Results for 'T. Le M. Douse'

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    Notes and Discussions.T. Le M. Douse - 1878 - Mind (9):132-134.
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  2.  10
    Transposition of Traces of Experience.T. Le M. Douse - 1878 - Mind 3 (9):132-134.
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  3.  33
    On Some Minor Psychological Interferences: A Study of Misspellings and Related Mistakes.T. Le Marchant Douse - 1900 - Mind 9 (33):85-93.
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  4.  16
    On Some Minor Psychological Interferences.T. le Marchant Douse - 1900 - Mind 9 (36):85-93.
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  5.  13
    T. Faucher, M.-C. Marcellesi and O. Picard Eds Nomisma. La Circulation Monétaire Dans le Monde Grec Antique, Actes du Colloque International, Athènes, 14-17 Avril 2010 . Athens: École Française d'Athènes, . Pp. 492, Illus. €50. 9782869582248. [REVIEW]Katerina Panagopoulou - 2014 - Journal of Hellenic Studies 134:203-204.
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  6.  32
    Vies Et Doctrines des Philosophes Illustres Diogène Laërce Traduction Française Sous la Direction de Marie-Odile Goulet-Cazé, Introductions, Traductions Et Notes de J.-F. Balaudé, L. Brisson, J. Brunschwig, T. Dorandi, M.-O. Goulet-Cazé, R. Goulet Et M. Narcy Collection «Classiques Modernes» Paris, Le Livre de Poche, 1999, 1399 P. [REVIEW]Denis Seron - 2002 - Dialogue 41 (1):172-.
  7. Historical Overview of Climate Change Science.Treut H. Le, R. Somerville, U. Cubash, Y. Ding, C. Mauritzen, A. Mokssit, T. Peterson & M. Prather - 2007 - In S. Solomon, D. Qin, M. Manning, Z. Chen, M. Marquis, K. B. Averyt, M. Tignor & H. L. Miller (eds.), Climate Change 2007: The Physical Science Basis. Contribution of Working Group I to the Fourth Assessment Report of the Intergovernmental Panel on Climate Change. Cambridge University Press.
  8.  7
    Homere, Hesiode et Pythagore: poesie et philosophie dans le pythagorisme ancien. [REVIEW]J. R. T. Pollard & M. Detienne - 1964 - Journal of Hellenic Studies 84:188-188.
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  9.  14
    Grandjean Y. With Wurch-Kozelj M. And Kozelj T. Le Rempart de Thasos (Études Thasiennes 22). Athens: École Française d'Athènes, 2011. Pp. 651, Illus. €120. 97828-69582286. [REVIEW]Silke Mueth - 2013 - Journal of Hellenic Studies 133:267-269.
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  10.  22
    Complete Digital Amputations Undergoing Replantation Surgery: A 10-Year Retrospective Study.Ryan M. Neinstein, Linda T. Dvali, Suzanne Le & D. J. Anastakis - 2012 - In Zdravko Radman (ed.), The Hand. MIT Press. pp. 263-266.
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  11. Review of Theological and Doctrinal Considerations of Three Religions Impacting Digital Replantation Decision Making. [REVIEW]Ryan M. Neinstein, Linda T. Dvali, Suzanne Le & Dimitri J. Anastakis - 2012 - In Zdravko Radman (ed.), The Hand. MIT Press.
     
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  12. M. T.-L. Penido: Dieu dans le Bergsonisme. [REVIEW]M. de Munnynck - 1934 - Freiburger Zeitschrift für Philosophie Und Theologie 12:238-241.
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  13.  19
    Le lotte per la successione di Alessandro Magno dal 323 al 315. [REVIEW]T. T. B. Ryder & M. J. Fontana - 1963 - Journal of Hellenic Studies 83:193-194.
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  14. Influence islamique sur le vocabulaire d'un psautier arabe d'Al-Andalus.M. -T. Urvoy - 1994 - Al-Qantara 15 (2):509-517.
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  15.  19
    Le Cogito e t la notion « pour penser, il faut être ».M. Gueroult - 1937 - Travaux du IXe Congrès International de Philosophie 1:53-60.
    Le Cogito n’est pas un raisonnement, mais il est conditionné par la notion « pour penser, il faut être », qui n’est pas une majeure universelle. Cette notion préalable apporte au cogito le caractère des vérités d’entendement : la nécessité, qui ne saurait sortir d’un fait. Le fait du cogito apporte à cette notion une existence qui ne saurait sortir d’elle. Sans la nécessité, pas de critérium de toute vérité surtout mathématique. Sans l’existence, pas de valeur objective.
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  16.  12
    Le Piree: etude economique et historique depuis les temps les plus anciens jusqu'a la fin de l'empire romain, avec une etude topographique. [REVIEW]M. Amit, C. T. Panagos & P. Gerardat - 1970 - Journal of Hellenic Studies 90:251-252.
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  17.  10
    Le Premier Livre des Commentaires et les Critiques de M. T. Rice Holmes.Guglielmo Ferrero - 1910 - Classical Quarterly 4 (01):28-.
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  18.  32
    Herodotus T. Harrison: Divinity and History. The Religion of Herodotus . Pp. Xii + 320. Oxford: Clarendon Press, 2000. Cased, £45. ISBN: 0-19-815291-4. M. Dorati: Le Storie di Erodoto: Etnografia E Racconto . Pp. 236. Pisa and Rome: Istituti Editoriali E Poligrafici Internazionali, 2000. Paper. ISBN: 88-8147-155-8. R. Bichler: Herodots Welt. Der Aufbau der Historie Am Bild der Fremden Länder Und Völker, Ihrer Zivilisation Und Ihrer Geschichte . Pp. 424, Maps. Munich: Oldenbourg, Akademie Verlag, 2000. Cased. ISBN: 3-05-003429-. [REVIEW]Charles W. Fornara - 2001 - The Classical Review 51 (02):238-.
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  19. Auschwitz, le nazisme et la Shoah.M. -T. Huguet - 1990 - Nova Et Vetera 65 (1):37-45.
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  20.  30
    M. T. Camilloni: Le Muse. Pp. Xix + 219. Rome: Editori Riuniti, 1998. Paper, L. 30,000. ISBN: 88-359-4534-8.Penelope Murray - 2000 - The Classical Review 50 (1):494-495.
  21.  16
    Corinth VI: Coins, 1896-1929Excavations at Olynthus VI: The Coins Found at Olynthus in 1931University of Oxford: Ashmolean Museum: Catalogue of Alexandrian CoinsGriechische Steinschriften Als Ausdruck Lebendigen GeistesFouilles de Delphes. Tome III: Epigraphie. Fasc. Iii: Inscriptions Depuis le Tresor des Atheniens Jusqu'aux Bases de GelonMunicipalite d'Alexandrie: Le Musee Grecoromain, 1931-1932Papyrusfunde Und Papyrusforschung. [REVIEW]T. C. S., Katherine M. Edwards, Corinth Vi, David M. Robinson, J. G. Milne, Arthur Muthmann, M. Hartge, G. Daux, A. Salac, E. Bfeccia & Karl Preisendanz - 1934 - Journal of Hellenic Studies 54:92.
  22.  19
    "Le Breviari d'Amor" de Matfre Ermengaud. Peter T. Ricketts.Frank M. Chambers - 1978 - Speculum 53 (2):413-414.
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  23.  27
    M. Paroussis: Les Listes de champs de Pylos et Hattuša et le régime foncier mycénien et hittite. (Etudes de Philosophie et d'Histoire du Droit, 2.) Pp. xii + 143. Paris: Les Belles Lettres, 1985. Paper. [REVIEW]J. T. Hooker - 1988 - The Classical Review 38 (02):451-.
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  24.  7
    M. Paroussis: Les Listes de champs de Pylos et Hattuša et le régime foncier mycénien et hittite. Pp. xii + 143. Paris: Les Belles Lettres, 1985. Paper. [REVIEW]J. T. Hooker - 1988 - The Classical Review 38 (2):451-451.
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  25.  8
    M.-p. Duminil, Le Sang, Les Vaisseaux, Le Cœur Dans La Collection Hippocratique. Anatomie Et Physiologie.J. T. Vallance - 1985 - Revue d'Histoire des Sciences 38 (2):170-172.
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  26.  12
    Le Droit Naturel . By H. Kelsen, Ch. Perelman, A. P. D'entreves, B. De Jouvenel, N. Bobbio, M. Prelot, Ch. Eisenmann. Paris: Presses Universitaires de France, 1959. Pp. 229. Nf. 9.60. [REVIEW]J. T. Noonan - 1963 - American Journal of Jurisprudence 8 (1):206-210.
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  27. G. MARGIOTTA, Le origini italiane de "La querelle des anciens et des modernes". [REVIEW]M. T. Antonelli - 1956 - Giornale di Metafisica 11 (3):395.
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  28. Miryam Et Israël. Le Mystère de L'Épouse.M. -T. Huguet - 1987 - Nova Et Vetera 62 (1):36-55.
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  29.  25
    S. Saïd, M. Trédé, A. Le Boulluec: Histoire de la littérature grecque. Pp. xvi + 720. Paris: Presses Universitaires de France, 1997. Paper, frs. 144. ISBN: 2-13-048233-3. [REVIEW]Andrew T. Faulkner - 2002 - The Classical Review 52 (2):364-365.
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  30.  7
    Le comité européen pour la prévention de la torture : Comment la médecine et le droit peuvent se mettre au service des droits de l'homme.D. Bertrand, M. Ummel & T. -W. Harding - 2002 - Médecine et Droit 2002 (56):8-16.
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  31.  18
    Critica Biblica. Le Recensioni Dei LXX. E la Versione Detta Italia. Nota Del M. E. Abate A. Ceriani, Letta Al R. Istituto Lombardo Nell' Adunanza Del 18 Febbrajo 1886 Pp.7. [REVIEW]T. K. Abbott - 1888 - The Classical Review 2 (3):81-82.
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  32.  31
    Critica Biblica. Le Recensioni dei LXX. e la versione detta Italia. Nota del M. E. Abate A. Ceriani, letta al R. Istituto Lombardo nell' adunanza del 18 febbrajo 1886 (Estratto dai Rendiconti del R. Istituto Lombardo, Serie II., vol. xix., fasc. iv.) pp.7. [REVIEW]T. K. Abbott - 1888 - The Classical Review 2 (03):81-82.
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  33.  35
    EPITOME DE CAESARIBUS M. Festy (ed., trans.): Pseudo-Aurélius Victor , Abrégé des Césars (Collection des Universités de France publiée sous le patronage de l'Association Guillaume Budé). Pp. cix + 302. Paris: Les Belles Lettres, 1999. Cased. ISBN: 2-251-01410-. [REVIEW]T. D. Barnes - 2002 - The Classical Review 52 (01):25-.
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  34.  39
    "L'homme a-T-Il le Pouvoir de Connaitre la Verite? Reponse de Saint Thomas: La Connaissance Par Habitus," by Rene Arnou, S.J.M. Joseph Costelloe - 1971 - Modern Schoolman 48 (4):373-375.
  35.  8
    Albert, Paul. La Littérature Française au Dix-Huitième Siècle. 6 Éd. Paris: Hachette, 1886. Alembert, Jean Le Rond D'. Œuvres Philosophiques, Historiques Et Littéraires de d'Alembert. 10 Vols. Paris: Bastien, 1805.—Œuvres Posthumes de d'Alembert (Publ. Par Pougens). 2 Vols. [REVIEW]M. P. Alekseev, N. Verbanec, T. Kopreeva, John Allison, Louis Petit de Bachaumont, Antoine Alexandre Barbier & Edmond Jean François Barbier - 1967 - Diderot Studies 9:221.
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  36.  29
    The Imperial Cult W. Den Boer (ed.): Le Culte des souverains dans l'Empire romain. (Entretiens sur l'Antiquité classique, xix.) Pp. viii+222. Vandoeuvres, Geneva: Fondation Hardt, 1973. Cloth, 42 Sw. fr. [REVIEW]M. T. W. Arnheim - 1975 - The Classical Review 25 (02):273-275.
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  37. Recherches Sur la Philosophie Et le Langage X Sémantique Formelle Et Philosophie du Langage.T. Baldwin, R. Baüerle, M. Boudot, M. Davies, P. Engel & C. Tiercelin - 1989 - Vrin.
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  38.  14
    Mihailescu Eugen Gh.. Recherches sur les formes normales par rapport à l'équivalence et la disjonction, dans le calcul des propositions. Annales scientifiques de l'Université de Jassy, première partie, t. 25 , p. 73–152. [REVIEW]M. Wajsberg - 1939 - Journal of Symbolic Logic 4 (2):91-92.
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  39. «Tout récapituler dans le christ». À propos de l'ouvrage de Jacques Dupuis, vers une théologie chrétienne du pluralisme religieux.S. -T. Bonino, H. Donneaud, G. Emery, T. -M. Hamonic, T. -D. Humbrecht, B. -D. de la Soujeole & G. Narcisse - 1998 - Revue Thomiste 98 (4):591-630.
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  40.  7
    La Crète Et le Monde Grec de Platon À Polybe. By H. Van Effenterre. Pp. 340; Pl. 3. Paris: E. De Boccard, 1948.J. M. T. Charlton & H. van Effenterre - 1949 - Journal of Hellenic Studies 69:94-95.
  41.  15
    Strategemata . By J.-A. De Foucault. Pp. 152. Publiée Sous le Patronage de l'Association Guillaume Budé. Paris: Société d'Edition, Les Belles Lettres, 1949. Price Not Stated. [REVIEW]K. M. T. Atkinson & J. -A. de Foucault - 1955 - Journal of Hellenic Studies 75:198-198.
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  42.  11
    Municipalite d'Alexandrie: le musee grecoromain, 1925-1931Zweiter Bericht uber die Ausgrabungen in Pergamon, 1928-1932: das AsklepieionCaravan Cities. [REVIEW]R. D. B., E. Breccia, Theodor Wiegand, M. Rostovtzeff, D. Talbot Rice & T. Talbot Rice - 1933 - Journal of Hellenic Studies 53:124.
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  43. Écrits et paroles. t. I.Henri Bergson, R. M. Mossé-Bastide, D'Édouard Le Roy & D'henri Gouhier - 1958 - Les Etudes Philosophiques 13 (1):64-65.
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  44.  24
    Comte, X Coombs, CH, 31, 36 Cox. LE, 205,207 Darwin, C., 29, 36.R. Abelson, L. Addis, K. D. Allen, W. P. Alston, J. T. Andresen, D. M. Armstrong, W. J. Arnold, K. J. Arrow, B. J. Baars & A. Bandura - 1999 - In Bruce A. Thyer (ed.), The Philosophical Legacy of Behaviorism. Kluwer Academic Publishers. pp. 257.
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  45. En Islam iranien. Aspects spirituels et philosophiques, t. IV : L'Ecole d'Ispahan. L'Ecole Shaykhie. Le douzième Im'm.Henry Corbin - 1975 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 165 (2):176-177.
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  46. Xénophon Et Socrate.T. Calvo Martínez, L. Dorion, J. Gourinat, D. R. Morrison, M. Narcy, D. Morrison & H. Ney - 2008 - Vrin.
    Depuis une vingtaine d’années, on assiste un peu partout à un regain d’intérêt pour les écrits socratiques de Xénophon. Que Xénophon ne nous donne pas davantage que Platon un portrait historiquement fiable de Socrate peut être considéré comme un acquis de la critique du XXe siècle. Laissant transparaître dans son témoignage des options profondément différentes de celles de Platon, Xénophon témoigne par là même, cependant, des tensions, voire des oppositions qui traversaient le milieu socratique autour du souvenir et de la (...)
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  47.  48
    Dans Quel Lieu le Néoplatonicien Simplicius a-T-Il Fondé Son École de Mathématiques, Et Où a Pu Avoir Lieu Son Entretien Avec Un Manichéen?Ilsetraut Hadot - 2007 - International Journal of the Platonic Tradition 1 (1):42-107.
    The historian Agathias (Hist. II 30.3-31.4) relates that under the Emperor Justinian seven philosophers (Damascius, Simplicius, Eulamius, Priscianus, Hermeias, Diogenes, and Isidorus) sought refuge in Persia because of their own country's anti-pagan laws but that they ultimately returned in 532 to the Roman Empire. There have been many hypotheses about the fate of these philosophers after their return. Most recently M. Tardieu has argued that these philosophers went to Harran, a town that was located on the Persian frontier and that (...)
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  48.  13
    A Tribute to Ursula K. Le Guin.Kenneth M. Roemer - 2018 - Utopian Studies 29 (2):117-126.
    Dear Ursula,Sidewalker here. Since we have exchanged letters by snail or e-mail for more than forty years, I see no reason why the Sidewalker-Porcupine correspondence should stop with your passing. There are so many things I want to share with you, comments I wish I had made earlier, explanations of why I admire you so much. Of course, one problem is that I don't know your current address. I'm hoping that where you are you have access to Utopian Studies. I (...)
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  49.  15
    Le Narrateur Kafkaïen Ou la Conscience Malheureuse Prisonnière En Régime Hégélien. L’Exemple du Terrier.Oriane Petteni - 2013 - Filozofija I Društvo 24 (1):239-253.
    Nous aimerions montrer que Le Terrier de Kafka est repr?sentatif de l??trange?intersubjectivit?? telle qu?elle peut?tre pens?e chez un auteur?mineur?. La nouvelle tend? nous rappeler qu??tre un sujet? part enti?re c?est tout d?abord occuper une place?majeure? dans la soci?t?. C?est? cette condition que peut?tre d?pass? le moi animal, que peut?tre risqu?e la vie, pour se poser comme ma?tre. Ceux qui occupent une place mineure en sont r?duit? un Moi animal au sens h?g?lien, pour qui la vie est la supr?me valeur. Ils (...)
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  50.  33
    Al-Ġazālī's Philosophers on the Divine Unity: Aladdin M. Yaqub.Aladdin M. Yaqub - 2010 - Arabic Sciences and Philosophy 20 (2):281-306.
    The medieval Islamic philosophers held a certain conception of the divine unity that assumes the necessary existent to be both one and simple. The oneness of the necessary existent meant that it is the only necessary existent and its simplicity meant that it admits no composition whatsoever – it is pure essence and its essence is necessary existence. In The Incoherence of the Philosophers al-Ġazālī presents, with elaboration, an exposition of the philosophers' conception of the divine unity, several arguments for (...)
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