Results for 'Randy Au'

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  1.  16
    Modeling Prejudice Reduction: Spatialized Game Theory and the Contact Hypothesis.Patrick Grim, Evan Selinger, William Braynen, Robert Rosenberger, Randy Au, Nancy Louie & John Connolly - 2005 - Public Affairs Quarterly 19 (2):95-125.
  2.  23
    A Graphic Measure for Game-Theoretic Robustness.Randy Au Patrick Grim, Robert Rosenberger Nancy Louie, Evan Selinger William Braynen & E. Eason Robb - 2008 - Synthese 163 (2).
    Robustness has long been recognized as an important parameter for evaluating game-theoretic results, but talk of ‘robustness’ generally remains vague. What we offer here is a graphic measure for a particular kind of robustness (‘matrix robustness’), using a three-dimensional display of the universe of 2 × 2 game theory. In such a measure specific games appear as specific volumes (Prisoner’s Dilemma, Stag Hunt, etc.), allowing a graphic image of the extent of particular game-theoretic effects in terms of those games. The (...)
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  3.  59
    A Graphic Measure for Game-Theoretic Robustness.Grim Patrick, Au Randy, Louie Nancy, Rosenberger Robert, Braynen William & Selinger Evan - 2008 - Synthese 163 (2):273-297.
    Robustness has long been recognized as an important parameter for evaluating game-theoretic results, but talk of ‘robustness’ generally remains vague. What we offer here is a graphic measure for a particular kind of robustness (‘matrix robustness’), using a three-dimensional display of the universe of 2 × 2 game theory. In such a measure specific games appear as specific volumes (Prisoner’s Dilemma, Stag Hunt, etc.), allowing a graphic image of the extent of particular game-theoretic effects in terms of those games. The (...)
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  4.  2
    Héroïsme au féminin chez Homère.Sylvie Rougier-Blanc - 2009 - Clio 2 (30):17-38.
    Le mot « héroïne » en grec apparaît assez tardivement dans la littérature comme dans les inscriptions. Il s’agit de réévaluer l’apport des épopées homériques à la question de la définition d’un héros au féminin. Jusqu’ici, la problématique historique s’était orientée autour de la question de l’attestation chez Homère de cultes héroïques, phénomène particulièrement florissants au viiie s. av. J.-C., souvent associé à la diffusion des poèmes épiques. Une autre approche consistait à chercher dans l’Iliade et l’Odyssée des traces de (...)
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  5.  1
    La distinction des sexes dans l'au-delà médiéval.Jérôme Baschet - 2007 - Clio 2:17-36.
    La distinction des sexes dans l’au-delà médiéval. On s’efforce ici de préciser dans quelle mesure la dualité des sexes, assumée positivement par l’anthropologie augustinienne, trouve une expression spatialisée dans les représentations de l’au-delà, ce monde entièrement ordonné par la justice divine : la distinction des sexes s’exprime-t-elle par une distinction de lieux ? Aux XI-XIIIe siècles, la distinction des sexes n’a guère de place que dans la coupable promiscuité de l’enfer, tandis que le paradis propose une image idéale de la (...)
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  6.  15
    Au fondement des savoirs professionnels en enseignement.Stéphane Martineau & Liliane Portelance - 2012 - Phronesis 1 (4):1-3.
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  7.  5
    Classifications documentaires et classement des savoirs émergents : l’exemple de l’éducation au développement durable.Anne Lehmans - 2013 - Hermes 66:, [ p.].
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  8. Le «méta-» et l'«au-delà» chez Freud.Fernand Cambon - 2012 - Archives de Philosophie 4:597-621.
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  9. L'efficacité des pratiques d'enseignement au travers des rapports d'inspection.Marcel Jean-François & Helene Veyrac - 2012 - Phronesis 1 (3):33-54.
    Teaching evaluations are in this case a means of judging the effectiveness of teaching and learning state measures. Analysis of 38 French teachers’ school reports in agricultural High Schools highlights certain aspects of teaching practices while thirteen reports graded unsatisfactory as teachers failed teaching standards help unveil teacher assessment practices. The analyses lead to the building of a teacher practice model while showing that teacher evaluation focus more on teaching practices and teaching resources than on student learning or the teaching-learning (...)
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  10.  4
    Les rythmes contradictoires de l'aide-soignante. Conséquences sur la santé au travail de rythmes temporels contradictoires, en France et au Québec.François Aubry - 2012 - Temporalités. Revue de Sciences Sociales Et Humaines (16).
    À partir d’une étude qualitative comparée en France et au Québec, nous montrons dans cet article que la phase d’intégration des nouvelles recrues aides-soignantes dans les organisations gériatriques françaises et québécoises est une phase complexe d’expérimentation du métier, où elles intègrent des normes collectives de rythmes de travail. Le collectif de travail, par la voix d’une « ancienne », juge de la capacité des nouvelles recrues à respecter ces rythmes et transmet des stratégies de régulation créées localement et indispensables pour (...)
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  11.  54
    Mitteilungen über Wahrheit und Basis empirischer Erkenntnis, mit besonderer Berücksichtigung des Wahrnehmungs- und Außenweltproblems.Heiner Rütte - 1986 - Grazer Philosophische Studien 28:17-45.
    Es wird zur Bestimmung der methodischen Vorgangsweise von den Zielen der Erreichung von Wahrheit und von Erfolg (d.i. das Eintreten des von uns erwarteten Erlebten und Wahrgenommenen) ausgegangen und eine hypothesenfreie Evidenzbasis des unmittelbaren Wissens von den eigenen Erlebnissen statuiert sowie darauf aufbauend der hypothetisch-schlußfolgernde Charakter der Wahrnehmung herausgearbeitet. Doch der in jeder Wahrnehmung vorausgesetzte Übergang von der Erlebnisimmanenz zu erlebnisverursachenden Außendingen läßt sich gemäß Berkeleys Einwänden nicht an Hand empirischer Prüfung begründen, und dasselbe gilt von unserem Glauben an das (...)
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  12. Fictions, émotions et araignées au plafond.Fabrice Teroni - 2014 - Liber Amicorum Pascal Engel.
    Le fameux paradoxe de la fiction (Radford 1975) a suscité maintes interprétations. L’une des distinctions importantes qui affleure bien souvent au sein de cette littérature, pour se voir presque aussitôt négligée, est celle entre les deux questions suivantes : « comment les émotions peuvent-elles être suscitées par des œuvres de fiction ? » et « les émotions suscitées par de telles œuvres peuvent-elles être rationnelles ? » Dans ce qui suit, je me concentrerai exclusivement sur la seconde de ces questions (...)
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  13.  2
    De L’Existence Ouverte au Monde Fini: Heidegger 1925-1930.Alexander Schnell - 2005 - Vrin.
    L’objectif de cet ouvrage est d’introduire le lecteur à la pensée du « premier » Heidegger à travers un commentaire d’Être et temps et des cours professés à la fin des années 1920 .L’auteur expose d’abord le projet heideggerien d’une ontologie phénoménologique – en rapport avec la phénoménologie husserlienne – mettant en œuvre une « analytique existentiale » de l’être-là humain qui est reconstituée selon ses moments structurels. Le chapitre central du livre est consacré au problème du temps, chez Heidegger, (...)
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  14.  62
    La compétence de contextualisation au coeur de la situation d'enseignement-apprentissage.Laetitia Sauvage Luntadi & Frédéric Tupin - 2012 - Phronesis 1 (1):102-117.
    The notion of «professional situation,» as we propose to examine it, entails questioning simultaneously the place of contexts and the role of actors in teaching-learning situations. We propose to examine the contextualization of the teaching process in light of the groups welcomed and the conditions in which the teacher’s profession is practiced. Defining contextualization as «an art of doing» in line with a professional competency thus means postulating the legitimacy of the «context(s)» as an explanatory medium or media. The conceptual (...)
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  15. Unser Wissen von der Außenwelt.Bertrand Russell & Walther Rothstock - 2008 - Felix Meiner Verlag.
    In "Unser Wissen von der Außenwelt" wendet Russell die logisch-analytische Methode auf die Philosophie an und sucht Antworten auf die Frage nach Wesen und Erwerb sicheren Wissens von der Außenwelt.
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  16.  45
    Les particularités d'un discours politique : les gouvernements minoritaires de Pierre Trudeau et de Paul Martin au Canada.Dominique Labbé, Denis Monière & Cyril Labbé - 2005 - Corpus 4:79-104.
    Depuis la seconde guerre mondiale, l'État fédéral canadien a été gouverné à sept reprises par des équipes sans majorité au parlement : en 1957, 1962, 1963, 1965, 1972, 1979 et 2004. Dans cette étude nous avons retenu deux cas : celui du gouvernement Trudeau 1972-1974 et celui du gouvernement Martin 2004 parce que dans ces deux cas, le même parti et le même chef ont assumé le pouvoir en situation majoritaire et en situation minoritaire. Le vocabulaire caractéristique de ces deux (...)
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  17.  14
    L'égalité au Cube.Bruno Poizat - 2001 - Journal of Symbolic Logic 66 (4):1647-1676.
    Ni konstruas nun malbonajn korpojn, kun malfinita Morleya ranko, kiuj estas ricevitaj per memsuficanta amalgameco de korpoj kun unara predikato nomanta sumigan au obligan subgrupon, ciam lau la Hrushovskija maniero. Al uzado de ciuj kiuj la anglujon malkonprenas, tiel tradukigas la supera citajo : "Estas prava ke tiu ci kiu kun la sago interrilatigas, la sagecon rikoltas". Gustatempe, la autoro varmege dankas ciujn kiuj la korektan citajon sendis al li, speciale la unuan respondinton : David KUEKER.
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  18.  10
    Prendre la vertu et les droits au sérieux : l'hypothèse d'un républicanisme des droits.Christopher Hamel - 2007 - Les Etudes Philosophiques 83 (4):499.
    Contre l’opposition entre vertu et droit que Pocock a mise au cœur de son modèle de lecture de l’histoire de la pensée politique, cet article avance l’hypothèse qu’il existe une tradition républicaine qui intègre le droit naturel comme pièce essentielle de son dispositif argumentatif. Pocock a interprété les concepts de vertu civique et de droit naturel d’une manière qui ne correspond pas à l’usage qu’en font les auteurs considérés ici . En particulier, c’est parce que le détenteur du droit naturel (...)
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  19.  10
    Le « coup de talon » sur l'impiété : scepticisme et vérité chrétienne au XVIe siècle.Emmanuel Naya - 2008 - Les Etudes Philosophiques 85 (2):141.
    Résumé — La controverse religieuse qui a suivi l’essor du luthéranisme est ordinairement présentée comme le moteur principal de la reviviscence du pyrrhonisme à l’âge moderne. Au XVIe siècle, la religion aurait fait du pyrrhonisme un outil apologétique puissant, véritable arme que s’opposeraient les diverses confessions. Pourtant, comme le note Bayle dans son Dictionnaire, les rapports entre le scepticisme et la théologie sont extrêmement ambigus : un rapide tableau des appréciations portées par les théologiens chrétiens montrent que, chez les Réformés (...)
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  20.  23
    La compétence de contextualisation au coeur de la situation d’enseignement-apprentissageThe Competency of Contextualization At the Heart of the Teaching-Learning Situation.Laetitia Sauvage Luntadi & Frédéric Tupin - 2012 - Phronesis 1 (1):102-117.
    The notion of «professional situation,» as we propose to examine it, entails questioning simultaneously the place of contexts and the role of actors in teaching-learning situations. We propose to examine the contextualization of the teaching process in light of the groups welcomed and the conditions in which the teacher’s profession is practiced. Defining contextualization as «an art of doing» in line with a professional competency thus means postulating the legitimacy of the «context(s)» as an explanatory medium or media. The conceptual (...)
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  21.  9
    Du téléphone fixe au portable.Laurence Bardin - 2002 - Cahiers Internationaux de Sociologie 112 (1):97.
    La réelle généralisation du téléphone en France, outil technique de médiation de la communication interpersonnelle ordinaire, date, après une longue gestation, d’une génération. Revisiter les enquêtes et analyses sur les usages sociaux du téléphone pendant le quart de siècle écoulé facilite, en prenant du recul, le suivi de l’évolution d’une appropriation, par les Français, qui ne fut pas seulement technique mais culturelle. Ce travail de remémorisation et de synthèse d’une révolution invisible préalable à la visibilité soudaine du téléphone portable dans (...)
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  22.  9
    Réversibilités et parcours scolaires au Québec.Johanne Charbonneau - 2006 - Cahiers Internationaux de Sociologie 120 (1):111.
    Les analyses des parcours de vie s’intéressent surtout au repérage des régularités du cycle de vie ou, tout au plus, aux écarts aux modèles types, en termes de retard des événements ou d’allongement des transitions sur les calendriers scolaires, professionnels, résidentiels ou familiaux. Les études empiriques suggèrent pourtant la présence de dynamiques non linéaires évoquant la possibilité que les parcours comportent des « bifurcations » où tout peut être remis en question, pouvant entraîner des changements durables de situation. Ce phénomène (...)
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  23.  1
    Berkeley au Siècle des Lumières: Immatérialisme Et Scepticisme au Xviiie Siècle.Sébastien Charles - 2003 - Vrin.
    Si Locke l’emporte sur Descartes dans la pensée des Lumières, plusieurs problèmes surgis au sein du cartésianisme agitent encore le siècle. Ainsi de la question « égoïste » . La présente étude examine comment fut reçu l’immatérialisme berkeleyen, très vite converti par les Jésuites en un pur scepticisme. Pourquoi Berkeley fut-il perçu comme la figure de proue du solipsisme? Quels furent ses adversaires? C’est alors une autre image qui se dégage du XVIIIe siècle : celle d’un scepticisme inquiet plutôt que (...)
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  24.  32
    L'habilitation des nouveaux préposés aux bénéficiaires par le groupe de pairs dans les organisations gériatriques de type CHSLD au Québec.François Aubry & Yves Couturier - 2012 - Phronesis 1 (2):5-14.
    The aim of this article is to show how the integration of new nursing assistants in nursing homes in Quebec can be analyzed as a process of “enablement” or identity construction of the recruits by peer group through two specific phases: experienced nursing assistants quickly judge the ability of the recruit to support the heavy workload during the phase known as “orientation”, selecting recruits by this criterion; and they will transmit some informal competences to recruits selected and considered able to (...)
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  25.  1
    Au nom de l’hospitalité : les enjeux d’une rhétorique morale en politique.Benjamin Boudou - 2016 - Cités 68 (4):33.
    Peut-on penser l’accueil des migrants, le droit d’asile ou plus généralement l’immigration comme un devoir ou un droit d’hospitalité ? On comprend intuitivement qu’il y a un lien, mais on peine à voir pourquoi mobiliser une idée aussi datée et à la connotation plus religieuse que politique pourrait nous être utile. Cet article vise à comprendre le sens du retour manifeste à ce vocabulaire. Retour certes modeste, mais, nous le verrons, significatif. Car les apparitions historiques du concept d’hospitalité dans la (...)
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  26.  16
    L’Habilitation des Nouveaux Préposés aux Bénéficiaires Par le Groupe de Pairs Dans les Organisations Gériatriques de Type CHSLD au QuébecEnablement of the News Recruits by the Peer Group in Geriatric Organizations Like CHSLD in Quebec.François Aubry & Yves Couturier - 2012 - Phronesis 1 (2):5-14.
    The aim of this article is to show how the integration of new nursing assistants in nursing homes in Quebec can be analyzed as a process of “enablement” or identity construction of the recruits by peer group through two specific phases: experienced nursing assistants quickly judge the ability of the recruit to support the heavy workload during the phase known as “orientation”, selecting recruits by this criterion; and they will transmit some informal competences to recruits selected and considered able to (...)
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  27.  21
    Claude Romano au carrefour de la phénoménologie française.Carla Canullo - 2013 - Journal of French and Francophone Philosophy 21 (2):87-104.
    Au carrefour de la phénoménologie française contemporaine Depuis la fin des années ’90, la réflexion sur l’événement a permis de compter Claude Romano parmi les protagonistes de la phénoménologie française contemporaine. Sa proposition phénoménologique s’est ensuite nouée (grâce à l’endurante lecture des romans de Faulkner) à l’inouï débordement de l’événement de la vie que le récit est censé redonner, pour ainsi dire, "en elle-même" et à l’abri de toute sorte de réduction. L’enjeu de ces pages – consacrées à l’ouvrage de (...)
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  28.  4
    Une science pacificatrice au service de l’acceptabilité sociale? Le cas des gaz de schiste au Québec.Corinne Gendron - 2016 - Éthique Publique 18 (1).
    Lorsque la controverse sur les gaz de schiste a éclaté au Québec, les pouvoirs publics ont fait le pari de miser sur la science et les nouvelles connaissances pour refroidir le débat et construire l’acceptabilité sociale de la filière. Or, si la stratégie retenue a permis de documenter la technique de fracturation sous ses multiples aspects et d’approfondir les connaissances sur le milieu physique, biologique, économique et social ainsi que sur l’encadrement juridique, les recherches scientifiques sur la filière des gaz (...)
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  29.  9
    Language as Symbolic Action: A Burkean Analysis of Césaire’s Cahier D’Un Retour au Pays Natal.Chelsea R. Binnie - 2015 - Journal of French and Francophone Philosophy 23 (1):59-78.
    This paper sets out to put Kenneth Burke’s thought on language as representative of symbolic action into conversation with Aimé Césaire’s epic poem, Cahier d’un retour au pays natal. The paper is divided into three main sections that set the stage for Burke and Césaire’s work to converse. The first section lays out an overview of Kenneth Burke’s thought on language paying particular attention to his definition of man, understanding of symbolism and symbolic action, and thoughts on poetry and poetics. (...)
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  30.  5
    Prises sur le futur et articulation des temporalités chez les sportifs de haut niveau. Une étude de cas au sein du Pôle France d’escrime.Matthieu Delalandre & Demeslay - 2015 - Temporalités 22.
    Le sport de haut niveau est rythmé par une succession d’échéances qui interviennent à intervalles réguliers, tout en se déployant sur des échelles de temps variables, à court, moyen et long termes. Dans ce contexte, cet article interroge le rapport au temps des escrimeurs du Pôle France. L’objectif est de comprendre à la fois comment ils s’inscrivent dans l’avenir, et comment cette inscription a une influence sur la gestion du temps dont ils disposent au quotidien. Dans un premier temps, nous (...)
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  31.  5
    « De drôles d’années ». Les événements de la période transitionnelle au prisme de deux corpus de récits de vie.Veronika Duprat-Kushtanina & Vapné - 2015 - Temporalités 22.
    Cet article analyse la place occupée dans les parcours de vie par différents événements historiques de la période transitoire entre l’époque soviétique et postsoviétique. Il s’appuie sur deux terrains de recherche : un conduit en Russie auprès de familles d’au moins trois générations, l’autre – en Allemagne auprès de migrants arrivés en tant que Juifs de l’espace soviétique. L’article montre que dans les récits, les différentes dates officielles de l’époque ne sont pas réellement distinguées, mais traités davantage comme un seul (...)
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  32.  10
    Au-delà de la frontière : la Charte de Lampedusa, un exemple de réécriture des droits contre la logique de l’enfermement.Alessandra Sciurba & Furri - 2015 - Éthique Publique 17 (1).
    Le présent article décrit l’élaboration de la Charte de Lampedusa et analyse les bouleversements politiques et géopolitiques qui ont suivi son écriture, en parallèle avec les évolutions des dispositifs humanitaires-militaires de création, de gestion et de contrôle des frontières dans la zone euro-méditerranéenne. Les frontières sont considérées à partir de leur fonction de séparation ; une séparation qui n’est pas seulement géographique, mais également sociale, culturelle, économique, et qui l’est aussi à l’intérieur des limites nationales. Potentialités et limites de la (...)
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  33.  7
    Approche de l'Anorexie au Carrefour de la Phénoménologie Et du Féminisme.Corine Pelluchon - 2015 - Ijfab: International Journal of Feminist Approaches to Bioethics 8 (2):70-85.
    L’anorexie fait partie des troubles du comportement ou de la conduite alimentaire qui sont répertoriés dans le Manuel diagnostique et statistique des troubles mentaux, publié par la Société américaine de psychiatrie. Elle figure parmi les troubles majeurs cliniques, à côté de la dépression, du trouble bipolaire, de la schizophrénie, et de la boulimie à laquelle elle est associée comme s’il s’agissait de l’autre face d’une même pathologie addictive. Au-delà des critiques que ce rapprochement peut susciter, parce qu’il ne permet pas (...)
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  34.  9
    Diagramme Et Agencement Chez Gilles Deleuze: L'élaboration du Concept de Diagramme au Contact de Foucault.Igor Krtolica - 2009 - Filozofija I Društvo 20 (3):97-124.
    Pendant les années 1970, Gilles Deleuze élabore avec Félix Guattari et Claire Parnet les concepts d'agencement et de diagramme: au moins jusqu'à Mille plateaux , agencement et diagramme - rebaptisés machine concrète et machine abstraite -, constitueront le soubassement théorique de l'ensemble du travail de Deleuze. Or, l'idée de diagramme doit beaucoup au Foucault de Surveiller et punir avec lequel Deleuze mène un dialogue théorique ininterrompu pendant ces années-là: elle cristallise pour lui un enjeu de taille, celui de penser la (...)
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  35.  15
    Finalités éducatives sous-jacentes aux pratiques des futurs enseignants du primaire : le cas de l'enseignement des sciences humaines et sociales au Québec.Anderson Araújo-Oliveira - 2012 - Phronesis 1 (4):84-97.
    This article examines the data collected from the semi-structured interviews of nine Quebec elementary pre-service teachers in a practice teaching context. The paper exposes the educational goals inherent in the teaching of Social Studies, the place that this school subject occupies in the pre-service teacher’s practices, and its contribution to the development of the three-part mission of the Quebec school system (to instruct, socialize, and qualify). Even though Social Studies are considered by the participants of this study to be a (...)
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  36.  10
    Les objections de Schiffer au contextualisme de DeRose.Smiljana Gartner - 2006 - Synthesis Philosophica 21 (1):81-94.
    Si l’argument classique du scepticisme est valable, alors nous ne pouvons pas affirmer savoir quelque chose, et cela influe également sur nos affirmations quotidiennes au sujet de la vie, de la nature et de nous-męmes. DeRose propose une nouvelle solution contextuelle. Schiffer argumente contre l’explication de DeRose de la force de la position épistémologique. Il considčre comme problématique l’affirmation des contextualistes que, dans les propositions qui attribuent un savoir sans termes indexicaux, apparaît un paradoxe sceptique. Dans cet article, je présente (...)
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  37.  9
    Tolérance et intolérance de la raison à l'âge des lumières: la politique au rouet.Nicolas Grimaldi - 1999 - Giornale di Metafisica: Revista Bimestrale di Filosofia 21 (3):257-298.
    Qu'est-ce que les Lumières ? Comment les mêmes exigences de la raison peuvent-elles inspirer à la fois Voltaire et Robespierre ? Comment a-t-on pu si véhémentement critiquer la religion au nom de la raison, et instituer trente ans après une religion de la raison ? Comment la raison a-t-elle pu en 1763 inspirer à Voltaire son Traité de la tolérance et justifier en 1793 l'intolérance de la loi des suspects ? S'agit-il de circonstances malheureuses, de déviations ? Ou n'avons-nous pas (...)
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  38.  7
    ROY-LYSENCOURT, Philippe. Les membres du Coetus Internationalis Patrum au Concilie Vatican II. Inventaire des interventions et souscriptions des adhérents et sympathisants. Liste des signataires d’occasion et des théologiens. [REVIEW]Rodrigo Coppe Caldeira - 2015 - Horizonte 13 (38):1187-1190.
    Book reviews ROY-LYSENCOURT, Philippe. Les membres du Coetus Internationalis Patrum au Concilie Vatican II. Inventaire des interventions et souscriptions des adhérents et sympathisants. Liste des signataires d’occasion et des théologiens. Leuven: Peeters, 2014. 484 p.
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  39.  5
    Au Commencement Était la Métaphore: Une Intuition Précoce de Nietzsche Sur la Primauté de la Métaphore Comme Matrice Cognitive.Laurent Lamy - 2015 - Kriterion: Revista de Filosofia 56 (132):521-540.
    RÉSUMÉ Cette étude met en perspective le précédent constitué par les travaux précoces du jeune Nietzsche où ce dernier fait valoir la force structurante de la métaphore comme matrice des facultés cognitives. Nous offrons d’abord une brève esquisse des postulats et des acquis des grammaires cognitives associées aux travaux d’Eleanor Rosch, ensuite de George Lakoff et Mark Johnson, ainsi qu’à la notion d’inscription corporelle de l’esprit développée par Francesco Varela. Cet exercice sert de propédeutique à une série de lectures tangentes (...)
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  40.  8
    L'implication Et la Négation Vues au Travers Des méthoDes de Gentzen Et de Fitch.Jean‐Blaise Grize - 1955 - Dialectica 9 (3‐4):363-381.
    Résumé1Le rôle prlvilégié que joue l'implication « si … alors » dans la pensée donne à sa formalisation loglque une importance capitale. Mais la formalisation classique se heurte à certaines difficultés.2On montre, par la méthode L de Gentzen, que c'est la partie positive de la logique intuitionniste qui exprime au plus près l'idée intuitive de l'implication.3L'implication est liée à la négation. On est conduit à distinguer « réfutable », «absurde» et «faux».4L'analyse de ces notions peut se faire aussi par la (...)
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  41.  7
    «Au commencement...» Entre mémoire et désir, la réponse augustinienne à l'énigme du temps.Paul-Augustin Deproost - 2010 - Revue Théologique de Louvain 41 (3):313-344.
    Étroitement liée à son exégèse du premier verset de la Genèse, qui inaugure le surgissement du temps, et à l’exégèse patristique, en général, qui promeut l’explication typologique ou anagogique de la Bible, la réflexion augustinienne sur le temps prétend répondre à la double aporie de l’éternité du temps ou du non-être du temps, à travers une expérience marquée par la méditation sur l’oeuvre de Dieu dans le temps: le temps universel de la création et de la rédemption, le temps personnel (...)
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  42.  8
    Le don au cœur de la compréhension lucanienne de l'Évangile (Ac 20, 35).Marc Rastoin - 2011 - Revue Théologique de Louvain 42 (3):408-424.
    La parole conclusive du discours de Paul à Milet en Ac 20,35 a fait l’objet de nombreuses études se demandant si elle avait été effectivement dite par Jésus de Nazareth. Cet article se propose de la lire dans l’ensemble de l’oeuvre lucanienne et de rendre compte de la conception du don qui est celle de Luc. S’il est probable que Luc s’inspire d’une maxime hellénistique, il la charge néanmoins de tout un poids théologique et christologique. Elle lui permet à la (...)
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  43.  23
    Wie ist ein globaler Zweifel möglich? Zu den Voraussetzungen des frühneuzeitlichen Außenwelt-Skeptizismus.Dominik Perler - 2003 - Zeitschrift für Philosophische Forschung 57 (4):481 - 512.
    Gemäß einer weit verbreiteten These, die besonders durch die Arbeiten von R. Popkin prominent wurde, ist der frühneuzeitliche Skeptizismus auf die Wiederentdeckung des antiken Pyrrhonismus zurückzuführen. Gegen diese These wird im vorliegenden Aufsatz argumentiert, dass Descartes’ Außenwelt-Skeptizismus keine pyrrhonische Struktur aufweist. Er beruht vielmehr auf einem Internalismus, der sich nicht in antiken Quellen findet. Die Entstehung dieses Internalismus wird zum einen in historischer Hinsicht untersucht. Anhand der Analyse spätmittelalterlicher Texte wird gezeigt, wie die Annahme von „species intelligibiles“ dazu führte, dass (...)
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  44.  7
    L'islam et les Arabes chez un érudit maronite au service de l'Église catholique (Abraham Ecchellensis).Bernard Heyberger - 2010 - Al-Qantara: Revista de Estudios Árabes 31 (2):481-512.
    Expert en documents arabes dans la « République des Lettres », Abraham Ecchellensis se livre dans son oeuvre à un essai de synthèse caractéristique de son temps : il tente de concillier l'attente de connaissances des savants de son temps avec son engagement catholique et controversiste, et avec son identification, en tant que maronite, comme porte-parole de la culture arabe, y compris musulmane. Il fournit au public des traductions de textes philosophiques et scientifiques arabes musulmans qui lui paraissent participer d'une (...)
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  45.  6
    La réponse naturelle : une solution inadéquate au dilemme darwinien.Félix Aubé Beaudoin - 2015 - Philosophiques 42 (1):131-151.
    Félix Aubé Beaudoin | : Le dilemme darwinien, formulé par Sharon Street, somme les réalistes moraux d’expliquer pourquoi de nombreux jugements qui sont des candidats au statut de vérités morales indépendantes sont aussi ceux qui ont une grande valeur sélective. Les réalistes peuvent soit nier, soit affirmer l’existence d’un lien entre pressions évolutionnistes et vérités morales. Selon Street, la première option mène au scepticisme tandis que la seconde est indéfendable sur le plan scientifique. Peter Singer et Katarzyna de Lazari-Radek optent (...)
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  46.  4
    Book Review: Johann Michel, Quand le Social Vient au Sens. [REVIEW]Martin Aranguren - 2015 - Journal of French and Francophone Philosophy 23 (2):137-139.
    A book review of Johann Michel, Quand le social vient au sens.
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  47.  5
    « Faire parler les Dieux ». De la démocratie impossible au problème de la religion civile chez Rousseau.Christophe Litwin - 2015 - Les ateliers de l'éthique/The Ethics Forum 10 (1):58-82.
    Christophe Litwin | : Au sens strict, la démocratie est pour Jean-Jacques Rousseau la forme de gouvernement où les corps du gouvernement et du peuple souverain sont identiques. Rousseau jugeant cette forme de gouvernement impossible, les commentateurs opposent à cette acception du terme une acception plus large : « démocratie » désignerait non plus la forme du gouvernement, mais celle de la souveraineté populaire elle-même. Cet article réfute cette interprétation encore trop formelle. Partant du constat que la démocratie est impossible (...)
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  48.  8
    L'éducation sexuelle des filles au XXe siècle.Yvonne Knibiehler - 1996 - Clio 2:8-8.
    Pour protéger « l'innocence » des filles, les éducateurs du XIXe siècle leur dissimulaient, autant que possible, les réalités biologiques de la sexualité et de la procréation. Au tournant du siècle, des protestations se font entendre. Des médecins (surtout les vénérologues) des prêtres (hostiles aux pratiques contraceptives), des libres-penseurs, des féministes refusent l'obscurantisme. Les milieux les plus progressistes de l'Education nationale se mobilisent entre les deux guerres, mais leur audience reste modeste. Parallèlement, les progrès de la psychologie, et plus encore (...)
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  49.  8
    « De l'école au ménage » : le temps de l'adolescence féminine dans les milieux populaires (IIIe République).Agnès Thiercé - 1996 - Clio 2:5-5.
    Réservée à l'élite masculine jusque dans les années 1880-1890, l'adolescence s'élargit alors à l'ensemble d'une classe d'âge. À l'enfance, encadrée par l'école primaire désormais obligatoire, succède, jusqu'au mariage, ou à l'armée, un temps d'« abandon social » qui coïncide avec l'âge critique de l'adolescence. « De l'école au ménage » définit dès lors socialement l'adolescence féminine ouvrière et rurale. Cette période devient un enjeu entre républicains et catholiques car les adolescentes sont les mères et épouses de demain. Elles sont les (...)
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  50.  4
    Au travers de la représentation du témoignage.Étienne Pouliot - 2015 - Laval Théologique et Philosophique 71 (1):29-39.
    Étienne Pouliot | Résumé : On convient aisément que tout témoignage peut renvoyer à une expérience, passée ou du moins présupposée, ou encore qu’il peut véhiculer en quelque sorte un message. Il ne se réduit pas pour autant à n’être qu’une fenêtre sur autre chose, voire sur lui-même. En vérité, parce qu’il est avant tout parole, le témoignage constitue toujours et se constitue précisément en un certain ratage de l’expérience là représentée, du message là livré, du vécu là offert. Un (...)
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