientific fields, we examine the vast array of academic disciplines encompassed by his research. Such a biographical treatment aims, indeed, to better promote the thrust of Stumpf’s assertion that philosophical enquiries should always be carried out in close connection with scientific practices, and underlines how (...)
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  3. Brentano and Stumpf on Tonal Fusion.Riccardo Martinelli - 2013 - In D. Fisette & G. Frechette (eds.), Themes from Brentano. Rodopi.
    This essay illustrates the main aspects of the discussion between Brentano and Stumpf about «tonal fusion». In his Tonpsychologie, Stumpf essentially moved from a Brentanian standpoint. Yet, he did not adopt Brentano’s subsequently developed new theory of «sensible qualities», so that a polemic eventually arouse between them. Far from representing a marginal issue, the episode is relevant to our understanding of their relationship. The discussion as to the mechanism of tonal fusion reveals a general divergence between Brentano and Stumpf concerning (...)
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  4. Intentionality and God’s Mind. Stumpf on Spinoza.R. Martinelli - 2011 - In G.-J. Boudewijnse & S. Bonacchi (eds.), Carl Stumpf: From philosophical reflection to interdisciplinary scientific investigation. Krammer. pp. 51-67.
    In his Spinozastudien Stumpf dismisses the commonplace interpretation of Spinoza’s parallelism in psychophysical terms. Rather, he suggests to read Ethics, II, Prop. 7, as the heritage of the scholastic doctrine of intentionality. Accordingly, things are the intentional objects of God’s ideas. On this basis, Stumpf also tries to make sense of the puzzling spinozian doctrine of the infinity of God’s attributes. In support of this exegesis, Stumpf offers an interesting reconstruction of the history of intentionality from Plato and Aristotle to (...)
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  5. Melting Musics, Fusing Sounds. Stumpf, Hornbostel and Comparative Musicology in Berlin.R. Martinelli - 2014 - In R. Bod, J. Maat & T. Weststeijn (eds.), The Making of the Humanities. Vol. III: The Modern Humanities. Amsterdam University Press. pp. 391-401.
    The ancient Greeks already used to give ethnic names to their different scales, and observations on differences in music of the various nations always raised the interest of musicians and philosophers. Yet, it was only in the late nineteenth century that “comparative musicology” became an institutional science. An important role in this process was played by Carl Stumpf, a former pupil of Brentano’s who pioneered these researches in Berlin. Stumpf founded the Phonogrammarchiv to collect recordings of folk and extra-European music (...)
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  6. Qu’Est-Ce Que Kant Doit Être Pour Nous? Wundt Et Külpe Interprètes de L’Esthétique Transcendantale.R. Martinelli - 2014 - Lexicon Philosophicum 2:213-233.
    Together with other influential psychologists of the time, Wundt considers internal data as absolute evidence, grounding psychology on this assumption. In opposition to his former mentor, Külpe aims at rehabilitating Kant’s transcendental aesthetics. Yet, he is far from embracing transcendentalism and rejects Kant’s skepticism as to the possibility of a scientific psychology. Nevertheless, Külpe believes that Kant is right in considering internal data as unreliable for scientific purposes: accordingly, psychology should share the same scientific methodology of any other science.
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  7. Stumpf on Categories.R. Martinelli - 2015 - In Denis Fisette & Riccardo Martinelli (eds.), Philosophy form an Empirical Standpoint. Essays on Carl Stumpf. Brill. pp. 203-227.
    Stumpf’s doctrine of the categories is of great importance for our understanding of his philosophy. This theme had been widely discussed among German thinkers after Kant; Brentano himself had repeatedly dealt with it since his early works. However, Stumpf considerably diverges from Brentano on this crucial philosophical topic. Although a systematic discussion can be found only in Stumpf’s posthumous Erkenntnislehre, his core ideas on the categories can be traced to his early work on space of 1873. In fact, Stumpf claims (...)
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  8.  3
    Metafisica e antropologia nella dottrina kantiana del carattere.Riccardo Martinelli - 2018 - Con-Textos Kantianos 7:458-472.
    Il presente lavoro considera le tesi kantiane sul carattere esposte nella prima Critica e nell’Antropologia pragmatica. Il problema filosofico principale sollevato dal concetto di carattere è quello della sua controversa mutabilità: noi ereditiamo un carattere invariabile, oppure l’educazione o altri fattori possono influenzarlo? La risposta di Kant, altamente complessa, coinvolge la metafisica e l’antropologia. La prima afferma che il carattere è la regola dell’azione causale, che altrimenti sarebbe casuale e imprevedibile. La seconda stabilisce che il carattere non è né ereditario (...)
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  9. Realism, Ontology, and the Concept of Reality.R. Martinelli - 2014 - Etica E Politica 16 (2):526-532.
    This essay focuses on realism in ontology and on the problem of defining reality. According to the definition given by many realists, reality is independent of our thoughts, conceptual schemes, linguistic practices, etc. Yet, this merely negative definition of reality has some disadvantages: it implies a dualistic view, and it is incompatible with scientific realism. As an alternative, I introduce and discuss the traditional definition of reality as effectiveness, or capability of acting. I then attempt to determine to what extent (...)
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  10.  25
    Kant und die Wissenschaften vom Menschen.Riccardo Martinelli - 2013 - Philosophical Quarterly 63 (250):178-180.
  11.  18
    Philosophical Anthropology: Historical Perspectives.R. Martinelli - 2010 - Etica E Politica.
  12. L’’eredità scientifica e culturale di Paolo Bozzi. Raccolta di scritti nel Decennale della scomparsa.T. Agostini, S. Cattaruzza & R. Martinelli - 2013 - 1 (18):11-107.
    La raccolta di contributi analizza alcuni dei temi più significativi dell’opera dello psicologo e filosofo Paolo Bozzi.
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  13. Carl Stumpf e la fenomenologia dell'esperienza immediata.S. Besoli & R. Martinelli - 2001 - .
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  14. Introduzione.Stefano Besoli & Riccardo Martinelli - 2001 - Discipline Filosofiche 11 (2):7-9.
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  15.  9
    L'universo Kantiano: Filosofia, Scienze, Sapere.Stefano Besoli, Claudio La Rocca & Riccardo Martinelli (eds.) - 2010 - Quodlibet.
  16. Presentazione.S. Besoli, C. La Rocca & R. Martinelli - 2010 - .
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  17. Una «scienza pura della coscienza». L'ideale della psicologia in Theodor Lipps.R. Martinelli, S. Besoli & M. Manotta (eds.) - 2001 - Quodlibet.
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  18. Moral Realism and Political Decisions. Practical Rationality in Contemporary Public Contexts.G. De Anna & R. Martinelli (eds.) - 2015 - Bamberg University Press.
    Realism has been a central object of attention among analytical philosophers for some decades. Starting from analytical philosophy, the return of realism has spread into other contemporary philosophical traditions and given birth to new trends in current discussions, as for example in the debates about “new realism.” Discussions about realism focused on linguistic meaning, epistemology, metaphysics, theory of action and ethics. The implications for politics of discussion about realism in action theory and in ethics, however, are not much discussed. This (...)
     
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  19.  11
    Guest Editors' Preface.Anna G. De & R. Martinelli - 2014 - Etica E Politica 16 (2):517-525.
    Realism has been a central object of attention among analytical philosophers for some decades. Starting from analytical philosophy, the return of realism has spread into other contemporary philosophical traditions and given birth to new trends in current discussions, as for example in the debates about “new realism.” Discussions about realism focused on linguistic meaning, epistemology, metaphysics, theory of action and ethics. The implications for politics of discussion about realism in action theory and in ethics, however, are not much discussed. This (...)
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  20. Moral Realism and Political Decisions.Anna G. De & R. Martinelli - 2014 - Etica E Politica 2014 (16, 2):517-525.
    Realism has been a central object of attention among analytical philosophers for some decades. Starting from analytical philosophy, the return of realism has spread into other contemporary philosophical traditions and given birth to new trends in current discussions, as for example in the debates about “new realism.” Discussions about realism focused on linguistic meaning, epistemology, metaphysics, theory of action and ethics. The implications for politics of discussion about realism in action theory and in ethics, however, are not much discussed. This (...)
     
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  21. Antropologia.R. Martinelli - 2010 - In C. La Rocca, S. Besoli & R. Martinelli (eds.), L'universo kantiano. Filosofia, scienze, sapere. Quodlibet. pp. 13-52.
    Il saggio analizza l’Antropologia pragmatica di Kant alla luce degli altri scritti critici e precritici, delle Lezioni, delle fonti e del dibattito critico internazionale più recente. Viene chiarito anzitutto il rapporto tra antropologia e critica della ragione: gli esiti della Dialettica trascendentale impongono a Kant di individuare un nuovo assetto per la scienza empirica dell’uomo superando la prospettiva scolastica. Ciò si manifesta nell’adozione del termine «antropologia», che tuttavia Kant distingue dalle antropologie mediche del tempo, per lo più deterministiche, grazie all’impostazione (...)
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  22. Acustica chimica/acustica trascendentale. Novalis e la filosofia romantica del suono.R. Martinelli - 2005 - Intersezioni 25:295-317.
    L’opera filosofica di Novalis, inedita e frammentaria per ragioni biografiche, è stata a lungo trascurata. Gli studi fichtiani e l’interesse per la scienza sono alla base della sua «Enciclopedistica», nella quale la filosofia della musica ha un posto rilevante. Novalis conosce la scienza acustica del suo tempo e riconduce i rapporti tra suoni e figure a una forza formatrice presente nella natura fin dal livello inorganico. La medesima forza si presenta poi nell’uomo tramite la voce, espressione più autentica della libertà (...)
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  23. Armonia E Consonanza Tra Romanticismo E Fenomenologia.R. Martinelli - 2007 - .
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  24. Acoustique et esthétique. Le cas du romantisme allemand.R. Martinelli - 2007 - .
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  25. Astrazione e sentimento. Hans Cornelius e Theodor Lipps sulle “qualità figurali”.R. Martinelli - 2000 - .
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  26. Affinità, ritmo, empatia. La musica nel pensiero di Theodor Lipps.Riccardo Martinelli - 2002 - Discipline Filosofiche 12 (2).
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  27. Bolzano, Brentano e la reazione a Kant.R. Martinelli - 2014 - In U. Eco & R. Fedriga (eds.), Storia della filosofia, vol. 3: Ottocento e Novecento. Laterza - EM Publishers. pp. 262-269.
    La filosofia austriaca presenta tratti di originalità nei suoi esponenti: anzitutto B. Bolzano, F. Brentano e la sua scuola. Grazie all’influenza di Herbart essa rimane estranea all’idealismo e al neokantismo e sviluppa temi poi decisivi nel novecento come la fenomenologia e la filosofia analitica.
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  28. Conceptus cosmicus. Conseguenze dell’antropologia kantiana.R. Martinelli - 2007 - .
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  29.  9
    Commentary on “a Proposal for a New System of Credit Allocation in Science”.Richard Martinelli - 1997 - Science and Engineering Ethics 3 (3):255-256.
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  30. C. Stumpf, La rinascita della filosofia. Saggi e conferenze.Riccardo Martinelli (ed.) - 2009 - Quodlibet.
    Formatosi alla lezione di Franz Brentano e di Hermann Lotze, maestro a Halle di Edmund Husserl e in seguito, a Berlino, dei fondatori della psicologia della Gestalt – Köhler, Koffka e Wertheimer – Carl Stumpf fu uno dei massimi esponenti della filosofia del suo tempo. Filosofo dai vasti interessi, ma anche psicologo di rango, attento studioso di filosofia della musica e pioniere dell’etnomusicologia, Stumpf è una figura indubbiamente originale, il cui lungo itinerario intellettuale appare sempre più imprescindibile per comprendere l’evoluzione (...)
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  31. Carl Stumpf nell'interpretazione di C. Fabro.R. Martinelli - 2013 - In Antonio Russo (ed.), Cornelio Fabro e Franz Brentano. Per un nuovo realismo. Studium. pp. 223-241.
    Il lavoro analizza la tempestiva ricezione da parte di Cornelio Fabro della filosofia di Carl Stumpf, così come esposta nella postuma Erkenntnislehre. Fin dai lavori dei primi anni Quaranta Fabro adotta una concezione della ‘fenomenologia’ distante da quella di Husserl perché ricalcata sulla definizione stumpfiana. Più in generale, Fabro si ispira a Stumpf ancor più che allo stesso Brentano. A partire dalla distinzione tra ‘fenomeni' e ‘funzioni psichiche’ Stumpf è infatti capace di proseguire il rilancio dell’aristotelismo con coerenza ancor maggiore (...)
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  32. Descriptive Empiricism. Stumpf on Sensation and Presentation.R. Martinelli - 2003 - Brentano-Studien 10:83-106.
  33.  12
    Defining Human Sciences: Theodor Waitz’s Influence on Dilthey.Riccardo Martinelli - 2018 - British Journal for the History of Philosophy 26 (3):498-518.
    The work of Theodor Waitz is an important but hitherto unnoticed source of Dilthey’s concept of ‘human sciences’. Waitz was an outstanding philosopher and psychologist who, in the late 1850s, devoted himself wholeheartedly to empirical anthropology. In this field Waitz distinguished himself for his defence of the unity of humankind against mainstream polygenic and racial doctrines. Waitz inspired Dilthey’s articulation of psychology into two branches: the ‘descriptive’ one and the ‘explanative’ one. Even more remarkably, in a work reviewed by Dilthey (...)
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  34. Ehrenfels, Höfler, Witasek. Zur Musikästhetik der Grazer Schule.R. Martinelli - 2010 - .
    Ehrenfels, Höfler and Witasek competently contributed to a musical aesthetics based upon the principles of the Graz school. In spite of a shared general psychological framework, they deeply differ in applying it to the aesthetics of music. A double tendency can be pointed out. Ehrenfels and Höfler enthusiastically supported Richard Wagner and vindicated the aesthetic value of his music. Accordingly, they made large use of analogies between musical and organic Gestalten. In a platonic vein, Höfler also thinks of melodies as (...)
     
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  35.  27
    Estetica Musicale E Psicologia Nella Scuola di Graz.Riccardo Martinelli - 1999 - Axiomathes 10 (1-3):163-177.
  36. Epicurus, Philodemus, and the Theory of Inference.R. Martinelli - 1988 - Vs 51:145-157.
  37. Ein “so lange aufgenommener Fremdling”. Kant und die Entwicklung der Psychologie.R. Martinelli - 2004 - .
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  38. Entre toucher et sentiment. Herder et le « Gefühl ».Riccardo Martinelli - 2010 - Esercizi Filosofici 5 (1):1-7.
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  39. Filosofia del suono. Materiali per una voce enciclopedica.R. Martinelli - 2008 - .
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  40. Figure del suono.R. Martinelli - 2005 - Intersezioni 25:179-181.
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  41.  11
    Filosofia e musica: bilanci, prospettive.R. Martinelli - 2013 - Nuova Informazione Bibliografica 10 (1):123-134.
    Il panorama editoriale odierno mostra ormai con chiarezza i segni di una rinascita e al tempo stesso di una profonda trasformazione della filosofia della musica. Il momento appare quindi particolarmente favorevole per una riconsiderazione della storia più recente di un problema che fin dall’antichità non ha mai smesso di offrire materia di riflessione al pensiero filosofico ai più alti livelli.
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  42. Fantasia musicale e scienza dei suoni. La musica come problema filosofico e scientifico nell'Ottocento tedesco.R. Martinelli - 1996 - Intersezioni 16:517-529.
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  43.  85
    Hegel on Character: Encyclopedia § 395.Riccardo Martinelli - 2018 - Hegel-Jahrbuch 11 (1):237-242.
    Hegel’s treatment of character in §395 of Encyclopedia is considered together with the commentaries given in his lectures. In these texts Hegel addresses some philosophical problems concerning character. In Hegel’s view, in fact, human character has a “natural basis” and yet depends on a free individual choice. Attention is drawn at Kant’s treatment of the same subject matter in Anthropology form a pragmatic point of view, which is the source of Hegel’s tripartite arrangement of Naturell, temperament and character. Diverging from (...)
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  44. Il canto della natura. Herder, Goethe, Chladni e la “monadologia musicale” nel primo Romanticismo.R. Martinelli - 1998 - Intersezioni 18:85-102.
  45. Il Dibattito Antropologico in Germania Dal Secondo Settecento.Riccardo Martinelli - 2008 - Giornale Critico Della Filosofia Italiana 28 (3):597.
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  46. Intenzionalità della sostanza. Carl Stumpf interprete di Spinoza.Riccardo Martinelli - 2001 - Discipline Filosofiche 11 (2).
  47. Inconscio e mondo. Freud testimone di un'epoca.Riccardo Martinelli - 2010 - Esercizi Filosofici 5 (2):102-111.
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  48. I filosofi e la musica.Riccardo Martinelli - 2012 - Il Mulino.
    Il volume presenta una storia della filosofia della musica. A partire dalle idee sulla musica dei filosofi antichi, attraverso le concezioni medievali e rinascimentali, il volume considera l'impatto della rivoluzione scientifica, la stagione illuminista e gli sviluppi ottocenteschi, per giungere infine al ricco dibattito contemporaneo. Tra i principali autori trattati: i pitagorici, Platone, Aristotele, Aristosseno, Boezio, Agostino, Tomaso d'Aquino, Ficino, Galileo, Mersenne, Cartesio, Leibniz, Rousseau, Kant, Novalis, Schelling, Wackenroder, Hoffmann, Schopenhauer, Kierkegaard, Hegel, Hanslick, Helmholtz, Nietzsche, Bloch, Adorno, Jankélévitch, Wittgenstein, Langer, (...)
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  49. I neokantiani e la psicofisica. Una controversia sul fondamento della conoscenza.R. Martinelli - 1997 - .
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  50. Il problema delle grandezze intensive nella filosofia dopo Kant.R. Martinelli - 1996 - Rivista di Filosofia 88:445-471.
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