Results for 'Ramon Leiguarda'

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  1.  48
    Assessing Level of Consciousness and Cognitive Changes From Vegetative State to Full Recovery.Tristan Bekinschtein, Cecilia Tiberti, Jorge Niklison, Mercedes Tamashiro, Melania Ron, Silvina Carpintiero, Mirta Villarreal, Cecilia Forcato, Ramon Leiguarda & Facundo Manes - 2005 - Neuropsychological Rehabilitation. Vol 15 (3-4):307-322.
  2.  31
    Unconscious and Conscious Priming by Forms and Their Parts.Bruno G. Breitmeyer, Haluk Ogmen, Jose Ramon & Jian Chen - 2005 - Visual Cognition 12 (5):720-736.
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  3.  12
    iH-Propositional Calculus.A. Figallo Jr, G. Ramón & S. Saad - 2006 - Bulletin of the Section of Logic 35 (4):157-162.
  4. Repercusión de la epidemia de peste marsellesa de 1720 en la ciudad de Murcia: Realidad de un gran miedo.Antonio Peñafiel Ramón & Concepción Peñafiel Ramón - 1987 - Contrastes: Revista de Historia Moderna 3:53-70.
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  5.  19
    Gerencia Cognicional: La Integración Del Pensamiento y Las Emociones En la Gerencia de Las Organizaciones/Cognitional Management: The Integration of Thought and Emotions in Managing Organizations.Ana Arteaga & Soraya Ramón - 2009 - Telos (Venezuela) 11 (3):386-401.
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  6. Sobre la muerte.Fernando Huesca Ramón - 2008 - la Lámpara de Diógenes 9 (16):159-165.
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  7. Enfoques de derecho y política en la construcción del estado social.A. Azócar & E. Ramón - 2005 - Episteme 2 (6).
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  8.  19
    Globalizing Justice: The Ethics of Poverty and Power – By Richard W. Miller; Politics as Usual: What Lies Behind the Pro-Poor Rhetoric – By Thomas Pogge; The Life You Can Save: Acting Now to End World Poverty – By Peter Singer.D. A. S. Ramon - 2012 - Journal of Applied Philosophy 29 (1):79-83.
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  9.  8
    Democracia Deliberativa, una oportunidad para la emancipación política.B. Rodríguez & Iván Ramón - 2011 - Astrolabio: Revista Internacional de Filosofía 11:415 - 423.
    Con este artículo queremos mostrar que si bien los modelos democráticos liberal y republicano pretenden defender la libertad, y la igualdad de los hombres, sus prácticas generan gran marginalidad. Aunque desde el siglo XX se ha intentado corregir la marginalidad que generan, tal como se observa en los esfuerzos por mostrar que tanto liberalismo como republicanismo no son modelos tajantemente opuesto, reflexión desde la cual se ha propuesto un tercer modelo; Democracia Deliberativa, ese esfuerzo aún no logra su cometido. De (...)
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  10.  6
    desvíos habitables en conversación con Cees Nooteboom.Jordi Doce & Esther Ramón - 2011 - Minerva: Evidence-Based Medicine pour la première ligne 4 (16):61-66.
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  11.  5
    José Manuel Ciria el collar de cabezas limítrofes.Esther Ramón - 2011 - Minerva 17:54-55.
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  12. "Antecedentes inmediatos y algunos" socialistas utópicos".Alvarez Layna & José Ramón - 2008 - A Parte Rei 56:10.
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  13.  6
    Superluminal Transformations in Complex Minkowski Spaces.Ceon Ramon & Elizabeth A. Rauscher - 1980 - Foundations of Physics 10 (7-8):661-669.
    We calculate the mixing of real and imaginary components of space and time under the influence of superluminal boosts in thex direction. A unique mixing is determined for this superluminal Lorentz transformation when we consider the symmetry properties afforded by the inclusion of three temporal directions. Superluminal transformations in complex six-dimensional space exhibit unique tachyonic connections which have both remote and local space-time event connections.
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  14.  3
    Universalidad y humanismo en conversación con Antonio Bonet Correa.Esther Ramón - 2011 - Minerva: Evidence-Based Medicine pour la première ligne 4 (18):41-44.
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  15.  2
    Al-Fârâbî lógico: Su exposición de la «Isagogé» de Porfirio.Rafael Ramón - 1990 - Revista de Filosofía (Madrid) 4:45.
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  16. Eye Development: A View From the Retina Pigment Epithelium.M. Morales, J. Ramon, I. Rodrigo & P. Bovolenta - 2004 - Bioessays 26:766-777.
     
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  17. Ḥayim Ḥadashim: Dat, Imahut Ṿe-Ahavah ʻelyonah Be-Haguto Shel Aharon Daṿid Gordon.Einat Ramon - 2007 - Karmel.
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  18. British Mental Health Social Work and the Psychosocial Approach in Context.S. Ramon - 2006 - In D. B. Double (ed.), Critical Psychiatry: The Limits of Madness. Palgrave-Macmillan. pp. 133--148.
     
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  19. Ha-Moʻadon.Martha Ramon - 2009 - Karmel.
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  20.  18
    Mahoma y el Anticristo en la obra de Ramon Llull.Pardo Pastor Jordi - 2005 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 22:159-175.
    The dream of the conversion in Ramon Llull is related with the own author’s vital vicissitudes. Therefore, the Islamic influence in the lulian system is obvious, besides the knowledge of Arab sources on the part of the author. On the other hand, Mohammed’s vision and the Islam that Ramon Llull presents is intimately related with its apologetic plans, inserting it in the Christian tradition of rebuttal, being in to traditional way a topic like the Antichrist.
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  21.  20
    Las definiciones de las siete artes liberales y mecánicas en la obra de Ramón Llull.Ricardo da Costa - 2006 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 23:131-164.
    Parte de un trabajo de investigación post-doctoral realizado en 2005 en la Universitat Internacional de Catalunya (Barcelona) con beca de la Generalitat de Catalunya, este artículo analiza las definiciones y clasificaciones de las siete artes liberales y mecánicas en las siguientes obras del filósofo Ramón Llull: el Libre de contemplació en Déu (1274-1276), la Doctrina pueril (c. 1274) y el Arbre de ciencia (1295-1296).
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  22.  17
    Muçulmanos e Cristãos nos diálogos de Ramon Llull (1232-1316).Ricardo Da Costa - 2002 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 19:067-096.
    This article intents to analyse the manner with which Ramon Llull dialogues with the muslims of his time. I will base this in his two travels to North Africa in 1293 and 1307. I will develop theme focusing on six points: 1) Historical context of the moments of his two travels and the missionary stra tegies of this time, 2) The Llullian dialogue based in his divines dignities, its similarity to the Sufis Islamic mystics hadrasand his liturgical language, which (...)
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  23.  25
    “Como Deus É Ciente Em Sua Essência Divina”: A Presciência de Deus Em Santo Tomás de Aquino E No Livro da Contemplação de Ramon Llull.Ricardo da Costa & Sidney Silveira - 2015 - Trans/Form/Ação 38 (2):9-34.
    A proposta deste trabalho é analisar a concepção filosófica depresciência em Santo Tomás de Aquino e Ramon Llull, nas obrasSuma Teológicae O Livro da Contemplação. Para isso, discorremos previamente sobre o conceito deciência, base aristotélica tomista. Por fim, apresentamos a tradução de um extrato doLivro da Contemplação, como base documental para a segunda parte do trabalho. The purpose of this article is to analyze the philosophical conception of prescience in St. Thomas Aquinas in the Summa Theologica and Ramon (...)
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  24.  21
    The Evangelical Rhetoric of Ramon Llull: Lay Learning and Piety in the Christian West Around 1300.Mark D. Johnston - 1996 - Oxford University Press.
    Ramon Llull (1232-1316), born on Majorca, was one of the most remarkable lay intellectuals of the thirteenth century. He devoted much of his life to promoting missions among unbelievers, the reform of Western Christian society, and personal spiritual perfection. He wrote over 200 philosophical and theological works in Catalan, Latin, and Arabic. Many of these expound on his "Great Universal Art of Finding Truth," an idiosyncratic dialectical system that he thought capable of proving Catholic beliefs to non-believers. This study (...)
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  25.  20
    Ramón y Cajal. Explorador de Selvas Vírgenes.Agustín Albarracín Teulón - 1997 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 14:171.
    Se intenta poner de manifiesto, en este artículo, a través de un somero análisis de la biografía y de la obra de Santiago Ramón y Cajal, como su contribución a la historia de la histología no fue un fruto del azar, sino de una profunda investigación propiciada por su deseo de saber.
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  26.  27
    Apuntes sobre el pensamiento matemático de Ramón Llull / Notes on the Mathematical Thought of Ramón Llull.John R. Welch - 1989 - Theoria 4 (2):451-459.
    This paper attempts to clarify some of the mathematical details of Ramón Llull's combinatorial logic.
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  27.  38
    The Art and Logic of Ramon Llull: A User's Guide. [REVIEW]John R. Welch - 2009 - Journal of the History of Philosophy 47 (2):pp. 313-314.
    Ramon Llull was acutely aware of Islamic and Jewish divergences from Christian belief. He undertook a quest for "necessary reasons" to show that, where these belief systems diverged, Christian belief is true. Though largely self-taught, Llull managed three stays at the University of Paris. Encounters between the incandescent Mallorcan and academic orthodoxy contributed hugely to Llull's changing conception of necessary reasons. These changes are abundantly documented in Anthony Bonner's The Art and Logic of Ramon Llull.Llull's understanding of necessary (...)
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  28.  9
    “Guardarsi dagli amici” nella storia del libro filosofico di Ramon Llull.Francesco Santi - 2011 - Quaestio 11 (1):209-224.
    The paper focuses on the following points:1. A survey of the characteristics of the philosophic book during the XIIIthcentury, with a special attention to the standard book-format developed for the Scholastic philosophy.2. The innovations introduced by Ramon Llull, going beyond the standard model of the Scholastic book. Llull is a merchant and, because of his education, he is not able to write a book of philosophy; but he has been inspired by God, who asked him to write a book (...)
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  29. Las claves hermenéuticas del pensamiento de Ramón Llull.Sebastià Trias Mercant - 1997 - Revista Española de Filosofía Medieval 4:51-64.
    Una de las graves dificultades para entender la filosofía de Ramon Llull es fijar las claves hermenéuticas de su pensamiento. Unos han valorado excesivamente sus formación latino-escolástica. Otros han buscado sus raíces arábicas. El presente artículo hace una revisión crítica de la bibliografía al respecto y considera que la formación científica del pensamiento luliano, siempre fuera del marco universitario de su época, es el resultado del contacto con la lengua y la ideología de los musulmanes de la post-conquista de (...)
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  30.  8
    Citas árabes en caracteres hebreos en el Pugio Fidei del dominico Ramón Martí: entre la autenticidad y la autoridad.Ryan Szpiech - 2011 - Al-Qantara: Revista de Estudios Árabes 32 (1):71-107.
    En este artículo se presentan y analizan las citas árabes del Qur'an y el ?adi? escritas en caracteres hebreos y traducidas al latín, que se hallan en el Pugio Fidei (Puñal de la fe) del polemista dominico Ramón Martí (m. después de 1284). Éstas son de gran interés, pues constituyen el único ejemplo de citas en lengua árabe en su obra y nos proporcionan, además, información sobre las fuentes de Martí y sobre la conexión directa entre el uso de lenguas (...)
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  31.  6
    Fe y razón según Ramón Llull: el Liber de convenientia fidei et intellectus in obiecto.Diana Angélica Fernández - 2014 - Circe de Clásicos y Modernos 18 (1):57-79.
    En este trabajo ofrecemos la traducción del latín al español del Liber de convenientia fidei et intellectus in obiecto de Ramón Llull, con introducción y notas. Se trata de una obra en la que el filósofo mallorquín efectúa una síntesis de su pensamiento en torno de las relaciones entre fe y razón, así como de su posición respecto de la defensa de la fe católica y la conversión de los no cristianos. El opúsculo, que se muestra como un trabajo definitivo (...)
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  32. Las auctoritates bíblicas en Ramón Llull: etapa 1304-1311.Jordi Pardo Pastor - 2004 - Revista Española de Filosofía Medieval 11:167-180.
    La originalidad del sistema luliano de no argumentar mediante autoridades incluye en dicha perspectiva la Biblia, pues en la Edad Media cristiana la autoridad más importante proviene de las sagradas escrituras. En este punto de vista, Ramon Llulí adopta una peculiar visión respecto a la Biblia: si el Ars luliana es un sistema que va más allá de la Biblia, la Biblia es uno de los argumentos para ir más allá de Ella misma. En este caso; la Biblia y, (...)
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  33. Ramón Llull frente a la crítica actual al diálogo interreligioso: El arte luliana como propuesta para una "filosofía de las religiones".Alexander Fidora - 2003 - Revista Española de Filosofía Medieval 10:227-244.
    En los últimos años han surgido, bajo el título de una Teología pluralista de las Religiones, varias críticas entorno a la posibilidad de un auténtico diálogo interreligioso desde la posición tradicional de la Iglesia. El presente artículo quiere demostrar cómo, a partir de la apologética luliana, pueden evitarse varias dificultades a las que apuntan los teólogos pluralistas, como por ejemplo John Hick, sin tener que abandonar por ello la pretensión de verdad universal que caracteriza a todas las religiones. A este (...)
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  34. El problema de la demostración de la existencia de Dios en el pensamiento de Ramón Llull.Carlos Llinás Puente - 1998 - Revista Española de Filosofía Medieval 5:11-20.
    El presente trabajo aborda sumamente la cuestión de la demostrabilidad de la existencia de Dios en el pensamiento del beato Ramon Llull. El tema es un camino entre otros para poner de manifiesto la específica manera que tiene Llull de entender las relaciones entre la razón y la fe. La comparación con la misma problemática en la esfera del aristotelismo, sobre todo el tomista, sin constituirse en el núcleo central del trabajo, acaba de aclarar la singular coherencia de la (...)
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  35.  5
    The Philosophy of Ramon Lull: A Survey of Recent Literature.Ch Lohr & A. Bonner - 2001 - Recherches de Theologie Et Philosophie Medievales 68 (1):170-179.
    The works of Ramon Lull cover all the faculties of the medieval university. Lull wrote not only on philosophy, but also on theology, medicine, jurisprudence, astronomy, and geometry. He produced some 265 works in Latin and Catalan, preserved in a vast number of manuscripts, not only in those languages, but also in medieval translations into French, Castilian and Italian. Lull is also known to have written in Arabic; these works have unfortunately been lost, although work on the Arabic background (...)
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  36.  3
    Fray Ramón Pané,: First Extirpator of Idolatry.Marguerite Cattan - 2014 - Alpha (Osorno) 39:37-56.
    Durante el segundo viaje de Colón, Ramón Pané llegó a la isla de La Española donde convivió entre los nativos y escribió un tratado sobre sus creencias y rituales. Su Relación acerca de las antigüedades de los indios terminada en 1498 es de gran valor histórico y por su labor el autor ha sido celebrado como el primer etnógrafo y etnólogo de América. Sin embargo, Pané ha sido insuficientemente explicado por la mayor parte de los académicos y no ha sido (...)
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  37.  1
    Chesterton pour mémoire: textes de Ramon Fernandez, Gabriel Marcel et Georges Cattaui.Ramon Fernandez, Gabriel Marcel & Georges Cattaui - 2007 - Pierre D'Angle 13:109-128.
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  38. La relación entre Teología y Antropología filosófica en el Liber creaturarum de Ramón Sibiuda.Alexander Fidora - 2001 - Revista Española de Filosofía Medieval 8:177-186.
    En el siglo que venimos de cerrar, el problema de la relación entre fe y razón ha encontrado una de sus respuestas mas sugerentes con la reconciliación de sobre naturaleza y naturaleza propuesta por la llamada "Nouvelle Théologie" y llevada a cabo por Karl Rahner y su enfoque "transcendental?antropológico". Sin embargo, esta respuesta no carece de antecedentes en la historia de la Teología y la Filosofía como lo demuestra el interesante caso de Ramón Sibiuda quien, con su Liber creaturarun redactado (...)
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  39.  2
    Abolición, independencia y confederación: Los escritos de Ramón Emeterio Betances," El Antillano".Adriana María Arpini - 2008 - Cuyo 25:119-144.
    Los nombres de José Martí, Eugenio María de Hostos, Gregorio Luperón y Ramón Emeterio Betances sintetizan las luchas llevadas adelante, durante el siglo XIX, para conquistar la independencia y las libertades en la región del Caribe colonizada por España. Reconstruimos algunos de los episodios de esa lucha a través de los escritos de Ramón Emeterio Betances, "El Antillano". Tras una breve introducción biográfica y contextual, la exposición se ordena en torno a dos pares de ideas centrales de su pensamiento: las (...)
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  40.  2
    XIRAU, Ramon. Graons.Ramon Alcoberro I. Pericay - 2006 - Enrahonar: Quaderns de Filosofía 10:202-205.
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  41.  1
    Ambassador Ramon Del Rosario, Sr.: A Lifetime Legacy.Ramon R. del Rosario Jr, Oscar J. Hilado & Jocelyn Perez - 2010 - Budhi: A Journal of Ideas and Culture 14 (2 & 3):125-130.
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  42. Doctor Illuminatus: A Ramon Llull Reader.Anthony Bonner (ed.) - 1994 - Princeton University Press.
    For this new anthology, Anthony Bonner has chosen central texts from his acclaimed two-volume compilation Selected Works of Ramon Llull. Available for the first time in an affordable format, these works serve as an introduction to the life and writings of the Catalan philosopher, mystic, and theologian who lived from 1232 to 1316. Founder of a school of Arabic and other languages, Llull was also a poet and novelist and one of the creators of literary Catalan.This volume contains three (...)
     
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  43. The Spiritual Logic of Ramon Llull.Mark D. Johnston - 1987 - Oxford University Press.
    This book presents a comprehensive critical survey of all the logical doctrines of the well-known but little understood Catalan philosopher and theologian, Ramon Llull (1232-1316). The highly idiosyncratic character of Llull's writings has long frustrated the efforts of general medieval historians to define his contribution to later scholastic culture, and has resisted attempts by specialists to explain exactly how his methods and procedures worked. This new study--the first book-length treatment in English of Llull's philosophy to appear in over fifty (...)
     
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  44. Doctor Illuminatus: A Ramon Llull Reader.Ramón Llull - 1994 - Princeton University Press.
  45. Ramon Llull: A Contemporary Life.Ramon Llull - 2010 - Tamesis.
  46. Reviews : Wilhelm Dilthey (Trans. Ramon J. Betanzos), Introduction to the Human Sciences: An Attempt to Lay a Foundation for the Study of Society and History, Hemel Hempstead: Harvester/Wheatsheaf, 1989, Paper £10.95, 386 Pp. [REVIEW]David Frisby - 1991 - History of the Human Sciences 4 (1):122-125.
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  47.  2
    Acerbi, Silvia, Marcos, Mar y Torres, Juana , "El Obispo en la Antigüedad Tardía: Homenaje a Ramón Teja". Madrid, Trotta, 2016, 364 pp. ISBN: 978-84-9879- 626-1. [REVIEW]de Jáuregui Miguel Herrero - 2017 - 'Ilu. Revista de Ciencias de Las Religiones 22:519-522.
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  48. Tradició manuscrita i proés editorial del Liber de potentia, obiecto et actu de Ramon Llull.Núria Gómez Llauger - 2010 - Studia Lulliana 50:51-72.
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  49.  69
    Bonner, Anthony. The Art and Logic of Ramon Llull: A User's Guide. Studien Und Texte Zur Geistesge-Schichte des Mittelalters, 95. Leiden-Boston: Brill, 2007. Pp. Xx+ 333. Cloth, $150.00. Boros, Gábor, Herman De Dijn, and Martin Moors, Editors. The Concept of Love in 17th and 18th Century Philosophy. Leuven: Leuven University Press, 2007. Pp. 269. Paper,€ 35.50. Boulnois, Olivier. Au-Delà de l'Image, Une Archéologie du Visual au Moyen Âge, Ve-XVIe Siècle. Paris: Des. [REVIEW]Roger T. Ames, Peter D. Hershock, Andrew R. Bailey, Samantha Brennan, Will Kymlicka, Jacob Levy, Alex Sager & Clark Wolf - 2008 - Journal of the History of Philosophy 46 (4):653-56.
  50.  67
    Euthanasia in Spain: The Public Debate After Ramon Sampedro's Case.Maria Jose Guerra - 1999 - Bioethics 13 (5):426-432.
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