La presencia del orden se nos impone con singular insistencia. La reflexión sobre el orden, las posibilidades de su emergencia y las condiciones de su articulación y de su crítica, al igual que de su transgresión o transformación, ha constituido un eje central en el pensamiento filosófico y social continental a lo largo del siglo XX. Los trabajos que aparecen en este libro proceden de pensadores provenientes de Alemania, Francia y México y se proponen contribuir a una reflexión amplia, sistemática (...) y a la vez interdisciplinaria sobre este problema a la vez inquietante e inescapable. (shrink)

This article reflects on how the issue of the Real allows us to rethink the human of today in a more complete and up-to-date way. And for this purpose, two apparently dissimilar perspectives of understanding the Real are discussed: that of the Slovenian philosopher Slavoj Žižek, which is rooted in Lacan’s psychoanalysis, and that of the Spanish philosopher Xavier Zubiri, which is born from a deep critical dialogue with Heidegger’s ontology. This paper will show the unity of two visions of (...) the Real that lie at the heart of what is human and that allow us to criticize certain very influential psychoanalytic thought, centred on Jacques-Alain Miller, which cannot account for what is happening to us radically in the current era, or, perhaps, in any era. (shrink)

Este artículo muestra varios detalles para entender la compleja figura de Ariadna en el pensamiento de Nietzsche, pero que va más allá del autor alemán y se sumerge en ciertos momentos de Ariadna, desde lo etimológico a Otto pasando por Ovidio y Catulo, para dar cuenta de una Ariadna que es la compañera del dios Diónysos y que en cierta forma posibilita la propia verdad del dios; lo que Nietzsche llamaría “eterno retorno”.

Este artículo se sumerge en la gran categoría de real (sustantividad) de Zubiri para hacerla dialogar con Butler y en ello generar una fundamentación actual para la teoría crítica, el feminismo, el psicoanálisis que nos permita entender al humano y en estos tiempos de la mejor forma posible. Para ello se muestran ciertos aspectos muy importantes que generan nexos entre ambos pensadores (como Hegel) y también nos permite entender a Zubiri como un pensador radicalmente de lo social. Y su filosofía (...) nos daría una fundamentación para dar cuenta de lo que hoy se llama teoría queer y de los movimientos LGTBQIA+. (shrink)

This article reflects on the social reality in the work of the Spanish philosopher Xavier Zubiri. For this, a detailed investigation of the most important milestones is carried out where social reality is worked in accordance with the work of the philosopher. And, in addition, a possible “noology of society” is suspected that would be fundamental to understand the human today. And for this the work Sentient Intelligence becomes fundamental.

More than a discourse about the truth, in the origin of language has been present a tell that produces sense for man to inhabit the world from chaos, from the darkness, from the reality. This article explores essential aspects about the birth of language and aesthetic production that configures certain forms to say they are more appropriate than others to express a say originating. To do this, a rereading of the Poem of Parmenides and the Myth of Babel to be (...) sources that enable access to this say and interrogating by him from the present. (shrink)

This paper inquires in a central question in the Jean-Luc Nancy’s work, that is, the end of the West and his inmediate concequence: the return schema. The evaluation that Nancy realize is associated to his affirmation about this question is that the West has finished product planetary extension of its foundational philosophical slogans. The main argument is that one of the most conspicuous causes of that finishing is the global structure, regulated by the exclusive pattern of the One, in any (...) case, neutralizer considered singular beings. It is argued that the main output to said planetary nancyana neutralization is the concept of a community of singular beings under the being-in-common that cover deploys unique and unrepeatable sense networks. (shrink)

En el presente artículo se investiga acerca de una comprensión “anorgánica” de la ciudad desde la idea de geofilosofía de Deleuze y Guattari, la concepción política de Jacques Rancière, y de la concepción del cuerpo de Zubiri. La fi gura del organismo domina la historia de la metafísica y, por ende, la comprensión arquitectónica y política de la ciudad. Frente a esto pretendemos investigar, en primer lugar, la diferencia entre dos comprensiones y usos del espacio: “espacio liso” y “espacio estriado”, (...) y, en segundo lugar, la diferencia entre “procesos de sujeción” y “producción de subjetividad”. Tales ideas están repensadas desde una concepción del cuerpo que no es orgánica sino eminentemente somática y de actualidad en diferencia. La función de la idea de organismo en arquitectura, persigue la producción de identidades. Frente a ésta, los usos y la ocupación del espacio presentan la posibilidad de una “producción de sí” corporal, sentando la heterogeneidad como forma social de construcción de la ciudad, dislocando aquelorden impuesto homogéneo. Con el fin de proponer una arquitectura de la dislocación, presentamos el trabajo de Gordon Matta Clark, trabajo donde deshacer las formas del organismo implica experimentar con un devenir corporal de la ciudad. (shrink)

Este artículo aborda desde una perspectiva crítica la relación entre las categorías de democracia y ciudadanía en la ciudad de Valparaíso durante la última década de postdictadura. El principal supuesto del texto considera la imposibilidad de un análisis conceptual acerca de la democracia que no incluya en su discusión la tensión entre la posición y ejercicio de la ciudadanía implicada y demandante en este proceso. El análisis propuesto confronta los imaginarios hegemónicos instituidos en la postdictadura con los imaginarios instituyentes que (...) emergen de los movimientos secundarios por la defensa de la educación pública en la ciudad de Valparaíso. Estos imaginarios se expresan en formas de organización en la esfera pública, por medio de la función que ejerce el imaginario radical, que impugnan la construcción de una ciudadanía capturada y una democracia tutelada. (shrink)

No es posible seguir pensando a Zubiri desde su gran libro "Sobre la esencia" sin tener en cuenta la inmensa obra que levantó al final de su vida: "Inteligencia sentiente". Desde esta última obra, el filósofo español nos muestra la Noología y desde ella podemos ver no solamente las grandes posibilidades que nos ofrece el pensamiento último de Zubiri para resolver grandes problemas que las filosofías del siglo XX intentaron resolver, sino también para tomar distancia total de la Fenomenología de (...) Husserl y de las filosofías que nacieron de ella. Este artículo busca introducirse en esas cuestiones y señalar cómo la Fenomenología fue un espejismo necesario para el siglo pasado y cómo Zubiri desde ella y contra ella fue constituyendo su propia obra de madurez. (shrink)

RESUMEN Este artículo intenta mostrar cómo ciertas categorías del feminismo actual nos permiten "decolonizar" lo más propio del mundo griego, esto es, los dioses en general, y en especial el dios Diónysos. De esta manera, lo señalado por Nietzsche respecto del dios cobra un matiz más innovador y, a la vez, dionisíaco. Y, por ejemplo, podemos entender al dios Diónysos de mejor manera con la categoría de Queer. Esa categoría nos visibiliza cómo el dios opera performativamente, y en ello lo (...) que está en juego es cómo entendemos el cuerpo, y en definitiva, lo humano articulado con las cosas. ABSTRACT This article tries to show how certain categories of current feminism allow us to "decolonize" what is most characteristic of the Greek world, that is, the gods, in general; and, especially, the god Diónysos. In this way, what Nietzsche pointed out about the god takes on a more innovative and, at the same time, Dionysian nuance. And, for example, the god Diónysos would be better understood if categorized as Queer. That category makes visible the way the god operates performatively, and what is at stake here is how we understand the body; and, ultimately, the human, as articulated with things. (shrink)

This text links from the biographical and intimate of Nietzsche to the deepest of his thought of the eternal return, because it is the only way to understand this thought of eternal return. And for this, certain of Nietzsche’s biographical milestones are discussed in the light of the work Thus Spoke Zarathustra and its link to Lou Salomé. We look at how Lou Salomé lies behind the mythical figure of Ariadne as the bearer of the ring of return; that is, (...) through the feminine, Nietzsche shows us how the eternal return operates to free us from the chains of modernity. (shrink)

Aqui são investigados dois momentos do itinerário intelectual de Friedrich Wilhelm Nietzsche (1844-1900). O primeiro se refere a um trecho de Ecce Homo, composto em 1888, no qual ele discorre sobre uma enfermidade que o acometeu chamada por ele de “falta de si”. Esta decorreria, em especial, da sua devoção ao compositor Richard Wagner (1813-1883) e a tudo o que a este estava relacionado, especificamente, um hegelianismo implícito, o apreço por Arthur Schopenhauer (1788-1860) e o Romantismo alemão tardio. A libertação (...) destes elementos compreende um pesado esforço de autossuperação observada no autor em obras como Humano, demasiado humano, Aurora e A Gaia Ciência. O segundo momento se volta para uma passagem de O caso Wagner, de 1888, na qual Nietzsche afirma ser ele próprio um décadent. Ora, se o filósofo alemão foi capaz de impor a si mesmo um rigoroso tratamento diante da “falta de si”, algo semelhante poderia ter sido empreendido no que diz respeito à sua décadence? Este problema implica outra pergunta: seria a décadence uma doença a ser curada? Para subsidiar as meditações sobre o assunto, são inseridos neste texto análises da décadence na filosofia nietzschiana, bem como algumas perspectivas interpretativas dessa temática. Ao cabo deste estudo, sugere-se uma avaliação hipotética das alternativas supostamente preconizadas por Nietzsche para a resistência diante da sua própria décadence. (shrink)

RESUMENEste artículo es un intento de pensar lo que es el cuerpo a la luz de las filosofías de Gilles Deleuze y de Xavier Zubiri. Ambos pensadores han sido muy radicales en sus posiciones respecto al papel del sentir. A veces es más conocido, para algunos, el pensamiento deleuziano en torno al cuerpo y las sensaciones, pero la reflexión zubiriana es también una filosofía del cuerpo que a veces no ha sido atendida en su profundidad. Además, vemos que ambos pensadores (...) tienen muchos puntos en común; uno de ellos es el denominado «Cuerpo sin órganos». Desde esta categoría deleuziana se indicará la proximidad con la filosofía zubiriana y con ello la importancia que cobra el cuerpo en una filosofía para los tiempos actuales.PALABRAS CLAVEDELEUZE, ZUBIRI, LÓGICA, IMPRESIÓN, SENSACIÓN, CUERPO SIN ÓRGANOS, INTELIGENCIA SENTIENTE.ABSTRACTThis article attempts to think what the body is from the perspective of the philosophy of Gilles Deleuze and also from Xavier Zubiri. Both thinkers have been totally radicals in their positions concerning the role of sensations. It may sound more natural, for some, to associate Deleuze’s thought on body and sensations than that of Zubiri; but we have to acknowledge that the latter’s thought is also a philosophy of the body and, therefore, we shall attend it in its whole depth. Moreover, we have to recognize that both thinkers have lots of common points, one of them the so-called «Body without organs». From this deleuzian category will be indicated the proximity between deleuzian and zubirian philosophy; and with that the importance that acquires the body in a philosophy worth of our times.KEY WORDSDELEUZE, ZUBIRI, LOGIC, IMPRESSION, SENSATION, BODY WITHOUT ORGANS, SENTIENT INTELLIGENCE. (shrink)

En esta investigación se busca analizar, a través de un texto fundamental de la obra Ciencia de la Lógica de Hegel, que versa sobre la línea nodal de relaciones de medida, un modo distinto tanto de hacer filosofía como de comprender la relación que se da entre la naturaleza y el espíritu.

El presente artículo busca dar con la influencia de Baruch Spinoza en el pensamiento de Xavier Zubiri en torno al tema de la materia y de allí entender lo que es lo estético. Es sabido que Zubiri desde joven fue un gran lector de Spinoza; incluso lo enseñaba en detalle a su amiga-estudiante María Zambrano. Y lo que pensamos es que Zubiri siempre estuvo influenciado por el pensador holandés y esto se ve reflejado en cómo Zubiri trata su concepto de (...) materia, clave en su obra; y tal concepto nos permite, por ejemplo, entender lo estético en el pensador español. (shrink)

Se muestra cómo la “inteligencia sentiente”, en sus elementos “noológicos”, adquiere cierto carácter “técnico” primario y constitutivo que se despliega en el logos y en la razón de manera individual, social e histórica. En la aprehensión primordial de la realidad se juega la viabilidad misma del hombre en su estar siendo en el mundo como animal humano, donde lo “técnico” juega un papel relevante. En los elementos noológicos primarios de la aprehensión primordial se hallan los cimientos de los que surge (...) la “técnica”, que no es entonces elemento accesorio, sino parte constitutiva del hacerse cargo de la realidad. (shrink)

Lo que se pretende con este artículo es pensar el Ereignis de Heidegger a la luz del problema del Sein en un triple referente; el cual se muestra en tres palabras fundamentales: Wink, Aufriss y Destruktion. Esto nos llevará a estudiar someramente a nuestro autor desde los cursos de los años veinte anteriores a Sein und Zeit hasta el Seminario de Le Thor de 1969. Pero todo este horizonte de pensamiento estará articulado desde los Beiträge zur Philosophie. Vom Ereignis (1936-38).

ABSTRACT The objective of this study was to determine the accuracy of a brief informed consent quiz to detect consent comprehension in individuals with cognitive impairment and to explore the degree to which cognitive domains and recent substance use, independently, predict comprehension. We performed a secondary analysis of two cross-sectional studies in individuals with substance use disorders. The ICQ total score was used as the index test and the Montreal Cognitive Assessment as reference standard in receiver operating characteristic curves. Two (...) independent multiple binary logistic regression models were performed using cognitive domains and days of recent substance use as predictors of ICQ outcome. We analyzed data from 215 and 251 participants, respectively. The ICQ showed moderate accuracy for major cognitive impairment and lower accuracy for mild impairment. Optimal cutoff score was set at 10 points or less for detecting comprehension difficulty. Lower scores in Short-Term Memory, Attention, Language, and Orientation increased the probability of failing the ICQ. A procedure including both the ICQ and cognitive screening measure could improve the accuracy of consent comprehension assessments. (shrink)

En este texto analizaremos el decir filosófico zubiriano con el que pretende expresar la realidad de modo pleno y adecuado. En esto nos daremos cuenta de un grave y radical problema: la lengua que le ha sido dada social e históricamente al filósofo, la lengua en la que vive y se mueve intelectivamente y la lengua en la que quiere expresarse filosóficamente no coinciden en nada. La primera, la lengua vivencial, es una lengua románica y, por tanto, hunde sus raíces (...) en el indoeuropeo; en cambio, la segunda, la lengua filosófica, está incardinada desde la estructura lingüística semítica. ¿Por qué Zubiri busca acusar con tanto afán la realidad de un modo semítico y no lo hace en el indoeuropeo que habla y piensa? Aquí radica toda la cuestión fundamental que debemos analizar. A pesar de todas las dificultades que traerá para el desarrollo, claridad y divulgación del pensamiento zubiriano, se prefiere insistir rotundamente en el uso de la estructura semítica para expresar la realidad). Esta postura radical del pensador no es un mero capricho, sino una necesidad que se le impone (por lo menos, así lo piensa él). Y se le impone en y por la realidad misma que aprehende sentientemente. A raíz de esto, pensamos que Zubiri puede ser considerado como un pensador posmoderno". (shrink)

Este artículo busca pensar los orígenes de la Técnica moderna en la vida y obra del científico pisano Galileo Galilei a la luz de dos ideas fundamentales, por una parte, lo acontecido en la propia época de Galileo y, por otra parte, en la categoría fundamental de «experimentación» como «probación física de la realidad» que aparece en la obra Inteligencia y razón de Xavier Zubiri. Desde esta categoría de análisis podremos ver la riqueza de la inicial investigación científico-técnica de Galileo (...) y cómo ésta ha sido decisiva en el desarrollo ulterior de la investigación humana a lo largo de la Historia. (shrink)

Este artículo indaga en el Curso de dos lecciones sobre lo estético, titulado Reflexiones filosóficas sobre lo estético, un «hilo teórico» muy poco estudiado por los especialistas. Este Curso que realizó Zubiri en 1975, estaba muy mayor, se analiza cómo se muestra lo más radical para entender lo estético desde sus categorías filosóficas, pero de la «mano invisible» de Hegel. No se trata del Hegel que critica explícitamente Zubiri y que se coloca siempre de forma muy distante al pensador alemán, (...) sino de lo categorial mismo del pensamiento hegeliano que Zubiri «echa mano» para mostrar cómo opera lo más propio de su pensamiento para dar cuenta del complejo tema de la articulación de lo estético y la realidad. Aquí vemos que el pensamiento de Hegel tiene mucho que aportar para poder entender lo estético mismo. Y esto, incluso, más allá de lo que el mismo Hegel, como pensador de su tiempo, filosofaba respecto del tema del arte y/ o lo estético. (shrink)

RESUMO O intuito deste artigo é estudar o objetivo principal da estética musical de Boulez, para o início das comemorações de seus 90 anos, desde certas categorias de Deleuze, considerando que elas nos permitem compreender e delinear uma lógica da sensação sonora. Se Deleuze se ocupou em detalhe do trabalho de Francis Bacon, por exemplo, a fim de criar uma "lógica da sensação visual" em que o conceito de "Figura" fosse central, propomos que o trabalho musical de Boulez, analisado a (...) partir do pensamento de Deleuze, possa mostrar os momentos decisivos de uma "lógica da sensação sonora." Por meio de alguns trabalhos de Boulez podemos ver dois elementos muito importantes para nossa pesquisa dados na estrutura instalada pela filosofia de Deleuze. Esses dois elementos que darão forma a este artigo são: as "figuras" da música e as "forças" do som expressivo. ABSTRACT This article aims to study the main objective of musical aesthetics of Boulez, to begin to commemorate 90 years, since certain categories of Deleuze, as they allow us to understand and outline a logic of sound sensation. If Deleuze worked in detail the work of Francis Bacon, for example, to create a "logic of visual sensation" where the concept of "Figure" is central, we propose that the musical work of Boulez, analyzed from Deleuze's thought, be possible to show the decisive moments of a "logic of sound sensation." Along some works by Boulez we can see two very important elements for our research in the framework installed Deleuze's philosophy are given. These two elements will shape this article are: the "figures" of music and the "forces" expressive sound. (shrink)

The use of wireless sensor networks and the Internet of things to detect forest fire outbreaks may help to reduce the response time and avoid natural disasters. This work proposes the deployment of WSN to enhance the real-time monitoring of dynamic variables such as polluting gases, temperature or the presence of fire flames by infrared. In addition, the activation of forest fire alerts if environmental status may involve evidence of a recent fire outbreak. A fuzzy-based controller is implemented to manage (...) the uncertainty related to estimating forest fire occurrence and dynamic update of fuzzy sets is developed to distinguish usual and unusual environmental conditions of every monitored forest area. Merkle trees, AES and hash functions are considered to protect the integrity of environmental data. (shrink)

Huge losses and serious threats to ecosystems are common consequences of forest fires. This work describes a forest fire controller based on fuzzy logic and decision-making methods aiming at enhancing forest fire prevention, detection, and fighting systems. In the proposal, the environmental monitoring of several dynamic risk factors is performed with wireless sensor networks and analysed with the proposed fuzzy-based controller. With respect to this, meteorological variables, polluting gases and the oxygen level are measured in real time to estimate the (...) existence of forest fire risks in the short-term and to detect the recent occurrence of fire outbreaks over different forest areas. Besides, the Analytic Hierarchy Process method is used to determine the level of fire spread, and, when necessary, environmental alerts are sent by a Web service and received by a mobile application. For this purpose, integrity, confidentiality, and authenticity of environmental information and alerts are protected with implementations of Lamport’s authentication scheme, Diffie-Lamport signature, and AES-CBC block cipher. (shrink)

Se indaga el problema de la explotación técnica del mundo a partir de los pensamientos de Xavier Zubiri y Georges Canguilhem. Se examina el análisis zubiriano de la inteligencia humana y la tesis de Canguilhem sobre la originalidad de la actividad técnica, su relación con la ciencia y su papel en la normatividad del organismo. En ambos autores, el término Umwelt, traducido como “circun-mundo” o medio de comportamiento propio, sirve como base para establecer las posibilidades que tiene la técnica en (...) el desarrollo de nuevas formas de relación con el medio ambiente. (shrink)