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  1.  68
    Thomas Reid sobre Concepção, Percepção e relação mente-mundo exterior.Roberto Hofmeister Pich - 2010 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 55 (2):144-175.
    The notion of “conception” plays a central role in Thomas Reid’s theory of perceptual knowledge, although “conception” might be studied for itself as a source of knowledge. In this study, we attempt to expose systematically the several contexts where Reid deals with the source of knowledge and the kind of mental operation called “conception”. The purpose is to understand a specific aspect of the deliverances of “conception” in Reid’s theory of perception, namely, a direct relationship, not mediated by ideas, between (...)
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  2.  3
    Reflexões Sobre “Restituição” (Restitutio).Roberto Hofmeister Pich - 2024 - Dissertatio 58:1-36.
    Neste estudo, busca-se uma exposição e uma análise da teoria tomasiana da “restituição” (restitutio). Isso implica apresentar a restitutio como parte da teoria da justiça comutativa e expor os vários aspectos de consideração que servem como pressupostos e condições para a sua realização virtuosa. Em particular, procura-se analisar a confluência de motivos normativos e penitenciais que a abordagem de Tomás de Aquino contém e que, ao final, é decisiva para a devida compreensão da dimensão de obrigação que a restituição importa.
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  3.  73
    Alfonso Briceño (1587–1668) and the Controversiae on John Duns Scotus’s Philosophical Theology.Roberto Hofmeister Pich - 2012 - Modern Schoolman 89 (1-2):65-94.
    The paper presents some basic tenets of the works by the Franciscan Friar Alfonso Briceño (1587–1668), as well as of his metaphysical thought. After offering the basic structure and purpose of his monumental Controversiae, we focus on a more specific way of seeing his philosophical and theological approach, namely Controversy 5 on the infinity of God. This will allow us to see the structure of his argumentation in philosophy and theology: after putting the formulation of controversial points between the Scotist (...)
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  4.  8
    Alfonso Briceño O.F.M. (1587-1668) Sobre a Distinção Modal.Roberto Hofmeister Pich - 2021 - Thaumàzein - Rivista di Filosofia 14 (28):1-36.
    Neste estudo, dá-se continuidade à exposição do scotismo do mestre franciscano chileno Alfonso Briceño (1587-1668), pondo a ênfase em um de seus cinco Apêndices Metafísicos, que constam em suas Controversiae (Madri, 1639-1642). No terceiro Apêndice Metafísico, após expor o conceito metafísico de “distinção”, após apresentar a sua doutrina da “distinção de razão” e após uma digressão sobre a “distinção precisiva”, Briceño dá início à sua apresentação da “distinção real”, da qual a “distinção formal” será um tipo especial e particularmente controverso. (...)
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  5.  15
    Apresentação.Luís Alberto De Boni & Roberto Hofmeister Pich - 2007 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 52 (3).
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  6.  17
    Apresentação.Luís Alberto De Boni & Roberto Hofmeister Pich - 2008 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 53 (3).
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  7.  14
    Apresentação.Luis Alberto De Boni & Roberto Hofmeister Pich - 2006 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 51 (3).
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  8.  8
    Contemplation and philosophy: scholastic and mystical modes of medieval philosophical thought: a tribute to Kent Emery, Jr.Kent Emery, Roberto Hofmeister Pich & Andreas Speer (eds.) - 2018 - Boston: Brill.
    This volume collects essays which are thematically connected through the work of Kent Emery Jr., to whom the volume is dedicated. A main focus lies on the attempts to bridge the gap between mysticism and a systematic approach to medieval philosophical thought.
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  9. BUCHBESPRECHUNGEN-Aristoteles-Lexikon.Otfried Hoffe & Roberto Hofmeister Pich - 2008 - Philosophisches Jahrbuch 115 (2):435.
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  10.  6
    Apresentação.Roberto Hofmeister Pich - 2015 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 59 (3):413-416.
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  11.  9
    Apresentação.Roberto Hofmeister Pich - 2009 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 54 (2).
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  12.  11
    Apresentação.Roberto Hofmeister Pich & Luis Alberto De Boni - 2005 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 50 (3).
    Este é um estudo sobre o conceito de vontade na história da filosofia. O centro de interesse está na obra De libero arbitrio, de Agostinho. Tanto se procura descrever a suposta “descoberta” da vontade por Agostinho quanto analisar a coerência do conceito obtido. Trata-se do primeiro de dois estudos sobre a vontade e a liberdade em De libero arbitrio I. PALAVRAS-CHAVE – Vontade. Liberum arbitrium. Liberdade. Razão. Desejo. Ação. Psicologia da ação moral. Assentimento. Juízo. Erro. Teodicéia. ABSTRACT – This is (...)
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  13.  10
    Apresentação.Roberto Hofmeister Pich & Felipe de Matos Müller - 2012 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 57 (2):5-8.
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  14.  7
    Apresentação.Roberto Hofmeister Pich & Luis Alberto De Boni - 2003 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 48 (3):321.
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  15.  39
    Alfonso Briceño O.F.M. (1587–1668) sobre a distinção de razão.Roberto Hofmeister Pich - 2017 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 62 (3):949-975.
    Neste estudo, dá-se continuidade à exposição do scotismo do mestre franciscano chileno Alfonso Briceño, pondo a ênfase em um de seus cinco Apêndices Metafísicos, que constam em suas Controversiae. No terceiro Apêndice, após expor a relação entre “ente” e “unidade”, Briceño explicita o conceito metafísico de “distinção”, em si e nas suas diferenciações. Uma das mais importantes tipologias da “distinção” é a “distinção de razão”. Acima de tudo, Briceño esforça-se em esclarecer certos tipos de distinção de razão e distanciá-los da (...)
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  16.  70
    Agostinho e a “descoberta” da vontade: primeiro estudo.Roberto Hofmeister Pich - 2005 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 50 (3):139-157.
    Este é um estudo sobre o conceito de vontade na história da filosofia. O centro de interesse está na obra De libero arbitrio, de Agostinho. Tanto se procura descrever a suposta “descoberta” da vontade por Agostinho quanto analisar a coerência do conceito obtido. Trata-se do primeiro de dois estudos sobre a vontade e a liberdade em De libero arbitrio I. PALAVRAS-CHAVE – Vontade. Liberum arbitrium. Liberdade. Razão. Desejo. Ação. Psicologia da ação moral. Assentimento. Juízo. Erro. Teodicéia. ABSTRACT – This is (...)
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  17.  15
    Agostinho e a "descoberta" da vontade: Primeiro estudo.Roberto Hofmeister Pich - 2005 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 50 (2):175-206.
    Este é um estudo sobre o conceito de vontade na história da filosofia. O entro de interesse está na obra De libero arbítrio, de Agostinho. Tanto se procura descrever a suposta “descoberta” da vontade por Agostinho quanto analisar a coerência do conceito obtido. Trata-se do primeiro de dois estudos sobre a vontade e a liberdade em De libero arbítrio I.
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  18.  26
    Agostinho e a "descoberta" da vontade: Segundo estudo.Roberto Hofmeister Pich - 2006 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 51 (4):118-130.
    Este é um estudo sobre o conceito de vontade na história da filosofia. O centro de interesse está na obra De libero arbítrio, de Agostinho. Tanto se procura descrever a suposta “descoberta” da vontade por Agostinho quanto analisar a coerência do conceito obtido. Trata-se do segundo de dois estudos sobre a vontade e a liberdade em De libero arbítrio I.
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  19.  39
    Autorização epistêmica e acidentalidade.Roberto Hofmeister Pich - 2005 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 50 (4):249-276.
    Esta é uma análise de um item do “externalismo de função própria” de Alvin Plantinga. A seguir, exponho o argumento de Peter Klein, contra o conceito de autorização [warrant] de Plantinga, no qual é mostrado por que ela não contém condições suficientes para o conhecimento, bem como as reações de Plantinga, nas quais se verifica um aprimoramento da mesma teoria. Sugiro uma avaliação teórica dos conteúdos propostos e exponho revisitas à condição do ambiente cognitivo, enfocada no debate. Proponho, ao final, (...)
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  20.  34
    Apresentação e uma nota sobre Thomas Reid (1710-1796).Roberto Hofmeister Pich - 2010 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 55 (2).
    A noção de “concepção” ocupa um lugar central na teoria do conhecimento perceptual de Thomas Reid, embora “concepção” possa ser estudada por si como uma fonte de conhecimento. Neste estudo, procura-se expor sistematicamente os vários contextos em que Reid aborda a fonte de conhecimento e o tipo de operação mental chamada “concepção”. Oo objetivo é compreender um aspecto específico do desempenho da “concepção” na teoria reidiana da percepção, a saber, uma relação direta, não mediada por ideias, entre o sujeito cognoscente (...)
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  21.  10
    Apresentação e uma nota sobre Alvin C. Plantinga.Roberto Hofmeister Pich & Felipe de Matos Müller - 2011 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 56 (2):5-17.
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  22.  17
    Apresentação e uma nota sobre Thomas Reid.Roberto Hofmeister Pich - 2010 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 55 (2).
    A noção de “concepção” ocupa um lugar central na teoria do conhecimento perceptual de Thomas Reid, embora “concepção” possa ser estudada por si como uma fonte de conhecimento. Neste estudo, procura-se expor sistematicamente os vários contextos em que Reid aborda a fonte de conhecimento e o tipo de operação mental chamada “concepção”. Oo objetivo é compreender um aspecto específico do desempenho da “concepção” na teoria reidiana da percepção, a saber, uma relação direta, não mediada por ideias, entre o sujeito cognoscente (...)
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  23.  16
    A questão 15 do Livro IX das Quaestiones Super Libros Metaphysicorum ARISTOTELIS de Duns Scotus: introdução, estrutura e tradução.Roberto Hofmeister Pich - 2008 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 53 (3):118-157.
  24.  19
    Commission III: Latin Philosophy Section 3: Scholastica colonialis.Roberto Hofmeister Pich - 2015 - Bulletin de Philosophie Medievale 57:3-31.
    In this report I record visits to libraries and universities in Peru, Chile, Ecuador and Bolivia, and make remarks on inventories and catalogues of old libraries in those countries that contain philosophical, theological and juridical books and manuscripts from Colonial times. I also give a bibliography of writings by collaborators in the project pertaining to Latin American colonial Scholasticism. Finally I present a table of questions in the Commentaria philosophica ad mentem doctoris subtilissimi patris fratris Ioannis Duns Scoti saccratissimi Ordinis (...)
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  25.  28
    Common Real Being and the Scope of Metaphysics according to Fray Juan de Fuica O.F.M.Roberto Hofmeister Pich - 2017 - Bulletin de Philosophie Medievale 59:247-284.
    In this essay, I introduce the reader to some major themes of the metaphysical thought of Juan de Fuica, a Chilean Franciscan Friar, who, in his activities as professor of philosophy, explained and developed, with many traces of originality, the philosophy of John Duns Scotus. In his cursus on metaphysics, Fuica presents the object of metaphysics, that is, the objective concept of the real being in common. Above all, he shows that being can receive a relative essential definition, in which (...)
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  26.  31
    Expediente Exclusivo nº. 2/2011 vol. 56.Roberto Hofmeister Pich - 2011 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 56 (2).
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  27.  21
    Expediente Exclusivo nº. 3/2010 vol. 55.Roberto Hofmeister Pich & Agemir Bavaresco - 2010 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 55 (3).
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  28.  13
    Expediente Exclusivo nº. 2/2010 vol. 55.Roberto Hofmeister Pich - 2010 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 55 (2).
    A noção de “concepção” ocupa um lugar central na teoria do conhecimento perceptual de Thomas Reid, embora “concepção” possa ser estudada por si como uma fonte de conhecimento. Neste estudo, procura-se expor sistematicamente os vários contextos em que Reid aborda a fonte de conhecimento e o tipo de operação mental chamada “concepção”. Oo objetivo é compreender um aspecto específico do desempenho da “concepção” na teoria reidiana da percepção, a saber, uma relação direta, não mediada por ideias, entre o sujeito cognoscente (...)
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  29.  30
    HÖFFE, Otfried (Hrsg.). Aristoteles-Lexikon.Roberto Hofmeister Pich - 2006 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 51 (1).
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  30.  16
    Infinite Creator.Roberto Hofmeister Pich - 2015 - Quaestio 15:139-168.
    The concept of “infinite being” is a key concept in John Duns Scotus’s metaphysics. Scotus believes that we are able indeed of having a sound concept of infinite being that can be properly used in metaphysics to conceive God, insofar as we assume that we have no proper or perfect concept of the divine essence. At the same time, the logic of the concept and the formal way how it should be construed in order to be a sufficient concept for (...)
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  31.  16
    João Duns Scotus sobre a escravidão.Roberto Hofmeister Pich - 2019 - Trans/Form/Ação 42 (SPE):291-332.
    Resumo: As contribuições dos pensadores medievais para o debate em torno da escravidão ainda são pouco conhecidas em seus detalhes. Junto com as abordagens na filosofia antiga, na patrística, no direito romano e no direito canônico, elas formam um corpo de textos e de ideias fundamental para se compreender o tratamento da escravidão do século XVI ao século XIX. Neste artigo, busca-se expor e analisar a abordagem que João Duns Scotus dá ao tema, contrastando-a com as visões de Aristóteles e (...)
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  32.  8
    Resenha.Roberto Hofmeister Pich - 2006 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 51 (1).
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  33.  11
    Scholastica colonialis: reception and development of Baroque scholasticism in Latin America, 16th-18th centuries.Roberto Hofmeister Pich & Alfredo Santiago Culleton (eds.) - 2016 - Roma: Fédération Internationale des Instituts d'Études Médiévales.
    This volume offers a significant overview of authors, works and characteristics of philosophy in Latin America in the 16th - 18th centuries, i.e. essentially "colonial scholasticism": this is actually a remarkable chapter in the history of Baroque or Modern scholasticism. This volume is a collection of studies on Latin American scholasticism originally presented at the Fourth International Conference of Medieval Philosophy at the Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul (PUCRS), Porto Alegre, Brazil, November 12-14, 2012. These essays provide (...)
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  34.  5
    Sobre o Cursus Philosophicus de Frei Gaspar da Madre de Deus - Descrição de Manuscritos Inéditos (1).Roberto Hofmeister Pich - 2022 - Thaumàzein - Rivista di Filosofia 15 (30):1-11.
    In this article, we have the purpose of giving start to the description ofmanuscripts that contain the philosophical work bequeathed by the Benedictine FriarGaspar da Madre de Deus (1715–1800). The work received the title Philosophiaplatonica seu cursus philosophicus, rationalem, naturalem et transnaturalemphilosophiam, sive Logicam, Physicam et Metaphysicam, complectens. After briefremarks on the life and work of Friar Gaspar da Madre de Deus and a summary reportof the state of the art with regard to the research on his thought, we offer (...)
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  35.  23
    Second Scholasticism and Black Slavery1.Roberto Hofmeister Pich - 2020 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 65 (1):e36662.
    In order to systematically explore the normative treatment of black slavery by Second Scholastic thinkers, who usually place the problem within the broad discussion of moral conscience and, more narrowly, the nature and justice of trade and contracts, I propose two stations of research that may be helpful for future studies, especially concerning the study of Scholastic ideas in colonial Latin America. Beginning with the analysis of just titles for slavery and slavery trade proposed by Luis de Molina S.J., I (...)
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  36.  4
    Second Scholasticism and Black Slavery.Roberto Hofmeister Pich - 2019 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 64 (3):e36112.
    In order to systematically explore the normative treatment of Black slavery by Second Scholastic thinkers, usually placing the problem within the broad discussion of moral conscience and, more narrowly, the nature and justice of trade and contracts, I propose two stations of research that may be helpful for future studies, especially in what concerns the study of Scholastic ideas in colonial Latin America. Beginning with the analysisof just titles for slavery and slavery trade proposed by Luis de Molina S.J., I (...)
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  37.  11
    The Account of Transcendental Concepts by Jerónimo Valera in His Summulae dialecticae.Roberto Hofmeister Pich - 2014 - Quaestio 14:299-314.
    The Peruvian Franciscan thinker Jerónimo Valera published in 1610 his Commentarii ac quaestiones in universam Aristotelis ac Subtilissimi Doctoris Ioannis Duns Scoti logicam, which was the first philosophical work printed in South America. Both in his Summulae dialecticae and in the Books that comprise his Commentarii he deals with metaphysical questions. In this paper, we illustrate how he inserts important Scotist logical-metaphysical doctrines in his logical work, in this case the account of transcendental concepts given in his Summulae.
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  38.  7
    Agostinho e a “descoberta” da vontade: primeiro estudo.Roberto Hofmeister Pich & Luis Alberto De Boni - 2005 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 50 (3).
    Este é um estudo sobre o conceito de vontade na história da filosofia. O centro de interesse está na obra De libero arbitrio, de Agostinho. Tanto se procura descrever a suposta “descoberta” da vontade por Agostinho quanto analisar a coerência do conceito obtido. Trata-se do primeiro de dois estudos sobre a vontade e a liberdade em De libero arbitrio I. PALAVRAS-CHAVE – Vontade. Liberum arbitrium. Liberdade. Razão. Desejo. Ação. Psicologia da ação moral. Assentimento. Juízo. Erro. Teodicéia. ABSTRACT – This is (...)
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  39.  14
    Apresentação.Carlos Augusto Sartori & Roberto Hofmeister Pich - 2015 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 60 (3):413-420.
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  40.  13
    New essays on metaphysics as "scientia transcendens": proceedings of the second International Conference of Medieval Philosophy, held at the Pontifical Catholic University of Rio Grande do Sul (PUCRS), Porto Alegre/Brazil, 15-18 August 2006.Roberto Hofmeister Pich (ed.) - 2007 - Louvain-La-Neuve: Fédération internationale des instituts d'études médiévales.
    This volume is not an historical study of the origins and development of medieval approaches to theories of transcendentals. Its point of departure is rather the role that transcendentals played in natural theology and metaphysical theories of the 13th and 14th centuries. Accordingly, the effort of John Duns Scotus (1265/6-1308) to systematize a theory of transcendental concepts provides the central inspiration for this book. The theories in focus are not only linked to metaphysical issues, but come to constitute the understanding (...)
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