Results for 'Sa��l P��rez-Gonz��lez'

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  1. Les peintures du rez-de-chaussée de l'église de Lagami (Haute Svanéthie).L. Evseeva & P. Greyding - 1996 - Byzantion 66 (1):81-100.
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  2.  8
    L'Islam et sa civilisation, ${VII^{e^}-XX^{e^} $} siècle. André Miquel.P. Avery - 1970 - Speculum 45 (3):483-487.
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  3.  17
    L'assureur Peut Refuser Sa Garantie À Un Médecin Reconnu Complice d'Un Exercice Illégal de la Médecine.B. P. - 1999 - Médecine et Droit 1999 (37):19-19.
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  4.  3
    L'academie Royale De Belgique Depuis Sa Fondation By P. Pelseneer. [REVIEW]George Sarton - 1922 - Isis 4:522-523.
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  5. Le Sinaï dans l'événement de sa lecture. La dimension pragmatique d'Ex 19-24.J. -P. Sonnet - 1989 - Nouvelle Revue Théologique 111 (3):321-344.
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  6.  3
    Privilégier l'Obligation de Sauver la Vie du Patient Sur l'Obligation de Respecter Sa Volonté Ne Peut Constituer Une Règle.B. P. - 2001 - Médecine et Droit 2001 (51):28-28.
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  7.  7
    L'épistémologie de P. Duhem et sa valeur actuelle.René Poirier - 1967 - Les Etudes Philosophiques 22 (4):399 - 419.
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  8. Pierre Leroux, sa vie, son œuvre, sa doctrine. Contribution à l'histoire des idées au XIXe siècle.P. Félix Thomas - 1904 - Revue de Métaphysique et de Morale 12 (2):12-12.
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  9.  35
    Calamity Jane, Lettres à sa fille, traduit de l'anglais par Marie Sully, Paris, Payot et Rivages, 1997 (édition de poche), 114 p. [REVIEW]Laure NoËl - 1999 - Clio: A Journal of Literature, History, and the Philosophy of History 2:18-18.
    « Ma Chérie, ceci n'est pas censé être un journal, et il se peut même que ça ne te parvienne jamais, mais j'aime penser à toi en train de le lire, page après page, un jour dans les années à venir, après que je serai partie. J'aimerais t'entendre rire en regardant ces photos de moi. Je suis seule dans ma cabane ce soir et fatiguée ». Avertissement ou défi, ceci est la première lettre écrite par Calamity Jane à sa fille (...)
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  10. Mélanges Alexandre Kovré. I. L'Aventure de la Science; H. L'Avea-tmre de l'Esprit, XXV+ 662 p. et XVI+ 618 p.; 14/22 cm. Paris, Hennann, 1964 (= Histoire de la Pensée, t XII et XIII). Décédé le 28 avril 1964, à l'âge de 72 ans, Alexandre Koyré n'a pn voir ces deux beaux volumes d'hommages offerts à sa mémoire. La. [REVIEW]A. Sougnac - 1967 - Archives de Philosophie 30:306.
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  11.  24
    Catherine Fino, L'hospitalité, figure sociale de la charité. Deux fondations hospitalières à Québec. Préface par Geneviève Médevielle, sa Paris, Desclée de Brouwer (coll.«Théologie à l'Université», 16), 2010, 459 p. Catherine Fino, L'hospitalité, figure sociale de la charité. Deux fondations hospitalières à Québec. Préface par Geneviève Médevielle, sa Paris, Desclée de Brouwer (coll.«Théologie à l'Université», 16), 2010, 459 p. [REVIEW]Guy Jobin - 2011 - Laval Théologique et Philosophique 67 (2):391-393.
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  12.  18
    Le Discours Et Sa Méthode N. Grimaldi Et J.-L. Marion, Directeurs de la Publication Collection «Épiméthée» Paris, Presses Universitaires de France, 1987, 411 P. [REVIEW]Daniel Babin - 1992 - Dialogue 31 (2):347-.
  13.  24
    Marie-Dominique Goutierre, L'homme face à sa mort. L'absurde ou le salut ? Saint-Maur, Éditions Parole et Silence, 2000, 152 p.Marie-Dominique Goutierre, L'homme face à sa mort. L'absurde ou le salut ? Saint-Maur, Éditions Parole et Silence, 2000, 152 p. [REVIEW]Nestor Turcotte - 2005 - Laval Théologique et Philosophique 61 (3):664-665.
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  14. Ang Pilosopiya Ni Pierre Bourdieu Bilang Batayang Teoretikal Sa Araling Pilipnio.F. P. A. Demetrio Iii & Leslie Anne L. Liwanag - 2014 - Kritike 8 (2):19-46.
    This paper is basically a presentation of the tenets of Pierre Bourdieu’s philosophy in a language and level that can be easily understood by Filipino students and scholars of philosophy, cultural studies and Philippine studies. The discussion of Bourdieu’s philosophy revolves around 1) his concepts of habitus, field and symbolic violence; 2) his critique of television; 3) his theory of capitals; 4) some implications of his theory of capitals; and 5) his being public intellectual. The ultimate aim of this paper (...)
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  15.  3
    Calamity Jane, Lettres À Sa Fille, Traduit de l'Anglais Par Marie Sully, Paris, Payot Et Rivages, 1997 , 114 P. [REVIEW]Laure NOËL - 1999 - Clio 10.
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  16.  3
    Denis Constant-Martin (avec L. Brunon, M. Fernandez, S. Forgeon, F. Hervé, P. Mirano et Z. Ramirez), Quand le rap sort de sa bulle. [REVIEW]Claude Dubar - 2010 - Temporalités 12.
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  17. La théorie physique: son objet et sa structure.P. Duhem - 1906 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 61:324-327.
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  18.  24
    Political Power in the Aeneid Jean-Luc Pomathios: Le Pouvoir Politique Et Sa Représentation Dans l'Énéide de Virgile. (Collection Latomus, 199.) Pp. 421. Brussels: Latomus, 1987. Paper, B.Frs. 1,900. [REVIEW]P. R. Hardie - 1989 - The Classical Review 39 (01):26-27.
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  19.  7
    Le chirurgien est responsable des fautes de l'interne qui intervient sous sa direction.P. B. - 2001 - Médecine et Droit 2001 (50):16-.
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  20.  1
    Sophie-Jan Arrien, Christian Sommer, dir., Heidegger aujourd’hui. Actualité et postérité de sa pensée de l’événement. Paris, Hermann Éditeurs (coll. « Rue de la Sorbonne »), 2021, 537 p. [REVIEW]Tristan Ampleman-Tremblay - 2021 - Laval Théologique et Philosophique 77 (1):157-159.
  21.  37
    Search for the Direct Production of Charginos, Neutralinos and Staus in Final States with at Least Two Hadronically Decaying Taus and Missing Transverse Momentum in Pp Collisions at √ $$ \sqrt{s}=8 $$ TeV with the ATLAS Detector.The Atlasc, G. Aad, B. Abbott, J. Abdallah, Khalek Sa, O. Abdinov, R. Aben, B. Abi, M. Abolins, Abouzeid Os, H. Abramowicz, H. Abreu, R. Abreu, Y. Abulaiti, Acharya Bs, L. Adamczyk, Adams Dl, J. Adelman, S. Adomeit, T. Adye, T. Agatonovic-Jovin, Aguilar-Saavedra Ja, M. Agustoni, Ahlen Sp, F. Ahmadov, G. Aielli, H. Akerstedt, Åkesson Tpa, G. Akimoto, Akimov Av, Alberghi Gl, J. Albert, S. Albrand, Alconada Verzini Mj, M. Aleksa, Aleksandrov In, C. Alexa, G. Alexander, G. Alexandre, T. Alexopoulos, M. Alhroob, G. Alimonti, L. Alio, J. Alison, Allbrooke Bmm, Allison Lj, Allport Pp, J. Almond, A. Aloisio, A. Alonso, F. Alonso, C. Alpigiani, A. Altheimer, Gonzalez Ba, Alviggi Mg, K. Amako, Y. Amaral Coutinho, C. Amelung, D. Amidei, Amor Dos Santos Sp, A. Amorim, S. Amoroso, N. Amram, G. Amundsen, C. Anastopoulos, Ancu Ls, N. Andari, T. Andeen, Anders Cf, G. Anders, Anderson Kj, A. Andreazza, V. Andrei, Anduaga Xs, S. Angelidakis, I. Angelozzi, P. Anger, A. Angerami, F. Anghinolfi, Anisenkov Av, N. Anjos, A. Annovi, A. Antonaki, M. Antonelli, A. Antonov, J. Antos, F. Anulli & A. - unknown
    : Results of a search for the electroweak associated production of charginos and next-to-lightest neutralinos, pairs of charginos or pairs of tau sleptons are presented. These processes are characterised by final states with at least two hadronically decaying tau leptons, missing transverse momentum and low jet activity. The analysis is based on an integrated luminosity of 20.3 fb−1 of proton-proton collisions at recorded with the ATLAS experiment at the Large Hadron Collider. No significant excess is observed with respect to the (...)
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  22. De l’«ultradynamisme métaphysique» du R. P. Ignace Carbonnelle au «thomisme élargi» de Pierre Duhem, l’évolution philosophique, sollicitée par Rome, de la Société scientifique de Bruxelles.Jean-François Stoffel - 2012 - In Alain Deneef & Xavier Rousseaux (eds.), Quatre siècles de présence jésuite à Bruxelles – Vier eeuwen jezuïeten te Brussel. Prosopon. pp. 590-603.
    Le Père Ignace Carbonnelle, l'un des principaux fondateurs de la Société scientifique de Bruxelles en 1875 et son secrétaire général depuis cette époque, décède inopinément en 1889 après une quin­zaine d'années durant lesquelles il fut «l'homme fort» de ladite Société. Aussitôt, la Revue des questions scienti­fiques annonce la triste nouvelle, promettant, pour un prochain numéro, une étude détaillée de sa vie et de son œuvre. Elle ne paraîtra jamais, de sorte que sa mort ne fut pas saluée avec l'ampleur qu'on (...)
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  23. Pierre Leroux, sa vie, son œuvre, Sa doctrine.P. Thomas - 1904 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 58 (2):208-212.
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  24.  4
    Jean-François Belzile, Vaincre et convaincre. Une dialectique indienne de la certitude (iiie-viie s.), son éthique et sa comparaison avec la dialectique grecque. Québec, Les Presses de l'Université Laval (coll. « Zêtêsis », série « Textes et essais »), 2009, 434 p.Jean-François Belzile, Vaincre et convaincre. Une dialectique indienne de la certitude (iiie-viie s.), son éthique et sa comparaison avec la dialectique grecque. Québec, Les Presses de l'Université Laval (coll. « Zêtêsis », série « Textes et essais »), 2009, 434 p. [REVIEW]André Couture - 2010 - Laval Théologique et Philosophique 66 (1):227-228.
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  25.  12
    L’identité juive de Jésus.P. -M. Bogaert - 2002 - Revue Théologique de Louvain 33 (3):351-370.
    L’identité juive de Jésus est un fait avéré. Dans le christianisme cependant, l’ignorance de la variété des courants d’idée dans le judaïsme au début de notre ère a conduit certains à placer l’enseignement de Jésus entièrement en marge ou même en dehors du judaïsme et à tirer argument de l’originalité de son message contre son origine juive. De même, certains courants de type monophysite ont sous-estimé, voire nié l’enracinement humain de Jésus et sa « racination » juive . Au sein (...)
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  26.  11
    Chantal Saint-Jarre, Du Sida, l'Anticipation imaginaire de la mort et sa mise en discours, Paris, Denoël, 1994, 267 p.Chantal Saint-Jarre, Du Sida, l'Anticipation imaginaire de la mort et sa mise en discours, Paris, Denoël, 1994, 267 p. [REVIEW]Isabelle Lasvergnas - 1996 - Philosophiques 23 (2):456-461.
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  27. L'idée de religion et de son avenir dans l'œuvre de Tocqueville.P. Guibert - 1995 - Recherches de Science Religieuse 83 (1):11-41.
    Tocqueville se montre préoccupé par le fait religieux dans l’ensemble de son œuvre. Il ne se contente pas d’observer le rapport de la religion au politique, il cherche ce qu’elle doit être pour s’ouvrir un avenir, et cela justifie une étude théologique de son concept de religion.Dans la 1ère partie de la Démocratie en Amérique , il souligne l’influence des croyances religieuses sur les mœurs politiques des Américains et la particulière inclination du christianisme aux institutions démocratiques. Sa pensée s’élève toutefois (...)
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  28.  10
    La méthodologie de John P. Meier dans sa quête du Jésus historique.Jacques Schlosser - 2008 - Recherches de Science Religieuse 96 (2):201-218.
    Au début de son livre sur la religion de Jésus, Geza Vermes exprimait son aversion pour la méthodologie. Selon lui, elle menace l'inventivité du chercheur, car « la recherche ne doit pas être liée par des règles trop strictes » et mieux vaut faire preuve de « pragmatisme ». La vigueur de la critique que John Meier adresse à son collègue illustre fort bien son refus de l'amateurisme. « Au bout du compte, dit-il dans l'introduction au troisième volume , en (...)
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  29. Hegel, sa vie et ses œuvres. Collection historique des grands philosophes.P. Roques - 1913 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 76:668-669.
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  30. Un aspect méconnu du pontificat de Grégoire X: les débuts de sa politique orientale (1271-1273).P. -V. Claverie - 1998 - Byzantion 68 (2):281-310.
    Les colonies de Terre Sainte, en dépit de trois croisades successives, ont abordé le dernier quart du 13e siècle dans un état de faiblesse inquiétant. Le pape Grégoire X a essayé durant cinq ans de redresser la situation par tous les moyens. L'A. retrace tout d'abord la destinée exceptionnelle de ce pape, de son vrai nom Tebaldo Visconti, né à Plaisance en 1210 et mort à Arezzo en 1276. Il étudie ensuite l'action de Grégoire X dans son redressement spirituel de (...)
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  31.  2
    Some Remarks on the Relationship Between Russell's* Vicious‐Circle Principle and Russell's Paradox.L. Fleischhacker P. Vatrdy - 1979 - Dialectica 33 (1):3-19.
    SummaryRussell's vicious‐circle principle is an endeavour to express a general principle of mathematics which, as the author feels, is fundamental for mathematics. This principle, in a sense warranty of formal consistency, interdicts in some form or other the selfapplication of mathematical entities. It is shown that the VCP is a vicious‐circle fallacy; that, although it can't be given an expression which is simultaneously formal and generally valid, it is generally presupposed by mathematics as far as a consistent formalism is concerned; (...)
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  32.  1
    Profylaksens "pædagogik".Frank Juul Agerholm - 2021 - Studier i Pædagogisk Filosofi 10 (1).
    En af de vigtigste lektier, vi kan lære af coronapandemien, er muligvis, at det gør en forskel, hvilken normativitet, der normerer måden, vi lever på. Det gør således ingen ringe forskel for menneske- og samfundsliv, om den normativitet er profylaktisk eller pædagogisk. Sygdom, usikkerhed og død er pandemiens tro følgesvend; og den profylaktiske fornuft har kronede dage i forbindelse med den slags kritiske hændelser. Herunder kan det hænde, at pædagogikken så at sige kommer i hænderne på den profylaktiske fornuft og (...)
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  33.  37
    Claudie LESSELIER, Fiammetta VENNER , L'Extrême droite et les femmes. Enjeux et actualité, Villeurbanne, Golias, 1997, 299 p. [REVIEW]Christine Bard - 2000 - Clio 12:20-20.
    Cet ouvrage collectif, qui réunit 14 articles et une riche bibliographie aborde l'histoire récente de l'extrême droite pour mettre en lumière une dimension fondamentale et pourtant occultée de son idéologie et de sa pratique : le sexisme. Il est pour l'essentiel consacré au cas français, même si trois articles traitent de l'Allemagne, de l'Italie et de la Belgique. L'article de Caroline Fourest sur « les féministes contre l'extrême droite » expose d'une certaine façon la genèse intelle..
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  34.  12
    Emmanuel Renault, L’expérience de l’injustice. Reconnaissance et clinique de l’injustice, Paris, La Découverte (Armillaire), 2004, 412 p., 26,50 euros. [REVIEW]Magali Bessone - 2006 - Astérion 4.
    L’ouvrage d’Emmanuel Renault s’inscrit dans un débat passionné et fécond, inauguré en 1971 par la parution aux États-Unis de la Théorie de la justice de John Rawls, sur la nature de la justice et le sens que peut bien revêtir dans nos sociétés contemporaines l’exigence de mener une vie juste. Dans ce débat, Renault fait entendre une voix qui puise son originalité et la pertinence de son questionnement dans sa radicalité. Il remet en cause notamment l’approche libérale contractualiste de Rawls..
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  35. Pour une existence incarnée entre temps et éternité: Rendre compte de l'espérance qui est en nous.P. Gisel - 1996 - Recherches de Science Religieuse 84 (1):87-104.
    Les dérives politiques, au XIXe siècle, du thème du Royaume de Dieu et des attentes messianiques, et les désillusions qui en résultent aujourd’hui, invitent à mieux souligner le caractère théologal de l'espérance chrétienne en lien avec la foi au Dieu créateur.Confesser la création, en effet, désacralise la nature et donc aussi l'histoire et renvoie ainsi la fin ultime au-delà des aspirations aux satisfactions d’ordre mondain. La logique de l'incarnation également, tout en inscrivant notre action dans le monde, projette notre vérité (...)
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  36.  29
    Les femmes de la généalogie de Jésus dans l'évangile de Matthieu et l'application de la Torah.Thomas P. Osborne - 2010 - Revue Théologique de Louvain 41 (2):243-258.
    Parmi les multiples énigmes de la généalogie de Jésus en Mt 1,1-17, la présence de quatre, voire de cinq femmes dans un texte où prédominent les hommes a suscité de nombreuses tentatives d’explication. Cet article part de l’observation que les quatre premières femmes sont en amont ou complices du roi David, tandis que la cinquième femme est la mère de celui qui est présenté comme Messie. Il constate par ailleurs que si l’on avait appliqué strictement les dispositions de la Torah (...)
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  37.  21
    En Quel Sens la Fiction Possede-T-Elle Une Fonction Cognitive? Le Texte a la Jonction Entre le Langage Poetique Vif Et l'Action Sensee Selon P. Ricoeur.Robert Grzywacz - 2008 - Forum Philosophicum: International Journal for Philosophy 13 (2):317-342.
    L'article aborde la question de la fonction cognitive de la fiction. Le dernier terme englobe le langage métaphorique vif aussi bien que ce que l'on ap­pelle . La question considérée implique une théorie générale du discours, présentant celui-ci comme dialectique de l'événement et du sens. La métaphore, en tant qu'innovation sémantique, renvoie a la médiation d'un travail inventif de l'imagination. Le probleme qui s'ensuit concerne la référence des énoncés mé­taphoriques. Le récit, avec sa composition interne, introduit le theme du temps. (...)
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  38.  33
    George SAND, Politique et polémiques (1843-1850), présentation Michelle PERROT, Paris, Imprimerie Nationale, col. « Acteurs de l'histoire », 1997, 578 p. [REVIEW]Gabrielle Houbre - 1997 - Clio: A Journal of Literature, History, and the Philosophy of History 2:28-28.
    La belle collection « Acteurs de l'histoire » (éditions de l'Imprimerie Nationale), qui rassemble des textes fondateurs de l'Antiquité à nos jours, accueille _ après plus d'une trentaine de titres déclinés au masculin _ sa première « actrice » en la personne de George Sand. En choisissant de présenter une « édition exhaustive de tous les textes politiques publiés par Sand en cette période de son plus grand engagement [1843-1850] », Michelle Perrot nous permet d'accéder de la meilleure ..
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  39.  45
    Jean-Yves LE NAOUR, Catherine VALENTI, Histoire de l'Avortement , Paris, Le Seuil, Coll. « L'univers Historique »), 2003, 394 P. [REVIEW]Cyril Olivier - 2003 - Clio 18:297-301.
    Jean-Yves Le Naour et Catherine Valenti proposent un ouvrage ambitieux par son propos : faire une histoire de l'avortement depuis le milieu du XIXe jusqu'à la fin du XXe siècle. Entreprise ambitieuse mais nécessaire, une telle synthèse étant inédite en France. L'idée force du livre tient donc dans sa longue durée : un siècle et demi durant lequel la question de l'avortement fut au centre de débats tant politiques, que juridiques, économiques et sociaux. Le problème est pris à bras le (...)
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  40.  45
    Margareth RAGO, Entre a história e a liberdade. Luce Fabbri e o anarquismo contemporâneo. (Entre l'histoire et la liberté. Luce Fabbri et l'anarchisme contemporain), São Paulo, UNESP, 2001, 341 p. [REVIEW]Joana Maria Pedro - 2002 - Clio 15:240-242.
    Les travaux de Margareth Rago, historienne assez connue du public brésilien, portent sur l'histoire des femmes et des rapports entre les genres, dans une perspective marquée par les travaux de Michel Foucault. Dans ce livre, l'auteure utilise ce cadre théorique pour analyser la vie et l'œuvre de Luce Fabbri, intellectuelle anarchiste, sans cacher une certaine sympathie pour son sujet. Sur un ton alerte, l'ouvrage raconte la vie de cette femme-écrivain italienne qui a vécu 92 ans. Le sa..
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  41.  17
    Claude FRANCIS, Fernande GONTIER, Colette, Paris, Perrin, 1997, 439 p. ; Nicole FERRIER-CAVERIVIÈRE, Colette l'authentique, Paris, PUF, 1997, 237 p. [REVIEW]Christine Bard - 1998 - Clio: A Journal of Literature, History, and the Philosophy of History 1:30-30.
    La nouvelle biographie de Colette vient satisfaire une curiosité qui ne faiblit pas depuis sa mort en 1954. Contrairement à tant de ses contemporaines dans le monde des lettres, aujourd'hui oubliées, Colette a gagné la bataille de la postérité. Sa vie toute en audace puis en sagesse, son œuvre sensuelle et spirituelle, enfin sa place paradoxale dans le siècle lui donnent en effet une envergure exceptionnelle. Colette était moderne et l'est restée. Claude Francis et Fernande Gontier, qu..
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  42.  18
    Entre Wittgenstein et Popper. Détours vers la découverte: le vrai, le faux, l'hypothèse Gérard Radnitzky Collection «Vrin-Reprise» Paris, Vrin, 1987, 277 p. [REVIEW]Jean Leroux - 1992 - Dialogue 31 (1):157-.
    Cet ouvrage rassemble une serie d'articles parus en francais dans les Archives de philosophic entre 1974 et 1987. Passons rapidement sur le fait que la collection «Vrin-Reprise» se donne pour but de remettre a la disposition de tous des textes ou des etudes «aujourd'hui introuvables ou inaccessibles». Ouvert par un texte de 1981 ou I'auteur nous livre son autobiographic intellectuelle, l'ouvrage reprend ensuite l'article «Philosophie de la recherche scientifique» (1974) qui expose les vues de Radnitzky sur une theorie praxiologique de (...)
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  43.  32
    Michel Fédou, La voie du Christ. Genèse de la christologie dans le contexte religieux de l'Antiquité du iie siècle au début du ive siècle. Paris, Éd. du Cerf (Cogitatio Fidei n° 253), 2006, 553 p. [REVIEW]Françoise Vinel - 2008 - Revue des Sciences Religieuses 82:419-435.
    Les études sur les élaborations christologiques des premiers siècles ne manquent pas et M. Fédou, dans son introduction, en retient trois afin de définir par contraste l'apport de sa propre approche : celle de L. Capéran, Le Problème du salut des infidèles, d'abord édité à Toulouse en 1912 (nouvelle édition revue et mise à jour en 1934) ; trois œuvres marquantes de J. Daniélou (Théologie du judéo-christianisme, 1958 ; Message évangélique et culture hellénistique aux IIe et IIIe siècles, 1961 ..
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  44.  10
    Mémoires de la Marquise de la Ferrières, Née En 1748, Recueillis Par le Vicomte Henri Frotier de la Messelière, Présentés Par Hélène Mathurin, Bonnes, Éditions Les Gorgones, Collection « Dire l'Histoire », 1998, XXXI-105 P. [REVIEW]Dominique Godineau - 2001 - Clio 13:253-254.
    Agréable à lire, plein de vivacité et de détails parlants, ce petit texte nous entraîne dans l'univers de la noblesse poitevine, à laquelle appartient l'auteur par sa naissance et son mariage. Univers qui, à première vue, paraît assez éloigné de celui décrit par exemple dans les Mémoires de Madame Roland ou de Victorine de Chastenay, deux filles des Lumières assoiffées de lectures les ouvrant au monde et aux idées du siècle, rêvant de philosophie et de Républiques antiques. Rien de tel..
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  45.  19
    Amartya Kumar Sen, La démocratie des autres. Pourquoi la liberté n’est pas une invention de l’Occident, traduit de l’américain par Monique Bégot, Paris, Payot et Rivages (Manuels Payot), 85 p., 10 euros. [REVIEW]Muriel Gilardone - 2006 - Astérion 4.
    La démocratie est certainement le fil conducteur de l’ensemble de l’œuvre – a priori épars – de l’économiste et philosophe Amartya Sen. D’une part, sa foi en la démocratie apparaît comme la raison première de sa volonté de défier le « théorème d’impossibilité » établi par Kenneth Arrow au début des années cinquante, et comme une ligne directrice dans sa recherche en théorie du choix social. D’autre part, dans ses analyses de problèmes sociaux plus empiriques, comme la famine ou les (...)
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  46.  15
    Philippe Henné, Introduction à Origène, suivie d'une anthologie. coll. «Initiations aux Pères de l'Église», Paris, Éd. du Cerf, 2004, 295 p. [REVIEW]Françoise Vinel - 2005 - Revue des Sciences Religieuses 79:417-428.
    Pour cette collection d' «Initiations aux Pères de l'Église» où ont déjà pris place un volume sur Maxime le Confesseur et un sur la Règle de saint Augustin, ainsi que des études thématiques, Ph. Henné a choisi de faire autant de place aux textes même d'Origène (O.) qu'à la présentation de sa théologie. Les travaux d'Henri Crouzel, en particulier l'ouvrage paru en 1984 (Origène, Lethielleux, Paris) et ses bibliographies origéniennes, consti­tuent les références permanentes del'A. mais la clart..
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  47.  12
    Marc Dumas, François Nault et Lucien Pelletier (dir.), Théologie et culture. Hommages à Jean Richard. Les Presses de l'Université Laval, 2004,491 p. [REVIEW]Françoise Vinel - 2005 - Revue des Sciences Religieuses 79:417-428.
    Le Père Jean Richard, « théologien engagé », comme le suggère le Doyen de l'Université Laval, a trouvé dans l'œuvre de Paul Tillich un des axes majeurs de sa réflexion, que l'on retrouve largement évoquée dans la ving­taine de contributions qui lui sont offertes avec ce volume. «Tillichiana » (section V), tel est le titre regroupant les quatre derniers articles, qui ont en commun d'éclairer l'inscription de la Dogmatique et de la Théologie systé­matique de Tillich dans l'histoire de la pensée..
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  48. The Divinity of R? Ma in the R? M? Ya Formula Not Shown a of V? Lm? Ki.Luis Gonz lez-Reimann - 2006 - Journal of Indian Philosophy 34 (3):203-220.
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  49.  7
    Complexity in Environmental Education. Gonzá & Edgar Lez-Gaudiano - 2001 - Educational Philosophy and Theory 33 (2):153-166.
  50. Intellect Et Imagination Dans la Philosophie Médiévale. Actes du XIe Congrès International de Philosophie Médiévale de la S.I.E.P.M., Porto du 26 au 31 Août 2002.M. C. Pacheco & J. Meirinhos (eds.) - 2004 - Brepols Publishers.
    Le XI.ème Congrès International de Philosophie Médiévale de la Société Internationale pour l’Étude de la Philosophie Médiévale (S.I.E.P.M..) s’est déroulé à Porto (Portugal), du 26 au 30 août 2002, sous le thème général: Intellect et Imagination dans la Philosophie Médiévale. A partir des héritages platonicien, aristotélicien, stoïcien, ou néo-platonicien (dans leurs variantes grecques, latines, arabes, juives), la conceptualisation et la problématisation de l’imagination et de l’intellect, ou même des facultés de l’âme en général, apparaissaient comme une ouverture possible pour aborder (...)
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