Results for 'Santiago Manzarbeitia Valle'

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  1.  22
    Seijas, Guadalupe , Alba, Amparo, Walker, Mónica Ann y Yebra, Carmen, "Mujeres del Antiguo Testamento: de los relatos a las imágenes".Santiago Manzarbeitia Valle - 2017 - 'Ilu. Revista de Ciencias de Las Religiones 22:558-560.
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  2.  5
    L'Antigone di Sofocle. Introduzione saggio e versione poetica. By E. Della Valle. Pp. 137. Bari: Gius. Laterza, 1952. L. 1000. [REVIEW]R. W. B. Burton & E. Della Valle - 1955 - Journal of Hellenic Studies 75:164-164.
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  3.  39
    A recusa do trabalho (a experiência revolucionária de Porto Marghera).Homero Santiago - 2011 - Cadernos de Ética E Filosofia Política 19:249-265.
    A recusa do trabalho Comitato Operaio di Porto Marghera (tradução de Homero Santiago).
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  4.  12
    Developmental Change in Numerical Estimation.Emily B. Slusser, Rachel T. Santiago & Hilary C. Barth - 2013 - Journal of Experimental Psychology: General 142 (1):193.
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  5.  12
    Flexible Conceptual Projection of Time Onto Spatial Frames of Reference.Ana Torralbo, Julio Santiago & Juan Lupiáñez - 2006 - Cognitive Science 30 (4):745-757.
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  6.  22
    Can Culture Influence Body‐Specific Associations Between Space and Valence?Juanma Fuente, Daniel Casasanto, Antonio Román & Julio Santiago - 2015 - Cognitive Science 39 (4):821-832.
    People implicitly associate positive ideas with their dominant side of space and negative ideas with their non-dominant side. Right-handers tend to associate “good” with “right” and “bad” with “left,” but left-handers associate “bad” with “right” and “good” with “left.” Whereas right-handers' implicit associations align with idioms in language and culture that link “good” with “right,” left-handers' implicit associations go against them. Can cultural conventions modulate the body-specific association between valence and left-right space? Here, we compared people from Spanish and Moroccan (...)
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  7.  65
    Attentional Factors in Conceptual Congruency.Julio Santiago, Marc Ouellet, Antonio Román & Javier Valenzuela - 2012 - Cognitive Science 36 (6):1051-1077.
    Conceptual congruency effects are biases induced by an irrelevant conceptual dimension of a task (e.g., location in vertical space) on the processing of another, relevant dimension (e.g., judging words’ emotional evaluation). Such effects are a central empirical pillar for recent views about how the mind/brain represents concepts. In the present paper, we show how attentional cueing (both exogenous and endogenous) to each conceptual dimension succeeds in modifying both the manifestation and the symmetry of the effect. The theoretical implications of this (...)
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  8. Marcas socioculturais em corpos femininos negros.Ana Rita Santiago - 2012 - Saberes Em Perspectiva 2 (2):77-91.
    Bodies of afro descendant women carry not only the historical marks of suffering and dispossession. For they are also told stories of resistance, faith and ancestry, and as social constructions, such bodies are presented as drawings of the cultural diversity that permeates individual and collective identities. Thus, this paper has the approaches around the body beyond the biological and discusses further socio-cultural marks on afro descendant feminist bodies, making allusions and images appear in Brazilian literature and speeches on such bodies.
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  9.  12
    Mind-Reading Ability and Structural Connectivity Changes in Aging.Monia Cabinio, Federica Rossetto, Valeria Blasi, Federica Savazzi, Ilaria Castelli, Davide Massaro, Annalisa Valle, Raffaello Nemni, Mario Clerici, Antonella Marchetti & Francesca Baglio - 2015 - Frontiers in Psychology 6.
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  10. Tem-se A Polícia Que Se Merece.Homero Santiago - 2006 - Cadernos de Ética E Filosofia Política 9:147-177.
    Resumo: O propósito deste texto é um comentário crítico de Les policiers français sous l'occupation de Jean-Marc Berlière.
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  11.  72
    Espinosa e Merleau-Ponty: convergências?Homero Santiago - 2004 - Trans/Form/Ação 27 (1):19-26.
    A partir das reflexões do último Merleau-Ponty sobre a ontologia clássica e sua compreensão do ser, particularmente n? O visível e o invisível , podemos descobrir certas questões que aproximam sua filosofia da de Espinosa. Ao repassar algumas delas, esperamos mostrar ao menos a pertinência de uma investigação acerca das relações entre espinosismo e merleau-pontysmo.
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  12. O Compêndio de Gramática Hebraica de Espinosa é uma obra more geometrico demonstrata?Homero Santiago - 2013 - Trans/Form/Ação 36 (2):23-44.
    No prefácio das Obras póstumas de Espinosa, o inacabado Compêndio de gramática da língua hebraica é apresentado como um trabalho que, segundo a intenção do autor, quando concluída, assumiria a forma de uma exposição more geometrico da gramática hebraica. Nos estudos espinosanos, muitas vezes se buscou determinar o aspecto geométrico do trabalho, sobretudo em comparação com a Ética , ou então renegá-lo, afirmando a incongruência de aplicar-se tal método a um objeto, um idioma, inapreensível à geometria. A partir da reconsideração (...)
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  13. Low Dimension Dynamics in the EPRB Experiment with Random Variable Analyzers.Alejandro A. Hnilo, Marcelo G. Kovalsky & Guillermo Santiago - 2007 - Foundations of Physics 37 (1):80-102.
    The Einstein–Podolsky–Rosen–Bohm (EPRB) experiment performed with random variable and spatially separated analyzers is a milestone test in the controversy between Objective Local Theories (OLT) and Quantum Mechanics (QM). Only a few OLT are still possible. Some of the surviving OLT (specifically, the so called non-ergodic theories) would be undetectable in the averaged statistical values, but they may leave their trace in the time dynamics. For, while QM predicts random processes, the OLT of this kind predict the existence of regularities that (...)
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  14.  24
    Personal Autonomy.John Santiago - 2005 - Social Theory and Practice 31 (1):77-104.
  15.  70
    Cultural Assessment in Bioethical Advocacy-Toward Cultural Competency in Bioethical Practice.Ram6n Valle - 2001 - Bioethics Forum 17:15-26.
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  16. Existential-Phenomenological Alternatives for Psychology.Ronald S. Valle & Mark King (eds.) - 1978 - Oxford University Press.
  17.  42
    Spinoza and Merleau-Ponty: Convergences?Homero Santiago - 2004 - Trans/Form/Ação 27 (1):19-26.
    In Merleau-Ponty’s reflections on classical ontology and his understanding of being one can discern some issues which approximate his philosophy to that of Spinoza’s. By showing that, I hope to establish at least the convenience of an investigation about the relationship between the ideas of the two philosophers.A partir das reflexões do último Merleau-Ponty sobre a ontologia clássica e sua compreensão do ser, particularmente n’O visível e o invisível, podemos descobrir certas questões que aproximam sua filosofia da de Espinosa. Ao (...)
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  18.  11
    Función y Crítica de la Guerra En la Filosofía de I. Kant.Teresa Santiago - 2004 - Universidad Autónoma de Metropolitana.
  19.  48
    “O peso E o equilíbrio dos fluídos”: Um ataque newtoniano às teses cartesianas do movimento.Raquel Anna Sapunaru, Douglas Frederico Guimarães Santiago, Bárbara Emanuella Souza & Gabriela Maria Pereira Barbosa - 2012 - Synesis 4 (2).
    Descartes estabeleceu conceitos através dos quais explicaria sua tese geral para o movimento dos corpos. Em total desacordo, Newton realizou um ostensivo ataque a teoria cartesiana concluindo que o movimento assumido pelo filosofo francês não deveria ser considerado como um movimento real. O diálogo desenvolvido ao longo da discussão, fundamentada na teoria newtoniana referente à natureza física do mundo, demonstra de forma sutil e refinada as observações precisas feitas por Newton acerca das contradições a que levavam o desenvolvimento dos conceitos (...)
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  20.  35
    Propuesta Teórica Para El Estudio Del Mercado de Trabajo Femenino.Gerardo Tunal Santiago - 2007 - Theoria 16 (1):49-61.
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  21.  35
    Ai confini della fenomenologia. Merleau-Ponty e la questione della passività.Gianluca Valle - 2008 - Aisthesis: Pratiche, Linguaggi E Saperi Dell’Estetico 1 (2).
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  22.  31
    O filósofo espinosista precisa criar valores?Homero Santiago - 2007 - Trans/Form/Ação 30 (1):127-149.
    Tanto Espinosa quanto Nietzsche promoveram uma análise crítica da moral vigente; ambos terminam por descobrir a falsidade da concepção de valores transcendentes. No caso específico de Nietzsche, tal operação o conduz a determinar a criação de valores como uma tarefa imperativa aos novos filósofos. O mesmo poderia ser dito de Espinosa? Não encontraríamos no espinosismo algo que se aproximasse de uma necessidade de criar valores? Buscamos responder a tais questões mediante uma análise do início do Tratado da emenda do intelecto.
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  23. An Existential-Phenomenological Look at Cognitivedevelopment Theory and Research.M. P. Prescott & R. S. Valle - 1978 - In Ronald S. Valle & Mark King (eds.), Existential-Phenomenological Alternatives for Psychology. Oxford University Press. pp. 153--165.
  24.  32
    La filosofía y la literatura como formas de conocimiento.Manuela Castro Santiago - 2004 - Diálogo Filosófico 60:491-500.
    Las relaciones entre la filosofía y la literatura han estado determinadas por la discusión y exclusión recíprocas. En este trabajo se plantea el origen de estas relaciones, considerando mito y logos como manifestación de una realidad única. Esta realidad se configura a partir de la confusión que se produce entre ser y parecer, que se plantea en el desvelamiento de la realidad a través de la creación materializada en la escritura. En este sentido, se puede considerar que la filosofía es (...)
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  25.  31
    Dal disegno infantile all'origine della geometria. Saggio su Merleau-Ponty.Gianluca Valle - 2012 - Aisthesis: Pratiche, Linguaggi E Saperi Dell’Estetico 5.
    The case of Merleau-Ponty’s phenomenology is based on the weaving between experience and expression of experience. From this point of view, the article examines Merleau-Ponty’s reflections on children’s drawing and on modern art. Bot try to get back the raw perception of the world - beyond the idealisations of perspective art and of geometry - and rediscover the expressive and symbolic dynamics in our body experience.
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  26.  24
    Respuesta a los comentarios sobre Justificar la guerra.Teresa Santiago - 2001 - Signos Filosóficos 6:299-304.
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  27.  22
    Díaz Marsá, M.: "Modificaciones. Ontología crítica y antropología política en el pensamiento de Foucault".Alfredo Sanchez Santiago - 2015 - Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 48:231-234.
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  28. El cine como instrumento de socialización.Manuela Castro Santiago - 2006 - A Parte Rei 47:18.
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  29.  21
    El Pacifismo Crítico de Immanuel Kant.Teresa Santiago - 2001 - Signos Filosóficos 6:159-180.
    Kant developed a philosophy of histoy where the conjiic& the wa>: has a fundamental role in the develop of the society and in the politicals relations. Is common to associate him with the project of a perpetual pace but, was not looking for a pact of pace among nations but to a programm..
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  30.  28
    Managerialism Rhetorics in Portuguese Higher Education.Rui Santiago & Teresa Carvalho - 2012 - Minerva 50 (4):511-532.
    In Portugal, as elsewhere, the rhetoric of managerialism in higher education is becoming firmly entrenched in the governmental policymakers’ discourse and has been widely disseminated across the institutional landscape. Managerialism is an important ideological support of New Public Management policies and can be classified as a narrative of strategic change. In this paper, we analyse how far the managerialism narrative has been injected into the discursive repertory of Portuguese academics in their role as the co-ordinators of the higher education institutions’ (...)
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  31. Existential-Phenomenological Implications for Psychotherapy.Mark King, Ronald S. Valle & Charles Citrenbaum - 1978 - In Ronald S. Valle & Mark King (eds.), Existential-Phenomenological Alternatives for Psychology. Oxford University Press.
     
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  32.  18
    Discussion and Shared Decision-Making in a 'State Of Permanent Distress'.Concepcion Prados, Elisabet Martinez-Ceron, Javier Barbero, Ana Santiago & Rodolfo Alvarez-Sala - 2013 - Clinical Ethics 8 (1):35-37.
    It is the case of a 66-year-old man in a permanent vegetative state which his family is blocked due to suffering. A process and a document of a shared decision-making between the family and the professional team allowed giving emotional support, unlocking the situation and preventing complicated grief.
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  33. Simulación de sistemas analógicos para la solución de un grupo de problemas de optimización.Alejandro Medina Santiago, Eva Valdez Alemán & Beatriz García de Luna - 2006 - Episteme 2 (7).
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  34.  20
    J'ai deux mains et le sentiment du monde.Silviano Santiago & Catherine Charmant - 2012 - Rue Descartes 76 (4):80.
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  35.  18
    La dignidad de la imaginación. Alexander Baumgarten y el contexto denacimiento de la Estética.Julio del Valle - 2011 - Areté. Revista de Filosofía 23 (2):303-328.
    “The Dignity of Imagination. Alexander Baumgarten and the Context ofthe Birth of Aesthetics”. The paper deals with the role of imagination in the disciplinaryconstitution of Aesthetics. For this purpose it is divided into three sections:the first one focuses on showing how imagination acquires a certain dignity at aspecific moment in the history of western thought; the second section shows howthis new status will allow, within the special historical context of Enlightenment,the birth of aesthetic reflection lead by Alexander Baumgarten. The third (...)
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  36.  13
    Body Memory, Metaphor, and Movement. Sabine Koch, Thomas Fuchs, Michela Summa, & Cornelia Müller (Eds.). Amsterdam, The Netherlands: John Benjamins, 2012. Vi + 468 Pages, $149.00 (Hardcover), ISBN 9789027213501. [REVIEW]Julio Santiago - 2014 - Metaphor and Symbol 29 (1):62-65.
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  37.  10
    Políticas educacionais integradoras: propostas curriculares do Brasil e da Argentina // Integrative Educational Policies: Argentina and Brazil’s plans of studies.Léia Adriana da Silva Santiago & Ranzi - 2016 - Conjectura: Filosofia E Educação 21 (1):144-181.
    O objeto da reflexão, neste artigo, são as propostas curriculares veiculadas a partir da segunda metade do século XIX, no Brasil e na Argentina. A questão que se coloca é perceber quais os conteúdos que estão incluídos sobre a América Latina, nestas propostas curriculares, se há semelhanças e diferenças entre estes documentos e se os conteúdos veiculados nas propostas curriculares implantadas a partir de 1995, nestes dois países, refletem as mudanças no ensino de história, sugeridas pelo MERCOSUL Educacional. O texto (...)
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  38. El documento de Damasco y el problema de su interpretación.Carlos del Valle - 1968 - Verdad y Vida 26 (103-104):531-541.
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  39.  14
    Sobre a análise da situação, de Gottfried Wilhelm Leibniz.Homero Santiago - 1999 - Cadernos de Filosofia Alemã 5.
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  40.  11
    Review of Porta (ed.), Brentano e sua escola. [REVIEW]Bortolo Valle - 2014 - Revista de Filosofia Aurora 26 (39):899-903.
  41.  14
    Capital Social e Inclusión Laboral. Una aproximación a las trayectorias de ascendencia laboral de migrantes Peruanos en Chile.Ignacio Madero Cabib & Claudia Mora del Valle - 2011 - Polis: Revista Latinoamericana 29.
    Este artículo analiza el fenómeno migratorio intrarregional abordando dinámicas de inclusión social informal al interior del sistema laboral. A partir del análisis de 32 relatos de vida a inmigrantes peruanos que han ascendido laboralmente en Chile, se propone que la baja ubicación de peruanos en el sistema de estratificación social chileno, condiciona su grado de dependencia a una inclusión informal al sistema laboral. Sin embargo, como efecto de la regularización de su estatus migratorio, del mayor conocimiento del campo laboral y (...)
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  42.  10
    O Limite Proposicional Como Elemento de Transição No Pensamento de Wittgenstein.Léo Peruzzo Júnior & Bortolo Valle - 2014 - Revista de Filosofia Aurora 26 (39):693.
    Este artigo pretende sustentar que, em Wittgenstein, a noção de limite proposicional caracteriza um elemento de transição entre o não cognitivismo expresso no Tractatus e a filosofia posterior, especialmente nas Investigações. Neste sentido, podemos apontar que é o limite da dizibilidade que marca a ruptura na análise entre as proposições científicas e as “proposições éticas”. Enquanto as primeiras possuem valor de verdade, isto é, podem ser verdadeiras ou falsas, as demais carecem de sentido porque não podem ser expressas por uma (...)
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  43.  9
    Variance of the Likelihood Ratio Measure of Bias.Ethel Matin & Vincent Valle - 1984 - Bulletin of the Psychonomic Society 22 (3):248-249.
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  44.  9
    Santuários, romarias e discipulado cristão.Edênio Valle - 2006 - Horizonte 4 (8):31-48.
    O artigo trata basicamente da romaria e dos santuários populares católicos. Nascido de uma palestra feita a reitores de santuários católicos da América Latina, o artigo enfoca também o discipulado cristão como essencial no acolhimento aos romeiros. Sua perspectiva, porém, é a das ciências da religião e não a da teologia. A abordagem leva em conta as teorias sociológicas e psicoantropológicas hoje usadas na leitura do fenômeno das romarias nas religiões em geral e no cristianismo em especial. Após um rápido (...)
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  45.  9
    Charles Hartshorne's Interpretation of Human Immortality.Sia Santiago - 1993 - Bijdragen 54 (3):254-270.
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  46.  7
    Open-Field Sex Differences Prior to Puberty in Rats.Fred P. Valle & Boris Gorzalka - 1980 - Bulletin of the Psychonomic Society 16 (6):429-431.
  47.  14
    Constraining Production Theories: Principled Motivation, Consistency, Homunculi, Underspecification, Failed Predictions, and Contrary Data.Julio Santiago & Donald G. MacKay - 1999 - Behavioral and Brain Sciences 22 (1):55-56.
    Despite several positive features, such as extensive theoretical and empirical scope, aspects of Levelt, Roelofs & Meyer 's theory can be challenged on theoretical grounds and empirical grounds.
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  48.  6
    Passionate Thought: Aristotelian Interventions in Deliberative Democratic Theory.Mark Lawrence Santiago - 2006 - Budhi: A Journal of Ideas and Culture 10 (1):47-69.
  49.  6
    Psicología y ética de la guerra.Teresa Santiago - 2000 - Signos Filosóficos 1 (3):135-152.
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  50.  7
    Editorial V25, N.37.Cesar Candiotto, Adriano Correia, Bortolo Valle & Antônio José Romera Valverde - 2013 - Revista de Filosofia Aurora 25 (37):9.
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