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Ricardo Miguel [9]Ricardo Paniagua Miguel [1]
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Ricardo Miguel
Universidade de Lisboa
  1.  50
    What is the Problem of Replaceability?Ricardo Miguel - 2016 - In I. Anna S. Olsson, Sofia M. Araújo & M. Fátima Vieira (eds.), Food futures: ethics, science and culture. Wageningen Academic Publishers. pp. 52-58.
    Singer’s much-discussed replaceability argument states that non-self-conscious animals may be killed and replaced by new animals that will lead equally valuable lives. If sound, this argument can be used to justify the cycle of raising and killing animals for food. Thus, many have argued that Singer’s theory, and utilitarianism in general, while committed to this argument, offers inadequate protection to animals. However, some utilitarians reject the argument and Singer himself was rather tentative in preventing its additional application to self-conscious beings. (...)
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  2.  8
    Como Não Devemos Discriminar com Base na Espécie.Diogo Santos & Ricardo Miguel - 2017 - Revista Portuguesa de Filosofia 73 (3-4):1495-1516.
    We argue that Anthropocentrism – the kind of speciesism that privilegies the human species – is morally unacceptable. We distinguish and criticize three varieties of Anthropocentrism: unqualified, qualified empirical and qualified non-empirical. Firstly, unqualified Anthropocentrism is dismissed because it is grounded on a moral principle which implies that discriminations like racism and sexism are justified. Secondly, qualified empirical Anthropocentrism falls victim to the marginal cases argument, an argument that shows that properties which allegedly attribute moral status to every human and (...)
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  3. An Autonomist View on the Ethical Criticism of Architecture.Ricardo Miguel - 2016 - [email protected] (5):131-141.
    It is a fact that there is ethical criticism about art. Art critics, the general public and even artists point out moral flaws in artworks while evaluating them. Philosophers, however, have maintained a hot debate on the meaning of such criticism. This debate can be understood as a disagreement about the kind of relation between the artistic value of artworks and their alleged moral value. While some claim that moral value can contribute to artistic value (moralism), others claim that there (...)
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  4.  35
    A Razão à Mesa. O Especismo na Alimentação Humana Padrão.Ricardo Miguel - 2015 - Esfera do Caos.
    Será que somos livres para comer o que queremos? Será que a alimentação pode ser errada, não por não ser saudável, mas por ser moralmente incorrecta? Neste ensaio filosófico o leitor é levado, numa linguagem acessível e directa, a acompanhar uma análise crítica da racionalidade que suporta a alimentação humana padrão (baseada no consumo de carne de outros animais). Tal racionalidade é aqui qualificada como especista, pois pressupõe e dissemina a descriminação com base na pertença a uma espécie. Descriminação essa (...)
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  5.  98
    Como não defender o vegetarianismo enquanto obrigação moral.Ricardo Miguel - 2017 - [email protected] 6:13-23.
    No artigo “O vegetarianismo como obrigação ética” (Crítica, 10 de Setembro de 2015), Moutinho defende que o vegetarianismo é uma obrigação moral. Fá-lo argumentando por duas vias: que o estatuto moral dos animais é incompatível com serem usados pelos humanos para alimentação; e que o vegetarianismo é consequência do nosso dever em preservar o equilíbrio ecológico do planeta. O meu objectivo neste artigo é mostrar que os argumentos apresentados são insuficientes para estabelecer o vegetarianismo como obrigação moral.
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  6. Especismo.Ricardo Miguel - 2020 - Compêndio Em Linha de Problemas de Filosofia Analítica.
    Em analogia com outras discriminações, como o racismo ou o sexismo, o especismo é concebido como uma forma de discriminação moral com base na espécie. Em grande medida, a discussão contemporânea sobre a importância moral dos animais surgiu e desenvolveu-se em torno da crítica e da defesa do especismo. Este artigo oferece uma visão da discussão filosófica contemporânea sobre o especismo. Após uma breve introdução, apresenta-se uma definição de especismo e caracterizam-se vários tipos de especismo, sendo o Antropocentrismo o mais (...)
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  7. El colegio agustino de Sto. Tomás de Villanueva de Zaragoza llamado de "La mantería".Ricardo Paniagua Miguel - 2009 - Revista Agustiniana 50 (151):101-137.
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  8.  12
    New Reflections on the Mirror: the Interests Proximity Bias Solution.Ricardo Miguel & Diogo Santos - 2020 - Philosophia 48 (4):1527-1542.
    We worry about becoming non-existent, but not about coming into being. But both events are similarly bad according to Deprivationism; hence, it seems that we should display symmetric attitudes towards both. This entails the implausible conclusion that we should display negative attitudes towards the time of our birth. In a series of articles Brueckner and Fischer offered one of the most prominent attempts to block this conclusion by appealing to a temporal bias towards future pleasures. Inspired by Yi’s criticism of (...)
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  9.  8
    Vegan with Traces of Animal-Derived Ingredients? Improving the Vegan Society’s Labelling.Ricardo Miguel - 2021 - Journal of Agricultural and Environmental Ethics 34 (1):1-14.
    The Vegan Society is one of the most influential vegan organisations worldwide. In 1990 VS created a trademark, The Vegan Trademark, which certifies products as being suitable for vegans. While this, without doubt, has been beneficial in many ways, a change in their present labelling practice is in order. This, I argue, is due to inobservance of a simple coherence requirement to treat morally similar cases alike: the fundamental moral reason that is precluding some products from vegan certification is not (...)
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  10. Semantic Externalism. [REVIEW]Ricardo Miguel & Diogo Santos - 2016 - Disputatio 8 (42):131-137.