Results for 'St��phane Lemaire'

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  1.  21
    Homeosis and atavistic regeneration: the 'biogenetic law' in Entwicklungsmechanik.Sté Schmitt & Phane - 2003 - History and Philosophy of the Life Sciences 25 (2):193-210.
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  2.  4
    Towards unravelling theIgf2/H19 imprinted domain.St�Phane Viville & M. Azim Surani - 1995 - Bioessays 17 (10):835-838.
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  3.  30
    A Liberal Defence of the Intrinsic Value of Cultures.St|[Eacute]|Phane Courtois - 2008 - Contemporary Political Theory 7 (1):31.
    Over the past 15 years, a great deal of efforts have been done by political philosophers to make liberal political theory more sensitive to the importance culture has for individuals, and to think about how to translate this importance into laws and policies, in particular those affecting cultural and national minorities. However, one of the outstanding issues is whether and how an appropriate account of the worth of culture can be provided from a liberal point of view. The most important (...)
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  4. Manuel de Métaéthique.Ophélie Desmons, Stéphane Lemaire & Patrick Turmel (eds.) - 2019 - Paris, France: Hermann.
    Quelle est la nature de la morale ? Quelle place tient-elle dans l’existence humaine ? La métaéthique ne cherche pas à répondre aux questions éthiques, portant sur ce que nous devons faire ou sur ce qu’est la vie bonne, mais à en éclairer le sens. Elle s’interroge sur la possibilité et sur l’objet de la connaissance morale, sur la fonction réelle des discours moraux ou encore sur l’effet motivationnel qu’ont sur nous les normes et les valeurs. Elle soumet ainsi l’éthique (...)
     
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  5. Intro Summa Theologiae Thomas Aquinas: John of St. Thomas.John Of St Thomas & John Poinsot - 2004 - St. Augustine's Press.
     
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  6.  27
    Does St. Thomas Really Prove the Soul’s Immortality?George St Hilaire - 1960 - New Scholasticism 34 (3):340-356.
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  7. Natuur En Cultuur Beschouwingen Op Het Raakvlak van Antropologie En Filosofie : Liber Amicorum Voor Ton Lemaire.Ton Lemaire, Raymond Corbey & Paul van der Grijp - 1990
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  8.  10
    The Symbolic Spirituality of St. Francis.Donald P. St John - 1979 - Franciscan Studies 39 (1):192-205.
  9.  1
    John of St. Thomas [Poinsot] on Sacred Science: Cursus Theologicus I, Question 1, Disputation 2.John Of St Thomas - 2014 - St. Augustine's Press.
  10.  18
    Review of Edward Stein: Without Good Reason: The Rationality Debate in Philosophy and Cognitive Science_; Jonathan St. B. T. Evans and David E. Over: _Rationality and Reasoning[REVIEW]Jonathan St B. T. Evans, David E. Over & Peter Carruthers - 1998 - British Journal for the Philosophy of Science 49 (1):189-193.
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  11.  42
    Saying of St. Francis de Sales Concerning the Need for Christian Cheerfulness in Everyday Life.St Francis de Sales - 1997 - The Chesterton Review 23 (3):391-391.
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  12.  8
    Wittgenstein: Issues and Debates.Eric Lemaire & Jesús Padilla Gálvez (eds.) - 2010 - De Gruyter.
  13.  1
    Historical and culturologic aspects in slavic studies as the directions of a joint activity of st. Cyril and st. methodius university of veliko turnovo and bashkir state university.St Burov & L. A. Kalimullina - 2013 - Liberal Arts in Russia 2 (3):293.
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  14.  6
    Reasoning, Rationality and Dual Processes: Selected Works of Jonathan St B T Evans.Jonathan St B. T. Evans - 2013 - Psychology Press.
    In the World Library of Psychologists series, international experts themselves present career-long collections of what they judge to be their finest pieces - extracts from books, key articles, salient research findings, and their major theoretical and practical contributions. Jonathan St B T Evans is amongst the foremost cognitive psychologists of his generation, having been influential in spearheading developments in the psychological study of reasoning from its very beginnings in the 1970s up to the present day. This volume of self-selected papers (...)
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  15.  15
    LEMAIRE, André, Les ministères dans l'Église.Paul-Émile Langevin - 1977 - Laval Théologique et Philosophique 33 (2):216-217.
  16.  12
    LEMAIRE, André, Inscriptions hébraïques. Tome I. Les ostraca. Introduction, traduction, commentaire.Paul-Émile Langevin - 1977 - Laval Théologique et Philosophique 33 (3):328-330.
  17.  8
    G. KIOURTZIAN, Receuil des inscriptions grecques chrétiennes des Cyclades, De la fin du IIIe au VIIe siècle après J.-C.Phane Drossoyianni - 2003 - Byzantinische Zeitschrift 95 (2):690-696.
    This is a very good book. It gives 205 inscriptions from ten of the Cycladic islands. A number of them are published here for the first time. In their majority they are either funerary or invocations for divine help. Some are dedicatory. Some are inscriptions on well-paintings identifying the scene or the saint depicted or being themselves dedicatory or invocatory. Some are in praise of God or in thanks to God. Some are exhortations to the faithful or quotations from the (...)
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  18. The Record Book of the St. Louis Philosophical Society, Founded February 1866.Mo St Louis Philosophical Society Louis, Kurt F. Leidecker & William Torrey Harris - 1990
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  19. Manual de morala creștina pentru clasa VII seminairala, conform programei in vigóre de economul St. Călinescu..St Călinescu - 1903 - Bucuresci,: Inst. de arte grafice "C. Göbl,".
     
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  20.  1
    The material logic of John of St. Thomas: basic treatises.John of St Thomas - 1955 - Chicago,: University of Chicago Press.
  21. On Life's Threshold: Talks to Young People on Character and Conduct, Tr. By E. St. John.Charles Wagner & Edna St John - 1905
     
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  22. Lemaire, T., Claude Levi-Strauss.Jacques De Visscher - 2009 - Tijdschrift Voor Filosofie 71 (2):402.
     
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  23.  37
    The Spread of Alphabetic Scripts (c. 1700—500 BCE).André Lemaire - 2008 - Diogenes 55 (2):45 - 58.
    This article considers the origins of alphabetic writing, tracing its probable source to ancient Egypt, southern Levant or the Sinai during the Egyptian Middle Kingdom (17th century BCE). It supports the view that the earliest scripts were acrophonic representations of a West-Semitic language, whose use developed under the rule of the Hyksos in Egypt but was arrested there with the expulsion of this foreign dynasty at the end of the 16th century BCE. The development is then traced through the Levant, (...)
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  24.  13
    La diffusion des écritures alphabétiques (ca 1700-500 av. n.è.).André Lemaire - 2007 - Diogène 218 (2):52-.
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  25. Jean Lemaire De Belges' Illustrations De Gaule Et Singularitez De Troyes: Politics And Unity.Marian Rothstein - 1990 - Bibliothèque d'Humanisme Et Renaissance 52 (3):593-609.
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  26. Stéphane Lupasco: pour une nouvelle logique: la logique dynamique du contradictoire: étude analytique.Gérard Moury - 1976 - Arras: Institut national de recherche et de documentation pédagogiques, CDDP.
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  27.  12
    Attentional modulation of masked repetition and categorical priming in young and older adults.Ludovic Fabre, Patrick Lemaire & Jonathan Grainger - 2007 - Cognition 105 (3):513-532.
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  28. Bioéthique, jusqu'où peut-on aller?Jacques Lemaire & Charles Susanne (eds.) - 1996 - Bruxelles, Belgique: Editions de l'Université de Bruxelles.
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  29.  25
    Jean Lemaire de belges and prophecy.Jennifer Britnell - 1979 - Journal of the Warburg and Courtauld Institutes 42 (1):144-166.
  30.  53
    Reconciling Two Computational Models of Working Memory in Aging.Violette Hoareau, Benoît Lemaire, Sophie Portrat & Gaën Plancher - 2016 - Topics in Cognitive Science 8 (1):264-278.
    It is well known that working memory performance changes with age. Two recent computational models of working memory, TBRS* and SOB-CS, developed from young adults WM performances are opposed regarding the postulated causes of forgetting, namely time-based decay and interference for TBRS* and SOB-CS, respectively. In the present study, these models are applied on a set of complex span data produced by young and older adults. As expected, these models are unable to account for the older adult data. An investigation (...)
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  31. Are emotions perceptions of value?Jérôme Dokic & Stéphane Lemaire - 2013 - Canadian Journal of Philosophy 43 (2):227-247.
    A popular idea at present is that emotions are perceptions of values. Most defenders of this idea have interpreted it as the perceptual thesis that emotions present (rather than merely represent) evaluative states of affairs in the way sensory experiences present us with sensible aspects of the world. We argue against the perceptual thesis. We show that the phenomenology of emotions is compatible with the fact that the evaluative aspect of apparent emotional contents has been incorporated from outside. We then (...)
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  32. La phénoménologie de la phénoménologie de E. Fink et son problème directeur.Stéphane Finetti - 2014 - Grenoble: Millon.
    Qu'est-ce que la phénoménologie de la phénoménologie de E Fink, dont la Sixième méditation cartésienne constitue l'exposition principale? Au lieu d'aborder la Sixième méditation à partir de sa genèse textuelle ou à partir de la collaboration avec E Husserl dont elle est issue, l'auteur la prend à partir de son problème directeur. Ce dernier est mis au jour à travers une confrontation approfondie avec la phénoménologie husserlienne du temps, ce qui est devenu récemment possible, d'une part, grâce à la publication (...)
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  33.  7
    Hermann Cohen's philosophy of religion: international conference in Jerusalem, 1996.Stéphane Mosès & Hartwig Wiedebach (eds.) - 1997 - New York: Georg Olms Verlag.
  34.  1
    Le Sûtra du diamant et le Sûtra du cœur de la sagesse: introduction à la logique et à la notion de vacuité dans le bouddhisme chinois.Stéphane Plamont - 2022 - Bruxelles (Belgique): Éditions de l'Universitaires de Bruxelles.
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  35.  23
    Jean Scot Érigène, La connaissance de soi et la tradition idéaliste.Dermot Moran & Juliette Lemaire - 2013 - Les Etudes Philosophiques 104 (1):29.
  36.  16
    Éditorial.Régine Scelles & Jean-Georges Lemaire - 2006 - Dialogue: Families & Couples 171 (1):3.
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  37.  11
    Information du patient par le pharmacien en officine.Cécile Manaouil, Anne-Sophie Lemaire-Hurtel, Antoine Sénéchal & Olivier Jardé - 2016 - Médecine et Droit 2016 (138):70-81.
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  38.  60
    Are Emotions Evaluative Modes?Jérôme Dokic & Stéphane Lemaire - 2015 - Dialectica 69 (3):271-292.
    Following Meinong, many philosophers have been attracted by the view that emotions have intrinsically evaluative correctness conditions. On one version of this view, emotions have evaluative contents. On another version, emotions are evaluative attitudes; they are evaluative at the level of intentional mode rather than content. We raise objections against the latter version, showing that the only two ways of implementing it are hopeless. Either emotions are manifestly evaluative or they are not. In the former case, the Attitudinal View threatens (...)
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  39.  23
    An asterisk denotes a publication by a member of the American Catholic Philosophical Association. The Editors welcome suggestions for reviews. Allman, Mark J. Who Would Jesus Kill? War, Peace, and the Christian Tradition. Winona, Minn.: St. Mary's Press, 2008. Pp. 325. Paper $24.95, ISBN: 978-0-88489-984-6. [REVIEW]G. E. M. Anscombe & St Thomas Aquinas - 2008 - American Catholic Philosophical Quarterly 82 (4).
  40. The Works of John Locke. Philosophical Works, with a Preliminary Essay and Notes by J.A. St. John.John Locke & James Augustus St John - 1854
     
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  41. MDLChunker: A MDL-Based Cognitive Model of Inductive Learning.Vivien Robinet, Benoît Lemaire & Mirta B. Gordon - 2011 - Cognitive Science 35 (7):1352-1389.
    This paper presents a computational model of the way humans inductively identify and aggregate concepts from the low-level stimuli they are exposed to. Based on the idea that humans tend to select the simplest structures, it implements a dynamic hierarchical chunking mechanism in which the decision whether to create a new chunk is based on an information-theoretic criterion, the Minimum Description Length (MDL) principle. We present theoretical justifications for this approach together with results of an experiment in which participants, exposed (...)
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  42.  1
    History and Traditions of Early Israel: Studies Presented to Eduard Nielsen, May 8th 1993.John van Seters, André Lemaire, Benedikt Otzen & Andre Lemaire - 1995 - Journal of the American Oriental Society 115 (2):318.
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  43. Hommage à Jean-G. Lemaire.Marthe Barraco - 2021 - Dialogue: Families & Couples 3:9-10.
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  44. Faire avec l'impossible: pour une relance du politique.Stéphane Habib - 2017 - Paris: Hermann.
    Nous philosophons, psychanalysons et écrivons dans un monde. Il arrive qu'on l'oublie. On peut nommer politique l'inquiétude devant ce qui arrive dans le monde et au monde. A ce qui arrive au monde au nom du Califat, seul le politique peut faire réponse. Dans cette optique il s'agira de dégager le minimal du politique, en vue de sa relance. Apparaît alors une quasi synonymie entre psychanalyse et politique : l'une et l'autre ont en commun de faire avec l'impossible. Ni psychanalyse (...)
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  45. Freud et la théorie sociale.Stéphane Haber - 2012 - Paris: La Dispute.
    Les sciences sociales s'éloignent aujourd'hui de l'idée selon laquelle leur contribution principale au savoir consisterait à approfondir sans cesse la découverte de l'homme moyen et de l'individu assujetti aux grandes forces collectives, découverte par laquelle elles se justifièrent à l'origine. Désormais, la singularité biographique et caractérologique compte. Elle forme même une dimension décisive du social. Dans ces conditions, les processus par lesquels le donné social se trouve incorporé au psychisme individuel, mais aussi l'inévitable tension persistante de l'objectif et du subjectif, (...)
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  46. 1. Uluslararası Kütüphane ve Bilgibilim Felsefesi Sempozyumu: Etik: kuram ve uygulama, 3-5 Eylül 2014, Kastamonu = 1st international symposium on philosophy of library and information science: ethics: theory and pratice.Hasan S. Keseroğlu (ed.) - 2015 - Güngören, İstanbul: Hiperlink Yayınları.
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  47.  1
    Ayn Rand, femme Capital.Stéphane Legrand - 2017 - Paris: Éditions Nova.
    Vous cherchez un point commun entre Les Simpson et le Tea Party, Angelina Jolie et Alan Greenspan, Mad Men et Dirty Dancing, le fondateur de Wikipedia et l'administration Reagan, ou encore Vladimir Poutine, Queer as Folk et Donald Trump? Il y en a un : Ayn Rand. Quasiment inconnue en France, Ayn Rand est pourtant considérée aux Etats-Unis comme l'auteur du livre "le plus influent après la Bible". Romancière, philosophe et chantre de l'ultra-libéralisme, Ayn Rand a offert une mythologie au (...)
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  48. Le livre des théophanies d'Ibn Arabî: introduction philosophique, commentaire et traduction annotée du Kitâb al-tajalliyât.Stéphane Ruspoli - 2000 - Paris: Cerf.
    Dans la vaste production philosophique d'Ibn Arabi (1165-1240), "Le livre des théophanies" condense l'essentiel de la doctrine de l'union mystique du métaphysicien soufiste, en une centaine de brèves visions qui sont autant d'éclairages ponctuels sur les stations et les arcanes de la connaissance divine.
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  49. Umanesimo: storia, critica, attualità.Marco Russo & Stéphane Toussaint (eds.) - 2015 - Firenze: Le lettere.
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  50. Walter Benjamin et l'esprit de la modernité.Stéphane Mosès - 2015 - Paris: Les Éditions du Cerf. Edited by Heinz Wismann.
    De l'essence du judaïsme aux figures de l'exil, de l'idée d'origine au destin de l'art, du concept romantique de critique aux interprétations de Nietzsche et de Kafka, c'est l'esprit d'une époque, celui de la modernité d'avant la catastrophe, qui se trouve ici restitué. Composé de textes représentatifs de la pensée de Stéphane Mosès, cet ouvrage, qui est bien plus qu'un recueil d'articles épars, reflète à la manière d'un kaléidoscope toute une série d'interrogations, étroitement reliées entre elles, s'inscrivant dans la perspective (...)
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