Results for 'Tirado San Juan'

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  1.  51
    RESEÑA de: Tirado San Juan, Víctor Manuel. Husserl et Zubiri: six etudes pour une controverse. Paris: l'Harmattan, 2005.Víctor Manuel Tirado San Juan - 2007 - Investigaciones Fenomenológicas 5:285-291.
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  2.  3
    Breves anotaciones sobre la vida estética como lugar privilegiado donde contemplar la misteriosa unidad entre el cuerpo y el espíritu del hombre.Víctor Manuel Tirado San Juan - 2015 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 42 (1):231-240.
    Este breve ensayo analiza la estructura de la vida estética, tanto en su faceta ontológica, como en su faceta antropológica vivencial, para mostrar que precisamente en ella, en tanto que discurre en esencial comercio con el mundo en los procesos de objetivación y encarna-ción del espíritu en la obra, se manifiesta y pone en juego la misteriosa realidad humana, espiritual y corpórea a la vez, lo que sirve para un mayor conocimiento de ella.
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  3.  1
    Dinamismo interactivo y subjetividad.Víctor Manuel Tirado San Juan - 1999 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 26:203-224.
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  4.  18
    El arte en la polis: reflexiones sobre la pretensión devalidez universal del valor estético.Víctor Manuel Tirado San Juan - 2011 - Investigaciones Fenomenológicas: Serie Monográfica 3:465-482.
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  5. El concepto y la verdad en Heidegger y Zubiri.Víctor M. Tirado San Juan - 2015 - Pensamiento. Revista de Investigación E Información Filosófica 70 (266):459.
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  6.  1
    Implicaciones para la estética del pensamiento de Xavier Zubiri.Víctor Manuel Tirado San Juan - 2019 - Pensamiento. Revista de Investigación E Información Filosófica 75 (286 Extra):1127-1147.
    En este ensayo se hace una valoración de la situación actual de la estética y se estudia cuál es la aportación del pensamiento del filósofo español X. Zubiri a la misma. Para ello se reconstruye a grandes rasgos la historia del pensamiento estético hasta el momento actual de modo que sean claramente perceptibles las aportaciones a la estética de la propuesta del pensador español, a la vez que las posibilidades que abre para un desarrollo ulterior de esta disciplina. Para mostrar (...)
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  7. Alteridad, idealismo y realismo en Edmund Husserl y Javier Zubiri.Víctor Manuel Tirado San Juan - 2001 - Investigaciones Fenomenológicas: Anuario de la Sociedad Española de Fenomenología 3:283-290.
     
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  8.  2
    El alcance del pensamiento de Francisco Suárez: una mirada en el cuarto centenario de su muerte.Tirado San Juan & Víctor Manuel (eds.) - 2019 - Madrid: Ediciones Universidad San Dámaso.
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  9.  1
    Husserl et Zubiri: six études pour une controverse.Tirado San Juan & Víctor Manuel - 2005 - Paris: L'Harmattan.
    L'auteur reprend autour de Husserl, créateur de la phénoménologie, et de Xavier Zubiri le très ancien débat entre idéalisme et réalisme. Influencé par Husserl et Heidegger, Zubiri a élaboré un réalisme transcendantal qui corrige les erreurs du réalisme naïf et qui dépasse le réalisme critique. L'auteur illustre ce qu'il appelle un "combat de géants" et montre comment les deux hommes portent en avant la réflexion philosophique, tant dans sa méthodologie que dans ses positions métaphysiques les plus fondamentales.
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  10.  25
    La visibilidad del mundo y la invisibilidad del alma. Estructura fenomenológica del mirar humano.Víctor Manuel Tirado San Juan - 2016 - Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 49:211-237.
    The essay intends to demonstrate the need to postulate an spiritual reality in the human being as a condition of possibility of the world’s visibility. For that purpose, it employs the phenomenological method. It describes the structure of human sensitive perception. This description firstly presents the world’s structure. Secondly, it manifests the importance of the body as a border element between the soul and the world and as an organ by means of which the soul structures the world. It is (...)
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  11. Literatura y realidad.Víctor Manuel Tirado San Juan - 2010 - Revista de Filosofía (México) 42 (127):169-194.
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  12.  5
    Dinamismo intelectivo y subjetividad.Víctor Manuel Tirado San Juan - 1999 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 26:203-224.
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  13.  15
    Experiencia originaria en Husserl y Zubiri.Víctor Manuel Tirado San Juan - 1993 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 20:245-262.
  14.  7
    La encarnación del yo o la intelección sentiente: El yo y su cuerpo en Merleau-Ponty y Zubiri: Primera parte: Zubiri.Víctor Manuel Tirado San Juan - 1998 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 25:223-250.
  15.  10
    Las investigaciones lógicas de Husserl.Víctor Manuel Tirado San Juan - 2002 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 29:155-194.
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  16.  6
    Libertad práctica y libertad estética.Víctor Manuel Tirado San Juan - 2004 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 31:317-334.
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  17.  7
    Pensar el ser y el no del ser desde la inteligencia sentiente.Víctor Manuel Tirado San Juan - 2000 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 27:279-290.
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  18.  6
    Problematismo, lucidez y pontencialidad de la filosofía zubiriana de la inteligencia.Víctor M. Tirado San Juan - 2022 - Quaestio 21:97-128.
    After the last very deep and intense investigations on Zubiri’s thought carried out in recent decades, this essay aims to contribute to make an assessment of the current state of the matter, examining several fundamental problems concerning human knowledge, which has been masterfully elucidated by the Spanish thinker: the question of truth and its modalities; the link between truth, knowledge and reality (the question of realism, types of scepticism and the question of hermeneutic). It is also about seeing the question (...)
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  19.  5
    ¿Libertad y/o planificacion? Releyendo a Karl Mannheim en su cincuentenario.Juan Ramón Tirado Rozúa - 2016 - Contrastes: Revista Internacional de Filosofía 2.
    RESUMENEl presente artículo trata de poner de manifiesto con motivo del cincuentenario de la muerte de K. Mannheim la actualdiad de su pensamiento del período anglosajón. Se analiza cómo los procesos históricos fruto del desarrollo desproporcionado de las capacidades humanas -moral e instrumental- han abocado en la sociedad masa. También se trata de poner de manifiesto el nuevo sentido de la libertad y la planificación en las sociedades altamente desarrolladas, así como las nuevas posibilidades de democratización que se abren en (...)
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  20. ¿ Libertad y/o planificación?Juan Ramón Tirado Rozúa - 1997 - Contrastes: Revista Internacional de Filosofía 2:315-335.
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  21.  2
    Peirce's Pragmaticism: A Radical Perspective.E. San Juan - 2022 - Lanham: Lexington Books.
    E. San Juan Jr. examines Peirce’s discourses on semiotics, ethics, and aesthetics and suggests their analogies with the radical critiques of Marx and other progressive trends.
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  22.  18
    Intelligent UAV Map Generation and Discrete Path Planning for Search and Rescue Operations.Víctor San Juan, Matilde Santos & José Manuel Andújar - 2018 - Complexity 2018:1-17.
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  23. Lay Denial of Knowledge for Justified True Beliefs.Jennifer Nagel, Valerie San Juan & Raymond A. Mar - 2013 - Cognition 129 (3):652-661.
    Intuitively, there is a difference between knowledge and mere belief. Contemporary philosophical work on the nature of this difference has focused on scenarios known as “Gettier cases.” Designed as counterexamples to the classical theory that knowledge is justified true belief, these cases feature agents who arrive at true beliefs in ways which seem reasonable or justified, while nevertheless seeming to lack knowledge. Prior empirical investigation of these cases has raised questions about whether lay people generally share philosophers’ intuitions about these (...)
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  24.  6
    ¿Es la relectio de indis solo un discurso de análisis político?Claudio Agüero San Juan, Gustavo Poblete Espíndola & María Cecilia García Petit - 2017 - Alpha (Osorno) 44:153-173.
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  25.  11
    Is the Relectio of Indis only a discourse of political analysis?Claudio Agüero San Juan, Gustavo Poblete Espíndola & María Cecilia García Petit - 2017 - Alpha (Osorno) 44:153-173.
    Resumen: Este artículo postula que el mejor modo de leer la Relectio de Indis de Francisco de Vitoria es considerar que no solo se trata de un texto que pertenece al género de análisis político. Para fundar esta hipótesis de lectura la investigación discurre en tres niveles: analiza el contexto de producción del texto; fija las características de los textos de análisis político y propone un autor y lector modelos de la Relectio. La conclusión de la investigación distingue entre interpretación (...)
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  26.  1
    Restoration and the City: The Role of Public Urban Squares.César San Juan, Mikel Subiza-Pérez & Laura Vozmediano - 2017 - Frontiers in Psychology 8.
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  27.  29
    Antonio Gramsci on Surrealism and the Avant-garde.Epifanio San Juan - 2003 - Journal of Aesthetic Education 37 (2):31-45.
    In lieu of an abstract, here is a brief excerpt of the content:The Journal of Aesthetic Education 37.2 (2003) 31-45 [Access article in PDF] Antonio Gramsci on Surrealism and the Avant-garde E. San Juan, Jr. Surrealism provided me with what I had been confusedly searching for. I have accepted it joyfully because in it I have found more of a confirmation than a revelation. It was a weapon that exploded the French language. It shook up absolutely everything....A process of (...)
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  28. Authentic Gettier Cases: a reply to Starmans and Friedman.Jennifer Nagel, Valerie San Juan & Raymond Mar - 2013 - Cognition 129 (3):666-669.
    Do laypeople and philosophers differ in their attributions of knowledge? Starmans and Friedman maintain that laypeople differ from philosophers in taking ‘authentic evidence’ Gettier cases to be cases of knowledge. Their reply helpfully clarifies the distinction between ‘authentic evidence’ and ‘apparent evidence’. Using their sharpened presentation of this distinction, we contend that the argument of our original paper still stands.
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  29. The Illustrious Poets in Signorelli's Frescoes for the Cappella Nuova of Orvieto Cathedral.Rose Marie San Juan - 1989 - Journal of the Warburg and Courtauld Institutes 52 (1):71-84.
  30.  6
    Sinig-Konseptwal, Panitikang Post-Konseptwal: Pilosopiya at Politika ng Postmodernong Sinig.Epifanio San Juan Jr - 2019 - Kritike 13 (1):1-26.
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  31.  1
    Unamuno y los krausistas.Gregorio San Juan - 2005 - Cultura:63-74.
    «(...) Curiosamente, ha sido Amor y Pedagogia uno de los textos menos estudiados y citados de Miguel de Unamuno. (...)La novela que hoy nos ocupa se elaboró justamente en un momento de la vida de su autor en que habían hecho crisis muchas de las ideas que sobre el progreso indefinido, y en realidad sobre el progresismo y aun sobre el progreso (...). Este es el tema central de sus meditaciones de esos años: la dicotomia entre una tendencia abiertamente metafisica (...)
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  32. Razón/Razones.Lino San Juan Tamayo - 2011 - In Luis Vega and Paula Olmos (ed.), Compendio de Lógica, Argumentación y Retórica. Editorial Trotta.
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  33. El arrullo de la lija. Una propuesta pedagógica.Josep E. Corbí & Lino San Juan Tamayo - 2008 - Dilema 12 (2):117-120.
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  34. El arrullo de la lija. Una propuesta pedagógica.Josep E. Corbí & Lino San Juan Tamayo - 2008 - Dilema: Revista de Filosofía 12 (2):117-120.
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  35.  7
    Amor a la sabiduría: estudios de metafísica y ética en homenaje al Profesor Juan de Dios Vial Larraín.Jaime Araos San Martín, Vial Larraín & Juan de Dios (eds.) - 2004 - [Santiago, Chile: Universidad Católica de Chile.
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  36.  5
    San Juan de Ávila, doctor de la misericordia.Francisco Juan Martínez Rojas - 2020 - Isidorianum 27 (53):53-68.
    El Jubileo Extraordinario de la Misericordia ha sido un importante acontecimiento eclesial, que ha permitido profundizar en esta realidad que el Papa Francisco define como “la viga maestra que sostiene la vida de la Iglesia”. En la historia de la Iglesia, los santos han vivido la experiencia de la misericordia de Dios de diversas maneras, y como vivencia personal la han reflejado en sus escritos. Es el caso de San Juan de Ávila, quien trató abundantemente sobre la misericordia tanto (...)
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  37.  15
    Antonio Gramsci on Surrealism and the Avant-garde.E. San Juan - 2003 - Journal of Aesthetic Education 37 (2):31.
    In lieu of an abstract, here is a brief excerpt of the content:The Journal of Aesthetic Education 37.2 (2003) 31-45 [Access article in PDF] Antonio Gramsci on Surrealism and the Avant-garde E. San Juan, Jr. Surrealism provided me with what I had been confusedly searching for. I have accepted it joyfully because in it I have found more of a confirmation than a revelation. It was a weapon that exploded the French language. It shook up absolutely everything....A process of (...)
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  38. Peirce’s Ethics: Problematizing the Conduct of Life.E. San Juan Jr - 2018 - Mabini Review 7:1-39.
  39.  9
    San Juan de la Cruz en la Universidad de Salamanca (1564-1568).Luis Enrique Rodríguez San Pedro Bezares - 1989 - Salmanticensis 36 (2):157-192.
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  40. From Race to Class Struggle: Marxism and Critical Race Theory.E. San Juan Jr - 2005 - Nature, Society, and Thought 18 (3):333-356.
  41. Languages of the mind: Essays on mental representation.Juan Carlos López San Joaquín - 1995 - Theoria 10 (3):236-238.
  42.  43
    Languages of the Mind.Joaquín Juan Carlos López San - 1995 - Theoria 10 (3):236-238.
  43. Critique of the New Politics of Racism/Nationalism in the United States.E. San Juan Jr - 1992 - Nature, Society, and Thought 5 (4):307-320.
     
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  44. Coleridge's 'The Eolian Harp' as Lyric Paradigm.E. San Juan - 1967 - Pacific Philosophical Quarterly 48 (1):77.
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  45. Hugh MacDiarmid: Sketch of a Materialist Poetics.E. San Juan Jr - 1993 - Nature, Society, and Thought 6 (4):411-436.
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  46. Spinoza, Marx, and the Terror of Racism.E. San Juan Jr - 2003 - Nature, Society, and Thought 16 (2):193-230.
     
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  47. The Question of Values in Victorian Activism.Epifanio San Juan - 1964 - Pacific Philosophical Quarterly 45 (1):41.
     
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  48. The Revolutionary Aesthetics of Frederick Engels.E. San Juan Jr - 1995 - Nature, Society, and Thought 8 (4):405-432.
     
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  49.  10
    Vertiginous Mirrors: The Animation of the Visual Image and Early Modern Travel.San Juan & Rose Marie - 2011 - Distributed in the United States Exclusively by Palgrave Macmillan.
    Introduction. Dying to see -- The anthropomorphic image : negotiations of space between body and landscape -- The imperfect replica : departures and arrivals from Naples to Nagasaki -- The visionary image : the return of the image from Brazil to Rome -- The utopic image : unsettling circuits between Chile and Rome -- Epilogue : The proliferation of the body : Francis Xavier in Goa.
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  50.  9
    ¿Son las normas jurídicas entidades u objetos abstractos?Sebastián Agüero San Juan - 2022 - Isonomía. Revista de Teoría y Filosofía Del Derecho 57:69-101.
    na parte importante de la literatura sobre la ontología de las normas jurídicas se ha decantado por entenderlas como algún tipo de objeto o entidad abstracta. Sin embargo, más allá de los matices propios de cada concepción, aún no se presenta una discusión en torno a qué implica que las normas jurídicas sean entendidas de esta manera. Esta omisión se podría explicar porque en el propio debate filosófico todavía no hay una articulación teórica respecto de qué subyace a la dicotomía (...)
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