Results for 'Serge-Thomas Institut Saint Thomas D'aquin'

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  1. Les Plus Belles Pages de Saint Thomas D'Aquin.A. Thomas, B. Sertillanges & Boulanger - 1929 - E. Flammarion.
     
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  2.  22
    Judicium, vocabulaire, sources, doctrine de saint Thomas d'Aquin. Par B. Garceau. Publications de l'Institut d'études médiévales de l'Université de Montréal, Montréal et Paris, 1968. 286 pages. [REVIEW]Roger Lapointe - 1969 - Dialogue 8 (2):333-336.
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  3. La Théorie des Limbes Et le Mystère du Surnaturel Chez Saint Thomas d'Aquin.Serge-Thomas Bonino - 2001 - Revue Thomiste 101 (1-2):131-166.
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  4. L'ange et le prophète: La médiation angélique dans la révélation prophétique selon saint Thomas d'aquin.Serge-Thomas Bonino - 2008 - Revue Thomiste 108 (4):531-571.
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  5. La théologie de la vérité dans la Lectura super ioannem de saint Thomas d'Aquin.Serge-Thomas Bonino - 2004 - Revue Thomiste 104 (1-2):141-166.
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  6. Une Nouvelle Traduction du Compendium Theologiae de Saint Thomas d'Aquin.Serge-Thomas Bonino - 2009 - Revue Thomiste 109 (2):309-316.
     
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  7.  24
    Saint Thomas d'Aquin Et le Mal.Joseph D'Amécourt - 1995 - Review of Metaphysics 49 (1):162-165.
    This volume is the published version of a dissertation presented for the Doctorate in Theology at the Institut Catholique of Paris. The author has chosen a historical method to investigate this complex question. His main thesis is that Aquinas is free from the unacceptable position held by Leibniz concerning the necessity of evil in the created world. In order to make his point, Sentis divides his work into four different chapters preceded by a lengthy introduction. Chapter 1 and 2 (...)
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  8.  9
    Henri Bouillard Et Saint Thomas d'Aquin.Étienne Fouilloux - 2009 - Recherches de Science Religieuse 97 (2):173.
    Au premier trimestre 1944, paraît sous la signature du jésuite Henri Bouillard un livre bref intitulé Conversion et grâce chez saint Thomas d’Aquin. Étude historique. Fruit de sa thèse soutenue en 1941 à Lyon, il donnera lieu à une vive polémique connue sous le nom « d’affaire de Fourvière ». En montrant que saint Thomas lui-même a varié au cours de sa vie sur la question des dispositions de l’homme à l’accueil de la grâce, Henri Bouillard (...)
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  9.  10
    Le Thomisme: Introduction À la Philosophie de Saint Thomas D’Aquin.Etienne Gilson - 1944 - Vrin.
    « On ne comprend pas vraiment le thomisme tant qu’on n’y sent pas la présence de saint Thomas lui-même, ou plutôt de frère Thomas avant qu’il ne fût devenu un saint fêté au calendrier, bref de l’homme avec son tempérament, son caractère, ses sentiments, ses goûts et jusqu’à ses passions. Car il en eût au moins une. Au niveau de la nature humaine pure et simple, Thomas eut la passion de l’intelligence ».Comprendre ensemble le philosophe (...)
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  10.  22
    Situation et probabilité chez Saint Thomas d'Aquin.Edmund F. Byrne - 1966 - Revue Philosophique De Louvain 64:525-549.
    Il s'agit ici de la dimension existentielle de la theorie morale de S. Thomas d'Aquin. Pour lui, le domaine de l'incertain est generalement coextensif a celui de la contingence, de ce qui peut etre autre qu'il n'est. En general, S. Thomas envisage la contingence de la meme maniere qu'Aristote, mais dans une perspective totalement differente. Theologien, il s'interesse au monde physique surtout comme manifestation de la sagesse divine vers laquelle il desire monter. Il ne dedaigne pas pour (...)
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  11.  40
    Book Review: La Politique de Saint Thomas d'Aquin. Edouard Crahay. [REVIEW]Thomas Davidson - 1897 - Ethics 7 (3):394-.
    Thomas Davidson's review on Edouard Crahay's book on the politics of St. Thomas.
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  12.  31
    Book Review: Etudes Historiques sur l'Esthetique de Saint Thomas d'Aquin. Maurice de Wulf. [REVIEW]Thomas Davidson - 1897 - Ethics 7 (3):392-.
    Thomas Davidson's review of Maurice de Wulf's book of historical studies on the aesthetics of St. Thomas.
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  13.  20
    Initiation À Saint Thomas d'Aquin: Sa Personne Et Son Oeuvre.Kevin White - 1994 - Review of Metaphysics 48 (2):432-434.
    This elegant and painstakingly detailed portrait of St. Thomas Aquinas, whose distinctive theme is the unity of his life and work, is an elaboration of the first section of the author's substantial article on Aquinas in the Dictionnaire de spiritualité. The present work consists of the following parts: a foreword; sixteen chapters which narrate and reflect upon the relevant events, including the composition of Aquinas' writings, between his birth in 1224/25 and his canonization on July 18, 1323 and its (...)
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  14. Initiation À la Philosophie de Saint Thomas D'Aquin.H. D. Gardeil - 1952 - Éditions du Cerf.
     
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  15. Saint Thomas D'Aquin.Stanislas Breton & Thomas - 1965 - Seghers.
     
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  16. La providence chez Saint-Thomas d’Aquin comme compréhension de la totalité.David Torrijos-Castrillejo - 2016 - In Claude Brunier-Coulin (ed.), Institutions et destitutions de la Totalité. Explorations de l’œuvre de Christian Godin. Actes du colloque des 24-25-26 septembre 2015. Orizons. pp. 293-318.
    This article deals with the doctrine of providence in Thomas Aquinas based on the thinking of the French philosopher Christian Godin: divine providence would provide an understanding of the “totality” (totalité) that concerns not only the entire universe but also each individual. Aquinas gives an Aristotelian explanation of chance, luck and contingency from the divine perspective. Omniscience, omnipotence and divine providence, however, do not contradict the existence of either true contingency in the natural world or freedom but, on the (...)
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  17. Le Thomisme Introduction au Système de Saint Thomas D'Aquin.Etienne Gilson - 1922 - Vrin.
     
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  18. Saint Thomas d'Aquin Sa Vie, Son Oeuvre, Avec Un Exposé de Sa Philosophie.André Cresson - 1942 - Presses Universitaires de France.
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  19. Judicium Vocabulaire, Sources, Doctrine de Saint Thomas D'Aquin.Benoît Garceau - 1968 - Institut d'Études Médiévales Librairie Philosophique J. Vrin.
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  20. Saint Thomas D'Aquin.Etienne Gilson - 1925 - V. Lecoffre.
     
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  21. La Somme Théologique de Saint Thomas d'Aquin Introduction Historique Et Pratique.Martin Grabmann & E. Vansteenberghe - 1930 - Desclée de Brouwer.
     
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  22. Saint Thomas d'Aquin Introduction À l'Étude de Sa Personalité Et de Sa Pensée.Martin Grabmann & E. Vansteenberghe - 1920 - Bloud & Gay.
     
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  23. Saint Thomas d'Aquin Aujourd'hui.Jean Yves Jolif - 1963 - Desclée de Brouwer.
     
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  24. Saint Thomas d'Aquin Sa Sainteté, Sa Doctrine Spirituelle.L. Lavaud & H. Noble - 1920 - Éditions de la Vie Spirituelle.
     
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  25. La Notion de Verbe Dans le Écrits de Saint Thomas D'Aquin.Bernard J. F. Lonergan - 1966 - Beauchesne.
     
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  26. La notion de Verbe dans les écrits de saint Thomas d'Aquin. I.Bernard Lonergan - 1963 - Archives de Philosophie 26 (2):570.
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  27. La Perfection de l'Homme Selon Saint Thomas d'Aquin Ses Fondements Ontologiques Et Leur Vérification Dans l'Ordre Actuel.François Marty - 1962 - Presses de l'Université Grégorienne.
     
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  28. L'être Et La Vérité Chez Heidegger Et Saint Thomas D'aquin.Bertrand Rioux - 1963 - Montréal, Presses De l'Université De Montréal.
     
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  29. „Omne ens est aliquid”. Introduction à la lecture du 'système' philosophique de saint Thomas d'Aquin.Philipp W. Rosemann & J. Étienne - 1997 - Tijdschrift Voor Filosofie 59 (4):755-756.
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  30. Saint Thomas D'Aquin.A. G. Sertillanges - 1931 - Flammarion.
     
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  31.  22
    La Foi Philosophique Chez Jaspers Et Saint Thomas D’Aquin. [REVIEW]D. Mulligan - 1964 - Philosophical Studies 13:324-325.
    Why is there something rather than nothing? This form of the metaphysical question adopted by Heidegger has become quite popular. And that is very understandable; for in a world where man has it within his power to destroy the whole human race, the contingency of creatures is brought home to us with brutal clarity. Strictly speaking, however, the question is metaphysical nonsense: I may ask why I exist, why others exist, but not why being, reality, exists—it has no meaning. An (...)
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  32.  15
    Les Corps Célestes Dans L’Univers de Saint Thomas D’Aquin. [REVIEW]Patrick Masterson - 1964 - Philosophical Studies 13:285-287.
    To reconstruct the philosophy of St Thomas must we include, as an integral part of the system, his teaching concerning the heavenly bodies? One would hardly think so were we to judge by the attention devoted to this theme in classic expositions of Thomism such as those of Gilson and Sertillanges. However, in this study, Dr Litt argues that an historical examination of the writings of St Thomas clearly establishes that his references to the heavenly bodies are not (...)
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  33.  21
    Saint Thomas D’Aquin.J. D. Bastable - 1961 - Philosophical Studies 11:333-334.
  34.  12
    La Doctrine de l'Analogie de l'Etre d'Après Saint Thomas d'Aquin[REVIEW]E. B. C. - 1963 - Review of Metaphysics 17 (2):308-308.
    Constantly aware of the mutual limits of philosophy and religion, Montagnes examines the development of St. Thomas' thought concerning the analogy of being and the conformity of his thought to that doctrine of Cajetan largely accepted by Thomists. He argues convincingly that Cajetan's thought differs importantly from that of Aquinas with regard to the source of the analogy.--C. E. B.
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  35.  8
    Introduction a l'Etude de Saint Thomas d'Aquin.Edward Quinn & M. -D. Chenu - 1952 - Philosophical Quarterly 2 (6):86.
  36.  11
    Saint Thomas d'Aquin et le premier fondement naturel de notre connaissance de Dieu.Alphonse Saint-Jacques - 1974 - Laval Théologique et Philosophique 30 (3):349.
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  37.  8
    Etudes Historiques sur l'Esthetique de Saint Thomas d'Aquin.Maurice de Wulf.Thomas Davidson - 1897 - International Journal of Ethics 7 (3):392-394.
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  38. Introduction à l'étude de saint Thomas d'Aquin.M. D. Chenu - 1952 - Revue de Métaphysique et de Morale 57 (1):103-104.
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  39.  2
    Recherches de Philosophie VI: Saint Thomas D’Aquin Aujourd’Hui. [REVIEW]J. D. Bastable - 1965 - Philosophical Studies 14 (3):251-253.
  40.  1
    Saint Thomas D’Aquin: Contra Gentiles. [REVIEW]J. D. Bastable - 1961 - Philosophical Studies 11:333-334.
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  41. Éternité du Sacerdoce du Christ Et Effet Eschatologique de L'Eucharistie: La Contribution de Saint Thomas d'Aquin À Un Thème de Théologie Sacramentaire.D. Chardonnens - 1999 - Revue Thomiste 99 (1):159-180.
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  42. Saint Thomas d'Aquin: Somme théologique, La Prudence, 2a-2ae, Questions 47-56. [REVIEW]D. Christoff - 1949 - Studia Philosophica 9:183.
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  43. Religion et Droit naturel chez saint Thomas d'aquin: Conséquences pour la législation civile de la religion et du culte.Joseph D'amecourt - 2010 - Revue Thomiste 110 (1):139-188.
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  44. Etudes Historiques Sur l' Esthetique de Saint Thomas D'Aquin, Pur Maurice de Wulf. [REVIEW]Thomas Davidson - 1896 - Ethics 7:392.
     
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  45. La Politique de Saint Thomas D'Aquin, Par Edouard Crahay. [REVIEW]Thomas Davidson - 1896 - Ethics 7:394.
     
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  46. La méthode en exégèse biblique d'après saint Thomas d'Aquin.L. Elders - 1990 - Divus Thomas 93 (3-4):225-242.
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  47. La place du De Anima dans le système aristotélicien d'après saint Thomas d'Aquin.A. -M. Festugiere - 1931 - Archives d'Histoire Doctrinale Et Littéraire du Moyen Âge 6.
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  48. Initiation á la Philosophie de Saint Thomas D'Aquin, II, Cosmologie. [REVIEW]H. D. Gardeil - 1953 - Sapientia 8 (30):312.
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  49. La Théologie Négative Chez Saint Thomas d'Aquin.T. -D. Humbrecht - 1994 - Revue Thomiste 94 (1):71-99.
     
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  50. Société et communion chez saint Thomas d'Aquin. Etude d'ecclésiologie.B. -D. De la Soujeole - 1990 - Revue Thomiste 90 (4):587-622.
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