Order:
  1. Structural Injustice, Epistemic Opacity, and the Responsibilities of the Oppressed.Tamara Jugov & Lea Ypi - 2019 - Journal of Social Philosophy 50 (1):7-27.
  2.  30
    Global Justice and Non-Domination.Julian Culp, Miriam Ronzoni, Tamara Jugov & Laura Valentini - 2016 - Global Justice: Theory Practice Rhetoric 9 (1).
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  3.  27
    (1 other version)Kant on Structural Domination and Global Justice.Tamara Jugov - 2019 - Yearbook for Eastern and Western Philosophy 2019 (4):91-105.
    This paper offers a novel reading of Immanuel Kant’s mature political philosophy. It argues that Kant’s doctrine of right is best understood as dealing with the question of how to justify practices of social power. It thereby suggests that the main object of Kant’s doctrine of right should be read in terms of individuals’ higher order power of free choice and action (“Willkür”). It then argues that the main normative problem Kant discusses in the doctrine of right is the problem (...)
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  4.  35
    Climate Justice.Julian Culp, Tamara Jugov, Miriam Ronzoni & Laura Valentini - 2015 - Global Justice: Theory Practice Rhetoric 8 (2).
  5.  10
    Wie ideal ist zu ideal? Serene Khaders Decolonizing Universalism und die Kritik an einem idealisierenden Feminismus.Tamara Jugov - 2022 - Zeitschrift für Praktische Philosophie 9 (1):339-354.
    Der vorliegende Beitrag liest Serene Khaders Buch „Decolonizing Universalism“ und ihren darin entwickelten feministischen nicht-idealen Universalismus als wichtigen Beitrag zur Debatte um nicht-ideale politische Philosophie. Khaders Ansatz hat einen nicht-idealen Charakter, weil er zwar die universelle Überwindung sexistischer Praktiken fordert, dies aber auf eine kontextsensitive, nichtidealisierende Art und Weise tut. Eine zu ideale Art und Weise der Theoriebildung attestiert Khader einem „liberal-missionarischen“ Feminismus. Diesem wirft sie einen Gerechtigkeitsmonismus, ungerechtfertigte Idealisierungen sowie übertriebenen Moralismus vor. Der vorliegende Beitrag befindet, dass die Verknüpfung (...)
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