Results for 'Rivka Grundstein-Amado'

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  1. Intellectual Property and the Pharmaceutical Industry: A Moral Crossroads Between Health and Property.Rivka Amado & Nevin M. Gewertz - 2004 - Journal of Business Ethics 55 (3):295-308.
    The moral justification of intellectual property is often called into question when placed in the context of pharmaceutical patents and global health concerns. The theoretical accounts of both John Rawls and Robert Nozick provide an excellent ethical framework from which such questions can be clarified. While Nozick upholds an individuals right to intellectual property, based upon its conformation with Lockean notions of property and Nozicks ideas of just acquisition and transfer, Rawls emphasizes the importance of basic liberties, such as an (...)
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  2. An Integrative Model of Clinical-Ethical Decision Making.Rivka Grundstein-Amado - 1991 - Theoretical Medicine and Bioethics 12 (2).
    The purpose of this paper is to propose a model of clinical-ethical decision making which will assist the health care professional to arrive at an ethically defensible judgment. The model highlights the integration between ethics and decision making, whereby ethics as a systematic analytic tool bring to bear the positive aspects of the decision making process. The model is composed of three major elements. The ethical component, the decision making component and the contextual component. The latter incorporates the relational aspects (...)
     
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  3.  6
    Experiencia perceptual, vaguedad y realismo ingenuo.Manuel Alejandro Amado - 2018 - Ideas Y Valores 67:149-164.
    Filósofos modernos como Berkeley y Hume desplegaron una argumentación de corte escéptico en contra del llamado realismo ingenuo: la idea de que la experiencia perceptual provee un accesodirecto al mundo. Dicha argumentación ha sido criticada por Michael Martin y John Campbell, quienes reclaman justicia por una nueva forma de realismo ingenuo llamado relacionalista. Se argumenta que tanto el realismo ingenuo como el relacionalista son falsos, y se defiende la tesis central de Berkeley y Hume: no hay experiencias perfectamente verídicas de (...)
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  4.  4
    History, Memory and Their''site''in Film.Ana María Amado - 1996 - Semiotica 112 (1-2):77-91.
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  5.  2
    IMPRESSO: Um Meio Pedagógico.Paula Amado - 1998 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 43 (5):53.
    Este artigo tem como objetivo principal destacar a importância dos impressos editados pelas escolas de ofício católicas em Porto Alegre, mais precisamente as escolas Pão dos Pobres, Educandário São Luiz Guanela e o Centro Social Padre Calábria. As informações veiculadas por tais impressos constituem um verdadeiro meio pedagógico, formando o cidadão.
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  6. The Futures of Prudence: Pure Strategy and Aristotelian and Hobbesian Strategists.Nathan D. Grundstein - 1983 - Enterprise Achievement Associates.
     
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  7.  17
    Self-Reference Recollection Effect and its Relation to Theory of Mind: An Investigation in Healthy Controls and Schizophrenia.Laurie Compère, Célia Mam-Lam-Fook, Isabelle Amado, Marion Nys, Jennifer Lalanne, Marie-Laure Grillon, Narjes Bendjemaa, Marie-Odile Krebs & Pascale Piolino - 2016 - Consciousness and Cognition 42:51-64.
  8.  15
    Quel Travail Pour Quelles Familles? Incidences de la Formation À la Thérapie Familiale Dans des Approches Thérapeutiques Diversifiées.Marie-Aline Amado, Marthe Barraco de Pinto, Jeanne Sophie Bourguet & Catherine Combase - 2001 - Dialogue: Families & Couples 154 (4):73.
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  9.  17
    Metafísicas nacionales.Juan Antonio García Amado - 2008 - Anales de la Cátedra Francisco Suárez 42:9-30.
    Se analiza críticamente la idea de Pueblo y el manejo de la Historia que suelen ser propios de las doctrinas nacionalistas, con sus correspondientes secuelas para la relación entre derechos individuales y derechos colectivos, y con sus consecuencias para el modo de concebir y de realizarse la democracia. También se ponen de relieve los problemas teóricos que encierran la noción de “derechos históricos”.
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  10.  16
    La filosofía Del derecho en españa Hoy. Un balance pesimista.Juan Antonio García Amado - 2010 - Anales de la Cátedra Francisco Suárez 44:523-538.
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  11.  7
    Strength of Religious Faith in the Portuguese Catholic Elderly.Nuno Amado & António M. Diniz - 2017 - Archive for the Psychology of Religion 39 (1):82-98.
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  12.  1
    A formação pela informação.Paula Amado - 1997 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 42 (2):273.
    Este artigo tem como objetivo mostrar como a Congregação Pobres Servos da Divina Providência, mais precisamente o Centro Social Padre Calábria, vem desenvolvendo através da sua revista A Ponte, a formação do cidadão autônomo, flexível, mostrando assim a importância da comunicação na formação do cidadão.
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  13.  1
    Repetition Suppression for Noisy and Intact Faces in the Occipito-Temporal Cortex.Sophie-Marie Rostalski, Catarina Amado & Gyula Kovács - 2019 - Frontiers in Psychology 10.
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  14.  12
    Histoire, mémoire et leur ‘site’ dans le film.Ana María Amado - 1996 - Semiotica 112 (1-2):77-92.
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  15.  8
    Uma historia E Uma historia E Uma historia.Teresa Amado - 2004 - História 1:25-30.
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  16.  8
    Abwägung versus normative Auslegung?: kritik der Anwendung des Verhältnismäßigkeitsprinzips als Mittel juristischer Methodik.Juan Antonio García Amado - 2009 - Rechtstheorie 40 (1):1-42.
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  17.  5
    Originalidad léxica en los fragmentos de Arquéstrato de Gela.Mª Teresa Rodríguez Amado - 2010 - Humanitas 62:11-22.
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  18. El Derecho y Sus Circunstancias: Nuevos Ensayos de Filosofía Jurídica.Garcia Amado & Juan Antonio - 2010 - Universidad Externado de Colombia.
  19.  20
    Values Education: A New Direction for Medical Education.R. Grundstein-Amado - 1995 - Journal of Medical Ethics 21 (3):174-178.
    This paper suggests that medical education should redirect resources to values education, specifically developing new strategies to improve the process of clarification of values. The author suggests using the values journal method which is based on a systematic record of students' personal value systems reflected in their stories and life experience; and on their responses to case presentation. Generating a personal values journal helps students define who they are, what their social and professional roles are, what their expectations are and (...)
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  20.  42
    The Non-Identity Problem and the Ethics of Future People By David BooninThe Risk of a Lifetime: How, When and Why Procreation May Be Permissible By Rivka Weinberg.Fiona Woollard - 2017 - Analysis 77 (4):865-869.
    © The Author 2017. Published by Oxford University Press on behalf of The Analysis Trust. All rights reserved. For Permissions, please email: journals.permissions@oup.comDavid Boonin’s The Non-Identity Problem and the Ethics of Future People and Rivka Weinberg’s The Risk of a Lifetime: How, When and Why Procreation May Be Permissible are both important books for those interested in procreative ethics. Each argues for surprising and controversial conclusions: Boonin argues that we should solve the non-identity problem by accepting its apparently unacceptable (...)
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  21.  7
    Los espacios que habitan las mujeres en Capitães da areia de Jorge Amado.Héctor Andrés Rojas - 2017 - Revista de Humanidades de Valparaíso 9:143.
    El presente artículo se centra en los distintos personajes femeninos que aparecen en Capitanes de la arena de Jorge Amado, los que son representados con poder de decisión sobre sus vidas en la medida en que poseen un capital económico. Dentro de las mujeres representadas destaca la figura de Dora, la única niña que se integra a los Capitanes de la arena. Ella provoca deseos sexuales en los niños del depósito abandonado, sentimiento que luego es matizado e incluso convertido en (...)
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  22.  20
    Writing, Reading, Storytelling - The Love Story of Sinhá, Malhado, Carybé and Jorge Amado.Cláudia Sousa Pereira - 2003 - Diogenes 50 (2):33-40.
    The author discusses the significance of Jorge Amado's brief but crucial incursion into the world of children's literature: his O Gato Malhado e a Andorinha Sinhá (about a tabby cat and a young lady swallow). This adventure from the pen of the Brazilian author resonates not only in the area of textual genesis in this literary field, or that of illustration, but also in the area of childhood culture, a world which may perhaps be marginal and is only just beginning (...)
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  23.  11
    The Risk of a Lifetime: How, When, and Why Procreation May Be Permissible, Written by Rivka Weinberg.Sarah Conly - 2018 - Journal of Moral Philosophy 15 (6):787-790.
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  24.  20
    Annibale Fantoli, Galileo: For Copernicanism and for the Church, Translated by George V. Coyne, SJ. Studi Galileiani, 3. Rome: Vatican Observatory Publications, 1994 . First Edition: Pp. Xix+540. ISBN 0-268-01029-3. Second Edition, Revised and Corrected, 1996, Pp. Xx+567. ISBN 0-268-01032-3. $21.95. Rivka Feldhay, Galileo and the Church: Political Inquisition or Critical Dialogue? Cambridge: Cambridge University Press, 1995. Pp. Viii+303. ISBN 0-521-34468-8. £35.00, $54.95. [REVIEW]Michael Shank - 1997 - British Journal for the History of Science 30 (1):101-121.
  25.  75
    La dificultad de ser amado: El reconocimiento del otro en Las obras del amor de Kierkegaard.Pablo Uriel Rodríguez - 2012 - Tópicos 24 (24):00-00.
    Actualmente, Las obras del amor es uno de los libros más leídos por los especialistas en Kierkegaard. Desde que Theodor Adorno publicó sus críticas a la teoría kierkegaardiana del amor, la interpretación habitual se ha centrado en el sujeto del amor (amante cristiano) y ha olvidado el objeto del amor (prójimo). Considero que es importante pensar una nueva cuestión: ¿cómo experimenta el prójimo el amor cristiano? Para responder esta pregunta, este artículo retoma conceptos centrales de la teoría del reconocimiento de (...)
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  26.  11
    Rivka Weinberg: The Risk of a Lifetime: How, When, and Why Procreation May Be Permissible: Oxford University Press, 2016, 263 Pp, $65.00 , ISBN: 978-0-19-024370-8.Silviya Aleksandrova-Yankulovska - 2019 - Theoretical Medicine and Bioethics 40 (1):67-73.
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  27.  10
    The Risk of a Lifetime: How, When, and Why Procreation May Be Permissible, by Rivka Weinberg: New York: Oxford University Press, 2016, Pp. Xi + 263, US$65. [REVIEW]George W. Rainbolt - 2017 - Australasian Journal of Philosophy 95 (4):833-834.
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  28.  9
    Weinberg, Rivka. The Risk of a Lifetime: How, When, and Why Procreation May Be Permissible.Oxford: Oxford University Press, 2016. Pp. 263. $65.00. [REVIEW]Melinda A. Roberts - 2017 - Ethics 127 (2):512-517.
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  29.  2
    Amado Nervo y Victor Andrés Belaunde.Osmar Gonzales - 2018 - Paideia 5 (6):66-78.
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  30.  17
    Recensão a: SANTOS, David, ROQUE, Fátima Faria - Jorge Amado e o neorrealismo português.Jacques Fux & Manuela Barbosa - 2013 - Humanitas 65:340-342.
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  31. Rivka Feldhay, Galileo and the Church: Political Inquisition or Critical Dialogue? Reviewed By.James B. South - 1996 - Philosophy in Review 16 (2):101-103.
     
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  32.  7
    Rivka Feldhay; F. Jamil Ragep . Before Copernicus: The Cultures and Contexts of Scientific Learning in the Fifteenth Century. Xx + 344 Pp., Tables, Figs., Bibl., Index. Montreal/Kingston: McGill-Queen’s University Press, 2017. $120. [REVIEW]Sonja Draxler - 2018 - Isis 109 (2):386-387.
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  33. El conocimiento del amado: León Hebreo y Spinoza.Jesús Rincón Navarro - 1999 - El Basilisco 26:86-90.
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  34.  11
    Review of Galileo and the Church: Political Inquisition or Critical Dialogue? by Rivka Feldhay. [REVIEW]James South - unknown
  35.  12
    Carlos ITURRA, El discípulo amado y otros paisajes masculinos.Ewald Weitzdörfer - 2015 - Alpha (Osorno) 40:229-230.
    El artículo tiene por objeto analizar la construcción del conocimiento mapuche según el discurso de kimches. Sostenemos que en la educación familiar existe un proceso de construcción de conocimientos propios como un sistema de saberes y contenidos educativos para la formación de personas. La metodología empleada es la investigación educativa. Los resultados parciales muestran una descripción acerca de la lógica de los conocimientos educativos propios, para contextualizar la enseñanza y el aprendizaje de las ciencias en el medio escolar, desde la (...)
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  36.  12
    LÉVY-VALENSI, Éliane Amado, Job : réponse à JungLÉVY-VALENSI, Éliane Amado, Job : réponse à Jung.Raynald Valois - 1992 - Laval Théologique et Philosophique 48 (2):291-295.
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  37.  8
    Écrire, Lire, Raconter? Le Roman d'Amour de Sinhá, Malhado, Carybé Et Jorge Amado.Cláudia Sousa Pereira - 2002 - Diogène 198 (2):40.
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  38.  10
    “Amada en el Amado transformada”: Unión de Los Amados en poesía de San Juan de Cruz Y su presencia en Venus en el pudridero de Eduardo anguita. [REVIEW]Jimena Castro G. - 2008 - Alpha (Osorno) 27.
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  39.  10
    Reported Speech in the Construction of the Ethos: Discursive-Argumentative Analysis of The Country of Carnival, by Jorge Amado.Eduardo Lopes Piris & Darling Moreira do Nascimento - 2013 - Bakhtiniana 8 (1):220 - 232.
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  40.  6
    Galileo and the Church: Political Inquisition or Critical Dialogue?Rivka Feldhay.Maurice A. Finocchiaro - 1999 - Isis 90 (3):596-597.
  41.  5
    O Discurso Citado Na Construção Do Ethos: Análise Discursivo-Argumentativa de O País Do Carnaval, de Jorge Amado.Eduardo Lopes Piris & Darling Moreira do Nascimento - 2013 - Bakhtiniana 8 (1):220-232.
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  42.  4
    Galileo and the Church: Political Inquisition or Critical Dialogue? By Rivka Feldhay. [REVIEW]Maurice Finocchiaro - 1999 - Isis 90:596-597.
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  43. Galileo and the Church: Political Inquisition or Critical Dialogue? By Rivka Feldhay.J. Aieta - 2000 - The European Legacy 5 (2):263-263.
     
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  44. M. Zubiría, Mundo amado, amada eternidad. Comentario a los cantos y discursos del Zaratustra.V. Cano - 2011 - Revista Latinoamericana de Filosofia 37 (1):153.
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  45. A la búsqueda del amado.Juan Manuel Gonzalo - 1996 - Studium : revista de filosofía y teología 36 (2):165-192.
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  46. Tres temas sobre el "Libro de Amigo y Amado".J. Navarro - 1961 - Studia Lulliana 5 (3):305-305.
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  47. Oralidade E Escrita Na Obra de Jorge Amado.Ricardo Pieretti Camara - 2004 - Iris 27:327-342.
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  48. Riqueza de imágenes en Raimundo Lulio: El ejemplo de Libro del amigo y del amado.Jose María Soto Rábanos - 2003 - Revista Española de Filosofía Medieval 10:261-274.
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  49.  23
    O êxtase de Teresas: o sacro e o profano na Literatura e nas Artes (The ecstasy of Teresas: the sacred and the profane in the Literature and in the Arts) - DOI: 10.5752/P.2175-5841.2013v11n31p843. [REVIEW]Flávia Vieira da Silva do Amparo - 2013 - Horizonte 11 (31):843-866.
    No altar da Igreja de Santa Maria della Vittoria (Roma), encontramos a bela escultura de Bernini, denominada “O êxtase de Santa Teresa”. Símbolo da entrega ao gozo espiritual, a escultura do artista italiano representa Santa Teresa de Ávila recebendo do anjo a seta do amor divino, reprodução perfeita do êxtase místico e religioso. Esse trabalho tem como objetivo analisar a ocorrência de Teresas na literatura brasileira, como heroínas divididas entre o sacro e o profano. Propomos o estudo do romance Tereza (...)
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  50.  26
    Causal Parenthood and the Ethics of Gamete Donation.Jason Hanna - 2019 - Bioethics 33 (2):267-273.
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