Results for 'Ranier Stuhlmann-Laeisz'

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  1.  13
    "Kants Logik: Eine Interpretation Auf der Grundlage von Vorlesungen, Veröffentlichten Werken Und Nachlass," by Rainer Stuhlmann-Laeisz[REVIEW]James Collins - 1977 - Modern Schoolman 54 (3):311-312.
  2. U. Pardey Freges Kritik an der Korrespondenztherorie der Wahrheit. Eine Verteidigung gegen die Einwande von Dummett, Kunne, Soames und Stuhlmann-Laeisz[REVIEW]U. Dathe - 2005 - History and Philosophy of Logic 26 (3):269.
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  3. Ulrich PARDEY: Freges Kritik an der Korrespondenztheorie der Wahrheit. Eine Verteidigung gegen die Einwande von Dummett, Kunne, Soames und Stuhlmann-Laeisz. mentis: Paderborn, 2004. [REVIEW]A. Hieke - 2006 - Grazer Philosophische Studien 70 (1):261.
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  4. A. Newen - U. Nortman - R. Stuhlmann-laeisz, Building On Frege.Marián Zouhar - 2004 - Organon F: Medzinárodný Časopis Pre Analytickú Filozofiu 11 (3):337-341.
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  5. Building on Frege: New Essays About Sense, Content and Concepts.Albert Newen, Ulrich Nortmann & Ranier Stuhlmann-Laeisz - 2001 - Center for the Study of Language and Inf.
    An outstanding philosopher-logician, Gottlob Frege's work has received much attention in recent years. In the pursuit of Frege's main goal to solidify the foundations of mathematics and scientific work, Frege conceived a comprehensive philosophy of language and developed the main thesis of logicism, that mathematics is reducible to logic. This book contains essays covering a large range of issues related to Frege that will be of great interest to philosophers working on these issues. This volume represents an important addition to (...)
     
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  6. Kants Logik Eine Interpretation Auf der Grundlage von Vorlesungen, Veröffentlichten Werken Und Nachlass.Rainer Stuhlmann-Laeisz - 1976
  7. Gottlob Freges 'Logische Untersuchungen'. Darstellung und Interpretation.Rainer Stuhlmann-Laeisz - 1996 - Tijdschrift Voor Filosofie 58 (3):585-586.
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  8.  6
    Markus STEPANIANS, Gottlob Frege zur Einfuhrung. Hamburg: Junius 2001.Rainer Stuhlmann-Laeisz - 2002 - Grazer Philosophische Studien 64 (1):236-240.
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  9.  33
    Das Verhältnis von Mathematik und Metaphysik in Kants Theorie der Naturwissenschaft.Ulrich Majer & Rainer Stuhlmann-Laeisz - 1975 - Grazer Philosophische Studien 1 (1):165-188.
    Der Beitrag der Mathematik zur Naturwissenschaft besteht darin, Erkenntnisse a priori von den (empirischen) Gegenständen der letzteren zu gewinnen und - unter der Voraussetzung, daß es überhaupt Empirisches gibt - , die Existenz solcher Gegenstände a priori zu sichern. Die Aufgabe der Metaphysik ist es, besondere Begriffe ( in bezug auf die körperliche Natur) zu bilden und die Prinzipien für deren mathematische Konstruktion zu entwickeln. Die so "metaphysischkonstruierten" Begriffe werden dann durch Angabe empirischer Modelle physikalisch interpretiert.
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  10.  45
    Über Kants Problem der „Anwendung der Kategorien“ durch den „Schematismus des reinen Verstandes“.Rainer Stuhlmann-Laeisz - 1973 - Archiv für Geschichte der Philosophie 55 (3):301-309.
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  11.  3
    Wolfgang Kunne, Die Philosophische Logik Gottlob Freges. Ein Kommentar.Rainer Stuhlmann-Laeisz - 2012 - Grazer Philosophische Studien 85 (1):337-341.
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  12.  11
    Das Verhältnis von Mathematik und Metaphysik in Kants Theorie der Naturwissenschaft.Ulrich Majer & Rainer Stuhlmann-Laeisz - 1975 - Grazer Philosophische Studien 1 (1):165-188.
    Der Beitrag der Mathematik zur Naturwissenschaft besteht darin, Erkenntnisse a priori von den Gegenständen der letzteren zu gewinnen und — unter der Voraussetzung, daß es überhaupt Empirisches g i b t -, die Existenz solcher Gegenstände a priori zu sichern. Die Aufgabe der Metaphysik ist es, besondere Begriffe zu bilden und die Prinzipien für deren mathematische Konstruktion zu entwickeln. Die so "metaphysischkonstruierten" Begriffe werden dann durch Angabe empirischer Modelle physikalisch interpretiert.
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  13.  15
    “Wahr” – “gut” – “gesollt”. Eine logische untersuchung zum vergleich zweier praktischer begriffe mit dem theoretischen begriff der wahrheit.Rainer Stuhlmann-Laeisz - 1987 - Grazer Philosophische Studien 29 (1):77-99.
    Der epistemologische Begriff des Wahren ist mit den moralphilosophischen Begriffen des Guten und des Gesollten unter Gesichtspunkten der Logik vergleichbar. Jeder der Begriffe ist definierbar als eine zweistellige Beziehung zwischen Eigenschaften auf der einen und möglichen Welten auf der anderen Seite. Aus den Definitionen resultieren voneinander abhängige Bedingungen der Existenz des für die Welt Wahren, Guten bzw. Gesollten. Insbesondere gibt es nur dann ein synthetisches Urteil a priori, wenn auch ein strikt allgemeingültiger synthetischer Gebotssatz existiert: Der metaethische Deskriptivismus ist eine (...)
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  14. Über das logische Verhältnis zwischen Normen und Tatsachen.Rainer Stuhlmann-Laeisz - 1986 - Allgemeine Zeitschrift für Philosophie 11 (1):17-29.
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  15. Das Sein-Sollen-Problem. Eine modallogische Studie.Rainer Stuhlmann-Laeisz - 1984 - Tijdschrift Voor Filosofie 46 (1):164-164.
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  16.  29
    Kategorien, Theoretische Begriffe Und Empirische Bedeutung. Überlegungen Zu Kants Definition Des Wissenschaftsbegriffs.Rainer Stuhlmann-Laeisz - 1982 - Erkenntnis 17 (3):361-376.
    This paper states an analogy between Kant's categories of Pure Reason and the theoretical terms in sciences. The analogy consists in two points, namely the questions: Do the categories have empirical meaning and reference at all? If so, what then is their empirical meaning and reference? With respect to the categories, Kant answers in the Transcendental Deduction, within the Critique of Pure Reason, and he answers in his book Metaphysical grounds of Natural Science. Thesetwo answers are mapped onto a case (...)
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  17.  8
    “Wahr” – “gut” – “gesollt”. Eine logische untersuchung zum vergleich zweier praktischer begriffe mit dem theoretischen begriff der wahrheit.Rainer Stuhlmann-Laeisz - 1987 - Grazer Philosophische Studien 29 (1):77-99.
    Der epistemologische Begriff des Wahren ist mit den moralphilosophischen Begriffen des Guten und des Gesollten unter Gesichtspunkten der Logik vergleichbar. Jeder der Begriffe ist definierbar als eine zweistellige Beziehung zwischen Eigenschaften auf der einen und möglichen Welten auf der anderen Seite. Aus den Definitionen resultieren voneinander abhängige Bedingungen der Existenz des für die Welt Wahren, Guten bzw. Gesollten. Insbesondere gibt es nur dann ein synthetisches Urteil a priori, wenn auch ein strikt allgemeingültiger synthetischer Gebotssatz existiert: Der metaethische Deskriptivismus ist eine (...)
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  18.  24
    Hinlänglichkeit Und Notwendigkeit Im Moralischen. Ein Beitrag Zur Logik Konsequentialistischer Werttheorien.Rainer Stuhlmann-Laeisz - 1985 - Erkenntnis 23 (1):19 - 50.
    This paper contrasts different definitions of extrinsic values in terms of intrinsic ones. I define the right and the bidden as extrinsic goods, the wrong and the forbidden as extrinsic bads. There are two possibilities for doing this: an extrinsic good (bad) is a means which is (i) either necessary or (ii) sufficient to realize the intrinsic good (bad). Thus defined, right and bidden have different logical properties, the same holds with wrong and forbidden. Likewise the logical relations between right (...)
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  19.  5
    Considerations Concerning the "Transcendental Deductions" Structure of Argument.Rainer Stuhlmann-Laeisz - 1989 - Proceedings of the Sixth International Kant Congress 2 (1):351-365.
  20.  5
    Obligation and Prohibition.Rainer Stuhlmann-Laeisz - 1995 - Proceedings of the Eighth International Kant Congress 2:605-611.
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  21.  7
    Warum sind ein Zeichen, sein Sinn und seine Bedeutung paarweise verschieden?Rainer Stuhlmann-Laeisz - 1993 - In Werner Stelzner (ed.), Philosophie Und Logik: Frege-Kolloquien 1989 Und 1991. De Gruyter. pp. 57-64.
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  22.  7
    Markus Stepanians, Gottlob Frege Zur Einführung.Rainer Stuhlmann-Laeisz - 2002 - Grazer Philosophische Studien 64 (1):236-240.
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  23.  2
    Ökologische Ethik.Rainer Stuhlmann-Laeisz - 1991 - Kriterion - Journal of Philosophy 2 (1):2-7.
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  24. Recensioni/Reviews-Building on Frege. New Essays on Sense, Content, and Concept.A. Newen, U. Nortmann, R. Stuhlmann-Laeisz & N. Vassallo - 2003 - Epistemologia 26 (2):351-353.
  25. D. Markis: Quine und das Problem der Übersetzung. [REVIEW]Rainer Stuhlmann-Laeisz - 1984 - Philosophische Rundschau 31:157.
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  26. Franz v. Kutschera: Grundlagen der Ethik.Rainer Stuhlmann-Laeisz - 1985 - Philosophische Rundschau 32:250.
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  27. Gerechtigkeit und Effizienz.Rainer Stuhlmann-Laeisz - 1981 - Allgemeine Zeitschrift für Philosophie 6 (1):17.
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  28. Logisches Schliessen und wahrheitsdefinite Basis im moralischen Argument. Ein Beitrag zur Theorie des praktischen Diskurses.Rainer Stuhlmann-Laeisz - 1983 - Allgemeine Zeitschrift für Philosophie 8 (1):29.
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  29. „Moralisches Argumentieren und der Gehalt von Brückenprinzipien.Rainer Stuhlmann-Laeisz - 1995 - Ethik Und Sozialwissenschaften 6 (2):215-218.
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  30. Neue Monographien zur Argumentationsstruktur von Kants "Kritik der reinen Vernunft".Rainer Stuhlmann-Laeisz - 1990 - Allgemeine Zeitschrift für Philosophie 15 (1):39.
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  31. Proceedings of an International Symposium.R. Stuhlmann-Laeisz, Albert Newen & Ulrich Nortmann (eds.) - 2001 - Stanford, CSLI Publications.
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  32. Semantik, Unbeweisbarkeit und Selbstreferenz.Rainer Stuhlmann-Laeisz - 1990 - Ethik Und Sozialwissenschaften 1 (1):140.
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  33. Schriften von W. v. Quine.Rainer Stuhlmann-Laeisz - 1981 - Philosophische Rundschau 28:51.
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  34. Kants Thesen über sein Kategoriensystem und ihre Beweise.Bonn von Rainer Stuhlmann-Laeisz - forthcoming - Kant-Studien.
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  35. Ranier Maria Rilke.Fritz Klatt - 1937 - Philosophical Review 46:558.
     
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  36.  18
    Überschatten.Ranier Carlo V. Abengaña - 2017 - Kritike 11 (2):i-i.
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  37.  11
    Kants Thesen über sein Kategoriensystem und ihre Beweise.Rainer Stuhlmann-Lacisz - 1987 - Société Française de Philosophie, Bulletin 78 (1):5.