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  1. El análisis filosófico de la acción irracional.Serafín Vegas González - 1998 - Estudios Filosóficos 47 (134):105-142.
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    La revisión neohistoricista del significado de la historia de la filosofía.Serafín Vegas González - 1993 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 10:11.
    La influencia del pensamiento analítico tradicional ha sido un factor determinante de que un amplio sector del filósofo acabara por desentenderse de la historia de la filosofia. Las vicisitudes sufridas en nuestros dias por la filosofía analítica han conducido al movimiento postanalítico a acercarse a los problemas de la historia de la filosofía. La muestra mas característica de ello acaso pueda ser el peculiar replanteamiento neohistoricista llevado a cabo, desde posiciones diferentes, por Mccintyre y por Rorty. Este neohistoricismo se revela, (...)
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  3. La transmisión de la filosofía en el medievo cristiano: el Prólogo de Avendeuth.Serafín Vegas González - 2000 - Revista Española de Filosofía Medieval 7:115-126.
    El proyecto de traducir al latín el Shifâ-de Avicena es el reusltado directo del interés de la cultura cristiana medieval por incorporar la herencia islámica más avanzada de aquel tiempo. Así lo pone de manifiesto el prólogo en el que Avendeuth dedica la traducción del De anima al Arzobispo de Toledo. En la transmisión medieval de la filosofía se concreta la significación que la transmisión del saber en general tiene para la historia de la filosofía del Occidente medieval como búsqueda (...)
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  4. ¿Qué pensar acerca del mundo?: Husserl y la Filosofía de Davidson y de Rorty.Serafín Vegas González - 1990 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 8:147-162.
  5. Significado e intención: de la historia de las ideas políticas a la historia de la filosofía.Serafín Vegas González - 2005 - Revista de Filosofía (Venezuela) 50 (2):2-3.
    Se realiza un recorrido crítico con respecto a las ideas sobre la narrativa histórica de lo filosófico y lo político en diversos autores contemporáneos. Temas y problemas como el del contextualismo y el convencionalismo, así como el del neointencionalismo en la historia de las ideas son analizados.
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  6. Significado histórico y significación filosófica en la revisión de los planteamientos conceptuales a la escuela de traductores de Toledo.Serafín Vegas González - 2005 - Revista Española de Filosofía Medieval 12:109-134.
    Las. actuales visiones discontinuistas de la Historia de la filosofía no toman frecuentemente en la suficiente consideración la interdependencia entre el significado histórico y la significación filosófica en lo concerniente al devenir histórico de la filosofía. La necesidad de una interdependencia tal se pone de manifiesto cuando el historiador de la filosofía trata de afrontar el alcance de las diferentes revisiones que han sido propuestas en relación con la Escuela de traductores de Toledo por los especialistas que se han ocupado (...)
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