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Ricardo Salles [50]R. Salles [4]
  1.  20
    Necesidad y lo que depende de nosotros. Sobre la interpretación de Marcelo Boeri del compatibilismo estoico.Ricardo Salles - 2007 - Critica 39 (115):83-96.
    Este trabajo discute la interpretación de Marcelo Boeri sobre el compatibilismo estoico; esto es, la tesis de que es compatible con el determinismo que rige al mundo natural el que podamos ser genuinamente responsables de nuestras acciones. Según Boeri, los estoicos intentaron conciliar las dos cosas abriendo un margen de indeterminación gracias al cual nuestras acciones no están sujetas a la necesidad que domina los demás fenómenos naturales. La discusión que se ofrece aquí se basa en un análisis del concepto (...)
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  2.  20
    Nominalismo, conceptualismo Y realismo en la teoría estoica de Los universales.Ricardo Salles - 2011 - Critica 43 (128):27-53.
    El objetivo de este trabajo es, por una parte, ofrecer una nueva interpretación de la teoría estoica de los universales a la luz del debate entre nominalismo, conceptualismo y realismo, y, por otra, desentrañar un paralelismo entre el análisis propuesto por los estoicos de enunciados cuyo sujeto gramatical son términos genéricos, y el análisis propuesto por Russell de enunciados como "El actual rey de Francia es calvo". Al final del trabajo se estudian las bases metafísicas de la teoría estoica de (...)
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  3.  14
    Bivalencia, fatalismo e inacción en Crisipo.Ricardo Salles - 2004 - Critica 36 (106):3-27.
    Este ensayo ofrece un análisis del argumento de Crisipo a favor de que todo tiene una causa en Cicerón, De Fato 20. Para ello, se discute en qué sentido el argumento es fatalista y si el tipo de fatalismo que implica alienta la inacción. Asimismo, se presenta una nueva interpretación de la réplica de Crisipo al Argumento Perezoso en Eusebio, Praep. ev. 6.8.28. En particular se sostiene que, para Crisipo, la relación entre sucesos codestinados es analítica: a fin de determinar (...)
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  4.  90
    The Stoics on Determinism and Compatibilism.Ricardo Salles - 2005 - Ashgate.
    The basis of stoic determinism (a) : everything has a cause -- The basis of stoic determinism (b) : causation is necessitating -- The threat of external determination -- Reflection and responsibility -- The three compatibilist theories of Chrysippus -- Epictetus on responsibility for unreflective action.
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  5. Metaphysics, Soul and Ethics in Ancient Thought.Ricardo Salles - 2005 - Filosoficky Casopis 53:969-973.
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  6. Determinism and Recurrence in Early Stoic Thought.Ricardo Salles - 2003 - Oxford Studies in Ancient Philosophy 24:253-272.
  7. Elección y acción en la Ética nicomaquea.Ricardo Salles - 1993 - Dianoia 39 (39):1.
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  8. Memórias de Guerra: Guerra Do Paraguai E Narrativa Nacional: Brasil: Cultura-Memória.Ricardo Salles - 1997 - História 16:131-155.
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  9.  6
    ¿Qué tan elementales son los cuatro elementos? Una lectura de Ario Dídimo fr. 21 Diels.Ricardo Salles - 2015 - Journal of Ancient Philosophy 9 (2):1.
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  10.  99
    Compatibilism: Stoic and Modern.Ricardo Salles - 2001 - Archiv für Geschichte der Philosophie 83 (1):1-23.
    It is agreed by most scholars that the Stoics were compatibilists regarding the relation between responsibility and determinism. On this view, the Stoics depart from two other positions. Unlike some eliminative determinists — labelled in modern discussions “hard-determinists”, but already active in Antiquity — they assert that, despite determinism, there are things that “depend on us”, or are : things for which we are genuinely responsible and for which, therefore, we may justifiably be praised or blamed. But the Stoics also (...)
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  11. La razón cósmica en el estoicismo y sus raices platónicas.Ricardo Salles - 2013 - Anuario Filosófico 46 (1):49-77.
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  12.  2
    El argos logos y su refutación por Crisipo.Ricardo Salles - 2005 - Tópicos: Revista de Filosofía 28:239-254.
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  13.  25
    ᾽Εκπύρωσις and the Goodness of God in Cleanthes.Ricardo Salles - 2005 - Phronesis 50 (1):56 - 78.
    The ἐκπύρωσις, or world's conflagration, followed by the restoration of an identical world seems to go against the rationality of the Stoic god. The aim of this paper is to show that Cleanthes, the second head of the School, can avoid this paradox. According to Cleanthes, the conflagration is an inevitable side-effect of the necessary means used by god to sustain the world. Given that this side-effect is contrary to god's sustaining activity, but unavoidable, god's rationality requires the restoration of (...)
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  14. Metaphysics, Soul, and Ethics in Ancient Thought. Themes from the Work of Richard Sorabji.Ricardo Salles - 2011 - Critica 43 (128):98-109.
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  15.  19
    Muller (R.) Les Stoïciens. Pp. 290. Paris: Librairie Philosophique J. Vrin, 2006. Paper, €26. ISBN: 978-2-7116-1813-.Ricardo Salles - 2008 - The Classical Review 58 (1):90-92.
  16. El problema del conocimiento práctico en la teoría estoica de la acción.Ricardo Salles - 1998 - Tópicos 14:105-133.
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  17. Chrysippus on Conflagration and the Indestructibility of the Cosmos.Ricardo Salles - 2009 - In God and Cosmos in Stoicism. Oxford University Press.
     
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  18. Los estoicos y el problema de la libertad.Ricardo Salles - 2009 - Critica 41 (121):106-111.
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  19.  6
    Why is the Cosmos Intelligent? : Stoic Cosmology and Plato, Philebus 29a9–30a8.Ricardo Salles - 2018 - Rhizomata 6 (1):40-64.
    The present paper studies a family of Stoic proofs of the intelligence of the cosmos, i. e. of the thesis that the cosmos is intelligent in the strong sense that it is, as a whole, something that thinks. This family, ‘F2’, goes back to a proof, ‘XP’, found in Philebus 29a9–30 a8 and Xenophon Mem. 1.4.8. F2 infers the intelligence of the cosmos, as XP does, from the general idea that our intelligence proceeds from the cosmos, which is the ultimate (...)
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  20. El "argos logos" y su refutación por Crisipo.Ricardo Salles - 2005 - Tópicos 28:239-254.
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  21. On the Individuation of Times and Events in Orthodox Stoicism.Ricardo Salles - 2005 - In Metaphysics, Soul, and Ethics in Ancient Thought: Themes From the Work of Richard Sorabji. Clarendon Press.
     
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  22.  4
    Aristóteles, estoicos y aristotélicos: una disputa en tomo a la naturaleza del tiempo y del cambio.Ricardo Salles - 2003 - Tópicos: Revista de Filosofía 25:47-57.
    En este artículo se atiende un problema fundamental de la filosofía de la naturaleza: ¿puede fluir el tiempo sin que existan los cambios que de hecho le acompañan? Las dos posturas antiguas más reconocidas, la de Aristóteles y la de los estoicos, se analizan en este ensayo. Por un lado, Aristóteles define al tiempo en función del cambio, de manera que su respuesta a la pregunta arriba planteada tendría que ser negativa; por otro lado, los estoicos sostienen que existen momentos (...)
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  23.  4
    El problema del conocimiento practico en la teoría estoica de la acción.Ricardo Salles - 1998 - Tópicos: Revista de Filosofía 14:105-133.
    En este artículo se ofrece un análisis de la teoría estoica de la acción con el objetivo de solucionar un problema que la teoría aristotélica no tiene, a saber, cómo se adquiere el conocimiento práctico mínimo que un agente debe tener para llevar a cabo una acción. Se estudian nociones estoicas como phantasía, ormée y kathéekontos desde las perspectivas epistemológica, práctica e incluso psicológica.
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  24. Determinism and Recurrence in Early Stoic Thought.Ricardo Salles - 2003 - In David Sedley (ed.), Oxford Studies in Ancient Philosophy, Volume Xxiv: Summer 2003. Oxford University Press.
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  25.  4
    La doctrina de los cuatro elementos de Crisipo: su lugar en la teoría estoica de la conflagración y sus orígenes en Anaxímenes.Ricardo Salles - 2015 - Azafea: Revista de Filosofia 17:33-50.
    En este trabajo discuto el argumento de Crisipo a favor de la indestructibilidad del cosmos que aparece en Eusebio, Praeparatio Evangelica 15.18.1-3. Este argumento complementa al que aparece en Plutarco, De Stoicorum Repugnantiis1052C, pero descansa sobre una base distinta, a saber, la teoría de la disolución de los cuerpos complejos en los cuatro elementos y la teoría sobre cómo estos últimos se transforman los unos en los otros. Según veremos, existen antecedentes importantes de estas teorías en Anaxímenes y su teoría (...)
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  26. Tiempos, objetos y sucesos en la metafísica estoica.Ricardo Salles - 2002 - Dianoia 47 (49):3-22.
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  27. 'Ekappapiupsi'rhoomegasigmaiotazeta and the Goodness of God in Cleanthes.Ricardo Salles - 2005 - Phronesis 50 (1):56-78.
  28.  40
    Review: Topics in Stoic Philosophy. [REVIEW]Ricardo Salles - 2002 - Mind 111 (444):869-873.
  29.  14
    'Eκπvρωσiσ and the Goodness of God in Cleanthes.Ricardo Salles - 2005 - Phronesis 50 (1):56-78.
    The ´, or world's con flagration, followed by the restoration of an identical world seems to go against the rationality of the Stoic god. The aim of this paper is to show that Cleanthes, the second head of the School, can avoid this paradox. According to Cleanthes, the con flagration is an inevitable side-effect of the necessary means used by god to sustain the world. Given that this side-effect is contrary to god's sustaining activity, but unavoidable, god's rationality requires the (...)
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  30.  3
    Bonté, rationalité et impuissance chez le démiurge Stoïcien.Ricardo Salles - 2017 - Chôra 15:93-110.
    Why does the Stoic demiurge cause the conflagration? In this paper, I revisit some issues addressed in Salles 2005 and argue that the conflagration is the result of an incapacity in the demiurge for creating an everlasting and uninterrupted cosmic order. Also, I bring out in more detail the parallel between the Stoics and Plato at Tim. 75a‑c, why cosmic order is the ultimate end pursued by the demiurge, what is the physical mechanism that leads up to the conflagration, and (...)
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  31.  6
    Platonism and Akrasia in Chrysippus. The Interpretation of Marcelo Boeri.Ricardo Salles - 2010 - Ideas Y Valores 59 (144):53-68.
    The paper addresses two questions regarding the interpretation of akrasia among the Stoics, offered by Marcelo Boeri in his book Appearance and Reality in Greek Thought: On the one hand, can Chrysippus’s monistic adaptation of the Platonic model of the divided soul set forth in Book iv of the Republic provide a philosophically satisfactory explanation of the classical phenomenon of akrasia? On the other hand, is this phenomenon the true explanandum of this adaptation? The paper shows that the answer to (...)
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  32.  24
    Review of William O. Stephens, Stoic Ethics: Epictetus and Happiness as Freedom[REVIEW]Ricardo Salles - 2009 - Notre Dame Philosophical Reviews 2009 (5).
  33. Introduction: God and Cosmos in Stoicism.Ricardo Salles - 2009 - In God and Cosmos in Stoicism. Oxford University Press.
  34.  1
    Presentación.Ricardo Salles - 2005 - Tópicos: Revista de Filosofía 28:9-11.
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  35.  8
    Platonismo y akrasía en Crisipo. La interpretación de Marcelo Boeri.Ricardo Salles - 2010 - Ideas Y Valores 59 (144):53-68.
    Se formulan dos preguntas en torno a la interpretación que ofrece Marcelo Boeri en Apariencia y realidad en el pensamiento griego acerca del problema de la akrasía en el estoicismo: ¿puede la adaptación monista que hizo Crisipo del modelo platónico del alma dividida en República iv ofrecer una expli..
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  36.  6
    Causa Y determinismo en la filosofía estoica.Ricardo Salles - 2007 - In Jorge Martínez Contreras, Aura Ponce de León & Luis Villoro (eds.), El Saber Filosófico. Asociación Filosófica de México. pp. 1--340.
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  37.  6
    Aristóteles, crisipo Y el problema de la generación de Los cuerpos homogéneos complejos.Ricardo Salles - 2008 - Signos Filosóficos 10 (19):9-40.
    El principal objetivo de este artículo es estudiar la respuesta de Aristóteles y del estoico Crisipo a un problema metafísico que ha sido descuidado en estudios recientes de la filosofía natural antigua. El problema se refiere a la generación de los llamados cuerpos homogéneos complejos. Si, como so..
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  38.  4
    Alexander of Aphrodisias and the Problem of Instrumentality 'of Logic. Notes on in A. Pr. 2, 22-33'.Ricardo Salles - 2009 - Estudios de Filosofía 40:223-243.
  39. Introducción ala teoria estoica de las posiones (Fragmentos estoicos sobre las pasiones: Selección y traducción).Luis Gerena, Carmen Trueba, Jesús Araiza, José Molina & Ricardo Salles - 2000 - Signos Filosóficos 1 (3):181-201.
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  40.  2
    Topics in Stoic Philosophy.Ricardo Salles - 2002 - Mind 111 (444):869-873.
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  41. Introducción a la teorí­a estoica de las pasiones.Carmen Atienza, Jesús Araiza, José Molina, Luis Gerena & Ricardo Salles - 2000 - Signos Filosóficos 2:181-201.
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  42. Up to Us: Studies on Causality and Responsibility in Ancient Philosophy.Pierre Destrée, R. Salles & Marco Antonio De Zingano (eds.) - 2014 - Academia Verlag.
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  43. Alejandro de Afrodisia y el problema de la instrumentalidad de la lógica: notas sobre "in A. Pr. 2, 22-23".Ricardo Salles - 2009 - Estudios de Filosofía 40:223-243.
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  44. Aristóteles, estoicos y aristotélicos: una disputa en torno a la naturaleza del tiempo y del cambio.Ricardo Salles - 2003 - Tópicos 25:47-58.
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  45. Bases formales y semánticas de la teoría estoica de los condicionales.Ricardo Salles - 2010 - Revista Latinoamericana de Filosofia 36 (1):5-34.
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  46. Brad Inwood (Ed.): The Cambridge Companion to the Stoics.R. Salles - 2004 - British Journal for the History of Philosophy 12 (2):333-335.
     
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  47. Condicionales, tautología y analiticidad en la lógica estoica.R. Salles - 2010 - Revista Latinoamericana de Filosofia 36 (1):5.
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  48.  36
    God and Cosmos in Stoicism.Ricardo Salles (ed.) - 2009 - Oxford University Press.
    This is a collective study, in nine new essays, of the close connection between theology and cosmology in Stoic philosophy.
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  49.  50
    Metaphysics, Soul, and Ethics in Ancient Thought: Themes From the Work of Richard Sorabji.Ricardo Salles (ed.) - 2004 - Oxford University Press.
    Leading figures in ancient philosophy present nineteen original papers on three key themes in the work of Richard Sorabji. The papers dealing with Metaphysics range from Democritus to Numenius on basic questions about the structure and nature of reality: necessitation, properties, and time. The section on Soul includes one paper on the individuation of souls in Plato and five papers on Aristotle's and Aristotelian theories of cognition, with a special emphasis on perception. The section devoted to Ethics concentrates upon Stoicism (...)
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  50. Metaphysics, Soul and Ethics: Themes From the Work of Richard Sorabji.Ricardo Salles (ed.) - 2004 - Oxford University Press.
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