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  1. The Externalist Challenge.Richard Schantz (ed.) - 2004 - De Gruyter.
    Thus the texts attempt to answer the fundamental questions - of whether there are meanings, and, if there are, of what they are and of the form a serious ...
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  2.  21
    Introduction.Markus Seidel & Richard Schantz - 2011 - In Markus Seidel & Richard Schantz (eds.), The Problem of Relativism in the Sociology of Knowledge. De Gruyter. pp. 11-22.
  3.  88
    The Given Regained: Reflections on the Sensuous Content of Experience.Richard Schantz - 2001 - Philosophy and Phenomenological Research 62 (1):167-180.
    The major part of our beliefs and our knowledge of the world is based on, or grounded in, sensory experience. But, how is it that we can have perceptual beliefs that things are thus and so, and, moreover, be justified in having them? What conditions must experience satisfy to rationally warrant, and not merely to cause, our beliefs? Against the currently very popular contention that experience itself already has to be propositionally and conceptually structured, I will rehabilitate the claim that (...)
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  4.  10
    The Given Regained. Reflections on the Sensuous Content of Experience.Richard Schantz - 2001 - Philosophical and Phenomenological Research 62 (1):167-180.
    The major part of our beliefs and our knowledge of the world is based on, or grounded in, sensory experience. But, how is it that we can have perceptual beliefs that things are thus and so, and, moreover, be justified in having them? What conditions must experience satisfy to rationally warrant, and not merely to cause, our beliefs? Against the currently very popular contention that experience itself already has to be propositionally and conceptually structured, I will rehabilitate the claim that (...)
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  5. Wahrheit, Referenz Und Realismus: Eine Studie Zur Sprachphilosophie Und Metaphysik.Richard Schantz - 1996 - De Gruyter.
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  6. The Problem of Relativism in the Sociology of (Scientific) Knowledge.Richard Schantz & Markus Seidel (eds.) - 2011 - ontos.
    This volume comprises original articles by leading authors – from philosophy as well as sociology – in the debate around relativism in the sociology of (scientific) knowledge. Its aim has been to bring together several threads from the relevant disciplines and to cover the discussion from historical and systematic points of view. Among the contributors are Maria Baghramian, Barry Barnes, Martin Endreß, Hubert Knoblauch, Richard Schantz and Harvey Siegel.
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  7.  8
    14 Why Truth is Not an Epistemic Concept.Richard Schantz - 2007 - In Geo Siegwart & Dirk Griemann (eds.), Truth and Speech Acts: Studies in the Philosophy of Language. Routledge. pp. 5--307.
  8.  85
    The Role of Sensory Experience in Epistemic Justification: A Problem for Coherentism. [REVIEW]Richard Schantz - 1999 - Erkenntnis 50 (2-3):177-191.
    The author argues that coherence views of justification, in spite of their crucial insight into the interpenetration of our beliefs, neglect a key constraint on justification: they are unable to accommodate the epistemic significance of experience. Epistemic justification is not just a function of our beliefs and their interrelations. Both, beliefs and experiences, are relevant to the justification of an empirical belief. Experience is not itself a form of belief or disposition to believe; it cannot be analyzed in doxastic terms. (...)
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  9.  63
    Review Essay on Sami Pihlström’s Solipsism: History, Critique, and Relevance. [REVIEW]Richard Schantz - 2008 - Philosophy and Phenomenological Research 77 (1):268-271.
  10.  69
    Truth and Reference.Richard Schantz - 2001 - Synthese 126 (1-2):261 - 281.
    The article defends a modern version of the correspondence theory of truth, one which explains the truth of a statement in terms of referential relations between its parts and aspects of the world. Davidson's views on truth are discussed in detail and, in particular, a critical eye is cast over his degradation of the concept of reference which, if successful, would preclude the possibility of developing a full-blooded correspondence theory.
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  11.  32
    Selbstbewußtsein und Objektbewußtsein bei Kant: Eine Studie zu den Paralogismen der reinen Vernunft.Richard Schantz - 2000 - Grazer Philosophische Studien 60 (1):151-169.
    In the Paralogisms of Pure Reason Kant casts a critical glance at that doctrine of the soul which was called "rational psychology" by the classical metaphysics of his time, and which can best be understood as a systematic reconstruction of Descartes' theory of mind. Kant agrees with the proponents of rational psychology that our representation of a subject of experience is necessarily the representation of a simple, unitary and persisting subject. But Kant's decisive objection to his opponents is that from (...)
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  12. Wie plastisch ist die sinnliche Wahrnehmung?Richard Schantz - 2000 - Philosophia Naturalis 37 (1):59-76.
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  13.  21
    Was Tarski a Deflationist?Richard Schantz - 1998 - Logic and Logical Philosophy 6:157.
    The article explores the relationship between Tarski’s theory oftruth and modern deflationary or minimalist accounts of truth. The authornotes many similarites, but he also identifies an important difference betweenTarski’s theory and the various approaches of his modern followers: Tarskithought of his theory of truth as an elaboration of the classical correspondence notion. The heart of his theory is the definition of truth in terms ofsatisfaction. Truth is explicated in terms of a relation between language andaspects of external reality. It is (...)
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  14.  5
    Truth and Reference.Richard Schantz - 2001 - Synthese 126 (1):261-281.
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  15.  35
    Verifikationismus und Realismus in der Philosophie des Pragmatismus. Eine Studie zu Peirce und James.Richard Schantz - 1998 - Zeitschrift für Philosophische Forschung 52 (3):363 - 382.
    Die Studie arbeitet eine Spannung zwischen verifikationistischen und realistischen Elementen in der Philosophie des Pragmatismus heraus. Im Mittelpunkt der Debatte stehen C.S. Peirce und W. James. Die Arbeit hebt die wichtigen, epistemologischen Einsichten des Pragmatismus hervor, der in seiner Kritik am Fundamentalismus und Individualismus der cartesianischen Tradition ein neues Bild der menschlichen Erkenntnis entworfen hat, das uns dazu zwingt, unsere Auffassungen des Wissens im Lichte der modernen Wissenschaften zu überdenken. Die Studie sympathisiert zwar mit dem pragmatistischen Versuch, die Theorie der (...)
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  16.  21
    Pragmatismus zwischen Realismus und Antirealismus.Richard Schantz - 1998 - Grazer Philosophische Studien 54 (1):19-43.
    William James's Konzeption der Wahrheit enthält sowohl realistische als auch antirealistische Elemente. Sie ist im wesentlichen das Resultat der Anwendung seiner pragmatischen Regel, des Kerns seiner Ansichten über Bedeutung, auf den Wahrheitsbegriff James' vorrangiges Ziel ist es, die Theorie der Wahrheit und die Theorie der Erkenntnis in einen engeren Zusammenhang zu bringen, als dies im Rahmen der klassischen Korrespondenztheorie geschehen ist. Dabei gelangt er zu der bahnbrechenden epistemologischen Einsicht, daß es möglich ist, den Fallibilismus mit einer antiskeptischen Grundeinstellung zu verbinden. (...)
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  17.  26
    Realism and Relativism.Richard Schantz - 2011 - In Richard Schantz & Markus Seidel (eds.), The Problem of Relativism in the Sociology of (Scientific) Knowledge. ontos. pp. 65-84.
  18.  1
    Wahrnehmung und Erkenntnis.Richard Schantz - 2015 - History of Philosophy & Logical Analysis 18 (1):129-159.
    The article investigates and defends central elements of Quine’s naturalized epistemology. Davidson’s coherentist attacks on Quine’s empiricismare dismissed. The view is advocated that sensory experience plays an essential epistemic role, and that, therefore, the study of perception must be taken seriously in the theory of knowledge. The author rejects, however, Quine’s behavioristic conception of experience as stimulation of sensory receptors and instead argues for a richer conception, according to which an experience is a sensory state of things appearing in certain (...)
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  19.  8
    Pragmatismus zwischen Realismus und Antirealismus: Zur Wahrheitskonzeption von William James.Richard Schantz - 1998 - Grazer Philosophische Studien 54 (1):19-43.
    William James's Konzeption der Wahrheit enthält sowohl realistische als auch antirealistische Elemente. Sie ist im wesentlichen das Resultat der Anwendung seiner pragmatischen Regel, des Kerns seiner Ansichten über Bedeutung, auf den Wahrheitsbegriff James' vorrangiges Ziel ist es, die Theorie der Wahrheit und die Theorie der Erkenntnis in einen engeren Zusammenhang zu bringen, als dies im Rahmen der klassischen Korrespondenztheorie geschehen ist. Dabei gelangt er zu der bahnbrechenden epistemologischen Einsicht, daß es möglich ist, den Fallibilismus mit einer antiskeptischen Grundeinstellung zu verbinden. (...)
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  20.  4
    X. Metaphysischer Realismus: Putnams Kritik.Richard Schantz - 1996 - In Wahrheit, Referenz Und Realismus: Eine Studie Zur Sprachphilosophie Und Metaphysik. De Gruyter. pp. 287-322.
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  21.  5
    Der Sinn des Textes „Ich Denke" Kants Kritik der Rationalen Psychologie.Richard Schantz - 2001 - In Ralph Schumacher, Rolf-Peter Horstmann & Volker Gerhardt (eds.), Kant Und Die Berliner Aufklärung: Akten des Ix. Internationalen Kant-Kongresses. Bd. I: Hauptvorträge. Bd. Ii: Sektionen I-V. Bd. Iii: Sektionen Vi-X: Bd. Iv: Sektionen Xi-Xiv. Bd. V: Sektionen Xv-Xviii. De Gruyter. pp. 443-452.
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  22.  3
    Backmatter.Richard Schantz - 1996 - In Wahrheit, Referenz Und Realismus: Eine Studie Zur Sprachphilosophie Und Metaphysik. De Gruyter. pp. 430-430.
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  23.  3
    XII. Vom Internen Realismus zum Natürlichen Realismus.Richard Schantz - 1996 - In Wahrheit, Referenz Und Realismus: Eine Studie Zur Sprachphilosophie Und Metaphysik. De Gruyter. pp. 358-375.
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  24.  7
    Goodman on Truth.Richard Schantz - 2009 - In G. Ernst, J. Steinbrenner & O. Scholz (eds.), From Logic to Art: Themes From Nelson Goodman. Ontos. pp. 7--171.
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  25.  10
    Michael P. Lynch (Ed.), The Nature of Truth. Classic and Contemporary Perspectives. The MIT Press, Cambridge, MA, London, 2001. [REVIEW]Richard Schantz - 2004 - Grazer Philosophische Studien 67 (1):227-235.
  26.  2
    Frontmatter.Richard Schantz - 1996 - In Wahrheit, Referenz Und Realismus: Eine Studie Zur Sprachphilosophie Und Metaphysik. De Gruyter.
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  27.  2
    VIII. Antirealismus: Die Herausforderung.Richard Schantz - 1996 - In Wahrheit, Referenz Und Realismus: Eine Studie Zur Sprachphilosophie Und Metaphysik. De Gruyter. pp. 217-272.
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  28.  2
    XI. Interner Realismus: Putnams Zwischenlösung.Richard Schantz - 1996 - In Wahrheit, Referenz Und Realismus: Eine Studie Zur Sprachphilosophie Und Metaphysik. De Gruyter. pp. 323-357.
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  29.  1
    Michael P. LYNCH , The Nature of Truth. Classic and Contemporary Perspectives. Cambridge, MA / London: The MIT Press 2001. [REVIEW]Richard Schantz - 2004 - Grazer Philosophische Studien 67 (1):227.
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  30.  7
    William P. Alston, A Realist Conception of Truth.Richard Schantz - 1999 - Erkenntnis 51 (2-3):347-351.
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  31.  1
    Einleitung.Richard Schantz - 1996 - In Wahrheit, Referenz Und Realismus: Eine Studie Zur Sprachphilosophie Und Metaphysik. De Gruyter. pp. 1-4.
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  32.  1
    I. Der wahrheitstheoretische Deflationismus.Richard Schantz - 1996 - In Wahrheit, Referenz Und Realismus: Eine Studie Zur Sprachphilosophie Und Metaphysik. De Gruyter. pp. 5-29.
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  33.  1
    II. Wahrheit definiert: Tarskis Leistung.Richard Schantz - 1996 - In Wahrheit, Referenz Und Realismus: Eine Studie Zur Sprachphilosophie Und Metaphysik. De Gruyter. pp. 30-67.
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  34.  1
    VII. Ontologische Relativität?Richard Schantz - 1996 - In Wahrheit, Referenz Und Realismus: Eine Studie Zur Sprachphilosophie Und Metaphysik. De Gruyter. pp. 186-216.
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  35.  1
    Wahrheitstheorien in der analytischen und pragmatistischen Tradition.Richard Schantz - 2006 - In Jan Szaif & Markus Enders (eds.), Die Geschichte des Philosophischen Begriffs der Wahrheit. Walter de Gruyter.
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  36. Anti-Realism.Richard Schantz - 2010 - In Sven Bernecker & Duncan Pritchard (eds.), Routledge Companion to Epistemology. New York: Routledge.
     
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  37. D. M. Armstrong and Norman Malcolm: Consciousness and Causality.Richard Schantz - 1988 - Philosophische Rundschau 35:131.
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  38. Die Natur der Intentionalit.Richard Schantz - 2005 - Metaphysica 6 (1):5-22.
     
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  39. Die Philosophie der Wahrnehmung.Richard Schantz (ed.) - 2009 - ontos.
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  40. IX. Antirealismus: Das positive semantische Programm.Richard Schantz - 1996 - In Wahrheit, Referenz Und Realismus: Eine Studie Zur Sprachphilosophie Und Metaphysik. De Gruyter. pp. 273-286.
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  41. IV. Radikale Interpretation: Quine und Davidson.Richard Schantz - 1996 - In Wahrheit, Referenz Und Realismus: Eine Studie Zur Sprachphilosophie Und Metaphysik. De Gruyter. pp. 98-146.
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  42. III. Wahrheit und Bedeutung: Davidsons Projekt.Richard Schantz - 1996 - In Wahrheit, Referenz Und Realismus: Eine Studie Zur Sprachphilosophie Und Metaphysik. De Gruyter. pp. 68-97.
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  43. Personenregister.Richard Schantz - 1996 - In Wahrheit, Referenz Und Realismus: Eine Studie Zur Sprachphilosophie Und Metaphysik. De Gruyter. pp. 428-429.
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  44. Prospects for Meaning.Richard Schantz (ed.) - forthcoming - de Gruyter.
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  45. Quines Rätsel - Kritische Betrachtung Der These Von Der Unbestimmtheit Der Referenz.Richard Schantz - 2000 - Metaphysica 1 (1).
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  46. Schlußbemerkung.Richard Schantz - 1996 - In Wahrheit, Referenz Und Realismus: Eine Studie Zur Sprachphilosophie Und Metaphysik. De Gruyter. pp. 413-414.
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  47. V. Wahrheit als Korrespondenz.Richard Schantz - 1996 - In Wahrheit, Referenz Und Realismus: Eine Studie Zur Sprachphilosophie Und Metaphysik. De Gruyter. pp. 147-177.
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  48. VI. Wahrheit ohne Referenz?Richard Schantz - 1996 - In Wahrheit, Referenz Und Realismus: Eine Studie Zur Sprachphilosophie Und Metaphysik. De Gruyter. pp. 178-185.
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  49. Wahrheit, Referenz, Und Realismus: Eine Studie Zur Sprachphilosophie Und Metaphysik.Richard Schantz - 1999 - Mind 108 (429):196-199.
     
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  50. Wahrheit, Referenz Und Realismus. Eine Studie Zur Sprachphilosophie Und Metaphysik.Richard Schantz - 1998 - Erkenntnis 48 (1):119-123.
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