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  1. Paul Ricoeurs religionsphilosophisches Denken zwischen Schrift (en) und absolutem Voraus.Rolf Kühn - 2013 - Studia Phaenomenologica 13:335-357.
    Ricoeur developed a very elaborated philosophy of religion. At the same time, he always moved along interdisciplinary borders of philosophy, theology, exegesis, historical and language sciences. His religious concerns are in this sense related to pre-philosophical experiences that within certain fields lend themselves to hermeneutical articulation. His analysis of the Scriptures in terms of narrativity deals with biblical texts. However, he doesn’t speak as a theologian,but as a philosopher, since the question of a philosophical and theological hermeneutics is from his (...)
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  2.  26
    Introduction.Jad Hatem & Rolf Kühn - 2009 - Studia Phaenomenologica 9:11-13.
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  3.  38
    Jacques Derrida, Le toucher, Jean-Luc Nancy. [REVIEW]Rolf Kühn - 2005 - Studia Phaenomenologica 5:383-407.
    MĂDĂLINA DIACONU, Tasten, Riechen, Schmecken. Eine Ästhetik der anästhesierten Sinne, 2005 ; SILVIA STOLLER, VERONICA VASTERLING,LINDA FISHER, Feministische Phänomenologie und Hermeneutik, 2005 ; KARL SCHUHMANN, Karl Schuhmann: Selected Papers on Phenomenology. Edited by CEES LEIJENHORST and PIET STEENBAKKERS, 2004 ; HIROSHI GOTO, Der Begriff der Person in der PhänomenologieHusserls. Ein Interpretationsversuch der Husserlschen Phänomenologie als Ethik im Hinblick auf den Begriff der Habitualität, 2004 ; GÜNTER FIGAL, Lebensverstricktheit und Abstandsnahme. „Verhalten zu sich“ im Anschluss an Heidegger, Kierkegaard und Hegel, 2001 (...)
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  4. Ion Copoeru: Madalina Diaconu, Tasten, Riechen, Schmecken_Madalina Diaconu: Silvia Stoller, Veronica Vasterling, Linda Fisher, _Feministische Phaenomenologie und Hermeneutik_Dale Jacquette: _Karl Schuhmann, Selected Papers on Phenomenology_Yves Mayzaud: Hiroshi Gotto, _Der Begriff der Person in der Phaenomenologie Husserls_Francesca Filippi: Gunter Figal, _Lebensverstricktheit und Abstandsnahme_Rolf Kühn: Jacques Derrida, _Le toucher, Jean-Luc Nancy, 2000.Ion Copoeru, Mădălina Diaconu, Dale Jacquette, Yves Mayzaud, Francesca Filippi & Rolf Kühn - 2005 - Studia Phaenomenologica 5:383-407.
    MĂDĂLINA DIACONU, Tasten, Riechen, Schmecken. Eine Ästhetik der anästhesierten Sinne, 2005 ; SILVIA STOLLER, VERONICA VASTERLING,LINDA FISHER, Feministische Phänomenologie und Hermeneutik, 2005 ; KARL SCHUHMANN, Karl Schuhmann: Selected Papers on Phenomenology. Edited by CEES LEIJENHORST and PIET STEENBAKKERS, 2004 ; HIROSHI GOTO, Der Begriff der Person in der PhänomenologieHusserls. Ein Interpretationsversuch der Husserlschen Phänomenologie als Ethik im Hinblick auf den Begriff der Habitualität, 2004 ; GÜNTER FIGAL, Lebensverstricktheit und Abstandsnahme. „Verhalten zu sich“ im Anschluss an Heidegger, Kierkegaard und Hegel, 2001 (...)
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  5. Seinserfahrung und Kulturkritik.Elenor Jain, Rolf KüHN, Rolf SCHÖNBERGER & Claus Artur Scheier - 2001 - Perspektiven der Philosophie 27:357-449.
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  6. Michel Henry Et l'Affect de L'Art: Recherches Sur l'Esthétique de la Phénoménologie Matérielle.Adnen Jdey & Rolf Kühn (eds.) - 2011 - Brill.
    The studies in this book set out to examine the labile resonances of phenomenology and art in Michel Henry, by examining the different figures of movement given to the concept of the aesthetic by the philosopher. They are preceded by one of Michel Henry’s own texts. Les études qui composent ce livre proposent d’interroger les résonances labiles de la phénoménologie et de l’art chez Michel Henry, en examinant les différentes figures du déplacement imprimé par le philosophe au concept d’esthétique. Le (...)
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  7. Affektivität Als «ursagen».Rolf Kühn - 1999 - Existentia 9 (1-4):121-138.
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  8.  2
    Alexander Batthýany: Zur Psychologie einer Grundangst. Über abwehrende und existentielle Zugänge zum eigenen Tod.Rolf Kühn - 2019 - Philosophischer Literaturanzeiger 72 (4):344-352.
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  9. Anne Montavont: De la passivité dans la phénoménologie de Husserl. [REVIEW]Rolf Kühn - 2000 - Philosophischer Literaturanzeiger 53 (1).
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  10.  8
    Aperçu sur la situation de la “ Philosophie de la Religion ”.Rolf Kühn - 1985 - Revue de Métaphysique et de Morale 90 (4):483 - 504.
    La Philosophie de la religion demande une délimitation par rapport à des philosophies religieuses et la science religieuse. L'étude de quelques auteurs représentatifs montre ensuite une certaine convergence théorique autour du problème de la « contingence » dont la « maîtrise » socio-pratique implique aujourd'hui souvent tout le sens du « réel ». La tâche critique d'une philosophie de la religion consiste alors à plaider pour une ouverture des valeurs humaines vers l'« inconditionnel », et cela dans l'intérêt même d'une (...)
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  11. Aristoteles und die metaphysische: Wesenserfahrunng AlS verlust der materie logik und genealogie der ousiologischen metaphysik.Rolf Kühn - 2002 - Existentia 12 (1-2):31-54.
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  12. Allgemeinheit und individuelles Leben.Rolf Kühn - 2007 - Salzburger Jahrbuch für Philosophie:7-29.
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  13.  6
    Affektion Und Ur-Eines Bei Nietzsche.Rolf Kühn - 2014 - Nietzscheforschung 21 (1).
    Name der Zeitschrift: Nietzscheforschung Jahrgang: 21 Heft: 1 Seiten: 257-274.
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  14. Anfang und Vergessen. Phänomenologische Lektüre des deutschen Idealismus — Fichte, Schelling, Hegel.Rolf Kühn - 2005 - Tijdschrift Voor Filosofie 67 (3):585-586.
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  15.  79
    Antoine Vidalin, Acte du Christ Et Actes de L’Homme. La Théologie Morale À L’Épreuve de la Phénoménologie de la Vie.Rolf Kühn - 2012 - Studia Phaenomenologica 12:445-448.
  16. Bewusst/sein AlS vergessener anfang.: Phänomenologische lektüre Des deutschen idealismus.Rolf Kühn - 2001 - Existentia 11 (1-2):157-171.
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  17.  53
    Benoît Kanabus, Généalogie du concept d’Archi-Soi chez Michel Henry.Rolf Kühn - 2012 - Studia Phaenomenologica 12:448-452.
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  18.  49
    « Barbarie ou culture ».Rolf Kühn - 2011 - Studia Phaenomenologica 11:387-390.
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  19.  1
    Book Review: Les Ecoles de Vienne. [REVIEW]Rolf Kühn - 1990 - Archive for the Psychology of Religion 19 (1):311-313.
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  20.  1
    Book Review: Psychiatrie als geistige Medizin. Verlag für angewandte Wissenschaften. [REVIEW]Rolf Kühn - 1990 - Archive for the Psychology of Religion 19 (1):316-318.
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  21. Bergson und die Phänomenologie des Lachens.Rolf Kühn - 2010 - Studia Phaenomenologica 10:359-383.
    Ever since antiquity, philosophy has continuously striven to grasp the phenomenon of humor and laughter, while, in modern times, Bergson certainly holds a special place,\ with his interpretation of laughter, and particularly “humor”, as a form of social sanction. However, such an analysis neglects the fact that the ability to laugh is actually grounded in a primordial sphere of life-affection as such, so that, starting from here, we could understand laughter, in connection with the radical-phenomenological essence of life itself, as (...)
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  22. Berührung und Haut. Die Aktualität Pierre Maine de Birans für die phänomenologische Rezeption.Rolf Kühn - 2005 - Phänomenologische Forschungen.
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  23. Bewusstsein und „Ich kann“.Rolf Kühn - 1. Aufl. 2016 - In Wie Das Leben Spricht: Narrativität Als Radikale Lebensphänomenologie. Springer Verlag.
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  24. Begehren und radikale Andersheit. Frage nach dem Phänomenologie- und Kulturverständnis bei E. Lévinas.Rolf Kühn - 1994 - Salzburger Jahrbuch für Philosophie:23-57.
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  25. Christentum und Phänomenologie der Gabe: Eine systematische Besinnung.Rolf KÜHN - 2003 - Gregorianum 84 (2):363-382.
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  26.  13
    Das Affektive Als Welt- Und Fremderfahrung: Zur Einheit Radikal Phänomenologischer Wirklichkeit Als Lebensimmanenz.Rolf Kühn - 2016 - Studia Phaenomenologica 16:519-550.
    The paper attempts to propound a new understanding of the experience of the world and others on the basis of a radical phenomenology of the body, as it is revealed in the originary impressibility as affect and desire. This impressibility shapes every relation to beings and others due to the unity of an originary life that founds individuation before any temporal difference, having ethical consequences for a plural communality, which can no longer be characterized by means of mere abstract processes (...)
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  27. Deuten Als Entwerden Eine Synthese des Werkes Simone Weils in Hermeneutisch-Religionsphilosophischer Sicht.Rolf Kühn - 1989
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  28. Deuten als Entwerden. Eine Synthese des Werkes Simone Weils in hermeneutisch-religionsphilosophischer Sicht.Rolf Kühn - 1995 - Revue de Métaphysique et de Morale 100 (2):283-285.
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  29. Deuten als Entwerden. Eine Synthese des Werkes Simone Weils in hermeneutisch-religionsphilosophischer Sicht.Rolf Kühn - 1991 - Revue de Métaphysique et de Morale 96 (2):273-275.
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  30. Der cartesianische weg der reduktion und seine kritik bei Husserl und Heidegger.Rolf Kühn - 1999 - Recherches Husserliennes 12:3-46.
  31.  12
    Das „Ich“ als „Alibi der Wahrheit“ bei Jacques Lacan: Zum Verhältnis von Cogito und Begehren in der Psychoanalyse.Rolf Kühn - 2018 - Studia Phaenomenologica 18:345-366.
    In Lacan’s perspective, the cogito is unable to account for the separation between desire and language for the individual. The fundamental difference pertaining to the signifier makes it impossible for the enunciation to ever coincide with what is enunciated. Therefore no final knowledge of self, being and reality is possible within the framework of the imaginary-symbolic life-world. This analysis, which is decisive for the therapeutic process, is then confronted with a radical-phenomenological critique that questions Lacan’s presuppositions about alterity from the (...)
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  32. Dominique Janicaud: La phénoménologie éclatée. [REVIEW]Rolf Kühn - 1999 - Philosophischer Literaturanzeiger 52 (1).
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  33. Das Konstitutionsproblem des eigenen Leibes. Eine radikalphänomenologische Analyse im Anschluß an Maine de Biran.Rolf Kühn - 2002 - Studia Phaenomenologica 4 (1-2):9-30.
    A phenomenological reading of Pierre Maine de Brian (1766-1824) offers a valuable understanding of one's own body in relation to the ego's apperceptive effort. As an organic mass, the body follows the double movement of this effort, manifested by an inner and an outer resistance. This movement allows the „constitution” of the world as correlative to the deployment of a force, identified with the apperception of the ego itself. This practical radicalization of the cogito can be viewed as the first (...)
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  34. Das Konstitutionsproblem des eigenen Leibes. Eine radikalphänomenologische Analyse im Anschluß an Maine de Biran.Rolf Kühn - 2002 - Studia Phaenomenologica 4 (1):9-30.
    A phenomenological reading of Pierre Maine de Brian offers a valuable understanding of one's own body in relation to the ego's apperceptive effort. As an organic mass, the body follows the double movement of this effort, manifested by an inner and an outer resistance. This movement allows the „constitution” of the world as correlative to the deployment of a force, identified with the apperception of the ego itself. This practical radicalization of the cogito can be viewed as the first outstanding (...)
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  35. Das Nächste als Fernstes? Zu Heideggers Metaphysikdestruktion.Rolf Kühn - 1993 - Salzburger Jahrbuch für Philosophie:7-24.
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  36. Die Provozierende These Henrys.Rolf Kühn - 1998 - Existentia 8 (1-4):263-265.
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  37. Dekreation und Bedeutungsreduktion Zur ontologisch-metaphysischen Epochéproblematik bei Simone Weil.Rolf KüHN - 2001 - Perspektiven der Philosophie 27:373-395.
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  38. Die Zeitkritik bei Michel Henry und ihre Konsequenzen für das Verständnis von Welt und Christentum.Rolf Kühn - 2006 - Studia Phaenomenologica 6:371-390.
    According to Henry, in Husserl’s analysis of time the retentional intentionality of the “now” implies that you cannot have the sensation of its pure reality. This inner-phenomenological criticism can be generally transferred to the relationship between time and life, since temporality, as the most inner structure of the world of becoming-outsideitself, does not allow any affective self-appearance of life. Finally, this aspect has critical consequences for the existential structure of care, which must be suspended as “transcendental illusion” of the ego, (...)
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  39. Einbildung als Imago mundi.Rolf Kühn - 1. Aufl. 2016 - In Wie Das Leben Spricht: Narrativität Als Radikale Lebensphänomenologie. Springer Verlag.
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  40. Ein erneuertes Denken von Metaphysik und kultureller Existenz.Rolf Kühn - 1. Aufl. 2016 - In Wie Das Leben Spricht: Narrativität Als Radikale Lebensphänomenologie. Springer Verlag.
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  41. Einleitung: Heil und Immanenz als Entwicklungsprinzip henryschen Denkens.Rolf Kühn - 1. Aufl. 2016 - In Wie Das Leben Spricht: Narrativität Als Radikale Lebensphänomenologie. Springer Verlag.
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  42. Encyclopédie philosophique universelle. [REVIEW]Rolf Kühn - 1993 - Philosophische Rundschau 40 (1):145.
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  43. Ethische radikalisierung der Epochè bei Simone Weil Ein Beitraig zur Verhältnisbestimmung von Phänomenologie und metaphysik.Rolf Kühn - 2000 - Recherches Husserliennes 14:93.
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  44. Erika Schweizer: Geistliche Geschwisterschaft. Nelly Sachs und Simone Weil – ein theologischer Diskurs. [REVIEW]Rolf Kühn - 2005 - Philosophischer Literaturanzeiger 58 (3).
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  45. Edith Stein, Selbstbildnis in Briefen. Erster Teil 1916-1934, Zweiter Teil 1934-1942. [REVIEW]Rolf Kühn - 1982 - Philosophisches Jahrbuch 89 (1):209.
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  46. Epoché und Reduktion. Formen und Praxis der Reduktion in der Phänomenologie.Rolf Kühn & Michael Staudigl - 2004 - Tijdschrift Voor Filosofie 66 (2):391-392.
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  47. Existenz Und Selbstaffektion in Therapie Und Phänomenologie.Rolf Kühn - 1994
     
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  48.  9
    Ellen Wilmes: Was heißt „menschlich sein“? Antworten im Anschluss an die Lebensphänomenologie von Michel Henry.Rolf Kühn - 2017 - Philosophischer Literaturanzeiger 70 (3):232-234.
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  49. Ein zu vielem geschickter Körper: Wahrnehmungsanalyse nach Simone Weil.Rolf Kühn - 1992 - Studia Spinozana: An International and Interdisciplinary Series 8:231-250.
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  50. Französische Religionsphilosophie Und -Phänomenologie der Gegenwart: Metaphysische Und Post-Metaphysische Positionen Zur Erfahrungs(Un)Möglichkeit Gottes.Rolf Kühn - 2013 - Herder.
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