Results for 'Rapha��l Giraud'

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  1. Le pouvoir et la parole.Raphaël Draï - 1981 - Paris: Payot.
  2.  4
    Les races humaines selon Kant.Raphaël Lagier - 2004 - Paris: Presses universitaires de France.
    Les écrits de Kant sur les races humaines, émaillés de caractérisations et de jugements qui heurtent notre sensibilité contemporaine, sont accueillis par un silence gêné des commentateurs. Ceux-ci croient bon de s'abstenir d'analyser ces textes, et d'y voir a priori des opinions mal élaborées, victimes de l'air du temps. Mais en évitant de se confronter à ce tabou, ils jouent aussi un mauvais tour à Kant. Car le lecteur peut avoir l'impression qu'on lui cache quelque chose. Qui plus est, les (...)
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  3. L'évidence du monde: méthode et empirie de la phénoménologie.Robert Brisart & Raphaël Célis (eds.) - 1994 - Bruxelles: Facultés universitaires Saint-Louis.
     
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  4.  7
    Difficile Levinas: peut-on ne pas être levinassien?Raphaël Lellouche - 2006 - Paris: Eclat.
    C'est à partir de ce constat que Raphaël Lellouche accomplit une reprise critique de la pensée levinassienne à l'aune de ses "influences" majeures (Husserl, Buber, Heidegger), et la soumet à une discussion philosophique permettant d ...
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  5. Manifeste métaphysique.Raphaël Liogier - 2019 - [Paris]: Éditions Les Liens qui libèrent. Edited by Dominique Quessada.
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  6. Bioéthique et droit.Jacques Chevallier, Raphaël Draï & Michèle Harichaux (eds.) - 1988 - [Paris]: Presses universitaires de France.
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  7. Métaphysique et sciences: nouveaux problèmes.Raphaël Künstler & Claudine Tiercelin (eds.) - 2022 - Paris: Hermann.
    "La métaphysique de tradition analytique ou continentale est florissante. Elle n'est plus seulement travaillée comme objet de l'histoire de la philosophie, elle est redevenue sujet de l'activité philosophique et productrice d'oeuvres nouvelles - qu'il s'agisse de la tradition dite continentale ou de celle dite analytique. Du côté "continental", hérité de Heidegger, c'est estimer que la métaphysique, en tant qu'enquête rationnelle sur l'être, doit être dépassée au profit d'un questionnement poétique. Du côté analytique, hérité du Cercle de Vienne, et notamment de (...)
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  8. L'économie à venir.Gaël Giraud - 2021 - [Paris]: Éditions Les Liens qui libèrent. Edited by Felwine Sarr.
  9. Instrumento para evaluar la riqueza de la producción creativa en diseño mecánico conceptual.M. E. Valderrey & L. M. Giraud Herrera - 2022 - Human Review. International Humanities Review / Revista Internacional de Humanidades 11 (Monográfico):1-16.
    Se comparten experiencias áulicas de la Universidad Nacional de Rosario, Argenti- na. Su objetivo es crear un instrumento para evaluar la riqueza creativa en diseño mecánico, con un método exploratorio y propositivo de validación de instrumentos y pruebas piloto sobre 156 estudiantes. Resultaron de imaginar objetos diversos, compatibles con una vista dada, y definir cinco niveles de riqueza según la canti- dad, diversidad y calidad de respuestas comparadas contra un patrón de soluciones creado por expertos. Se ensayaron cambios de duración, (...)
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  10. L’invisible et la proie.Vincent Giraud - 2008 - Studia Phaenomenologica 8:283-306.
    The books of Pascal Quignard present themselves as a hunt for the invisible. The ambition that lies at their heart seems particularly compatible with a phenomenological approach. Indeed, this literary intuition – this “suspicion” in the words of Quignard – hinges on the nature and value of representation. This article tries to read the entire work of Quignard through the phenomenological lens. The elucidation of phenomenality is accomplished here through the steps of a process that leads to the very condition (...)
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  11. Pascal : l'homme, l'oeuvre, l'influence. 2e édition.Victor Giraud - 1900 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 49:437-438.
     
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  12.  27
    Les Assemblées Provinciales dans l'Empire Romain: par Paul Giraud. Paris. Thorin. 10 francs.E. G. Hardy - 1889 - The Classical Review 3 (05):207-208.
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  13.  7
    Le lieu et l'exil.Vincent Giraud - 2009 - Philosophie 101 (2):73-92.
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  14. La mort et l'au-delà au Japon.Jean-Pierre Giraud - 2003 - Iris 25:229-245.
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  15.  5
    Notes de lecture-Au lieu de soi. L’approche de saint Augustin, by Jean-Luc Marion. [REVIEW]Vincent Giraud - 2009 - Philosophie 104 (1):91-95.
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  16.  11
    L'habitat néolithique pré-céramique de Shillourokambos.Jean Guilaine, François Briois, Isabelle Carrère, Éric Crubezy, Thierry Giraud, Sylvie Philibert, Jean-Denis Vigne & George Willcox - 2001 - Bulletin de Correspondance Hellénique 125 (2):649-654.
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  17. Giraud Teulon - Les origines de la famille. [REVIEW]Marion Marion - 1876 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 1:80.
     
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  18. La forme orale dans les pratiques de coordination de l'action: Nouvelles évaluations, nouveaux programmes en science sociale.Claude Giraud - 1999 - Cahiers Internationaux de Sociologie 106:57-93.
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  19. Ma déesse (sorcière) mal-aimée. Quelques représentations de la femme dans l'imaginaire cultuel et mythique de l'ancien Japon.Jean-Pierre Giraud - 2007 - Iris 30:15-34.
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  20. Pour une théologie'apocalyptique'de l'histoire, une lecture de l'Adversus Haereses, V, 3.Gaël Giraud - 2011 - Recherches de Science Religieuse:415-435.
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  21.  4
    Pour une théologie « apocalyptique » de l'histoire.Gaël Giraud S. J. - 2011 - Recherches de Science Religieuse 99 (3):415-435.
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  22. Constructing formal semantics from an ontological perspective. The case of second-order logics.Thibaut Giraud - 2014 - Synthese 191 (10):2115-2145.
    In a first part, I defend that formal semantics can be used as a guide to ontological commitment. Thus, if one endorses an ontological view \(O\) and wants to interpret a formal language \(L\) , a thorough understanding of the relation between semantics and ontology will help us to construct a semantics for \(L\) in such a way that its ontological commitment will be in perfect accordance with \(O\) . Basically, that is what I call constructing formal semantics from an (...)
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  23. Sémantique formelle et engagement ontologique.Thibaut Giraud - 2014 - Les ateliers de l'éthique/The Ethics Forum 9 (2):205-218.
    Je montrerai en premier lieu comment et pourquoi la sémantique formelle peut être employée comme un outil pour déterminer l’engagement ontologique d’une théorie : je soutiendrai d’une part que la sémantique doit être prise au sérieux comme apte à décrire la vérifaction des formules du langage; d’autre part, que les engagements ontologiques d’une théorie sont déterminés par ses vérifacteurs. De là, j’exposerai une méthode générale permettant, étant donné un certain type d’ontologie, de construire une sémantique dont les engagements ontologiques sont (...)
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  24. Augustin, les signes et la manifestation.Vincent Giraud - 2013 - Paris: Presses universitaires de France.
    À partir d’une lecture intégrale de l’oeuvre d’Augustin d’Hippone (354-430), Vincent Giraud met au jour les aspects de ce qu’il appelle, dès l’introduction, une « condition herméneutique ». Il s’agit de démontrer que le « il y a », le « es gibt » propre à toute « donation » phénoménale, se situe, pour Augustin, entièrement sous condition du signe : la compréhension de l’existence humaine peut alors faire l’objet d’une reprise radicale à partir du concept de signe. Être (...)
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  25. Le désir-temps: essai sur le temps suspendu.Thierry Giraud - 2013 - Paris: L'Harmattan.
    Le temps suspendu comme moment heureux est à juste titre considéré comme extrêmement précieux. Mais on peut se demander : par quoi donc peut-il bien être suspendu? L'hypothèse que l'auteur examine consiste dans l'idée que le temps est suspendu par le désir s'assouvissant. Ou que le temps suspendu n'est rien d'autre que du désir-temps : ni désir de temps, ni temps du désir ; il relève de leur unité profonde. Il s'agira d'élucider cette hypothèse notamment avec Rousseau, les épicuriens et (...)
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  26. Qu'est-ce qui fait société?Claude Giraud - 2014 - Paris: L'Harmattan.
    S'interroger sur ce qui fait société sans spécifier la société objet de ce questionnement, est ici un choix délibéré. Il vise à identifier, à la suite de nombreux travaux de philosophes, comment une société en vient à être ce qu'elle est. Mais comme l'imagination est plus pauvre que le réel, c'est bien à partir des sociétés occidentales et plus particulièrement encore, de la France, que cette démarche a pris corps. Ce qui fait société et non pas ce qui caractérise telle (...)
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  27. Essai sur Taine, son œuvre et son influence.Victor Giraud - 1901 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 52 (2):106-114.
     
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  28. Aṣl al-insān wa-sirr al-wujūd.Bāsimah Kayyāl - 1981 - Bayrūt: Dār Maktabat al-Hilāl.
    1. Falsafat al-rūḥ -- 2. Falsafat al-ʻaqūl -- 3. Raḥīq al-nafs -- 4. al-Qadāʼ wa-al-qadar.
     
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  29. Steno and the philosophers.Raphaële Andrault (ed.) - 2018 - Boston: Brill.
    An account of the life and works of the Danish scientist and theologian Nicolas Steno (1638-1686), who played a crucial role in the intellectual networks amongst philosophers and natural scientists in the late seventeenth century.
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  30. İbn Sı̂nâ: doğumunun bininci yılı armağanı.Aydın Sayılı & Avicenna (eds.) - 1974 - Ankara: Türk Tarih Kurumu Basımevi.
     
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  31. Cortical oscillations and sensory predictions.Luc H. Arnal & Anne-Lise Giraud - 2012 - Trends in Cognitive Sciences 16 (7):390-398.
  32.  34
    Analyse, modèles et simulations.Pierre-Noël Giraud, Pierre-Louis Lions & Françoise Balibar - 2012 - Rue Descartes 74 (2):34.
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  33. Manuel du peintre et du sculpteur: ouvrage dans lequel on traite de la philosophie de l'art et des moyens pratiques.L. -C. Arsenne - 1833 - Paris: L.V.D.V. Inter-livres. Edited by Ferdinand Denis.
     
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  34. II—L. A. Paul: Categorical Priority and Categorical Collapse.L. A. Paul - 2013 - Aristotelian Society Supplementary Volume 87 (1):89-113.
    I explore some of the ways that assumptions about the nature of substance shape metaphysical debates about the structure of Reality. Assumptions about the priority of substance play a role in an argument for monism, are embedded in certain pluralist metaphysical treatments of laws of nature, and are central to discussions of substantivalism and relationalism. I will then argue that we should reject such assumptions and collapse the categorical distinction between substance and property.
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  35.  9
    Thomas L. Hankins. Science and the Enlightenment. Cambridge: Cambridge University Press, 1985. Pp. viii + 216. ISBN 0-521-24349-9 . £20.00. ISBN 0-521-28619-0 . £6.95. [REVIEW]L. J. Jordanova - 1987 - British Journal for the History of Science 20 (1):108-110.
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  36. L' idealisme logique.L. Weber - 1898 - Philosophical Review 7:428.
     
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  37. L'evolutionnisme physique.L. Weber - 1894 - Philosophical Review 3:108.
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  38. L'humour juif. Approche philosophique.L. Weiss - 1952 - Revue de Philosophie 87:56-81.
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  39. Kunin kwa yulli: choguk kwa minjok ŭl wihan salm.Ŭng-yŏl Kim - 1985 - [Seoul]: Yukkun Kyoyuk Saryŏngbu.
     
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  40.  3
    The L.E.J. Brouwer Centenary Symposium: proceedings of the conference held in Noordwijkerhout, 8-13 June 1981.L. E. J. Brouwer, A. S. Troelstra & D. van Dalen (eds.) - 1982 - New York, N.Y.: Sole distributors for the U.S.A. and Canada, Elsevier Science Pub. Co..
  41. Moreau , L'univers leibnizien. [REVIEW]L. Prenant - 1958 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 148:384.
     
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  42. L'equilibre esthetique.L. Winiarski - 1899 - Philosophical Review 8:649.
     
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  43. BRISTOL, L. M. -Social Adaptation. [REVIEW]W. L. M. W. L. M. - 1917 - Mind 26:110.
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  44.  12
    Resonating with contextually inappropriate interpretations in production: The case of irony.Rachel Giora, Moshe Raphaely, Ofer Fein & Elad Livnat - 2014 - Cognitive Linguistics 25 (3):443-455.
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  45. Framing Effects as Violations of Extensionality.Sacha Bourgeois-Gironde & Raphaël Giraud - 2009 - Theory and Decision 67 (4):385-404.
    Framing effects occur when different descriptions of the same decision problem give rise to divergent decisions. They can be seen as a violation of the decisiontheoretic version of the principle of extensionality (PE). The PE in logic means that two logically equivalent sentences can be substituted salva veritate. We explore what this notion of extensionality becomes in decision contexts. Violations of extensionality may have rational grounds. Based on some ideas proposed by the psychologist Craig McKenzie and colleagues, we contend that (...)
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  46.  20
    L'Avenir de la philosophie.L. B. Geiger - 1966 - Dialogue 5 (1):1-18.
    S'il est un point que les réflexions contemporaines sur le temps ont mis en relief et inscrit profondément dans notre conscience, c'est que l'avenir qu'on espère dépend directement du présent qu'on réalise. Telle est notre attitude en face du présent, telle elle sera inéluctablement en face de l'avenir; et donc l'avenir lui-même, puisque ce dernier n'est rien sinon un présent caché encore, au cœur d'un présent déjà actuel, et explicite. Il est en effet de l'essence même de notre condition humaine (...)
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  47.  36
    L'Ultimo Heidegger. [REVIEW]L. M. A. De - 1971 - Review of Metaphysics 24 (3):537-538.
    The structure of Chiodi's book is based on Vuillemin's important hermeneutical thesis that existentialism is one more step in the program of the romantics to give an absolute foundation to finite reality through the establishment of necessary relations between subjectivity and being. These relations, once revealed, would dispel the facticity and contingency in which the natural world is enshrouded. The role of Heidegger in this tradition involves one further dialectical twist, since Heidegger centers all Western Philosophy, including his own, around (...)
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  48.  26
    L'Idée d'expérience dans la philosophie de John Dewey. [REVIEW]L. M. A. De - 1971 - Review of Metaphysics 24 (3):539-540.
    G. Deledalle is the author of a Histoire de la philosophie américaine, and of some excellent studies on Dewey, such as La pédagogie de Dewey, philosophie de la continuité, and "Durkheim et Dewey". These are all works that deserve full attention by students of the Golden Age of American philosophy. For a European, Deledalle has an unusual capacity to detect the vitality and freshness, but also the depth, of the growth of higher education in the U.S. in the first half (...)
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  49.  14
    L. Ferrucci e D. Porcheddu, La new economy nel Mezzogiorno. Istituzioni e imprese fra progettualità e contingencies in Sardegna. [REVIEW]L. Azzolina - 2005 - Polis 19 (3):473-475.
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  50. L'algèbre de la logique.L. Couturat - 1905 - Revue de Métaphysique et de Morale 13 (4):4-5.
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