Results for 'Thérèse Vedet'

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  1.  25
    Parry in Paris: Structuralism, Historical Linguistics, and the Oral Theory.Thérèse Vedet - 2005 - Classical Antiquity 24 (2):257-284.
    This paper investigates the origins of the Oral Theory as formulated by Milman Parry in Paris during the late 1920s by reexamining the scholarship on which it rests. Parry's Oral Theory compared the texts of oral performances in Yugoslavia with the Homeric texts in order to shed light on the presumed oral origins of the latter. His work integrated the work of the linguist and Indo-Europeanist Antoine Meillet, the linguist and scholar of oral poetics Matthias Murko, and the anthropologists Lucien (...)
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  2.  30
    The Philosopher.M. Therese - 1965 - Thought: A Journal of Philosophy 40 (3):369-370.
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  3.  40
    Moment in Ostia (Verse).Sister M. Thérèse - 1954 - Thought: A Journal of Philosophy 29 (3):325-326.
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  4.  11
    Patristic and Titanic.M. Thérèse - 1962 - Renascence 14 (4):218-222.
  5.  8
    Out of Gethsemani.M. Thérèse - 1962 - Renascence 15 (1):46-50.
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  6.  6
    Cowl and Camera.M. Therese - 1957 - Renascence 9 (4):200-205.
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  7.  7
    Cenobite and Society.Sister Thérèse - 1962 - Renascence 14 (2):102-105.
  8.  7
    A New Manner.M. Therese - 1958 - Renascence 10 (4):214-219.
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  9.  8
    The Way of Chuang Tzu.M. Thérèse - 1966 - Renascence 18 (3):163-166.
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  10.  7
    Merton's Mellifluous Doctor.M. Therese - 1955 - Renascence 8 (1):47-49.
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  11.  7
    From Harlem to Gethsemani.M. Therese - 1960 - Renascence 12 (3):149-153.
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  12.  7
    Merton Indexed.M. Therese - 1957 - Renascence 10 (1):38-41.
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  13.  5
    A Harvest of Poets.M. Therese - 1957 - Renascence 10 (1):47-50.
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  14.  5
    Conquest Through Art.Sister M. Therese - 1958 - Renascence 11 (1):48-52.
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  15.  5
    Mist.S. D. S. Thérèse - 1964 - Renascence 17 (2):109-110.
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  16.  5
    No Magic.Sister M. Thérèse - 1964 - Renascence 17 (1):51-53.
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  17.  6
    John L'Heureux.Sister M. Thérèse - 1966 - Renascence 18 (3):166-167.
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  18.  6
    Psalms and Dancing.Sister M. Thérèse - 1965 - Renascence 17 (3):163-166.
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  19.  4
    Merton's Jonas.M. Thérèse - 1953 - Renascence 6 (1):44-52.
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  20.  4
    Spare and Neat.M. Thérèse - 1960 - Renascence 12 (3):161-163.
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  21.  4
    Rilke, Letters to Benvenuta, Life of the Virgin.S. D. S. Thérèse - 1953 - Renascence 5 (2):164-168.
  22.  4
    Spare and Neat.Sister M. Thérèse - 1960 - Renascence 12 (3):161-163.
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  23.  3
    Two Studies: The Presence of God.Sister M. Thérèse - 1956 - Renascence 9 (2):85-89.
  24.  19
    Kristeva's Thérèse: Mysticism and Modernism.Carol Mastrangelo Bové - 2013 - Journal of French and Francophone Philosophy 21 (1):105-115.
    This essay focuses on Julia Kristeva’s recent volume Thérèse mon amour: Sainte Thérèse d’Avila (2008) , describing and placing this blend of novel, play, psychoanalytic cultural theory, and case history in the context of her work. I argue that the volume contributes to an understanding of religion’s impact—especially Catholic mysticism--on Western categories of women. I address in particular Thérèse ’s mysticism and modernist use of a feminine figure to subvert practices threatening the vitality of the psyche and (...)
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  25.  5
    Marie-Thérèse CHEROUTRE, Le Scoutisme au féminin. Les Guides de France, 1923-1998, Paris, Éditions du CERF, 2002, 628 p. [REVIEW]Mathilde Dubesset - 2003 - Clio 2:18-18.
    Ce volumineux ouvrage est né d'une thèse dirigée par Antoine Prost qui en signe la préface. Il retrace l'histoire d'un mouvement né en 1923 dans lequel l'auteure a été personnellement très engagée : entrée chez les Guides de France à 16 ans, elle en a été la commissaire générale de 1953 à 1979. Mais nous sommes bien ici dans le registre de l'histoire et non du témoignage. L'ampleur des sources utilisées ­ archives du mouvement dont Marie-Thérèse Chéroutre a contribué (...)
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  26.  4
    François de SAINT-CHERON, Sainte Thérèse d'Avila, Paris, Pygmalion, Gérard Watelet, collection Chemins d'Éternité, 1999, 223 p. [REVIEW]François Bonfils - 2002 - Clio 1:22-22.
    Thérèse d'Avila a marqué de sa doctrine et de son ardeur l'Église des trois derniers siècles, au point qu'elle est devenue le modèle par excellence de la religieuse cloîtrée tout à la fois contemplative et fondatrice, écrivaine de premier rang, épistolière infatigable et maîtresse spirituelle. Suivant de près le livre de Marcelle Auclair, qui fit date dans le domaine des études thérèsiennes (La Vie de sainte Thérèse d'Avila, la dame errante de Dieu, Le Club du meilleur livre, 19..
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  27.  2
    «Le mysticisme à l'état pur»(Bergson) Images des ténèbres chez Thérèse de Lisieux.Anthony Feneuil - 2010 - Revue Théologique de Louvain 41 (4):519-538.
    Thérèse de l’Enfant Jésus offre un exemple de ce que Bergson appelle le mysticisme «à l’état pur», c’est-à-dire épuré de tout ce qui entoure l’expérience mystique sans la constituer essentiellement: visions, formules théologiques et même croyance en une révélation. Cet article interroge le statut de ce qu’il reste après cette épuration. Des images, images des ténèbres qui n’ont autre chose à montrer que l’aveuglement de la carmélite. En les examinant pour tâcher de dépasser le paradoxe, c’est toute la poétique (...)
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  28.  17
    Aquinas on Human Self-Knowledge. By Therese Scarpelli Cory.Susan Brower-Toland - 2016 - American Catholic Philosophical Quarterly 90 (1):147-151.
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  29.  28
    Collected Letters of St. Therese of Lisieux. Trans, by F. J. Sheed.C. J. Eustace - 1949 - Renascence 2 (2):166-168.
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  30.  16
    The Afterlife of Art and Objects: Alain Cavalier's Therese.James Tweedie - 2004 - Substance 33 (3):52-79.
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  31.  8
    Gathered for the Journey: Moral Theology in Catholic Perspective, Edited by David Matzko McCarthy and M. Therese Lysaught.O. P. O’Rourke - 2008 - The National Catholic Bioethics Quarterly 8 (1):196-199.
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  32.  12
    Psychic Conversion and St Therese of Lisieux.Tom Ryan - 2005 - The Australasian Catholic Record 82 (1):3.
  33. Sainte Thérèse et la vie mystique.J. Berrueta & J. Chevalier - 1936 - Revue de Métaphysique et de Morale 43 (1):12-12.
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  34. Thérèse de Lisieux, docteur de l'Eglise: une intuition de Charles Journet?Emmanuel Lemière - 1999 - Nova Et Vetera 74 (2):33-56.
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  35. Thérèse de l'Enfant-Jésus, docteur de l'Eglise.S. -T. Pinckaers - 1997 - Revue Thomiste 97 (3):512-524.
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  36.  1
    The Logotheology of Therese of Lisieux: ‘A Way That Is Very Straight, Very Short, and Totally New’.Patricia Ranft - 2017 - Heythrop Journal 58 (3):374-388.
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  37.  6
    The Afterlife of Art and Objects: Alain Cavalier's "Therese".James Tweedie - 2004 - Substance 33 (3):52.
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  38.  16
    Ptolemaic Decrees Marie-Thérèse Lenger: Corpus des Ordonnances des Ptolémées (C. Ord. Ptol.). (Mém. De l'Acad. Roy. De Belgique, Lvii. 1.) Pp. Xxiv + 368; 2 Figs. Brussels: Académic Royale de Belgique, 1964. Paper, 260 B.Fr. [REVIEW]J. R. Rea - 1965 - The Classical Review 15 (03):342-344.
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  39.  11
    Aquinas on Human Self-Knowledge, by Therese Scarpelli Cory.R. Pasnau - 2015 - Mind 124 (494):623-626.
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  40.  31
    Marie-Thérèse Lenger: Corpus des Ordonnances des Ptolémées. Second, Revised Edition. (Académie Royale de Belgique, Mémoires de la Classe des Lettres, 2e Série, Tome 64, Fasc. 2.) Pp. Xxiv + 418; 2 Plates. Brussels: Académie Royale de Belgique, 1980. Paper, 700 B. Frs. [REVIEW]H. Maehler - 1982 - The Classical Review 32 (01):112-113.
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  41.  9
    Book Review:Noel Whitty, Thérèse Murphy and StephenLivingstone, Civil Liberties Law: TheHuman Rights Act Era. [REVIEW]Colin Harvey - 2003 - Feminist Legal Studies 11 (1):105-108.
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  42.  20
    The Logotheology of Therese of Lisieux: 'A Way That Is Very Straight, Very Short, and Totally New'.Patricia Ranft - 2013 - Heythrop Journal 54 (5).
  43.  7
    Health Care Ethics: Theological Foundations, Contemporary Issues, and Controversial Cases, Revised Edition by Michael R. Panicola, David M. Belde, John Paul Slosar, and Mark F. Repenshek, And: On Moral Medicine: Theological Perspectives in Medical Ethics, Third Edition Ed. By M. Therese Lysaught and Joseph J. Kotva Jr. With Stephen E. Lammers and Allen Verhey. [REVIEW]Lindsey Esbensen - 2014 - Journal of the Society of Christian Ethics 34 (2):211-214.
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  44.  10
    Das Verborgene Antlitz: Eine Studie Über Therese von Lisieux. By Ida Friederike Görres.Jane F. Goodloe - 1948 - Renascence 1 (1):44-46.
  45.  6
    SCOTT, Thérèse de, Devenir disciple de Jésus. Une lecture de l'œuvre de Marcel LégautSCOTT, Thérèse de, Devenir disciple de Jésus. Une lecture de l'œuvre de Marcel Légaut.Jean-Claude Breton - 1989 - Laval Théologique et Philosophique 45 (3):468-469.
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  46.  6
    Anne Morris and Therese O'Donnell (Eds.), Feminist Perspectives on Employment Law.Patricia Leighton - 2002 - Feminist Legal Studies 10 (1):101-103.
  47.  8
    WILHÉLEM, François-Régis, Dieu dans l'action. La mystique apostolique selon Thérèse d'AvilaWILHÉLEM, François-Régis, Dieu dans l'action. La mystique apostolique selon Thérèse d'Avila. [REVIEW]Jean-Guy Pagé - 1997 - Laval Théologique et Philosophique 53 (2):465-466.
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  48.  6
    Thérèse Charmasson, Recherches sur une technique divinatoire: La géomancie dans l'Occident médiéval. Geneva: Droz; Paris: H. Champion, 1980. Paper. Pp. vi, 400; 25 figures, 7 tables, 4 illustrations. [REVIEW]David Pingree - 1982 - Speculum 57 (4):964-965.
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  49.  13
    J.-B. Bossuet: Platon Et Aristote: Notes de Lecture. Transcrites Et Publiées Par Thérèse Goyet. (Études Et Commentaires, Lvi.) Pp. Xlix + 348, 8 Plates. Paris: Klincksieck, 1964. Paper, 40 Fr. [REVIEW]H. J. Easterling - 1966 - The Classical Review 16 (02):236-.
  50.  4
    Die ekstatischen Zustände der Therese von Konnersreuth (Therese Neumann).E. Aunapuu - 1914 - Archive for the Psychology of Religion 5 (1):266-274.
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