Suite à quelques réflexions sur la formation des professeurs et sur la priorité normative du libéralisme devant la démocratie, l’auteur soutient, dans un premier temps, que l’éducation politique dans le secondaire devrait enseigner essentiellement les institutions politiques et le système légal en tant que tels. Dans un deuxième temps, il constate une tension croissante entre le devoir de l’éducation démocratique et la formation du jugement politique, et ce dans une réalité politique toujours plus complexe et diverse.

Ausgehend von einigen Überlegungen zur Lehrerausbildung und zum normativen Vorrang des Liberalismus vor der Demokratie plädiert der Beitrag zunächst für eine rechtssystematische und institutionenkundliche Orientierung des Politikunterrichts und konstatiert dann eine wachsende Spannung zwischen den Aufgaben der Demokratieerziehung und der politischen Urteilsbildung in einer zunehmend komplexen und amorphen politischen Realität.

Polazeći od nekih razmatranja o obuci učitelja općenito, a i o normativnom primatu liberalizma nad demokracijom, autor zagovara stajalište da bi političko obrazovanje u srednjim školama trebalo podučavati osnove političkih institucija i pravnog sistema kao takve. Međutim, čini se da postoji rastući konflikt između učenja demokraciji i sposobnosti političkog prosuđivanja u sve kompleksnijoj i raznolikijoj političkoj stvarnosti.

Following some remarks on teacher training in general and on the principal primacy of liberalism over democracy the author argues that political education in secondary schools should teach basically the political institutions and the legal system as such. However, there seems to be a growing conflict between teaching democracy and the capacity of political judgement in an increasingly complex and diversified world of politics.

After National Socialism had destroyed any tradition in the history of thought, humanities in post-war Germany answered by criticizing this tradition, initiating a number of projects in the field of the history of concept. Erich Rothacker and Carl Schmitt, both compromised by National Socialism, can be seen here as predecessors of Joachim Ritter and also of Hans-Georg Gadamer. The letters, of which there are only a few, display consensus as well as dissent between the writers.