Results for 'Ruth von Bernuth'

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    3. Die ›Historien von Claus Narren‹.Ruth von Bernuth - 2009 - In Wunder, Spott Und Prophetiewonder, Ridicule and Prophecy. Natural Foolishness in the “Histories of Claus Fool”: Natürliche Narrheit in den »Historien von Claus Narren«. Walter de Gruyter – Max Niemeyer Verlag.
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  2. Wunder, Spott Und Prophetiewonder, Ridicule and Prophecy. Natural Foolishness in the “Histories of Claus Fool”: Natürliche Narrheit in den »Historien von Claus Narren«.Ruth von Bernuth - 2009 - Walter de Gruyter – Max Niemeyer Verlag.
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  3.  4
    2. Natürliche Narrheit.Ruth von Bernuth - 2009 - In Wunder, Spott Und Prophetiewonder, Ridicule and Prophecy. Natural Foolishness in the “Histories of Claus Fool”: Natürliche Narrheit in den »Historien von Claus Narren«. Walter de Gruyter – Max Niemeyer Verlag.
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  4.  2
    4. Aus der Wunderkammer in Die Irrenanstalt.Ruth von Bernuth - 2009 - In Wunder, Spott Und Prophetiewonder, Ridicule and Prophecy. Natural Foolishness in the “Histories of Claus Fool”: Natürliche Narrheit in den »Historien von Claus Narren«. Walter de Gruyter – Max Niemeyer Verlag.
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  5.  2
    1. Einleitung.Ruth von Bernuth - 2009 - In Wunder, Spott Und Prophetiewonder, Ridicule and Prophecy. Natural Foolishness in the “Histories of Claus Fool”: Natürliche Narrheit in den »Historien von Claus Narren«. Walter de Gruyter – Max Niemeyer Verlag.
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  6.  70
    Computing a Reality. Heinz von Foerster's Lecture at the A.U.M Conference in 1973. Edited by Albert Müller.Foerster H. Von & A. Müller - 2008 - Constructivist Foundations 4 (1).
    Purpose: Commenting on the transcript of a lecture. Findings: The document reconstructs the development of the original 1973 lecture by Heinz von Foerster into his best-known paper, On Constructing a Reality. Many aspects of that paper can be identified as being shaped through interaction with the audience. Implications: The lecture documented here was a forerunner of a central paper in constructivism.
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  7.  28
    Zum Verhaumlltnis von Kunsttheorie und Asthetik Sinnlichkeit als konstitutive Dimension der Kunst?Daniel Feige & M. Von - 2011 - Zeitschrift für Ästhetik Und Allgemeine Kunstwissenschaft 56 (1):123-142.
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  8.  10
    Max von Sponeck: Ätiologische Teleologie und Intentionalität: Eine Untersuchung der teleosemantischen Theorien Fred Dretskes und Ruth Garrett Millikans.Sebastian Knöpker - 2018 - Philosophischer Literaturanzeiger 71 (3):260-266.
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  9.  25
    Schwerpunkt: Die Philosophie von Ruth G. Millikan.Markus Wild - 2010 - Deutsche Zeitschrift für Philosophie 58 (6):889-892.
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  10.  7
    Schwerpunkt: Die Philosophie Von Ruth G. Millikan.Markus Wild - 2010 - Deutsche Zeitschrift für Philosophie 58 (6).
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  11.  8
    Moriz von Craûn and the Chivalric World. Ruth Harvey.William M. Bowsky - 1962 - Speculum 37 (3):433-435.
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  12. System des Transzendentalen Idealismus, herausgegeben von Ruth-Eva Schulz.F. W. J. Schelling & Walter Schulz - 1959 - Les Etudes Philosophiques 14 (2):243-243.
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  13.  12
    Schöpferische Weltbetrachtung. Zum Verhältnis von Einbildung und Erkenntnis in Texten der deutschen Romantik.Ruth Pouvreau - 2002 - Fichte-Studien 19:125-136.
    Ob die Welt, die wir erleben, außerhalb von uns vorhanden sei oder uns allein durch unsere Einbildungskraft vorgestellt werde, ist seit Descartes die bestimmende Frage neuzeitlicher Erkenntnistheorie. Erstmals Fichte hat ausgeführt, daß jeder Versuch ihrer Beantwortung notwendig in einen unendlichen Zirkel führt, in welchem unser Erleben in dialektischer Bewegung bald als Wahrnehmung, bald als Einbildung erscheint. Wie dieser Zirkel das Denken und Empfinden der frühromantischen Dichtergeneration aufs tiefste durchdringt, wirkt er zugleich als strukturierendes Prinzip ihrer literarischen Produktion. Der Einbildungskraft, deren (...)
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  14.  16
    Von Diana Zu Minerva: Philosophierende Aristokratinnen des 17. Und 18. Jahrhunderts.Ruth Hagengruber & Ana Rodrigues (eds.) - 2011 - Akademie Verlag.
    Die Gottinnen Diana und Minerva wurden zum Symbol der Unabhangigkeit dieser Frauen.
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  15. Schöpferische Weltbetrachtung: Zum Verhältnis von Einbildung Und Erkenntnis in Texten der Deutschen Romantik.Ruth Pouvreau - 2002 - Brill | Rodopi.
    Ob die Welt, die wir erleben, außerhalb von uns vorhanden sei oder uns allein durch unsere Einbildungskraft vorgestellt werde, ist seit Descartes die bestimmende Frage neuzeitlicher Erkenntnistheorie. Erstmals Fichte hat ausgeführt, daß jeder Versuch ihrer Beantwortung notwendig in einen unendlichen Zirkel führt, in welchem unser Erleben in dialektischer Bewegung bald als Wahrnehmung, bald als Einbildung erscheint. Wie dieser Zirkel das Denken und Empfinden der frühromantischen Dichtergeneration aufs tiefste durchdringt, wirkt er zugleich als strukturierendes Prinzip ihrer literarischen Produktion. Der Einbildungskraft, deren (...)
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  16.  7
    Von ‚Fehlanpassungen‘ und ‚metabolischen Ghettos‘: Zur Konzeptualisierung globaler Gesundheitsunterschiede im Feld der Developmental Origins of Health and Disease.Michael Penkler & Ruth Müller - 2018 - Berichte Zur Wissenschaftsgeschichte 41 (3):258-278.
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  17.  21
    Zur Aktualität von Jacob Burckhardts "Griechischer Kulturgeschichte".Ruth Stepper - 1997 - Zeitschrift für Religions- Und Geistesgeschichte 49 (3):270-278.
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  18.  8
    Herausgegeben von der Königlichen Böhmischen Gesellschaft der Wissenschaften in Prag. Band I. FunktionenlehreBernard Bolzanos Schriften Karel Rychlík.Ruth Struik - 1931 - Isis 15 (2):353-355.
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  19.  8
    Defining American Psychology: The Correspondence Between Adolf Meyer and Edward Bradford Titchener. Ruth Leys, Rand B. Evans.Richard T. von Mayrhauser - 1991 - Isis 82 (4):777-778.
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  20. Christoph Huber, Die Aufnahme und Verarbeitung des Alanus ab Insulis in mittelhochdeutschen Dichtungen: Untersuchungen zu Thomasin von Zerklœre, Gottfried von Straβburg, Frauenlob, Heinrich von Neustadt, Heinrich von St. Gallen, Heinrich von Mügeln und Johannes von Tepl.(Münchener Texte und Untersuchungen zur deutschen Literatur des Mittelalters, 89.) Munich: Artemis, 1988. Pp. xv, 478; 25 tables. DM 89. [REVIEW]Ruth H. Firestone - 1991 - Speculum 66 (1):167-169.
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  21.  7
    Jenseits von Macht und Gegenmacht.Ruth Sonderegger - 2011 - Deutsche Zeitschrift für Philosophie 59 (4):627-631.
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  22.  3
    Die Befristung und Evaluierung von Sicherheitsgesetzen: ein wirksames Instrument des Menschenrechtsschutzes und der Wahrung rechtsstaatlicher Prinzipien?Ruth Weinzierl - 2005 - Jahrbuch Menschenrechte 2006 (jg):93-99.
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  23.  3
    Wollen wir unsere Hande in Unschuld waschen? Gertrud Woker , Chemikerin und Internationale Frauenliga . Gerit von Leitner.Ruth Lewin Sime - 1999 - Isis 90 (4):839-840.
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  24. Die Geschichte der türkisch/sephardischen Juden in Wien von ihren Anfan-gen 1718 bis zum Jahr 1938.Ruth Burstyn - 1990 - Kairos (misc) 32:33-91.
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  25. Klassische Philosophische Texte von Frauen.Ruth Hagengruber - 1998
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  26. Von Diana Zu Minerva: Philosophierende Aristokratinnen des 17.Ruth Hagengruber & Ana Rodrigues (eds.) - 2011 - Akademie Verlag.
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  27.  13
    Interdisciplinary Decision-Making in Intensive Neonatal Care Units.Kurt von Siebenthal & Ruth Baumann-Hölzle - 1999 - Ethik in der Medizin 11 (4):233.
    Zusammenfassung. Der folgende Artikel stellt das Urteilsbildungsmodell der neonatalen Intensivstation der Universitätsfrauenklinik in Zürich vor. Das Modell wurde in einem Zeitraum von drei Jahren von einer interdisziplinären Arbeitsgruppe von Ärzten, Pflegenden und einer Spitalseelsorgerin unter der Leitung einer Ethikerin erarbeitet. Das Modell stellt eine Alternative zur Entscheidungsfindung entweder aufgrund von Regeln und Richtlinien oder aufgrund einer Situationsethik dar. Es ist als ein Geborgenheitsraum für das Kind gegen Entscheidungswillkür sowohl auf Seiten der Ärzteschaft als auch auf Seiten der Eltern gedacht. Zur (...)
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  28.  10
    Anhang. Fünf Briefe von Christian von Ehrenfels an Alexius Meinong.Carlo Ierna & Christian Von Ehrenfels - 2017 - In Jutta Valent & Ulf Höfer (eds.), Christian von Ehrenfels: Philosophie – Gestalttheorie – Kunst: Österreichische Ideengeschichte Im Fin de Siècle. De Gruyter. pp. 235-244.
    These five letters from Christian von Ehrenfels to Alexius Meinong contain a written record of how Ehrenfels' dissertation plans came about, based on his reading and commenting on Meinong's work.
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  29.  7
    Benefit Assessment of Preventive Medical Check‐Ups in Patients Suffering From Chronic Granulomatous Disease (CGD).Joachim Roesler, Anne Koch, Gonke Porksen, Horst von Bernuth, Sebastian Brenner, Gabriele Hahn, Rainer Fischer, Norbert Lorenz, Manfred Gahr & Angela Rosen-Wolff - 2005 - Journal of Evaluation in Clinical Practice 11 (6):513-521.
  30.  34
    The Prior-von Wright Debate on Anselm's Argument for the Existence of God.David Jakobsen & Peter Øhrstrøm - 2017 - In Ilkka Niiniluoto & Thomas Wallgren (eds.), On the Human Condition : Philosophical Essays in Honour of the Centennial Anniversary of Georg Henrik von Wright. Helsingfors, Finland: pp. 255-267.
    Arthur Norman Prior (1914 – 1969) and Georg Henrik von Wright (1916 – 2003) both attended a conference in England sometime in the spring of 1956, after which they corresponded on Anselm’s ontological argument. Prior had at the conference presented a formal treatment of the ontological argument. Based upon notes from the Prior archive at the Bodleian Library, and correspondence with von Wright, we here presents Prior’s and von Wrights’ discussion of Anselm’s argument in light of Prior’s published, as well (...)
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  31.  35
    'Melancholia' a 2011 Cinema Masterpiece by Lars von Trier Seen Through the Philosophies of Schopenhauer and Nietzsche.Marcos Wagner Da Cunha - manuscript
    Why did human beings throughout the millennia so often think about a doomsday? Could there be a profit to our inner pleasure and pain equilibrium, when believing that doomsday is nearing, an idea suggested by Sigmund Freud? An analogous instinctive dynamics was thought by Nietzsche who wrote that human beings do prefer to want the nothingness rather than not to want anything at all. In this essay, 'Melancholia', a movie by Lars von Trier, is taken as an exquisite masterpiece, a (...)
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  32. Kant and Maria Von Herbert: Reticence Vs. Deception.James Mahon - 2006 - Philosophy 81 (3):417-444.
    This article argues for a distinction between reticence and lying, on the basis of what Kant says about reticence in his correspondence with Maria von Herbert, as well as in his other ethical writings, and defends this distinction against the objections of Rae Langton ("Duty and Desolation", 1992). I argue that lying is necessarily deceptive, whereas reticence is not necessarily deceptive. Allowing another person to remain ignorant of some matter is a form of reticence that is not deceptive. This form (...)
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  33. Dietrich von Hildebrand.Jean Moritz Müller - 2020 - In Thomas Szanto & Hilge Landweer (eds.), The Routledge Handbook of Phenomenology of Emotion. London, UK: Routledge. pp. 114-122.
    It is sometimes alleged that the study of emotion and the study of value are currently pursued as relatively autonomous disciplines. As Kevin Mulligan notes, “the philosophy and psychology of emotions pays little attention to the philosophy of value and the latter pays only a little more attention to the former.” (2010b, 475). Arguably, the last decade has seen more of a rapprochement between these two domains than used to be the norm (cf. e.g. Roeser & Todd 2014). But there (...)
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  34. The First Nine Months of Editing Wittgenstein - Letters From G.E.M. Anscombe and Rush Rhees to G.H. Von Wright.Christian Eric Erbacher & Sophia Victoria Krebs - 2015 - Nordic Wittgenstein Review 4 (1):195-231.
    The National Library of Finland and the Von Wright and Wittgenstein Archives at the University of Helsinki keep the collected correspondence of Georg Henrik von Wright, Wittgenstein’s friend and successor at Cambridge and one of the three literary executors of Wittgenstein’s Nachlass. Among von Wright’s correspondence partners, Elizabeth Anscombe and Rush Rhees are of special interest to Wittgenstein scholars as the two other trustees of the Wittgenstein papers. Thus, von Wright’s collections held in Finland promise to shed light on the (...)
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  35.  17
    Dyscalculia From a Developmental and Differential Perspective.Liane Kaufmann, Michèle M. Mazzocco, Ann Dowker, Michael von Aster, Silke M. Göbel, Roland H. Grabner, Avishai Henik, Nancy C. Jordan, Annette D. Karmiloff-Smith, Karin Kucian, Orly Rubinsten, Denes Szucs, Ruth Shalev & Hans-Christoph Nuerk - 2013 - Frontiers in Psychology 4.
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  36. Zwischen Klassischer Und Moderner Wissenschaftstheorie: Hermann von Helmholtz Und Karl R. Popper, Erkenntnistheoretisch Verglichen.Gregor Schiemann - 1995 - Deutsche Zeitschrift für Philosophie 43 (5):845—859.
    Mit seinem Einfluß auf die Entwicklung der Physiologie, Physik und Geometrie ist Hermann von Helmholtz wie kaum ein anderer Wissenschaftler der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts repräsentativ für die Naturforschung in Deutschland. Nicht weniger repräsentativ nimmt sich die Entwicklung seiner Wissenschaftsauffassung aus. Während er bis in die späten 60er Jahre einen emphatischen Wahrheitsanspruch der Wissenschaft vertrat, begann er in der nachfolgenden Zeit, die Geltungsbedingungen der wissenschaftlichen Erkenntnis einer Relativierung zu unterwerfen, die zusammenfassend als Hypothetisierung bezeichnet werden kann. Helmholtz entwickelte damit (...)
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  37.  66
    La biosemiotica di Jakob von Uexküll e Max Scheler: dal Bauplan al Leibschema.Guido Cusinato - 2018 - In Biosemiotic and psychopathology of the ordo amoris. Biosemiotica e psicopatologia dell'ordo amoris. In dialogo con Max Scheler. Milano: pp. 70-77.
    In questo lavoro si dimostra che l'opinione comune, secondo cui è Heidegger a introdurre Jacob von Uexküll nel dibattito filosofico è scorretta, in quanto è Scheler, due decenni prima, a scoprire e valorizzare la portata filosofica di Uexküll. -/- Pure la distinzione fra mondo (Welt) e ambiente (Umwelt), come quella fra apertura al mondo e chiusura ambientale, non è introdotta da Heidegger nel 1929 (cfr. l'Introduzione di Marco Mazzeo al testo di Uexküll, Ambienti animali e ambienti umani, p.18 e seg.) (...)
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  38. De la historia del arte como posibilidad actual del humanismo en Julius von Schlosser y Giulio Carlo Argan.Carlos Vanegas - 2014 - Co-herencia (20):79-98.
    The complex world of thought and sensitivity in the sphere of contemporary art has entailed the revision and exclusion of disciplines aimed at providing a model to explain and conceptualize reality. Art history, as one such discipline, has had many of its contributions questioned from Gombrich’s epistemological reformulation to the postmodern discourses, which extol the death of the author, the post-structuralist idea of tradition as a textual phenomenon, and the declaration of the death of history as a consequence of the (...)
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  39.  25
    Johannes von Kries’s Objective Probability as a Semi-Classical Concept. Prehistory, Preconditions and Problems of a Progressive Idea.Helmut Pulte - 2016 - Journal for General Philosophy of Science / Zeitschrift für Allgemeine Wissenschaftstheorie 47 (1):109-129.
    Johannes von Kries’s Spielraum-theory is regarded as one of the most important philosophical contributions of the nineteenth century to an objective interpretation of probability. This paper aims at a critical and contextual analysis of von Kries’s approach: It is contextual insofar as it reconstructs the Spielraum-theory in the historical setting that formed his scientific and philosophical outlook. It is critical insofar as it unfolds systematic tensions and inconsistencies which are rooted in this context, especially in the grave change of mechanism (...)
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  40. The Loss of World in the Image. Origin and Development of the Concept of Image in the Thought of Hermann von Helmholtz and Heinrich Hertz.Gregor Schiemann - 1998 - In D. Baird (ed.), Heinrich Hertz. Classical Physicist, Modern Philosopher. Boston Studies in the Philosophy of Science. Kluwer Academic Publishers.
    In searching for the origins of current conceptions of science in the history of physics, one encounters a remarkable phenomenon. A typical view today is that theoretical knowledge-claims have only relativized validity. Historically, however, this thesis was supported by proponents of a conception of nature that today is far from typical, a mechanistic conception within which natural phenomena were to be explained by the action of mechanically moved matter. Two of these proponents, Hermann von Helmholtz and his pupil Heinrich Hertz, (...)
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  41.  80
    The Bee Battles: Karl von Frisch, Adrian Wenner and the Honey Bee Dance Language Controversy. [REVIEW]Tania Munz - 2005 - Journal of the History of Biology 38 (3):535 - 570.
    In 1967, American biologist Adrian Wenner (1928-) launched an extensive challenge to Karl von Frisch's (1886-1982) theory that bees communicate to each other the direction and distance of food sources by a symbolic dance language. Wenner and various collaborators argued that bees locate foods solely by odors. Although the dispute had largely run its course by 1973 -- von Frisch was awarded a Nobel Prize, while Wenner withdrew from active bee research -- it offers us a rare window into mid-twentieth (...)
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  42. The Concept of Probability in Physics: An Analytic Version of von Mises’ Interpretation.Louis Vervoort - manuscript
    In the following we will investigate whether von Mises’ frequency interpretation of probability can be modified to make it philosophically acceptable. We will reject certain elements of von Mises’ theory, but retain others. In the interpretation we propose we do not use von Mises’ often criticized ‘infinite collectives’ but we retain two essential claims of his interpretation, stating that probability can only be defined for events that can be repeated in similar conditions, and that exhibit frequency stabilization. The central idea (...)
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  43.  5
    Development of a Possible General Magnitude System for Number and Space.Karin Kucian, Ursina McCaskey, Michael von Aster & Ruth O’Gorman Tuura - 2018 - Frontiers in Psychology 9.
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  44. Hermann von Helmholtz’ Kantkritik.Gregor Schiemann - 2014 - In Christian Krijnen (ed.), Wissenschaftsphilosophie im Neukantianismus. Ansätze – Kontroversen – Wirkungen. Königshausen & Neumann.
    Nach einer kurzen Übersicht über das Leben und Werk von Helmholtz, diskutiere ich die drei Themenbereiche, die für die Beurteilung seines Verhältnisses zu Kant vornehmlich ins Gewicht fallen. Der erste Bereich bildet die Begründung des Energieerhaltungssatzes von 1847, den der späte Helmholtz selbst „durch Kant’s erkenntnistheoretische Ansichten […] beeinflusst“ gesehen hat. Während viele Interpreten diese Selbstauskunft für berechtigt halten, sehe ich in der Struktur der Begründung einen Ausdruck der gegensätzlichen Wissenschaftsauffassungen von Helmholtz und Kant. Als zweites gehe ich auf die (...)
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  45. Von Neumann’s ‘No Hidden Variables’ Proof: A Re-Appraisal. [REVIEW]Jeffrey Bub - 2010 - Foundations of Physics 40 (9-10):1333-1340.
    Since the analysis by John Bell in 1965, the consensus in the literature is that von Neumann’s ‘no hidden variables’ proof fails to exclude any significant class of hidden variables. Bell raised the question whether it could be shown that any hidden variable theory would have to be nonlocal, and in this sense ‘like Bohm’s theory.’ His seminal result provides a positive answer to the question. I argue that Bell’s analysis misconstrues von Neumann’s argument. What von Neumann proved was the (...)
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  46.  33
    Johannes von Kries’s Principien: A Brief Guide for the Perplexed.Sandy Zabell - 2016 - Journal for General Philosophy of Science / Zeitschrift für Allgemeine Wissenschaftstheorie 47 (1):131-150.
    This paper has the aim of making Johannes von Kries’s masterpiece, Die Principien der Wahrscheinlichkeitsrechnung of 1886, a little more accessible to the modern reader in three modest ways: first, it discusses the historical background to the book ; next, it summarizes the basic elements of von Kries’s approach ; and finally, it examines the so-called “principle of cogent reason” with which von Kries’s name is often identified in the English literature.
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  47. Between Classical and Modern Theory of Science. Hermann von Helmholtz Und Karl R. Popper, Compared Epistemologically.Gregor Schiemann - 1995 - In Heinz Lübbig (ed.), The Inverse Problem. Akademie Verlag und VCH Weinheim.
    With his influence on the development of physiology, physics and geometry, Hermann von Helmholtz – like few scientists of the second half of the 19th century – is representative of the research in natural science in Germany. The development of his understanding of science is not less representative. Until the late sixties, he emphatically claimed the truth of science; later on, he began to see the conditions for the validity of scientific knowledge in relative terms, and this can, in summary, (...)
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  48. LA CONOSCIBILITÀ DEL MONDO SECONDO ALEXANDER VON HUMBOLDT: L’ESPERIENZA DEL PAESAGGIO.Roberto Franzini Tibaldeo - 2015 - Rivista Geografica Italiana 122:1-14.
    The cognizability of the world according to Alexander von Humboldt: the experience of landscape. According to Alexander von Humboldt, geography ought to aim to go beyond the modern attitude of seeing knowledge as being the result of a spatial and temporal abstraction from the real world. Von Humboldt wishes to create a new theory of knowledge, one that instead of just simplifying, schematizing, and categorizing reality is able to highlight its multiple meanings, its diversity of perspectives, and its hermeneutical keys. (...)
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  49.  56
    Hermann von Helmholtz's Mechanism: The Loss of Certainty. A Study on the Transition From Classical to Modern Philosophy of Nature.Gregor Schiemann - 2009 - Springer.
    Two seemingly contradictory tendencies have accompanied the development of the natural sciences in the past 150 years. On the one hand, the natural sciences have been instrumental in effecting a thoroughgoing transformation of social structures and have made a permanent impact on the conceptual world of human beings. This historical period has, on the other hand, also brought to light the merely hypothetical validity of scientific knowledge. As late as the middle of the 19th century the truth-pathos in the natural (...)
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  50. Die Hypothetisierung des Mechanismus Bei Hermann von Helmholtz. Ein Beitrag Zum Wandel der Wissenschafts- Und Naturauffassung Im 19. Jahrhundert.Gregor Schiemann - 1994 - In Lorenz Krüger (ed.), Universalgenie Helmholtz. Rückblick nach 100 Jahren. Akademie Verlag.
    Die Entwicklung von HeImholtz' Mechanismus ist durch einen Wandel im Geltungsanspruch gekennzeichnet und läßt sich in einer noch sehr groben Übersicht in zwei Perioden einteilen. Auf die erste Periode bis etwa zum Ende der 60er Jahre werde ich im ersten Teil meines Beitrages eingehen. Hier rekonstruiere ich umrißhaft die empiristische Begründung, die Helmholtz für den Wahrheitsanspruch seiner Naturauffassung gegeben hat. Im zweiten Teil werde ich dann die wichtigsten Merkmale der im Verlauf der 70er Jahre hervortretenden Hypothetisierungstendenz charakterisieren. Abschliessend will ich (...)
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