Results for 'Sérgio Augusto Jardim Volkmer'

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    PEREIRA, Gustavo. Las voces de la igualdad. Bases para una teoría crítica de la justicia. Montevideo: Ed. Proteus, 2010. 288 p. [REVIEW]Sérgio Augusto Jardim Volkmer - 2011 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 56 (3).
    No livro “As vozes da igualdade” (“Las voces de la igualdad. Bases para una teoría crítica de la justicia”. Ed. Proteus, 2010. 288 páginas – Ainda sem tradução para o português), o Prof. Dr. Gustavo Pereira, da Universidad de la Republica, Uruguai, procura analisar estas questões investigando as principais teorias de justiça contemporâneas que pretendem respondê-las e apresenta sua proposta de um caminho para a fundamentação de uma teoria crítica de justiça renovada, mais abrangente, que ofereça meios mais adequados e (...)
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  2. As Cartas de Problemática de António Sérgio.António Sérgio - 2012 - Fim de Século.
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  3.  32
    Who's Afraid of Idealism?Luis M. Augusto - 2005 - University Press of America.
    In Who's Afraid of Idealism? the philosophical concept of idealism, the extent to which reality is mind-made, is examined in new light. Author Luis M. Augusto explores epistemological idealism, at the source of all other kinds of idealism, from the viewpoints of Immanuel Kant and Friedrich Nietzsche, two philosophers who spent a large part of their lives denigrating the very concept. Working from Kant and Nietzsche's viewpoints that idealism was a scandal to philosophy and the cause of nihilism, (...) evaluates these philosophers and their role in shaping epistemological idealism. Using textual evidence from their writings and their reactions to western philosophers such as Plato, Descartes, and Hegel, Who's Afraid of Idealism? argues that in fact Kant and Nietzsche were really idealists at heart. In accessible prose, this text puts forward a theory that goes against current scholarly opinion, and even Kant and Nietzsche's opinions of themselves. (shrink)
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  4.  98
    Unconscious Knowledge: A Survey.Luis M. Augusto - 2010 - Advances in Cognitive Psychology 6:116-141.
    The concept of unconscious knowledge is fundamental for an understanding of human thought processes and mentation in general; however, the psychological community at large is not familiar with it. This paper offers a survey of the main psychological research currently being carried out into cognitive processes, and examines pathways that can be integrated into a discipline of unconscious knowledge. It shows that the field has already a defined history and discusses some of the features that all kinds of unconscious knowledge (...)
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  5. Unconscious Representations 1: Belying the Traditional Model of Human Cognition.Luis M. Augusto - 2013 - Axiomathes 23 (4):1-19.
    The traditional model of human cognition (TMHC) postulates an ontological and/or structural gap between conscious and unconscious mental representations. By and large, it sees higher-level mental processes as commonly conceptual or symbolic in nature and therefore conscious, whereas unconscious, lower-level representations are conceived as non-conceptual or sub-symbolic. However, experimental evidence belies this model, suggesting that higher-level mental processes can be, and often are, carried out in a wholly unconscious way and/or without conceptual representations, and that these can be processed unconsciously. (...)
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  6.  87
    Unconscious Representations 2: Towards an Integrated Cognitive Architecture.Luis M. Augusto - 2014 - Axiomathes 24 (1):19-43.
    The representational nature of human cognition and thought in general has been a source of controversies. This is particularly so in the context of studies of unconscious cognition, in which representations tend to be ontologically and structurally segregated with regard to their conscious status. However, it appears evolutionarily and developmentally unwarranted to posit such segregations, as,otherwise, artifact structures and ontologies must be concocted to explain them from the viewpoint of the human cognitive architecture. Here, from a by-and-large Classical cognitivist viewpoint, (...)
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  7.  66
    Putting the horse before the cart: A pragmatist analysis of knowledge.Luís M. Augusto - 2011 - Trans/Form/Ação 34 (2):135-152.
    The definition of knowledge as justified true belief is the best we presently have. However, the canonical tripartite analysis of knowledge does not do justice to it due to a Platonic conception of a priori truth that puts the cart before the horse. Within a pragmatic approach, I argue that by doing away with a priori truth, namely by submitting truth to justification, and by accordingly altering the canonical analysis of knowledge, this is a fruitful definition. So fruitful indeed that (...)
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  8.  93
    A Little Idealism Is Idealism Enough: A Study on Idealism In Aristotle’s Epistemology.Luis M. Augusto - 2006 - Idealistic Studies 36 (1):61-73.
    Given the evidence available today, we know that the later Middle Ages knew strong forms of idealism. However, Plato alone will not do to explain some of its features. Aristotle was the most important philosophical authority in the thirteenth and fourteenth centuries, but until now no one dared explore in his thought the roots of this idealism because of the dogma of realism surrounding him. I challenge this dogma, showing that the Stagirite contained in his thought the roots of idealist (...)
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  9. Accommodating Unconscious Beliefs.Luis M. Augusto - 2010 - Princípios 17 (28):129-154.
    More often than not, theories of belief and of belief ascription restrict themselves to conscious beliefs, thus obliterating a vast part of our mental life and offering extremely incomplete, unrealistic theories. Indeed, conscious beliefs are the exception, not the rule, as far as human doxastic states are concerned, and a naturalistic, realistic theory of knowledge that aspires to completeness has to take unconscious beliefs into consideration. This paper is the elaboration of such a theory of belief.
     
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  10.  44
    Epistemología y Psicoanálisis.Pablo Fernández Sergio - 1999 - Cinta de Moebio 5.
    Este artículo trata de inventariar y enjuiciar las críticas que desde la filosofía de la ciencia se han realizado al psicoanálisis freudiano desde hace 30 años atrás y que hasta la fecha aún gozan de buena salud entre algunos profesores de metodología de la ciencia y algunos psicólogos que quier..
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  11. Genealogy of Time and Space in Schelling's Die Weltalter.Roberto Augusto - 2008 - Pensamiento 64 (241):499-509.
     
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  12.  30
    Dos Reglas del Método.Pablo Fernández Sergio - 1998 - Cinta de Moebio 4.
    En 1895 Emile Durkheim (1858-1917) escribe Las Reglas del Método Sociológico (RMS). No se trataría ya de metafísica social o de filosofía social sino de una sobria práctica epistemológica asentada en la Universidad y legitimada social y políticamente. Descartes y Durkheim pueden ser considerados..
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  13.  26
    “Em casa de caranguejo, pele fina é maldição”: Filosofia E sofística em tutaméia de joão Guimarães Rosa.Maria Das Graças & Moraes Augusto - 2011 - Humanitas 63:605-636.
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  14.  22
    Mente, Representaciones y Ciencia.Pablo Fernández Sergio - 1999 - Cinta de Moebio 5.
    Este ensayo aborda la relevancia de lo que se discute en la filosofía de la ciencia. La filosofía no se trata de hablar cosas complicadas usando un lenguaje difícilmente comprensible para tratar problemas que sólo los mismos filósofos consideran importantes. Preguntas como ¿Es real el mundo en q..
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  15. Derechos humanos en el ser histórico Del hombre: Una proximación a la filosofía de Ignacio Ellacuría.G. Ramírez & César Augusto - 2007 - Escritos 15 (35):230-259.
    En la historia aparece el tema de los derechos humanos sólo en el siglo XX. Ninguna reflexión filosófica se había preocupado por la cuestión del ser humano como sujeto de unos derechos inherentes a su propio ser. La filosofía le había reconocido el derecho a la razón, Occidente y su tradición cristiana le había reconocido su derecho a la eternidad y dignidad de hijo de Dios para otorgarle la inmortalidad. Ahora bien, ¿por qué en esta tradición no aparece el hombre (...)
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  16. A arte de narrar ou as relações perigosas entre a Philosophí­a e a Tékhne.Maria das Graças de Moraes Augusto - 2004 - Princípios 11 (15):07-28.
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  17.  19
    Shaftesbury E Hobbes.Emilio Sergio - 2005 - Rivista di Filosofia 96 (3):405-426.
  18. Habermas y la Teoría Crítica de la Sociedad.Pablo Fernández Sergio - 1997 - Cinta de Moebio 1.
    La escuela de la Teoría Crítica de la sociedad tuvo como baluarte el texto "Dialéctica de la Ilustración" escrito por Max Horkheimer y Teodoro Adorno. En él, los autores se lamentan del deplorable estado de la tradición científica occidental, ya que los avances de la actividad científica modern.
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  19.  16
    ''Em casa de caranguejo, pele fina é maldiçao': Filosofía e Sofística em "Tutaméia" de Joao Guimaraes Rosa.Maria das Graças de Moraes Augusto - 2011 - Humanitas 63:605-636.
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  20. Eckhart's Bilder.Luís M. Augusto - 2008 - Princípios 15 (24):167-186.
    Eckhart’s doctrine of the bilder is highly original not so much for containing new elements as for the conciliation it achieved among sources at first sight incompatible; these sources can be reduced to three main ones: Plato, Aristotle, and Christian thought. In this paper, I show that Eckhart’s doctrine of the bilder is simultaneously a) an Aristotelian epistemic recreation of Plato’s doctrine of ideas, and b) a Christian ontological recreation of Aristotle’s doctrine of cognition. As such, it is a technical (...)
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  21.  13
    A fábula de Europa: mito e alegoria nos "Desmaios de Maio em sombras do Mondego".Sara Augusto - 2009 - Humanitas 61:191-210.
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  22.  14
    Nuovi studi sul Leviathan di Thomas Hobbes.Emilio Sergio - 2008 - Rivista di Storia Della Filosofia 63 (2).
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  23. Medios de comunicación al servicio de Africa: Centro Mundo Negro.Francisco Carrera Augusto - 2003 - Critica 53 (908):50-53.
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  24. Heidegger y la Etica.Pablo Fernández Sergio - 1997 - Cinta de Moebio 1.
     
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  25.  31
    A Montagem Cinematográfica E a Lógica Das Imagens.Maria de Fátima Augusto - 2004 - Fumec.
    Este livro é o resultado de um estudo sobre a teoria da montagem cinematográfica.
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  26.  9
    Michel Foucaults "Geschichte der Gouvernementalität" in den Sozialwissenschaften: Internationale Beiträge.Susanne Krasmann & Michael Volkmer (eds.) - 2007 - Transcript.
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  27. Bernardino Telesio: Tra Filosofia Naturale E Scienza Moderna.Giuliana Mocchi, Sandra Plastina & Emilio Sergio (eds.) - 2012 - F. Serra.
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  28. La storiografia sulla Chiesa cattolica durante i regimi comunisti dell'Est Europa: A proposito degli scritti in onore del Cardinale Achille Silvestrini.Marialuisa-Lucia Sergio - 2009 - Studium 105 (4):517-533.
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  29. New Studies on Thomas Hobbes''Leviathan'.Emilio Sergio - 2008 - Rivista di Storia Della Filosofia 63 (2):279-288.
     
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  30. Un'edizione critica del> di Telesio.Emilio Sergio - 2008 - Giornale Critico Della Filosofia Italiana 28 (2):395.
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  31. Verità Matematiche E Forme Della Natura da Galileo a Newton.Emilio Sergio - 2006 - Aracne.
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  32. Colour and Race in Brazil: From Whitening to the Search for Afro-Descent.António Sérgio & Alfredo Guimarães - 2012 - In Racism and Ethnic Relations in the Portuguese-Speaking World. pp. 17.
  33.  32
    Martingalas y el juego de la ruleta.Leonel Arias Montoya, Liliana Margarita Portilla de Arias & Sergio Augusto Fernández Henao - forthcoming - Scientia.
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  34.  30
    Aplicación de la programación por metas en la distribución de servicios entre empresas operadoras del sistema de transporte masivo.Juan Fernando Lopez, Sergio Augusto Fernández Henao & Marcela María Morales - forthcoming - Scientia.
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  35.  1
    Apresentação.Jayme Paviani - 1997 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 42 (4):815.
    Os artigos contidos neste número de Veritas, como é de praxe, na edição que corresponde ao mês de dezembro de cada ano, versam sobre temas ligados direta e indiretamente à dialética. Os projetos integrados de Dialética: conhecimento e linguagem, ética e política, sob a coordenação do professor Dr. Carlos Roberto V. Cirne Lima, com a participação dos professores Dr. Manfredo Araújo de Oliveira, Dr. Tadeu Weber, Dr. Jayme Paviani, Me. Angelo Cenci, Doutorando Eduardo Luft, Doutorando Sérgio Augusto Sardi, (...)
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  36.  9
    Sobre o uso do conceito de sublimação e suas derivações, a partir da perspectiva estética marcuseana.Sergio Augusto Franco Fernandes - 2016 - Doispontos 13 (3).
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  37.  26
    Metodología de valoración para empresas pequeñas.Leonel Arias Montoya, Liliana Margarita Portilla de Arias & Sergio Augusto Fernández Henao - forthcoming - Scientia.
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  38.  17
    Alguns aspectos da relação entre a teoria saussuriana da linguagem E a teoria do significante lacaniano.Sergio Augusto Franco Fernandes - 2008 - Philósophos - Revista de Filosofia 13 (2):85-97.
    A search of elements becomes necessary to facilitate the understanding of the origins of the Lacan´s significant, in the attempt to explain through structural linguistic, the limits of the Saussure´s influence. It is known that the Lacan´s significant, even though has the Saussure´s influence as a reference in epistemology, both “significant” must not be mistaken. It is usually attributed to Ferdinand de Saussure the invention of the theory of the linguistic sign. We will stand out, however, that this “invention” is (...)
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  39.  12
    Análisis de una zona de confluencia de un sistema vial a través de modelos de simulación: un caso particular.Sergio Augusto Fernandéz Henao, Leonel Arias Montoya & Liliana Margarita Portilla de Arias - 2011 - Sophia: Revista de investigaciones en educación 7 (1):173.
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  40.  4
    Marcuse e os limites da sua utopia.Sergio Augusto Franco Fernandes - 2011 - Revista de Filosofia Aurora 23 (33):287.
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  41. Metodología de valoracion para empresas pequeñas.Leonel Arias Montoya, Liliana Margarita Portilla & Sergio Augusto Fern Ndez Henao - 2008 - Scientia 14.
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  42. São Paulo Como Personagem Literária: Experiência Urbana E Modernismo.Sergio Augusto Queiroz Norte - 1990 - História 9:1-9.
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  43.  41
    Precisão entre juízes na avaliação dos aspectos formais do teste de Wartegg.Irai Cristina Boccato Alves, Augusto Rodrigues Dias, Luís Sérgio Sardinha & Fábio Donini Conti - 2010 - Revista Aletheia 31:54-65.
    A questão da clareza e objetividade dos critérios utilizados na avaliação e interpretação dos testes psicológicos é uma das preocupações dos profissionais da Psicologia que trabalham com a avaliação psicológica. O objetivo deste trabalho consistiu em verificar em que medida os critérios de avaliação..
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  44.  22
    Un'etica senza Dio, di Eugenio Lecaldano.Sergio Givone, Maurizio Mori & Carlo Augusto Viano - 2007 - Iride: Filosofia e Discussione Pubblica 20 (2):387-402.
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  45. The Rise (and Fall?) of Normative Ethics’, Critical Notice of Sergio Cremaschi’s L’Etica Del Novecento. [REVIEW]Giovanni De Grandis - 2006 - Etica E Politica (1):1-12.
    Sergio Cremaschi’s L’etica del Novecento offers a clear and careful account of the development of ethical theory in English-language and German Philosophy. The focus on meta-ethics and normative concerns allows the author to offer a very concise, reliable and comprehensive overview of philosophical ethics. In this respect the book effectively fills the gap left by the lack of a good, updated history of ethics. Although those qualities establish Cremaschi’s work as a valuable reference book, a few doubts are raised about (...)
     
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  46. Augusto Del Noce E Ugo Spirito Un Rapporto Intellettuale Attraverso l'Epistolario (1954-1973.Giovanni Dessì, Augusto Del Noce & Ugo Spirito - 1994
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  47. Augusto nella storiografia bizantina.F. Conca - 2012 - Paideia: Rivista Letteraria di Informazione Bibliografica 67 (67):91-105.
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  48. L'ira di Augusto (Plut. Mor. 194a-208a).Valerio Casadio - 2012 - Paideia 67:77-89.
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  49.  29
    El descontento de la filosofía tradicional de la ciencia con el concepto de representación. Réplica a Sergio Martínez.Andoni Ibarra & Thomas Mormann - 2001 - Critica 33 (99):97-109.
    En esta réplica a la crítica que Sergio Martínez hace de nuestro artículo "Una teoría combinatoria de las representaciones científicas" sostenemos que su posición está basada en una aceptación acrítica de algunas dicotomías tradicionales y en una interpretación algo distorsionada de la historia de la filosofía. Indicamos que el enfoque expuesto en UTC no puede calificarse de formalista. En filosofía de la ciencia la distinción entre el enfoque "formalista" y el "historicista" es ya obsoleta. Por ello, tanto las herramientas formales (...)
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  50.  33
    Marx y el humanismo: Notas de una polémica en la filosofía de Sergio Vuskovic.Patricia González San Martín - 2014 - Cuyo 31 (2):9-32.
    El ejercicio filosófico de raíz marxista en Chile tiene un capítulo escrito por los intelectuales comunistas de la década del 60 del siglo XX. Uno de ellos, Sergio Vuskovic, se abocó a discutir con las tesis althusserianas que identificaron la teorización de Marx como un antihumanismo teórico. Para oponerse a tal perspectiva, Vuskovic realiza una operación teórica al interior de la obra de Marx con el objetivo de afirmar la categoría de sujeto, así como la interna relación entre ejercicio teórico (...)
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