Results for 'Roberto Delgado de la Flor'

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  1.  68
    Liberalization of Peru's Formal Seed Sector.Jeffery W. Bentley, Robert Tripp & Roberto Delgado de la Flor - 2001 - Agriculture and Human Values 18 (3):319-331.
    During the 1990s, the Government of Peru began to aggressivelyprivatize agriculture. The government stopped loaning money to farmers' cooperatives and closed the government rice-buying company. The government even rented out most of its researchstations and many senior scientists lost their jobs. As part of this trend, the government eliminated its seed certification agency. Instead, private seed certification committees were set up with USAID funding and technical advise from a US university. The committees were supposed to become self-financing (bycertifying seed grown (...)
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  2.  5
    La Cultura de la Imagen y El Declive de la Lecto-Escritura.Fernando R. De la Flor - 2010 - Arbor 186 (743):365-375.
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  3.  4
    Biblioclasmo: una historia perversa de la literatura.Fernando R. de la Flor - 2004 - Editorial Renacimiento.
    En estos tiempos de orgía cultural generalizada, Biblioclasmo es un texto producto de una tradición escéptica; un tratado de «filología negativa»; un ejercicio de controversia, plagado de consideraciones intempestivas.
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  4. El "Palacio de la memoria": las "Confesiones" (X, 8) agustinianas y la tradición retórica española.Fernando Rodríguez de la Flor Adánez - 1986 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 13:113-122.
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  5.  5
    La Ingeniería Militar Ilustrada y la Frontera de Castilla.Fernando R. De la Flor - 2002 - Arbor 173 (683-684):554-583.
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  6.  12
    Presentación del Monográfico sobre Género, Ciencia y Conocimiento.María Luisa De la Flor Fernández & Francisca Fuentes Rodríguez - forthcoming - Daimon: Revista Internacional de Filosofía:5.
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  7. Mnemotecnia y Barroco: El "Fénix de Minerva", de Juan Velázquez de Acevedo.Fernando Rodríguez de la Flor Adánez - 1985 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 12:183-204.
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  8.  19
    Pensamiento político de José María Díez-Alegría.Juan Antonio Delgado de la Rosa - 2012 - Astrolabio 13:140-146.
    José María Díez-Alegría (1911-2010) forma parte de la historia de España, como jesuita, intelectual y pensador que ha creado unos vínculos especiales entre la fe y la política, tomando conciencia de la explotación que sufrían los obreros y de su alejamiento de la Iglesia. Intentó durante más de medio siglo romper, desde la Filosofía, el Derecho, la Ética, la Doctrina Social de la Iglesia, la manera que tenía la Iglesia jerárquica de entender la libertad de conciencia, la opción preferencial por (...)
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  9. El" Palacio de la memoria": las" Confesiones"(X, 8) agustinianas y la tradición retórica española.Fernando R. De la Flor - 1986 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 13:113-122.
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  10.  3
    La flor de mi secreto : La literatura como seducción.Cristina Martínez-Carazo - 2011 - Arbor 187 (748):383-390.
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  11.  4
    Prospectiva de la agroindustria de producción de flor de corte del departamento del Quindío bajo la metodología de Godet.Ximena Cifuentes Wchima & Luis Miguel Mejía Giraldo - 2011 - Sophia: Revista de investigaciones en educación 7 (1):184.
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  12. La Fusión Bancaria En Venezuela. Importancia de Las TIC En la Banca Universal y Microfinanciera Nacional/Bank Merger in Venezuela. Importance of ICT in Universal Banking and National Microfinance.Flor Villalobos de Bastidas, Alexis Aguirre & Nelly Manasía - 2013 - Telos (Venezuela) 15 (3):414-428.
     
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  13.  1
    Typologie de la Duplicité Dans Trois Romans de Roberto BolañoDuplicity’s Typology in Three Novels of Roberto Bolaño.Santiago Guevara - 2015 - Iris 36:211-223.
    La obra del chileno Roberto Bolaño ha sido objeto de números estudios que la abordan desde diferentes enfoques en la última década. Este artículo que se integra a la tesis doctoral Bolaño ou la réécriture du mythe de l’écrivain maudit propone una aproximación a los personajes que por su ocurrencia reiterada constituyen el núcleo narrativo de su obra. Se trata en esencia de caracterizar la imagen de varios personajes; tomamos el caso de Archimboldi en 2666, de varios personajes de (...)
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  14.  34
    Reseña de "La revolución contemporánea del Saber y la Complejidad social" de Pedro Luis Sotolongo Codina; Carlos Jesús Delgado Díaz.Mayra Paula Espina Prieto - 2007 - Utopía y Praxis Latinoamericana 12 (38):135-141.
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  15.  3
    Nivells de la teleologia i la història en la fenomenologia de Husserl.Roberto J. Walton - 2016 - Enrahonar: Quaderns de Filosofía 57:99-120.
    https://revistes.uab.cat/enrahonar/article/view/v57-walton.
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  16. Combinaciones funcionales de ut modal en César.Roberto García de la Calera - forthcoming - Nova et Vetera.
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  17. Monetary Intelligence and Behavioral Economics: The Enron Effect—Love of Money, Corporate Ethical Values, Corruption Perceptions Index , and Dishonesty Across 31 Geopolitical Entities.Modupe Adewuyi, Bolanle Adetoun, Ningyu Tang, Jingqiu Chen, Anna Manganelli, Luigina Canova, Martina Trontelj, Caroline Urbain, Theresa Tang, Allen Stembridge, Petar Skobic, Elisaveta Sardžoska, Marko Polic, Horia Pitariu, Ruja Pholsward, Francisco Pereira, Mehmet Özbek, AAhad Osman-Gani, Johnsto Osagie, Anthony Nnedum, Richard Mpoyi, Alice Moreira, Eva Malovics, Jian Liang, Kilsun Kim, Ali Kazem, Chin-Kang Jen, Abdul Ibrahim, Consuelo Garcia de la Torre, Linzhi Du, Rosario Correia, Bor-Shiuan Cheng, Mark Borg, Abdulgawi Al-Zubaidi, Michael Allen, Adebowale Akande, Peter Vlerick, Roberto Luna-Arocas, Brigitte Charles-Pauvers, Randy Chiu, Ilya Garber, Fernando Arias-Galicia, Thompson Teo, Vivien Lim, Mahfooz Ansari, Toto Sutarso & Thomas Tang - 2018 - Journal of Business Ethics 148 (4):919-937.
    Monetary intelligence theory asserts that individuals apply their money attitude to frame critical concerns in the context and strategically select certain options to achieve financial goals and ultimate happiness. This study explores the dark side of monetary Intelligence and behavioral economics—dishonesty. Dishonesty, a risky prospect, involves cost–benefit analysis of self-interest. We frame good or bad barrels in the environmental context as a proxy of high or low probability of getting caught for dishonesty, respectively. We theorize: The magnitude and intensity of (...)
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  18. Las cláusulas abusivas en el Contrato de Seguro.Flor Villalobos de Bastidas & Alix Aguirre Andrade - 2008 - Telos: Critical Theory of the Contemporary 10 (2):237-261.
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  19.  19
    Reducción fenomenológica y figuras de la excedencia.Roberto J. Walton - 2008 - Tópicos 16:169-187.
    After Husserl and Heidegger, phenomenology has attempted to push the reduction beyond the reference of objects to the performances effected by consciousness, or of beings to Being. First, a new level of the reduction comes forth in M. Henry's radical reduction of appearing to the appearing of appearing, and leads to the disclosure of a dimension in which no horizons are to be fulfilled because the superabundance of life holds sway. Secondly, according to H. Rombach, the phenomena decribed in the (...)
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  20.  22
    Facetas de la corporalidad en la ética Husserliana.Roberto J. Walton - 2014 - Eidos: Revista de Filosofía de la Universidad Del Norte 21:237-259.
    Un primer aspecto concierne a la praxis no-intencional y primaria del cuerpo propio. A ello se añade su condición de sostén para los valores sensibles de la comodidad y la salud, y de trampolín para valores espirituales cuyo nivel superior se encuentra en los valores éticos de la persona. Estos puntos de vista husserlianos encuentran nuevos desarrollos en la fenomenología: M. Henry pone el acento en un "yo puedo" pre-intencional, y Ricoeur describe el cuerpo propio como "fuente" de valores propios (...)
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  21.  15
    Reseña de "La Selva Académica" de Roberto Follari.Juan Carlos Aguiló - 2008 - Utopía y Praxis Latinoamericana 13 (43):149-150.
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  22. Competitividad productiva y sustitución de importaciones en las industrias ligadas a las cadenas productivas agroalimentarias en la Región de Cuyo-Argentina.Alberto Daniel Gago, Delia de la Torre, Mario Picón, Roberto Delamarre & Cecilia Pinto - 2007 - Kairos: Revista de Temas Sociales 19:2.
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  23.  89
    Monetary Intelligence and Behavioral Economics Across 32 Cultures: Good Apples Enjoy Good Quality of Life in Good Barrels.Ningyu Tang, Jingqiu Chen, Martina Trontelj, Caroline Urbain, Theresa Tang, Allen Stembridge, Petar Skobic, Elisaveta Sardžoska, Marko Polic, Horia Pitariu, Ruja Pholsward, Francisco Pereira, Mehmet Özbek, AAhad Osman-Gani, Johnsto Osagie, Anthony Nnedum, Richard Mpoyi, Alice Moreira, Anna Manganelli, Eva Malovics, Jian Liang, Kilsun Kim, Ali Kazem, Chin-Kang Jen, Abdul Ibrahim, Consuelo Garcia de la Torre, Linzhi Du, Rosario Correia, Bor-Shiuan Cheng, Luigina Canova, Mark Borg, Abdulgawi Al-Zubaidi, Michael Allen, Adebowale Akande, Peter Vlerick, Roberto Luna-Arocas, Brigitte Charles-Pauvers, Randy Chiu, Ilya Garber, Fernando Arias-Galicia, Thompson Teo, Vivien Lim, Mahfooz Ansari, Toto Sutarso & Thomas Tang - 2018 - Journal of Business Ethics 148 (4):893-917.
    Monetary Intelligence theory asserts that individuals apply their money attitude to frame critical concerns in the context and strategically select certain options to achieve financial goals and ultimate happiness. This study explores the bright side of Monetary Intelligence and behavioral economics, frames money attitude in the context of pay and life satisfaction, and controls money at the macro-level and micro-level. We theorize: Managers with low love of money motive but high stewardship behavior will have high subjective well-being: pay satisfaction and (...)
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  24.  8
    Teologías de la liberación indígenas: balance y tareas pendientes (Indigenous liberation theologies: balance and pending tasks).Roberto Tomichá - 2013 - Horizonte 11 (32):1777-1800.
    KOINONIA/ASETT MINGA/MUTIRÃO DE REVISTAS DE TEOLOGIA LATINO-AMERICANAS Teologías de la liberación indígenas: balance y tareas pendientes (Indigenous liberation theologies: balance and pending tasks).
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  25.  1
    Reseña de "La utopía moral como eman-cipación del azar" de Roberto Rodríguez Aramayo.Núria Sara Miras Boronat - 2002 - Signos Filosóficos 8:331-332.
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  26. Inscripción de obras ilegales prescritas (resoluciones de la DGRN de 17 de enero y 5 de marzo de 2012). Anexo sobre inscripción registral de las obras antiguas prescritas tras el RD Ley 8/2011: Resumen y comentarios por Joaquín Delgado Ramos. [REVIEW]Joaquín Delgado Ramos - 2012 - Aletheia: Cuadernos Críticos Del Derecho 2:100 - 117.
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  27.  7
    De la irreductible presencia del salvaje hobbesiano en la obra de Sigmund Freud.Rodrigo De La Fabián - 2014 - Revista de Filosofia Aurora 26 (38):15.
    Este artículo tiene por objetivo realizar una crítica inmanente a la obra de Freud. Su principal hipótesis es que el concepto antropológico hobbesiano del estado de naturaleza, como la guerra de todos contra todos, infl uencia Freud y produce algunos impasses mayores en su obra: la imposibilidad de fundar una clínica que no dependa de la sugestión y la imposibilidad de pensar un lazo social ateo, es decir, no regulado por la culpa. Para llevar adelante este encuentro entre Freud y (...)
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  28. Las cláusulas abusivas en el Contrato de Seguro.Flor Villalobos de Bastidas & Alix Aguirre Andrade - 2008 - Telos: Critical Theory of the Contemporary 10 (2):237-261.
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  29.  8
    La reciente filosofía de la imagen. Análisis crítico del debate actual y consideración de posibles aportes.Roberto Rubio - 2017 - Ideas Y Valores 66 (163):273-298.
    El debate central en filosofía de la imagen se articula en torno a la oposición entre un enfoque semiótico, que considera a la imagen como un determinado tipo de signo, y uno perceptualista, que se orienta hacia la captación de imágenes y la caracteriza en su relación con la percepción sensible. Se señalan algunas dificultades de dicha articulación y se analiza el enfoque hermenéutico y la ontología heideggeriana de la imagen para mostrar cómo puede contribuir a renovar el debate, afectando (...)
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  30.  8
    Ética de la computación: principios de funcionalidad y diseño.Roberto Feltrero - 2006 - Isegoría 34:79-109.
    Una ética de la computación es necesaria, y hoy en día insoslayable, para garantizar la construcción ética, democrática y participativa de las tecnologías computacionales y, con ellas, de la sociedad de la información que caracteriza a un conjunto cada vez más creciente de grupos sociales por todo el planeta. Sólo desde un estudio pormenorizado de las características y posibilidades de las dichas tecnologías se puede abordar el trabajo de justificación de la singularidad de la ética de la computación y el (...)
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  31.  11
    Divine Drama or Divine Disclosure? Hell, Universalism, and a Parting of the Ways.Roberto J. De La Noval - 2020 - Modern Theology 36 (1):201-210.
  32.  15
    El ethos universitario en los filósofos de la generación del 14.Jorge Costa Delgado - 2015 - Isegoría 52:245-265.
    Este artículo es una aproximación al estudio de la relación de los filósofos de la generación del 14 con la universidad. Para ello, se especificará, en primer lugar, qué se entiende por “generación del 14”. Después se analizará la situación de la Filosofía en la Universidad, desde la Restauración hasta la II República, a través de las sucesivas reformas en los planes de estudio, los procesos de selección del profesorado y su relación con el campo político. El estudio de las (...)
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  33.  3
    El enraizamiento de la historicidad en el tiempo.Roberto J. Walton - 2018 - Studia Heideggeriana 7:187-214.
    Se intentan poner de manifiesto isomorfismos estructurales en las teorías de Heidegger y Husserl sobre tiempo e historia. En relación con Ser y tiempo, la atención está puesta en la tesis compartida de que la historiografía está arraigada en la historicidad y esta en la temporeidad. Con referencia al curso de 1934 se pone de relieve la convergencia heideggeriana de misión, encargo y trabajo, que remiten al futuro, al pasado y al presente. Se muestran nociones equivalentes en los niveles que (...)
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  34. La psicología de las emociones: Félix García Moriyón entrevista a Roberto Colom.Félix García Moriyón - 2005 - Diálogo Filosófico 62:223-256.
    La psicología y los psicólogos han dedicado bastante esfuerzo para conseguir una comprensión mejor y más profundea de las emociones y los sentimientos. Roberto Colom con sus respuestas nos ofrece una visión de primera mano de todas esas aportaciones así como el punto de vista de un psicólogo sobre el valos y la importancia de las emociones, los sntimientos y la vida afectiva en general para la personalidad humana.
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  35.  3
    Don Juan de Dios de la Rada y Delgado y los expedicionarios de la fragata de guerra Arapiles en Tierra Santa.José Pascual González - 2005 - Arbor 180 (711/712):805-824.
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  36.  13
    Las nociones de vida y biología en la teoría de las generaciones de Ortega y Gasset.Jorge Costa Delgado - 2011 - Daimon: Revista Internacional de Filosofía 53:105-116.
    Las nociones de vida y biología adquieren distintos sentidos en la teoría de las generaciones o se expresan en distintas oposiciones según se sitúen en el campo político, filosófico o científico. Este artículo afronta estas dimensiones prestando especial atención al peculiar estilo de Ortega, en particular a las reiteradas metáforas biologicistas, asumiendo que son inseparables del contenido teórico presente en sus obras. Este estilo puede ser un instrumento muy apropiado para articular la relación de los campos entre sí y con (...)
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  37.  22
    [Recensão a] GARCÍA JURADO, F., González Delgado, R., González González, M. , La Historia de la Literatura Grecolatina En España: De la Ilustración Al Liberalismo. [REVIEW]Maria de Fátima Silva - 2015 - Humanitas 67:253-255.
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  38. Horizontes de la eficacia histórica y la comprensión en la fenomenología de Edmund Husserl.Roberto Walton - 2007 - Agora Philosophica 8:118-141.
    Este artículo trata sobre los horizontes de la eficacia histórica y la comprensión en la fenomenología de Husserl. El autor comienza considerando el marco que ofrece el análisis de Gadamer de los tres modos de llegar a un acuerdo con las tradiciones, es decir, la metodología generalizadora, la conciencia histórica singularizadora, y la exposición de la conciencia efectiva de la historia. A continuación pasa a describir cómo Husserl se basa en las ideas de Dilthey, y argumenta que el punto principal (...)
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  39.  8
    Tierra de sombras: desafios de la sustentabilidad y del desarrollo territorial y local ante la globalizacion.Roberto P. Guimarães - 2003 - Polis 5.
    Tras situarse como ‘políticamente correcto’ al analizar la globalización, el autor de este ensayo sostiene que los defensores actuales de ésta asemejan la ferocidad y al dogmatismo de los cristianos globalizadores de principios de los años mil. Afirma que la globalización es una tierra de sombras que se posiciona tras un breve auto-engaño de la abundancia estamos despertando de la farra desarrollista. De allí la necesidad de incorporar un marco ecológico en nuestra toma de decisiones económicas y políticas, y una (...)
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  40.  3
    Reconstrucción de la autoridad epistémica de las mujeres a través del autoconocimiento y la transformación de hábitos corporizados.Flor Emilce Cely - 2019 - Humanitas Hodie 2 (1):h211.
    En este texto se analiza la importancia de la construcción o el fortalecimiento de la autoridad y confianza epistémicas desde la perspectiva de primera persona de las mujeres y cómo estas cualidades se pueden explorar en su íntima conexión con la confianza corporizada. Las mujeres, a través de sus experiencias particulares de sí mismas, del mundo y de los otros, asimilan de manera perjudicial la desconfianza epistémica que su comunidad de conocimiento les transmite. Se desarrolla esta tesis con base en (...)
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  41. Gnoseología y Teoría de la Ciencia En Roberto Grosseteste-Gnoseology and Science Theory.Celina A. Lértora Mendoza - 2009 - Revista Española de Filosofía Medieval 16:11-21.
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  42.  14
    The Singular Relational Plus Relativistic Content View.Roberto Horácio de Sá Pereira - 2018 - Dialogue 57 (1):93-114.
    My aim is to defend a peculiar epistemic version of the particularity thesis, which results from a sui generis combination of what I call the ‘singular relational view’ and what I call the ‘relativistic content view.’ Particulars are not represented as part of putative singular content. Instead, we are perceptually acquainted with them in the relevant sense that experience puts us in direct perceptual contact with them. And the content of experience is best modelled as a propositional function, that is, (...)
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  43. Discusión sobre la ponencia del profesor López Calera.Antonio Ruiz Manero, Luis Legaz Lacambra, Angel Sánchez de la Torre, Joaquín Ruiz-Giménez Cortés, Mariano Hurtado Bautista, Francisco de Paula Puy Muñoz, José Delgado Pinto, Terenciano Alvarez Pérez & Elías Díaz García - 1976 - Anales de la Cátedra Francisco Suárez 16:53-90.
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  44.  30
    Las (Sin)Razones de la Esperanza En Javier Muguerza E Immanuel Kant.Roberto R. Aramayo - 2004 - Isegoría 30:91-106.
    Se pretende resaltar aquí la veta kantiana que atraviesa el pensamiento de Javier Muguerza. Este hilo conductor se pondría de manifiesto sin ir más lejos en las tres «Críticas» muguerzianas, a saber: Crítica de la razón analítica, Crítica de la razón dialógica y Crítica de la razón onírica . Pero también cabe detectarlo en el denominado «imperativo de la disidencia», con que Muguerza quiere actualizar las tres versiones del imperativo categórico kantiano y que le hace apostar, finalmente, por un blochiano (...)
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  45.  22
    Análisis de la realidad textual en Niebla (1914) de Miguel de Unamuno.Jesús Miguel Delgado Del Aguila - 2021 - Sincronía 25 (80):293-313.
    Considerando el contexto bélico y el surgimiento de las vanguardias a inicios del siglo XX, fundamento en este trabajo las razones por las cuales la presencia del concepto de nivola, atribuida por Miguel de Unamuno para hacer referencia a la técnica literaria que emplea en su novela Niebla (1914), suscita una confrontación posible entre universos compuestos por elementos de la realidad y lo virtual. En ese sentido, será propicio explicar el procedimiento que origina esa colisión de planos establecidos. Para ello, (...)
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  46.  14
    Indeterminación de la Traducción Radical, Constructivismo y Psicoterapia.Roberto Aristegui - 1999 - Cinta de Moebio 6.
    En este ensayo se presenta la tesis de la Indeterminación de la Traducción Radical (IT) de Quine aplicándola al campo de la epistemología clínica abierto por la crítica del constructivismo a la psicoterapia tradicional. A fin de mostrar la relevancia de la tesis IT como programa vigente de compr..
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  47. Estado de la cuestión de Trilce (1922) de César Vallejo.Jesús Miguel Delgado Del Aguila - 2019 - Revista Espergesia 6 (1):92-106.
    Trilce (1922), poemario del escritor peruano César Vallejo, se publicó durante un período en el que se difundían obras literarias caracterizadas por el vanguardismo; es decir, lo irracional, lo ilógico, lo incomprensible y lo innovador. La forma predomina sobre el fondo o el contenido, ya que se instaura un metalenguaje que identifica al autor de este tipo de creación literaria. Desde entonces, la crítica literaria ha investigado en función de este libro como propuesta, del cual he destacado cinco modalidades que (...)
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  48.  18
    Evasión de la difusión del taekwondo. El peligro de ser un artista marcial dentro de una cultura dictatorial latinoamericana.Jesús Miguel Delgado Del Aguila - 2020 - Perspectiva 21 (1):216-222.
    El taekwondo como arte marcial y disciplina siempre ha sido un medio para garantizar la construcción de personas seriales que toman en cuenta la práctica del respeto y los valores (más allá de la efectividad y el rendimiento deportivos), desde una lógica orientada a constituirlas como líderes en situaciones multidisciplinarias. Uno de los enclaves más comunes que se derivan de su aprendizaje es la perseverancia, que es de importancia para enfrentar las adversidades cotidianas y concretizar proyectos. De allí, es que (...)
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  49.  8
    Reconfiguración de la sociedad a través de la violencia: propuesta de La ciudad y los perros (1963), de Mario Vargas Llosa.Jesús Miguel Delgado Del Aguila - 2019 - Olho D’Água 2 (11):24-46.
    En la novela La ciudad y los perros de Vargas Llosa, la violencia en las interacciones es una pretensión; motivo por el cual el ingenio y la creatividad se complementan para la incorporación de nuevas modalidades de opresión hacia los cadetes de la institución. Para su desenvolvimiento natural, es imprescindible que primero se adopte una identificación afín. Las autoridades no tendrán problemas con ese reconocimiento, pues ellos ya se han configurado así: la complejidad está en los estudiantes, por su indisposición (...)
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  50.  17
    El giro teológico como retorno a los orígenes: La fenomenología de la excedencia.Roberto J. Walton - 2010 - Pensamiento y Cultura 13 (2):127-140.
    La fenomenología muestra desde su comienzo mismo una tendencia teológica. Mientras que Husserl desarrolló una teología filosófica vinculada a la teleología infinita de la comunidad trascendental, Scheler elaboró un saber de salvación como participación en el ens a se. A su vez, Heidegger se refirió al último Dios como el comienzo de las inconmensurables posibilidades de nuestra historia. Sobre este trasfondo, que realza la excedencia de posibilidades, el giro teológico en la fenomenología reciente puede ser entendido como un intento de (...)
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