Results for 'Ramón del Castillo Santos'

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  1. Indices y Referencia En Peirce.Ramón del Castillo Santos - 1991 - Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 25:155-194.
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    Apunte sobre una lectura "paradójica" del anticipo de la compleción.Gloria Santos - 1995 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 12:155.
    Se parte de una lectura del "Anticipo de la compleción" centrada en la aportación de Gadamer al problema de la comprensión histórica, en el ámbito hermenéutico de la "conciencia histórico efectual". Partiendo del nuevo que Heidegger impone a la reflexión sobre el "circulo hermenéutico", el acierto de Gadamer consiste, entre otros, en su matización acerca de los dos momentos del acto inicial de la comprensión ; dibujando una sugerente caracterización de dicho momento "original", como el movimiento de mutua interpelación entre (...)
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  3.  6
    Unamuno y la "poiesis" educativa: la demagogía, en cuanto educación del pueblo, y sus métodos de enseñanza.Emanuel J. Maroco Dos Santos - 2015 - Cuadernos Del Tomás 7:91-126.
    En este artículo nos proponemos exponer los rasgos esenciales de la poiesis educativa de Unamuno, en su aspecto demagógico* o demopédico*. Por cuestiones metodológicas, expondremos, en primer lugar, las razones que nuestro autor ha sostenido para legitimar la necesidad de dicha educación, que debería alejarse del especialismo* germánico (Fachmann), con vistas a determinar las técnicas de enseñanza de su labor educativa popular, que, en su pensamiento, asume rasgos esencialmente ético-normativos (Gentleman).
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  4.  9
    Ramón del Castillo, Rorty y el giro pragmático.Nalliely Hernández Cornejo - 2016 - Dianoia 61 (77):161-170.
    Resumen: Este texto consiste básicamente en una presentación general de la corriente filosófica del nuevo realismo surgida en 2007 y en la que participan autores europeos y norteamericanos. Un punto en común de las diversas posiciones dentro de esta corriente es el deslinde crítico frente a la filosofía posmoderna y a la filosofía moderna en general. Explico esta crítica y sus implicaciones para la posibilidad de un restablecimiento en la filosofía contemporánea del pensamiento metafísico.: This text is basically an overview (...)
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  5.  46
    Review: Translated, and with an Introduction by Ramon Del Castillo. La Opinion Publica Y Sus Problemas (Spanish Translation of the Public and its Problems). . (Madrid: Ediciones Morata, 2004). [REVIEW]Gregory Fernando Pappas - 2005 - Transactions of the Charles S. Peirce Society 41 (4):868-870.
  6.  15
    Ramon Del Castillo, Trans., La Opinion Publica y Sus Problemas. [REVIEW]Gregory Pappas - 2005 - Transactions of the Charles S. Peirce Society 41 (4):868-870.
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  7. Ramón Del Castillo, Ángel M. Faerna, & Larry A. Hickman (Eds.), Confines of D.Michela Bella - 2017 - European Journal of Pragmatism and American Philosophy 9 (2).
  8.  5
    Arenas, Luis, Del Castillo, Ramón E faerna, ángel M. : John Dewey: Una estética de este mundo, prensas de la universidad de zaragoza, zaragoza, 2018, 447p. [REVIEW]Carlos Mendaña Pardo - 2019 - Agora 39 (1).
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  9.  34
    Richard Rorty: Forjar nuestro país. El pensamiento de izquierdas en los Estados Unidos del siglo XX, traducción y glosario de Ramón José del Castillo, Barcelona: Paídós, 1999, 176 pp. [REVIEW]Miguel Giusti - 2001 - Areté. Revista de Filosofía 13 (1):153-159.
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  10. Una Epistemología Del Sur: La Reinvención Del Conocimiento y la Emancipación Social.Boaventura de Sousa Santos - 2009 - Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales (Clacso).
    Un discurso sobre las ciencias -- Hacia una epistemología de la ceguera : por qué razón las nuevas formas de "adecuación ceremonial" no regulan ni emancipan? -- Hacia una sociología de las ausencias y una sociología de las emergencias -- Más allá del pensamiento abismal : de las líneas globales a una ecología de saberes -- El fin de los descubrimientos imperiales -- Nuestra América : reinventando un paradigma subalterno de reconocimiento y redistribución -- Entre Próspero y Caliban : colonialismo, (...)
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  11. Enfoques de derecho y política en la construcción del estado social.A. Azócar & E. Ramón - 2005 - Episteme NS: Revista Del Instituto de Filosofía de la Universidad Central de Venezuela 2 (6).
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  12.  4
    Unamuno y las pedagogías vigentes en España a finales del siglo XIX y principios del XX.Emanuel J. Maroco Dos Santos - 2015 - Revista de Educación y Desarrollo 33:5-13.
    En este estudio, que intenta analizar la relación que Unamuno mantuvo con las pedagogías vigentes en España a finales del siglo XIX y principios del XX, procuraremos determinar los aspectos que han alejado al insigne rector salmantino de los métodos pedagógicos de los jesuitas (emulación), de la escolástica (retórica) y de las Escuelas del Avemaría (juego), que, como es bien sabido, han estructurado la enseñanza en España durante el susodicho período. Pero, más allá de su enfoque histórico, este estudio permitirá (...)
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  13. De la teoría de sistemas a la unidad teológica del viviente.Urbano Ferrer Santos - 2007 - Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 40:7-20.
    El artículo examina la noción de sistema abierto, que es propuesta para dar cuenta del dinamismo del ser vivo. Sin embargo, la dificultad viene cuando se trata de incorporar al sistema la finalidad. O bien es fijado el fin al sistema desde fuera como un estado, o bien es entendido en los términos inadecuados de autoproducción y neguentropía. Lo cual lleva a situar la causa final en su interacción con las otras otras causas intrínsecas, en tanto que sin ella no (...)
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  14. Para Descolonizar Occidente: Más Alla Del Pensamiento Abismal.Boaventura de Sousa Santos - 2010 - Prometeo Libros.
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  15.  35
    El Uso Contra-Hegemónico Del Derecho En la Lucha Por Una Globalización Desde Abajo.Boaventura de Sousa Santos - 2005 - Anales de la Cátedra Francisco Suárez 39:363-474.
    The pace, the scale, the nature and the reach of social transformation are such that moments of destruction and moments of creation succeed each other in a frantic rhythm without leaving time or space for moments of stabilization and consolidation. This is precisely why I characterize the current period as one of transition.
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  16. Gerencia Cognicional: La Integración Del Pensamiento y Las Emociones En la Gerencia de Las Organizaciones/Cognitional Management: The Integration of Thought and Emotions in Managing Organizations.Ana Arteaga & Soraya Ramón - 2009 - Telos (Venezuela) 11 (3):386-401.
     
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  17.  22
    Unamuno y la poiesis educativa: las tecnicas de enseñanza y aprendizaje enfocadas a partir de la import'ncia de los elementos del triángulo pedagógico // Unamuno and educational piesis.Emanuel José Maroco dos Santos - 2015 - Conjectura: Filosofia E Educação 20 (3):198-223.
    O presente artigo procura determinar a poiesis educativa unamuniana, ou seja, as técnicas de ensino e de aprendizagem propostas por Unamuno para o ensino espanhol das primeiras décadas do século XX. Num primeiro momento, centrar-se-á no eixo professor-aluno. Para o autor, o decisivo é que a relação que une professor e aluno não seja austera como na escolástica, na qual os referidos elementos permaneciam afastados entre si, mas que fosse estruturada numa espécie de amor filial. A sua proposta pedagógica consiste, (...)
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  18.  22
    Reseña de "Mediación: la búsqueda del camino alternativo" de Carlos Chimpén y Soledad Sagrado.Darío de los Santos & Alida Daniele - 2011 - Enfoques 23 (2):111-113.
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  19. Doctrina del mérito en Duns Escoto.José G. Santos - 1961 - Verdad y Vida 19 (74):269-289.
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  20. De la Teoría General Del Valor a Una Ética de Fines En Husserl.Urbano Ferrer Santos - 1995 - Anuario Filosófico 28 (1):41-60.
    In this first stage of his Ethics Husserl stresses on the theory of value. The teleology seems necessary to him to form the concept of not objectivant act. Nevertheless since the essays after the second world war the striving and volountary end will be more and more central in this ethical thought.
     
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  21.  8
    [Recensão a] LÓPEZ FÉREZ, Juan António, Mitos En Las Obras Conservadas de Eurípides. Guía Para la Lectura Del Trágico.Alicia Esteban Santos - 2015 - Humanitas 67:285-288.
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  22. El "Sofista" de Platón y la concepción aristotélica del ser.Javier Aguirre Santos - 2010 - Laguna 26:53-62.
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  23. De la autodeterminación del existente a la aceptación del ser en la analítica existencial heideggeriana.Urbano Ferrer Santos - 2001 - Investigaciones Fenomenológicas: Anuario de la Sociedad Española de Fenomenología 3:179-194.
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  24. Quod "tépos" Graeci dicunt: el concepto latino "finis" respecto del griego "tepos" ante la problemática de la gradación del supremo bien planteada en el "De finibus" de Cicerón.Cristina García Santos - 2001 - Anuario Filosófico 34 (71):791-804.
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  25. El Pragmatismo.Ramón del Castillo Santos - 2005 - In Manuel Garrido (ed.), El Legado Filosófico y Científico Del Siglo Xx. Cátedra.
     
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  26.  58
    Registro sintético de uma vida: entrevista com Fábio Alves dos Santos (Synthetic record of a life - Interview with Fabio Alves dos Santos).Fábio Alves dos Santos - 2013 - Horizonte 11 (32):1637-1649.
    Fábio Alves dos Santos (1954-2013) cursou Pedagogia, Ciências Sociais e Teologia, era Especialista em Filosofia da Religião (PUC Minas), Advogado (PUC Minas) e Mestre em Direito Constitucional (UFMG). Lecionou na PUC Minas como professor de Cultura Religiosa e depois como professor no Curso de Direito, atuando principalmente no Serviço de Assistência Judiciária – SAJ, especialmente cuidado de causas populares como as da ASMARE (Associação dos Catadores de Papel, Papelão e Material Reaproveitável de Belo Horizonte), da Pastoral de Rua, da (...)
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  27. EL Neopragmatismo Americano.Ramón del Castillo Santos - 2005 - In Manuel Garrido (ed.), El Legado Filosófico y Científico Del Siglo Xx. Cátedra.
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  28.  14
    De R. Rorty a J. Dewe.y: notas sobre filosofía, democracia y comunidad.Ramón Del Castillo Santos - 1996 - Isegoría 14:173-184.
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  29. Estructura y contenido de la interpretación: una introducción a la teoría de la racionalidad de D. Davidson (II).Ramón del Castillo Santos - 1996 - Endoxa 6:133-166.
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  30.  6
    Pobres diablos: José Gaos, John Dewey y la metafísica made in USA.Ramón del Castillo Santos - 2014 - Dianoia 59 (72):131-153.
    Mi propósito en este trabajo es reconsiderar una de las lecturas más relevantes y provocativas que se han hecho sobre John Dewey en el mundo de habla hispana. En la primera parte reconstruyo las circunstancias que rodearon la difusión, interpretación y traducción de las obras de Dewey en el México de mediados de los años 1940, y en concreto las razones que llevaron a que la visión sociológica que José Medina Echavarría quiso dar de Dewey fuera finalmente desplazada por la (...)
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  31. Pragmatismo reformista, pragmatismo radical. Respuesta a" Viejo y nuevo pragmatismo".Ramón del Castillo Santos - 2003 - Dianoia 50:145-180.
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  32. ¿ Adiós a la Filosofía? Recuerdos de Rorty.Ramón del Castillo Santos - 2010 - In Colomina Almiñana, Juan José & Vicente Raga Rosaleny (eds.), La Filosofía de Richard Rorty: Entre Pragmatismo y Relativismo. Biblioteca Nueva.
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  33. La lucha de clases en Wall Street.Slavoj Zizek & Ramón del Castillo Santos - 2008 - A Parte Rei 60:3.
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  34.  30
    Richard Rorty’s Philosophy of Social Hope.Ramón J. Santos - 2003 - Philosophy Today 47 (4):431-440.
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  35. La des-sublimación de la Dama.Ramón del Castillo Santos - 2008 - A Parte Rei 56:14.
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  36. Delfim Santos E a Escola Do Porto: Actas Do Congresso Internacional.Cristiana Soveral & Delfim Santos (eds.) - 2008 - Imprensa Nacional-Casa da Moeda.
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  37.  1
    La mística en los “afectos” de la poetisa Del Castillo: una experiencia liminal.Nelson Ramiro Reinoso Fonseca - 2017 - Perseitas 5 (1):52.
    El artículo tiene como propósito dar cuenta de la experiencia mística expresada en los Afectos Espirituales por la poetisa neogranadina de Tunja, Sor Josefa Del Castillo. Este famoso texto, de la época hispanoamericana colonial, permite explorar la mística, pero no como una enfermedad ni como una producción de gozo, sino como un fenómeno que encubre la realidad estética. Uno de los objetivos es responder, principalmente, ¿en qué consiste la experiencia mística, poetizada por Castillo, en los Afectos Espirituales?, teniendo (...)
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  38.  25
    La traducción de cartas árabes en un pleito granadino del siglo XVI. El fenómeno del romanceado como acto judicial: Juan Rodríguez y Alonso del Castillo ante un mismo documento.Mercedes Abad Merino - 2011 - Al-Qantara: Revista de Estudios Árabes 32 (2):481-518.
    El objetivo de este artículo es mostrar la estructura del procedimiento que conducía a los textos romanceados y las características que debían tener los originales. Nos acercamos a este tipo de texto, documentos de importancia excepcional tanto para historiadores como para arabistas, hispanistas o traductores, como ejemplo altamente formalizado de traducción cotidiana en el medio escrito, llevada a cabo por traductores especializados o romanceadores. Tanto el proceso en sí mismo como los romanceamientos siguen unas fases perfectamente delimitadas que vamos a (...)
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  39. Ambassador Ramon Del Rosario, Sr.: A Lifetime Legacy.Ramon R. del Rosario Jr, Oscar J. Hilado & Jocelyn Perez - 2010 - Budhi: A Journal of Ideas and Culture 14 (2 & 3):125-130.
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  40.  19
    Citas árabes en caracteres hebreos en el Pugio Fidei del dominico Ramón Martí: entre la autenticidad y la autoridad.Ryan Szpiech - 2011 - Al-Qantara: Revista de Estudios Árabes 32 (1):71-107.
    En este artículo se presentan y analizan las citas árabes del Qur'an y el ?adi? escritas en caracteres hebreos y traducidas al latín, que se hallan en el Pugio Fidei (Puñal de la fe) del polemista dominico Ramón Martí (m. después de 1284). Éstas son de gran interés, pues constituyen el único ejemplo de citas en lengua árabe en su obra y nos proporcionan, además, información sobre las fuentes de Martí y sobre la conexión directa entre el uso de (...)
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  41. Las claves hermenéuticas del pensamiento de Ramón Llull.Sebastià Trias Mercant - 1997 - Revista Española de Filosofía Medieval 4:51-64.
    Una de las graves dificultades para entender la filosofía de Ramon Llull es fijar las claves hermenéuticas de su pensamiento. Unos han valorado excesivamente sus formación latino-escolástica. Otros han buscado sus raíces arábicas. El presente artículo hace una revisión crítica de la bibliografía al respecto y considera que la formación científica del pensamiento luliano, siempre fuera del marco universitario de su época, es el resultado del contacto con la lengua y la ideología de los musulmanes de la post-conquista de Mallorca, (...)
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  42.  8
    Arcadio del Castillo : Ejércitoy Sociedad: Cinco Estudios sobre el Mundo Antiguo. Pp. 133. León: Universidad de León, 1986. Paper. [REVIEW]Nicola Mackie - 1988 - The Classical Review 38 (2):443-443.
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  43.  13
    Review: Recompilacion de Refranes Andalusies de Alonso Del Castillo: Recompilacion de Refranes Andalusies de Alonso Del Castillo[REVIEW]L. P. Harvey - 2002 - Journal of Islamic Studies 13 (1):79-81.
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  44.  20
    Arcadio del Castillo (ed.): Ejércitoy Sociedad: Cinco Estudios sobre el Mundo Antiguo. Pp. 133. León: Universidad de León, 1986. Paper. [REVIEW]Nicola Mackie - 1988 - The Classical Review 38 (02):443-.
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  45.  6
    Montes Del Castillo, ángel (ed.) Ecuador contemporáneo, murcia, edit. Um, ediciones de la universidad de murcia, 2009.Germán Carrillo García - 2010 - Daimon: Revista Internacional de Filosofía 51:253-254.
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  46.  3
    Los escudos de armas del Castillo de Portillo: una interpretación.Félix Martínez Llorente - 2005 - Arbor 181 (714):171-178.
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  47. The Translation of Arabic Letters in a 16th Century Granadan Lawsuit. The Phenomenon of Romanceado as a Judicial Act: Juan Rodriguez and Alonso Del Castillo's Readings of the Same Document.Mercedes Abad Merino - 2011 - Al-Qantara: Revista de Estudios Árabes 32 (2):481 - 518.
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  48. Filosofía y Democracia: John Dewey, Herder, Barcelona 2010, Edited by Ramón Del Casti-Llo and Translated by Alicia García Ruiz. By Núria Sara Miras Boronat. [REVIEW]Richard Bernstein - 2011 - European Journal of Pragmatism and American Philosophy 3 (1):181-185.
     
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  49. Estudio Histórico-Arqueológico Del Castillo de Caracuel.Amador Ruibal Rodríguez - 1983 - Al-Qantara: Revista de Estudios Árabes 4 (1):385-410.
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  50. La vindicación del intelectual. Entrevista con Fredric Jameson.David Sánchez Usanos & Ramón del Castillo - 2011 - Minerva: Evidence-Based Medicine pour la première ligne 4 (16):16-20.
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