Results for 'Stanislav Soused��k'

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  1.  6
    K pozitivnímu významu Kantovy kritiky metafyziky Poznámka ke stejnojmennému příspěvku Ondřeje Sikory.Stanislav Sousedík - 2013 - Studia Neoaristotelica 10 (3):91-98.
    This paper is a discussion on the Positive Importance of Kant's Critique of Metaphysics.
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  2.  19
    K příspěvku prof. Cmoreje.Stanislav Sousedík - 2011 - Organon F: Medzinárodný Časopis Pre Analytickú Filozofiu 18 (2):239-244.
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  3.  16
    K ontologii intencionálních jsoucen.Stanislav Sousedík - 2011 - Organon F: Medzinárodný Časopis Pre Analytickú Filozofiu 18 (4):524-530.
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  4.  17
    Ještě k problematice existence.Stanislav Sousedík - 2010 - Organon F: Medzinárodný Časopis Pre Analytickú Filozofiu 17 (1):81-84.
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  5.  11
    Poznámka k příspěvku prof. Materny o existenci.Stanislav Sousedík - 2010 - Organon F: Medzinárodný Časopis Pre Analytickú Filozofiu 17 (2):239-240.
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  6.  14
    K problému existence ve Fregeho dialogu s Pünjerem.Stanislav Sousedik - 2008 - Organon F: Medzinárodný Časopis Pre Analytickú Filozofiu 15 (4):489-492.
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  7.  9
    Poznámka k některým ontologickým a sémantickým předpokladům TIL-ky.Stanislav Sousedík - 2003 - Organon F: Medzinárodný Časopis Pre Analytickú Filozofiu 10 (3):312-315.
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  8. Some remarks on the origin of πpoσkυnhσiσ at the late antique imperial court.Stanislav Doležal - 2009 - Byzantion 79:136-149.
    The institution of the proskynesis at the Roman imperial court seems to have its roots in the world of Iranian peoples, be it the Parthian Empire or Sassanid Persia. Many hints in our sources point eastwards when we consider the origin of this custom. The contacts between the Graeco-Roman and Persian world had a long tradition by the time of Diocletian. For several reasons, it is hard to imagine that the proskynesis, as an act of obeisance before the late antique (...)
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  9.  33
    Kritická poznámka k sémantickým východiskům transparentní intenzionální logiky.Stanislav Sousedík - 2010 - Organon F: Medzinárodný Časopis Pre Analytickú Filozofiu 17 (3):358-365.
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  10.  32
    Vyjádření k Maternově poznámce: A Journal of Analytic Scholasticism.Stanislav Sousedík - 2005 - Studia Neoaristotelica 2 (1):129-133.
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  11. K jednému pokusu o evolučné vysvetlenie morálky.Stanislav Spodniak - 2020 - Filozofia 75 (7):584-595.
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  12.  20
    Tomistické Pojetí Predikace (1) K příspěvku Lukáše Nováka.Stanislav Sousedík - 2005 - Studia Neoaristotelica 2 (1):118-121.
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  13.  57
    Spiritual Development: Han F. De Wit's and Stanislav Grof's Differing Approaches.K. Helmut Reich - 2001 - Zygon 36 (3):509-520.
    For both Han F. de Wit and Stanislav Grof, spirituality constitutes an essential part of humaneness; a life built on materialism is deemed an impoverished life. For de Wit, spirituality yields courage, compassion, joy, clarity of mind, and consequently wisdom. For Grof, personal spiritual experiences gained during altered states of consciousness are of central interest. After defining spirituality, these views, built on long‐term personal experiences of the authors and those of others, are explicated in detail. Both authors describe their (...)
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  14. Karel Grobendoncq a ratio status. Prispevek k politicke filosofii ćeskeho baroku.Stanislav Sousedik - 1993 - Archiwum Historii Filozofii I Myśli Społecznej 38.
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  15.  35
    De reductione artium ad theologiam. Jak přivést umění zpět k theologii. Unus est magister vester, Christus. Váš učitel je jeden, Kristus. [REVIEW]Stanislav Sousedík - 2004 - Studia Neoaristotelica 1 (1/2):204-205.
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  16. La vocation philosophique d'Epicure sous les aspects anthropologiques et théologiques.K. Pawlowski - 1989 - Studia Filozoficzne 280:45-58.
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  17.  5
    Fluage de molybdène sous irradiation par les fragments de fission a 20 K.Par L. Zupplroli, J. L. Pouchou, A. Francois, J. Leteurtre & Y. Quere - 1977 - Philosophical Magazine 35 (4):853-870.
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  18.  29
    Mopping up Operations A. Bouvet, J.-C. Richard(edd., trans.): Pseudo-César , Guerre d'Afrique (Collection des Universités de France publiée sous le patronage de l'Association Guillaume Budé). Pp. lxv + 143, map. Paris: Les Belles Lettres, 1997. Cased, frs. 295. ISBN: 2-251-01399-7. N. diouron (ed., trans.): Pseudo–César , Guerre d'Espagne (Collection des Universités de France publiée sous le patronage de l'Association Guillaume Budé). Pp. cix + 196, maps. Paris: Les Belles Lettres, 1999. Cased. ISBN: 2-251-01413-. [REVIEW]Peter K. Marshall - 2001 - The Classical Review 51 (01):49-.
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  19.  10
    The lattice of Belnapian modal logics: Special extensions and counterparts.Sergei P. Odintsov & Stanislav O. Speranski - 2016 - Logic and Logical Philosophy 25 (1):3-33.
    Let K be the least normal modal logic and BK its Belnapian version, which enriches K with ‘strong negation’. We carry out a systematic study of the lattice of logics containing BK based on: • introducing the classes of so-called explosive, complete and classical Belnapian modal logics; • assigning to every normal modal logic three special conservative extensions in these classes; • associating with every Belnapian modal logic its explosive, complete and classical counterparts. We investigate the relationships between special extensions (...)
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  20.  20
    Belnap–Dunn Modal Logics: Truth Constants Vs. Truth Values.Sergei P. Odintsov & Stanislav O. Speranski - 2020 - Review of Symbolic Logic 13 (2):416-435.
    We shall be concerned with the modal logic BK—which is based on the Belnap–Dunn four-valued matrix, and can be viewed as being obtained from the least normal modal logic K by adding ‘strong negation’. Though all four values ‘truth’, ‘falsity’, ‘neither’ and ‘both’ are employed in its Kripke semantics, only the first two are expressible as terms. We show that expanding the original language of BK to include constants for ‘neither’ or/and ‘both’ leads to quite unexpected results. To be more (...)
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  21. Kauzalita a kontingentní sebedeterminace?Stanislav Sousedik - 2021 - Filosofie Dnes 13 (1).
    Petr Dvořák hájí ve své knize Kauzalita činitele libertariánské pojetí svobody lidské vůle. Vůli považuje za duševní schopnost člověka a její svobodu spatřuje v možnosti její sebedeterminace. Tuto tezi autor tohoto příspěvku kritizuje. Dokazuje, že sebedeterminující schopnost je contradictio in terminis. Libertariánsky pojatá svobodná vůle je možná jen, pokud není schopností. Takovou vůlí je pouze vůle Boží. Autor připojuje historické upozornění, že autorem omylu zaměňujícího lidskou vůli s Boží je renezanční teolog Ludvík Molina, že k jeho stoupencům náležel i René (...)
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  22.  1
    Retour vers la nature? Questions féministes, sous la direction de K. Genel, J-B. Vuillerod et L. Wezel, Lormont, Le Bord de l’eau, 2019, 240 pages. [REVIEW]Aurélia Peyrical - 2020 - Philosophiques 47 (2):529.
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  23. Anfang und Ende des Lebens-wie fliessend sind die Grenzen ärztlichen Handelns?K. Demmer - 1996 - Gregorianum 77 (2):287-307.
    La théologie morale est en recherche continue de son interlocuteur philosophique et scientifique : elle se distingue par l'ouverture de son esprit. L'interdisciplinarité se présente sous la forme d'un programme de pensée. Il s'agit d'établir grâce à elle un dialogue constructif avec les sciences médicales. C'est l'interdisciplinarité qui assume une forme concrète dans les situations clefs de l'humaine existence. Confronté aux données de la biologie moléculaire et de la médecine, le théologien se doit de différencier, de moderniser et de développer (...)
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  24.  11
    Über den physiologischen aspekt der evolution.K. Wittenberger - 1959 - Acta Biotheoretica 13 (2-3):87-106.
    L'auteur discute le critérium de la supériorité biologique. Il voit ce critérium dans la mesure, dans laquelle un être vivant est capable d'explorer et d'exploiter le milieu; c'est-à-dire la capacité de se créer les conditions internes nécessaires, les conditions externes étant données. Cette capacité devient plus grande au fur et à mesure que les êtres gagnent une indépendence relative envers le mileu, par le développement de l'homéostasie.Pour pouvoir réagir d'une manière plus efficace envers les facteurs du milieu, il est nécessaire (...)
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  25.  8
    Gegensätzlichkeit und wirklichkeit.K. Miescher - 1955 - Dialectica 9 (3‐4):305-340.
    ZusammenfassungBeim Versuch, ein natürliches System der Wirklichkeit zu entwerfen, wird von der Vorstellung eines Schichtenbaus und von der kategorialen Erkenntnisweise im Sinne Nicolai Hartmanns ausgegangen. Dabei erweist sich einmal mehr die grundlegende Bedeutung der Gegensätzlichkeit in ihren verschiedenen Erscheinungsweisen. Insbesondere ist die Erfassung der Gesamtwirklichkeit nur unter einem Doppelaspekt möglich. Der diskursiv‐luminose Aspekt einer vierfach geschichteten, vieldimensionalen und raumzeitlich aufgespaltenen Wirklichkeit steht dem intuitiv‐numinosen Aspekt mit seiner schöpferischen, dem Raumzeitlichen entrückten Einheitsschau komplementär gegenüber. Erst beide Aspekte umfassen gemeinsam das Ganze (...)
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  26.  38
    Un élément datable de la piété du 'livre de la vertu du sacrement de mariage et du reconfort des dames mariées' de Philippe de Mézières.K. V. Sinclair - 1996 - Recherches de Theologie Et Philosophie Medievales 63:156-176.
    Philippe de Mézières est un de ces auteurs du XIVe siècle que l’on estime et étudie volontiers. C’est qu’il est témoin oculaire et participant de bien des hauts moments de l’histoire. Né vers 1327 dans la famille de Mézières, de petite noblesse picarde , il reçoit une formation spirituelle chez les chanoines de la cathédrale d’Amiens. En 1345 il quitte son pays natal et l’année suivante gagne ses éperons de chevalier après la croisade de Humbert II de Dauphiné en Smyrne. (...)
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  27.  33
    Subsistance et existence : Porphyre et Meinong.Alain De Libera - 1997 - Revue de Métaphysique et de Morale:167-192.
    Selon K. Perszyk, la description meinongienne des objets apatrides est une nouveauté : elle ne se rattache à aucune théorie ontologique antérieure, qu'elle soit avicennienne ou scolastique. On discute ici cette thèse en s'attachant à deux notions fondamentales de l'ontologie antique et médiévale : la subsistance et l'existence, qui semblent présenter certaines affinités avec les notions meinongiennes de bestehen. Sosein vs. Sein et existieren. On examine sous cet angle la théorie des objets généraux, des entités fictives et des particuliers non-existants (...)
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  28. Implicit memory: History and current status.Daniel L. Schacter - 1987 - Journal of Experimental Psychology 13 (3):501-18.
    Je lui ai associÉ un court extrait d'une revue de questions portant sur le même thème. Implicit memory is revealed when previous experiences facilitate perf on a task that does not require conscious or intentional recollection of those expces. Explicit memory is revealed when perf on a task requires conscious recolelction of previous expces. Il s'agit de defs descriptives qui n'impliquent pas l'existence de deux systs de mÉmo sÉparÉs. Historiquement Descartes est le premier ˆ faire mention de phÉnomènes de mÉmo (...)
     
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  29.  5
    The Consciousness Revolution: A Transatlantic Dialogue: Two Days with Stanislav Grof, Ervin Laszlo, and Peter Russell.Stanislav Grof - 1999 - Element.
    Discusses current global conditions including peace, changes in society, education, religion, spirituality, and consciousness.
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  30.  22
    Collins’s Taxonomy of Tacit Knowledge: Critical Analyses and Possible Extensions.Léna Soler & Sjoerd Zwart - 2013 - Philosophia Scientiae 17 (3):107-134.
    Dans cet article, nous discutons et développons la taxonomie de la connaissance tacite proposée par Collins dans son livre de 2010, Tacit and Explicit Knowledge. Dans un premier temps, nous critiquons la définition et le nom d’une des trois catégories de connaissance tacite introduites par Collins, à savoir la connaissance tacite relationnelle . Après avoir expliqué quel principe fondamental individualise en fait RTK comme une catégorie distincte des deux autres catégories que sont la connaissance tacite somatique et la connaissance tacite (...)
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  31.  34
    Germinal Life: The Difference and Repetition of Deleuze. [REVIEW]Alain Beaulieu - 2002 - Dialogue 41 (1):197-198.
    L'œuvre de Deleuze contient encore beaucoup de mystères. L'unité de la philosophie deleuzienne est-elle à chercher du côté d'une ontologie? Constitue-t-elle une ardente défense de l'immanence radicale? S'agit-il plutôt d'une philosophie du virtuel? Le consensus fait défaut autour de cette œuvre polymorphe. K. Ansell Pearson prend ici le parti de placer l'entreprise deleuzienne sous la bannière du vitalisme. Cet aspect de l'œuvre deleuzienne avait bien sûr déjà été remarqué. De manière explicite, Deleuze condamne lui-même l'idéalisme au nom des forces de (...)
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  32.  14
    Quelques aspects théoriques de la notion de complémentarité I. la complémentarité de Bohr.Jean-Louis Destouches - 1948 - Dialectica 2 (3‐4):351-382.
    RésuméLes aspects théoriques les plus fondamentaux de la notion de complémentarité sont successivement étudiés.Dans la première partie la notion de complémentarité de Bohr est précisée et on montre de quelle façon cette notion est venue profoundément modifier les conceptions physiques. Dans une seconde partie la théorie générale des prévisions est résumée et ses principaux résultats sont énoncés pour permettre de mener ? une façon précise une discussion sur la notion de complémentarité: le problème des prévisions est ? abord posé, puis (...)
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  33.  35
    Aquinas on Being. By Anthony Kenny. Oxford: Clarendon Press, 2002. Pp. x+ 212. Price not given. Before and after Avicenna: Proceedings of the First Conference of the Avicenna Study Group. Edited by David C. Reisman, with the assistance of Ahmed H. al. [REVIEW]Rahim Leiden, Islamic Humanism By Lenn E. Goodman & Letting Go - 2004 - Philosophy East and West 54 (2):277-278.
    In lieu of an abstract, here is a brief excerpt of the content:Books ReceivedAquinas on Being. By Anthony Kenny. Oxford: Clarendon Press, 2002. Pp. x + 212. Price not given.Before and after Avicenna: Proceedings of the First Conference of the Avicenna Study Group. Edited by David C. Reisman, with the assistance of Ahmed H. al Rahim. Leiden: Brill, 2003. Pp. xix + 302. Price not given.Beside Still Waters: Jews, Christians, and the Way of the Buddha. Edited by Harold Kasimow, John (...)
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  34.  38
    L'entropie generalisee (g-entropie), une mesure Des niveaux d'organisation.F. Collot - 1991 - Acta Biotheoretica 39 (3-4):287-298.
    Pour étendre la notion d'entropie, l'auteur tente de dégager la signification de la “probabilité relative” w de Boltzmann dans sa formule S = k.log.w. Celui-ci introduit implicitement une partition d'un ensemble E de molécules en classes d'équivalence, les divers états macroscopiques du gaz; w est le rapport de la probabilité de l'état dont on cherche à définir l'entropie à celle de l'état le plus improbable.L'auteur propose de généraliser le concept toutes les fois ob sur un ensemble probabilisable E il sera (...)
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  35. Lehrer, K.-Self-Trust.K. Meeker & R. Van Woudenberg - 1999 - Philosophical Books 40:252-255.
  36. HAAKONSSEN, K.: "The Science of a Legislator: The Natural Jurisprudence of David Hume and Adam Smith". [REVIEW]K. Campbell - 1982 - Australasian Journal of Philosophy 60:389.
  37. Deník 1989.Rudolf Battěk - 2020 - Praha: Ústav pro soudobé dějiny AV ČR, v.v.i..
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  38. K. WENZEL, HoboPilgrim, ISBN 978-3-7867-2876-4.K. Vechtel - 2011 - Theologie Und Philosophie 86 (4):624.
     
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  39. K. Satchidananda Murty: Vedic Hermeneutics.K. Werner - 1996 - Asian Philosophy 6:79-80.
     
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  40.  18
    Prof. K. borinski on W. B. Smith's biblical criticism.K. Borinski - 1911 - The Monist 21 (2):307.
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  41. K. J. WU "Discovering formal logic". [REVIEW]K. G. Ferguson - 1995 - History and Philosophy of Logic 16 (2):285.
  42. K. Wigginton," Computer Crime: Assessing the Lawyer's Perspective.K. Forcht & D. Thomas - 1989 - Journal of Business Ethics 8 (4).
     
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  43. K. Mainzer.K. Mainzer, Symmetrica der Natur & Studieo zur Natur-und Wissenschaftsphilosophie - 1994 - In Dag Prawitz & Dag Westerståhl (eds.), Logic and Philosophy of Science in Uppsala. Kluwer Academic Publishers. pp. 453.
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  44. K, t, Maslin.K. Smith - 1995 - Cogito 9:79.
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  45. Ahlâk-ı alâ'î : Kınalızâde'nin ahlâk kitabı (inceleme - çeviri yazı - tıpkıbasım).Kınalızade Ali Çelebi - 2014 - Fatih, İstanbul: Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı.
     
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  46. En guise de conclusion: Catégories et sous-catégories du verbe espagnol.Et Sous-Catégories du Verbe Espagnol - 2008 - In Frank Alvarez-Pereyre (ed.), Catégories Et Catégorisation: Une Perspective Interdisciplinaire. Peeters. pp. 141.
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  47. K̲h̲irad afrozī aur raushan k̲h̲ayālī.Rifʻat Iqbāl K̲h̲ān - 2021 - Ḥaidarābād: Fikshan Hāʼūs.
    Study of rationalism in Urdu literature.
     
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  48. K Probleme Filosofii I͡azyka.K. Kh Khanazarov - 2007 - Uzbekistan.
     
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  49. Aporiák próbatétele: tanulmányok, esszék.Lóránt Kicsák - 2015 - [Budapest]: Líceum.
     
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  50. Simpson, SG, Tanaka, K. and Yamazaki, T., Some conserva.K. Tanaka - 2002 - Annals of Pure and Applied Logic 118:249.
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